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302 筆符合商品
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行雲流水 本書焦點在敘述聖嚴法師率團訪問中國大陸的見聞及感想。攀登雞足山、峨嵋山、拉薩高原,處處留下綺麗、壯觀的鏡頭。不僅帶您暢遊故國河山,更帶您走入當代大師的心懷;在艱辛中見其悲願,在堅毅中見其禪慧,驗證生命即是一趟實踐佛法的旅程。對於佛法的修行者而言,山能居住,水能活命,雲自出岫,水自下流,無所謂山光水色之美,不過是因緣聚散現象。雲不留定處,水不住定相,當來則來,當去則去,當隱則隱,當現則現,自由自在,順應自然。所以出家僧侶把遊化生活,稱為雲水。行雲流水,本身無心,但都是同體的異形,因緣成水,因緣成雲,本性是空而變幻莫測。世人驚奇它的變幻,隨著產生聯想,所以被其陶醉,其實是被幻化所迷,一時之間忘卻現實的煩亂,故覺其美。-- 聖嚴   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
人生361期:虛雲老和尚 空花水月做佛事 虛雲老和尚 空花水月做佛事 展開虛雲老和尚一百二十年的生命長卷,千山萬水的芒鞋踏痕,破廟廢墟裡的重建身影,烽火戰亂中代眾生受苦的菩薩行。「眾生無盡願無盡,水月光中又一場。」即使明知一切終將消失幻滅,老和尚仍以菩提心、大悲願,做空花佛事,建水月道場,只為利益眾生,點亮無盡燈。本期專題走出老和尚「十難四十八奇」的奇幻際遇,聽聖嚴師父講虛雲故事、走進祖庭尋找虛雲,並了解是怎樣的人格特質讓他難行能行?又對近代佛教產生怎樣難以抹滅的影響與貢獻?融通心理學與禪修的楊蓓老師,要與大家分享「禪在人際間的互動」,「參、禪、慘、懺」 你是哪一種?「禪心之旅」來到日月潭畔感懷玄奘大師,向偉大的佛教旅行家致敬。「農禪悟語」拜訪臺東信行寺的鳥巢樹,儼然成了鳥兒的淨土社區,還可見體型碩大的鷺鷥鳥,慢條斯理地在人們面前活動,是動物的快樂天堂。
NT$ $150
參禪:虛雲老和尚禪七開示 享譽百年,虛雲老和尚的禪法, 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示,為方便現代讀者閱讀,方廣編輯部也在原有文本的基礎上,添加現代標點與行文間的次標題,略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚(1840-1959),近代中國佛教著名的僧人,傳法弟子、學生、歸依居士,遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後,虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示,縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢,他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派,力斥僧人妄自毀戒的提議,務期保留三寶種性,不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國,為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機,重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示,已成為迫不急待的課題。
NT$ $221 | 85折
日日是好日:雲門大師 雲門大師天資聰穎,雖然窮探律部,博覽無遺,還是解不開心中的疑惑。後至道蹤禪師處參訪,一次在腳被壓傷的極度痛處中,他開悟了,他放下了。後來於雲門山創建光泰禪院,為雲門宗初祖。繪者邱若山將雲門大師如閃電般「招招出奇」的機鋒,表現的「出奇制勝」。
NT$ $119 | 85折
