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交心:自利利他的助人法則
作者
你的慈悲心是有條件的嗎? 助人到底是為了自己,還是為了他人呢? 本書為我們破解助人的迷思,找回助人的真心, 並提供以禪法療心、鍊心的方法, 讓助人工作成為一條自利利他的修行道路。助人工作在這個社會中,擁有很高的美德和價值,但絕非憑著天真浪漫的熱情就能實現。而是要像浴火鳳凰,不停地粹練自己助人的心、助人的行為,如此一來,才會做到有效的助人。──楊蓓 為什麼很多人好心助人,希望與人交心,卻連自己的心也受傷了?助人工作不只是一種服務,更是一個修行的歷程。心理學家楊蓓教授以其從事助人工作數十年的專業經驗,以及十多年的參禪體驗,分享她一路行來的自利利他助人心得。本書帶領我們反思什麼是慈悲心?如何生起慈悲心?慈悲與欲望有何不同?讓我們回歸助人的本意,並做好自我照顧,以禪法轉化與超越生命,使得原本從自我中心出發的有限助人,轉為無限的助人。認識助人的迷思,才能以心交心,讓自己的煩惱心蛻變為真正的慈悲心。   作者簡介 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立台北大學社會工作學系副教授及系主任、法鼓大學籌備處副教授,現為實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通——人我互動,從心出發》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $136 | 85折
多聞第一:阿難陀尊者 阿難陀尊者,生於西元前六世紀,古印度人,是佛陀的堂弟,幼年出家,是佛陀的常隨弟子。他記憶力強,對佛陀說的法都能朗朗記誦。但是,容貌端正,溫和善良的他,卻為情所擾,幸運的是佛陀總是在緊要關頭,一語點醒夢中人。佛陀涅槃,大迦葉尊者召集五百羅漢結集經典,阿難尊者因煩惱未斷,被拒絕參加,為此,他發憤用功,終於在一天夜裡,當他腳已離地、頭未落枕之際,豁然開悟。佛法如大海,流入阿難心,如是我聞、如是我聞……佛陀說的法,如是流傳下來。
NT$ $119 | 85折
時時勤拂拭:神秀大師 五祖準備傳衣法,要門人作偈印心,神秀作好偈,想呈,心中恍惚──「我本無心法嗣,入佛門,只求得心地清淨,奈何……」五祖將衣法傳給南蠻子惠能,惠能南去,許多人快馬加鞭去追趕,神秀不為祖衣驚心,依然如如不動。神秀遠走荊州,玉泉寺裡沉潛苦修,他入京弘法,榮任兩京法王、三帝國師。神秀廣大的胸懷,是千秋萬世的楷模!本書編繪者邱若山編繪的《重振曹溪─憨山大師》曾入圍最佳小太陽獎及中小學優良課外讀物推介。邱若山的漫畫作品曾榮獲小太陽及國立編譯館優良連環圖畫。
NT$ $119 | 85折
正念減壓初學者手冊 全然地感受當下,此時此刻的一切,都是為了與覺知相遇。我們都渴望身心靈的完整,而如卡巴金所言,其實我們早已如此,只是我們未必能感受到完整的自己。「正念」不但可以協助我們在壓力中妥善處理情緒,帶來心靈上的滿足,正念練習更能統合感覺與經驗,喚醒與體現完整的自己。入門者及長期禪修者都可以在這本《正念減壓初學者手冊》中,瞭解如何培養覺知,實行正念與深化練習。卡巴金指導正念減壓課程已逾三十年,從臨床經驗中歸納最精華的內容,讓我們藉由本書可以學習到:◎思考如何涵容於覺知之中◎穩定我們的專注力◎超脫我們自陳的故事,轉化經驗◎貪、瞋、癡使心靈受苦,如何放下◎正念的療癒力量◎重塑生命的完整正念生活的原則很簡單:回歸我們的覺知。剛開始嘗試正念練習時,也許會面臨不少挑戰和疑惑。在這本手冊中,卡巴金提供了深入淺出的洞察,以及充滿智慧的指引,協助我們擺脫舊我的侷限,時時刻刻開展更清明、廣闊的生命旅程。【名人推薦】李燕蕙(南華大學生死學系副教授)金樹人(澳門大學教育學院教授)湯華盛(臺北市立聯合醫院松德院區醫務長)許豪沖(臺北市立聯合醫院仁愛院區精神科主任)釋惠敏(法鼓佛教學院校長)「喬‧卡巴金將會是你最佳的正念指導老師。」──傑克‧康菲爾德(《踏上心靈幽徑─穿越困境的靈性生活指引》作者)「喬‧卡巴金開了一扇門,帶領我們通往禪修的本質,他將在書中所闡述的內容具體化,讓初學者或是想深化及擴展正念練習者都非常受用。」──狄恩‧歐尼斯(醫學博士)●作者簡介:喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn)麻省理工學院分子生物學博士,麻州大學醫學院醫學榮譽教授,正念醫療健康中心以及舉世知名的「正念減壓」(MBSR)創辦人,也是禪修指導師、作家。其研究集中在身心互動的療癒,包括正念減壓對大腦、免疫系統的影響,以及大腦如何在壓力下處理情緒,並且對慢性疼痛、壓力疾患者開設課程,進行臨床正念訓練。卡巴金博士將正念逐漸帶入社會機構,例如醫院、學校、企業、監獄以及職業運動組織。目前全世界已有許多醫療院所,提供以正念訓練為基礎的臨床課程及正念減壓課程。對靈性療癒的貢獻良多,獲獎無數,如行為與認知治療協會所頒「傑出榮譽獎」(2005)、布萊威爾整合醫學組織「整合醫學先驅獎」(2007),以及義大利都靈大學認知科學中心「心智與大腦獎」(2008)等。  著有多本暢銷書,翻譯為三十多種語言,包括《當下,繁花盛開》、《正念父母心,享受每天的幸福》等。現居波士頓。●譯者簡介:‧陳德中諮商心理師,美國密西根州立大學心理諮商碩士,麻州大學醫學院正念減壓師資訓練暨心身醫學專業訓練,是臺灣首位將正念減壓完整課程引進醫療系統者,並於包括臺大醫院等各醫學體系、助人機構及學校單位開設正念減壓課程及工作坊。目前為中崙諮商中心之心理師及臺北市立聯合醫院仁愛院區定期正念減壓課程之指導老師;此外,亦為上海地區首位中文正念減壓工作坊帶領者,並為當地機構與企業定期開課。‧溫宗堃法鼓佛教學院專任助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教學博士,政治大學教育學學士。著有「西方正念教育概觀:向融入正念訓練於我國教育邁進」、「正念學:佛教禪修心要的現代理解與應用」等多篇正念學術論文,並曾翻譯《正念禪修方法》、《毗婆舍那講記》等多本正念禪修相關書籍。於法鼓佛教學院開設「正念學研究」之博碩士課程。近來曾於教育部、法務部、高雄市衛生局暨大專院校等地帶領正念課程、工作坊,並受邀至新加坡、大陸帶領正念工作坊。商品編號:1150110391
NT$ $255 | 85折
【林子青文集】4書合購特惠組合 飽覽一代哲人的學術成就與詩文風采由林志明女士整理父親作品所匯編成的【林子青文集】,涵蓋了詩文集、書信集、傳記文學集、佛學論著集,是林子青居士除了研究弘一大師的著作外,最完整的文集。豐富多彩的內容,不僅為中國佛學研究增添了光輝的一頁,也為當代學佛修行者,提供