雲門大師傳:雲門宗初祖 於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 雲門大師,唐末五代高僧,為雲門宗初祖。師遍覽諸經,深究《四分律》;至睦州,因頓折一足而開悟,繼參學於道明禪師門下。又謁雪峰義存禪師,依住三年,受其宗印。師遊歷天下,遍訪高僧大德,參究印證,聲名漸著。於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齊主人,一九五九年生。現為山西運城高等專科學校教授,山西中青年學科召集人。著有《圓照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《清淨修持法門》、《禪門公案類纂》等十餘部及數十篇論文。 商品編號:1150520561
NT$ $213 | 85折
雪竇重顯大師傳:雲門宗中興之祖 說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。 說法者無法可說,就是要破除大眾對於文字語言的執著。雪竇認為自己一生言語太多,如同佛陀的說法一樣,總是不要大眾執著於他的話語文字,而要從中悟出真正的生機來。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齋主人,一九五九年生。山西運城高等專科學校教授。現在陝西師範大學文學研究所攻讀古典文學博士學位。著有《元照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《東方人生智慧珍品叢書》等十餘部及數十篇論文。
NT$ $213 | 85折
白雲深處一禪僧:林子青傳記文學集 「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」──趙樸初(前中國佛教協會會長)他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成林子青文集,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。本書內容分為二篇,第一篇主要介紹中國、日本知名高僧及居士學者的行誼風範;第二篇則為作者應各寺院之邀,所作的碑記、塔銘。此外,〈附錄〉並收錄了作者的譯著《釋迦如來一代記》,以及其個人小傳和簡譜。藉由作者生動的文采、紮實的學養,透過本書,猶如展讀一本中日佛教發展史。     作者簡介   林子青福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
NT$ $672 | 85折
機智狂雲子:一休禪師 是頑皮小神童,也是機智大智者,幽默解危機,一休萬事休!狂、狂、狂,狂出人間真性情;悟、悟、悟,悟出苦空無常性。他本是皇家胤嗣,琵琶湖上乍聞鴉鳴,瞬時間生死大夢轉分明。當機立教、妙法無窮,僧衣開口吃飯,浪子也能回頭。嘻笑怒罵、遊戲人間,骷髏尚能醒世:「當心!當心呦——」身心安樂、兩袖輕飄,一休禪師行跡遍處,吉野的櫻花隨風至處……。     作者簡介 陳文婉   1953年生,台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科,主修鋼琴,從事音樂教育研究工作多年。基於興趣,在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深,譯有志文出版社《牧民谷系列》,聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等,並著有《兒童音樂節奏教育》等書。     繪者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $153 | 85折
蓮池大師傳:淨土香光永鎮雲棲 乘同體共生之大悲願心,弘傳淨土,護佑六道眾生,實為菩薩再來 許爾自新,許我自新;眾生自新,佛在我心。 蓮池大師,明末四大高僧之一。師精修三昧,教化遠近,又制定水陸行儀及瑜珈燄口法,以濟幽冥之苦,並於城內外開放生池,撰戒殺文,挽救生靈免於塗炭之苦。師主張淨土,痛斥狂禪,力闡禪淨兼修,使得淨土道風日盛,一時士大夫皆為所化。清高宗乾隆仰慕師德,坐雲棲幽篁深處,七日後,並上香禮佛,觀董其昌手書「雲棲碑記」於《金剛經》之後,在大書「香光法寶,永鎮雲棲」於《金剛經》面頁,並留下「淨土香光慧業薰」等佳句。 ●作者簡介: 項冰如,生於一九四○年,婺州浦江人。一九六二年畢業於杭州大學中文系。現任《杭州日報》主任編輯,業餘從事散文、小說等文學創作。以出版有散文集《西湖月》、《冬冬遊西湖》、《千島湖》,歷史通俗長篇小說《金台奇俠傳》、《神劍梅鶴淚》等著作。 商品編號:1150520341
NT$ $213 | 85折
人間佛教行者:星雲大師
作者
高高山頂立的星雲大師,器識恢宏,開創全方位的佛教,到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師,心懷度眾慈悲願,願力無盡,身似法海不繫舟,普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界,使佛光普照三千界,法水長流五大洲。漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。
NT$ $119 | 85折
《妙雲集》修訂版(全套軟精裝24冊) 《妙雲集》全新電腦排版新書,全套上中下編共24冊。全套包含:1 般若經講記(修訂版)2 寶積經講記(修訂版)3 勝鬘經講記(修訂版)4 藥師經講記(修訂版)5 中觀論頌講記(修訂版)6 攝大乘論講記(修訂版)7 大乘起信論講記(修訂版)8 佛法概論(修訂版)9 中觀今論(修訂版)10 唯識學探源(修訂版)11 性空學探源(修訂版)12 成佛之道(修訂版)13 太虛大師年譜(修訂版)14 佛在人間(修訂版)15 學佛三要(修訂版)16 以佛法研究佛法(修訂版)17 淨土與禪(修訂版)18 青年的佛教(修訂版)19 我之宗教觀(修訂版)20 無諍之辯(修訂版)21 教制教典與教學(修訂版)22 佛教史地考論(修訂版)23 華雨香雲(修訂版)24 佛法是救世之光(修訂版)
NT$ $4,080 | 85折
華雨香雲(精裝) 【平凡的一生】 一生難忘是因緣 我今年六十六歲,出家也已經四十二年了。在這不太短的歲月中,總該有些值得回憶的吧!平凡的自己,過著平淡的生活。回憶起來,如白雲消失在遙遠的虛空一般,有什麼值得回憶的呢!我的一生,無關於國家大事,也不曾因我而使佛教興衰。我不能救人,也不能殺人。 平凡的一生,沒有多采多姿的生活,也沒有可歌可泣的事跡。平凡的一生,平淡到等於一片空白,有什麼可說可寫的呢! 靜靜的回憶自己,觀察自己──這是四十八歲以後的事了。自己如水面的一片落葉,向前流去,流去。忽而停滯,又忽而團團轉。有時激起了浪花,為浪花所掩蓋,而又平靜了,還是那樣的流去。為什麼會這樣?不但落葉不明白,落葉那樣的自己也不太明白。只覺得──有些是當時發覺,有些是事後發現,自己的一切,都在無限複雜的因緣中推移。因緣,是那樣的真實,那樣的不可思議!有些特殊因緣,一直到現在,還只能說因緣不可思議。 人生,只是因緣──前後延續,自他關涉中的個性生活的表現,因緣決定了一切。因緣有被動性、主動性。被動性的是機緣,是巧合,是難可思議的奇跡。主動性的是把握、是促發、是開創。在對人對事的關係中,我是順應因緣的,等因緣來湊泊,順因緣而流變。如以儒者的觀點來說,近於「居易而待時」的態度。但過分的順應,有時也會為自己帶來了困擾。在我一生中,似乎主動的想這想那,是沒有一樣成功的。就如臺北的慧日講堂,建成了也只增添些不必要的干擾。我這樣的順應因緣,也許是弱者的處世態度,也許是個性的適合,也應該是夙生因緣,引上了出家學佛之路(學佛是不一定要出家的,出家要個性適合於那樣的生活方式才得)。從一生的延續來看自己,來看因緣的錯雜,一切是非、得失、恩怨,都失去了光彩而歸於平淡。 我是眼高手低的,所以不自覺的捨短用長。十三、四歲開始,就傾向於丹經、術數、道書、新舊約,而到達佛法。對佛法的真義來說,我不是順應的,是自發的去尋求、去了解、去發見、去貫通,化為自己不可分的部分。我在這方面的主動性,也許比那些權力煊赫者的努力,並不遜色。但我這裡,沒有權力的爭奪,沒有貪染,也沒有瞋恨,而有的只是法喜無量。隨自己夙緣所可能的,盡著所 能盡的努力。「一生難忘是因緣」,我不妨片段的寫出些還留存在回憶中的因緣。因緣雖早已過去,如空中鳥跡,而在世俗諦中,到底是那樣的真實,那樣的不可思議!
NT$ $204 | 85折
風雲一奇僧:虛雲老和尚 「十難四十八奇」,重重難關、步步驚險!復興近代禪宗,走過傳奇人生一百二十年。年少虛雲即有出塵志向,他雲水天涯,虎狼為伴;從普陀到五台,三步一拜,拜出母恩的浩瀚,願力的堅定!八國聯軍撼醒沉睡的巨龍,世紀末動亂的時代,不安的人心,誰能帶領眾人走過混亂的年代?熱水燙手,茶杯墮地,在高旻寺疑根頓斷而開悟。講經弘法,廣闢道場,建寺安僧,復興禪門,兼弘五宗。歷經了十難四十八奇,不改老和尚度盡眾生的悲願,不論雲起又雲落,總說「空花佛事,時時要做;水月道場,處處要建」。     作者簡介 馬景賢1933年生,籍貫河北良鄉,師範大學國文系畢業。歷任中央圖書館幹事、編輯,美國普林斯敦大學東方圖書館館員、農委會圖書館館長等職。退休後任《國語日報》董事,以寫作為樂。空暇時,喜歡繪畫及照相,偶爾也為自己的書畫插圖。著作有《三隻小紅狐狸》、《小白鴿》等,翻譯《天鵝的喇叭》等數十種,其代表作有《小英雄與老郵差》,曾得國家文藝獎及冰心兒童文學獎,近年更從事兒歌創作。他覺得寫作是一種樂趣,喜歡以淺顯易懂的文字和讀者相會。他的作品深受讀者喜愛。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $136 | 85折
寶鏡無境:石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮
譯者
釋果醒
本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。石頭希遷的〈參同契〉與洞山良价的〈寶鏡三昧歌〉,一向被公認為是曹洞宗最重要的兩篇著作。〈參同契〉為一首五言偈頌,共二百二十字。此偈內容點出,修行者唯有藉由不斷地精進修行,破除煩惱,才能使自心如皎潔的一輪明月。〈寶鏡三昧歌〉則是一首四言偈頌,共三百七十六字。全詩告訴我們,人人皆有自性寶鏡,只因被煩惱遮蔽,而失去映照能力;若能拭去心鏡上的塵埃,寶鏡即能再顯明淨。在複雜多變的現代社會,若能善解、運用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理,並在生活中時時修行,即能化煩惱為菩提,體驗真正的禪悅。聖嚴法師的精進默照禪中國曹洞宗的修行心要「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花, 飄落在我的心鏡上, 但透過不斷的修行,我讓自己的心鏡保持溫暖, 而雪片很快就融化了。」——聖嚴法師〈參同契〉石頭希遷禪師◎著竺土大仙心,東西密相付。人根有利鈍,道無南北祖。靈源明皎潔,枝派暗流注。執事元是迷,契理亦非悟。門門一切境,迴互不迴互。迴而更相涉,不爾依位住。色本殊質象,聲元異樂苦。暗合上中言,明明清濁句。四大性自復,如子得其母。火熱風動搖,水濕地堅固。眼色耳音聲,鼻香舌鹹醋。然依一一法,依根葉分布。本末須歸宗,尊卑用其語。當明中有暗,勿以暗相遇;當暗中有明,勿以明相覩。明暗各相對,比如前後步。萬物自有功,當言用及處。事存函蓋合,理應箭鋒拄。承言須會宗,勿自立規矩。觸目不會道,運足焉知路?進步非近遠,迷隔山河固。謹白參玄人,光陰莫虛度。〈寶鏡三昧歌〉洞山良价禪師◎著如是之法,佛祖密付。汝今得之,宜善保護。銀盌盛雪,明月藏鷺,類之不齊,混則知處。意不在言,來機亦赴。動成窠臼,差落顧佇。背觸俱非,如大火聚。但形文彩,即屬染污。夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。雖非有為,不是無語。如臨寶鏡,形影相睹。汝不是渠,渠正是汝。如世嬰兒,五相完具。不去不來,不起不住。婆婆和和,有句無句。終不得物,語未正故。重離六爻,偏正回互,疊而為三,變盡成五。如荎草味,如金剛杵。正中妙挾,敲唱雙舉。通宗通途,挾帶挾路。錯然則吉,不可犯忤。天真而妙,不屬迷悟。因緣時節,寂然昭著。細入無間,大絕方所。毫忽之差,不應律呂。今有頓漸,緣立宗趣。宗趣分矣,即是規矩。宗通趣極,真常流注。外寂中搖,係駒伏鼠。先聖悲之,為法檀度。隨其顛倒,以緇為素;顛倒想滅,肯心自許。要合古轍,請觀前古。佛道垂成,十劫觀樹。如虎之缺,如馬之馵。以有下劣,寶几珍御;以有驚異,黧奴白牯。羿以巧力,射中百步;箭鋒相值,巧力何預?木人方歌,石女起舞;非情識到,寧容思慮?臣奉於君,子順於父;不順非孝,不奉非輔。潛行密用,如愚如魯;但能相續,名主中主。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。   譯者簡介 釋果醒1953年出生於台灣省高雄縣。1984年親近聖嚴法師學習禪法。1986年跟隨聖嚴法師出家。1991年至泰國學習南傳禪法一年。1987-2001年前後擔任法鼓山農禪寺禪坐會輔導師近八年。1987-2007年參與台灣、美國及東南亞等地舉辦的禪七,及協助聖嚴法師指導各種禪七、禪四十九約五十餘次。2001-2007年法鼓山僧伽大學的禪修指導老師。現任法鼓山禪修副都監,法鼓山禪堂堂主及傳燈院監院。
NT$ $128 | 85折
妙雲華雨的禪思 印順導師止觀開示集錄。
NT$ $128 | 85折
電子書 | 魔鏡西藏:拉薩遊學一年記 【得獎紀錄】滿天星閱讀計畫優良圖書推薦「西藏像是一面魔鏡,每個人都可以在裡面看見自己想要的。」其實萬事萬物都不過是緣起性空,只要我們能看清世間一切無非都是魔鏡顯現的幻相,我們就自由了……。有人這樣形容西藏──「眼睛上天堂,身體下地獄,靈魂回故鄉。」對於作者而言,西藏輕靈飄渺的空氣、單純虔誠的民情,讓她看到了謙遜的生命態度所生起的巨大力量,也聽到了自己發自內心深處的聲音……本書為作者遊學西藏一年的生活札記,在這一年,除了校園學習之外,更融入藏民的生活、參與當地的節慶,帶您體驗不一樣的雪域高原佛國之美,也與您分享透視魔鏡後的心靈原味。 作者簡介:邱常梵,《聽見西藏》暢銷作家台大中文系畢業,常梵為皈依聖嚴法師的法名。曾任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任。2002年進入法鼓文化出版社,開始學佛,視為人生轉捩點;2004年因先生工作重心轉移大陸而離開職場;2005年5、6月獨行滇、藏、川的藏區;2005年9月起於西藏大學遊學一年。那年正好50歲。喜愛閱讀、登山和旅行。曾經旅行過十多個國家,最終卻在雪域高原找到靈魂的故鄉。感恩生命中遇到的每一個因緣,半百之前自認為像野地自在生長的不起眼小草,在與西藏結緣後,才綻放如陽光一般燦爛的花朵。最大的心願是——眾生都能自痛苦、無明中解脫出來,永遠和諧、永遠安詳、永遠快樂!
NT$ $273
電子雜誌 | 人生475期:敬悼星雲長老 敬悼星雲長老2023年2月5日,一生致力實踐、推廣「人間佛教」的星雲長老捨報,享壽九十七歲。星雲長老為臺灣漢傳佛教復興開創新局:組織青年歌詠隊下鄉布教、發行佛教唱片;成立佛教第一間幼兒園、佛學院、佛教大學;最早運用電台弘法、創辦電視台……星雲長老的弘化事業,隨緣匯聚了大小不一的行星,自成一絢麗「星雲」。本期邀請林其賢、侯坤宏教授介紹星雲長老一生事略,從不同面向認識長老。因《人生》雜誌,星雲長老與東初老人、聖嚴法師有了交會,星雲法師受老人影響,成為佛門文字健將,善用文字弘化,對佛教文化推動、教育起了莫大的作用。佛教學者李志夫、陳劍鍠、蕭麗華娓娓道來長老興學願景。繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊則回憶昔日與長老相處的點滴,沐浴於長者的風範中。「書香人生」《牛的印跡》中文修訂版問世,常悟法師親自參與編修校對工作。法師感懷,藉此因緣,再讀一次師父的著作,如獲至寶,讚歎此書為漢傳禪法的瑰寶,入寶山不空手而回。「佛法ABC」介紹不丹迎度母,熱鬧程度直逼臺灣的「瘋媽祖」。櫻花正盛開,「禪觀花木」李賜民速寫櫻花,寫意與現實交錯,帶您走入「山不是山,水不是水」的世界。星群匯聚,風起雲湧【生平簡傳】林其賢、侯坤宏介紹一生事略 認識星雲長老【人生故事】東初老人、星雲長老與聖嚴法師的《人生》法緣【教育文化】李志夫、陳劍鍠、蕭麗華 娓娓道來長老興學願景【長老與我】繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊 憶長老述昔日【書香人生】漢傳禪法的瑰寶 再讀聖嚴法師《牛的印跡》【佛法ABC】臺灣迎媽祖Mazu 不丹迎度母Tara
NT$ $69
電子書 | 寶鏡無境:石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮
譯者
釋果醒
本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。 石頭希遷的〈參同契〉與洞山良价的〈寶鏡三昧歌〉,一向被公認為是曹洞宗最重要的兩篇著作。〈參同契〉為一首五言偈頌,共二百二十字。此偈內容點出,修行者唯有藉由不斷地精進修行,破除煩惱,才能使自心如皎潔的一輪明月。〈寶鏡三昧歌〉則是一首四言偈頌,共三百七十六字。全詩告訴我們,人人皆有自性寶鏡,只因被煩惱遮蔽,而失去映照能力;若能拭去心鏡上的塵埃,寶鏡即能再顯明淨。 在複雜多變的現代社會,若能善解、運用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理,並在生活中時時修行,即能化煩惱為菩提,體驗真正的禪悅。 聖嚴法師的精進默照禪中國曹洞宗的修行心要 「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花, 飄落在我的心鏡上, 但透過不斷的修行,我讓自己的心鏡保持溫暖, 而雪片很快就融化了。」                      ——聖嚴法師 〈參同契〉石頭希遷禪師◎著 竺土大仙心,東西密相付。人根有利鈍,道無南北祖。靈源明皎潔,枝派暗流注。執事元是迷,契理亦非悟。門門一切境,迴互不迴互。迴而更相涉,不爾依位住。色本殊質象,聲元異樂苦。暗合上中言,明明清濁句。四大性自復,如子得其母。火熱風動搖,水濕地堅固。眼色耳音聲,鼻香舌鹹醋。然依一一法,依根葉分布。本末須歸宗,尊卑用其語。當明中有暗,勿以暗相遇;當暗中有明,勿以明相覩。明暗各相對,比如前後步。萬物自有功,當言用及處。事存函蓋合,理應箭鋒拄。承言須會宗,勿自立規矩。觸目不會道,運足焉知路?進步非近遠,迷隔山河固。謹白參玄人,光陰莫虛度。 〈寶鏡三昧歌〉洞山良价禪師◎著 如是之法,佛祖密付。汝今得之,宜善保護。銀盌盛雪,明月藏鷺,類之不齊,混則知處。意不在言,來機亦赴。動成窠臼,差落顧佇。背觸俱非,如大火聚。但形文彩,即屬染污。夜半正明,天曉不露。為物作則,用拔諸苦。雖非有為,不是無語。如臨寶鏡,形影相睹。汝不是渠,渠正是汝。如世嬰兒,五相完具。不去不來,不起不住。婆婆和和,有句無句。終不得物,語未正故。重離六爻,偏正回互,疊而為三,變盡成五。如荎草味,如金剛杵。正中妙挾,敲唱雙舉。通宗通途,挾帶挾路。錯然則吉,不可犯忤。天真而妙,不屬迷悟。因緣時節,寂然昭著。細入無間,大絕方所。毫忽之差,不應律呂。今有頓漸,緣立宗趣。宗趣分矣,即是規矩。宗通趣極,真常流注。外寂中搖,係駒伏鼠。先聖悲之,為法檀度。隨其顛倒,以緇為素;顛倒想滅,肯心自許。要合古轍,請觀前古。佛道垂成,十劫觀樹。如虎之缺,如馬之馵。以有下劣,寶几珍御;以有驚異,黧奴白牯。羿以巧力,射中百步;箭鋒相值,巧力何預?木人方歌,石女起舞;非情識到,寧容思慮?臣奉於君,子順於父;不順非孝,不奉非輔。潛行密用,如愚如魯;但能相續,名主中主。  作者簡介: 聖嚴法師 1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。 創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。 他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。 聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。 出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。 本書為聖嚴法師在美國「佛法開示班」中,針對唐代石頭希遷禪師的〈參同契〉和洞山良价禪師的〈寶鏡三昧歌〉所做的開示。 譯者簡介: 釋果醒1953年出生於台灣省高雄縣。1984年親近聖嚴法師學習禪法。1986年跟隨聖嚴法師出家。1991年至泰國學習南傳禪法一年。1987-2001年前後擔任法鼓山農禪寺禪坐會輔導師近八年。1987-2007年參與台灣、美國及東南亞等地舉辦的禪七,及協助聖嚴法師指導各種禪七、禪四十九約五十餘次。2001-2007年法鼓山僧伽大學的禪修指導老師。現任法鼓山禪修副都監,法鼓山禪堂堂主及傳燈院監院。
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電子雜誌 | 人生449期:心靈防疫在雲端 心靈防疫在雲端新冠肺炎疫情席捲全世界,我們戴起口罩,拉開彼此的距離,也暫時無法自由跨越國境,疫病、死亡的恐懼近在眼前。這場前所未見的疫情,迫使我們必須更深刻思惟人類的處境,除了等待疫苗問世,人類更需要鍛鍊心念修為,以同情、慷慨和感恩之心幫助自己與社會安定下來,才能度過難關。拜網路科技之賜,疫情之中,我們仍能看見世界的彼端,看見他方的友人,可以相會雲端,互道關懷,給予自他安定的力量。尤其可以運用網路資源,參與雲端的法筵,與善友以法相會,參加法會共修、禪坐、共讀、上課、研討……學習調整自心並實踐慈悲。心,將擁有最強而有力的防疫力。「特別報導」回顧第十四屆大悲心水陸法會點滴,有精彩的法會影像回顧,更有數位經書改版的幕後團隊故事,帶您一覽這場疫情之中漢傳佛教最盛大的共修勝會。新專欄「與生命相遇」,安寧志工張寶方分享在安寧照顧過程中所遇見的生命故事,陪我們反思生命課題,一起歡喜看生死。「法鼓全集導讀」林其賢導讀第一、二輯教義論述類與佛教史類,看見聖嚴法師學術與遊化生命的完整藍圖,有助一般讀者建立寬廣的視野與正知見;對有心深研探究者,則能概覽師父畢生法要,進而入林覽樹,領略其深邃心行。雲端法筵 心淨世界淨【觀念篇】網路共修 道場在我家【資源篇】活用工具 與善友共會雲端 【實踐篇】網路課程、法會、禪坐、讀書會 線上共修不放逸【特別報導】心淨,淨土近 2020大悲心水陸法會紀實報導 【與生命相遇】張寶方 在安寧病房陪你歡喜看生死【法鼓全集導讀】林其賢:看見聖嚴法師學術與遊化生命完整藍圖
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電子雜誌 | 人生361期:虛雲老和尚 空花水月做佛事 虛雲老和尚 空花水月做佛事 展開虛雲老和尚一百二十年的生命長卷,千山萬水的芒鞋踏痕,破廟廢墟裡的重建身影,烽火戰亂中代眾生受苦的菩薩行。「眾生無盡願無盡,水月光中又一場。」即使明知一切終將消失幻滅,老和尚仍以菩提心、大悲願,做空花佛事,建水月道場,只為利益眾生,點亮無盡燈。本期專題走出老和尚「十難四十八奇」的奇幻際遇,聽聖嚴師父講虛雲故事、走進祖庭尋找虛雲,並了解是怎樣的人格特質讓他難行能行?又對近代佛教產生怎樣難以抹滅的影響與貢獻?融通心理學與禪修的楊蓓老師,要與大家分享「禪在人際間的互動」,「參、禪、慘、懺」 你是哪一種?「禪心之旅」來到日月潭畔感懷玄奘大師,向偉大的佛教旅行家致敬。「農禪悟語」拜訪臺東信行寺的鳥巢樹,儼然成了鳥兒的淨土社區,還可見體型碩大的鷺鷥鳥,慢條斯理地在人們面前活動,是動物的快樂天堂。
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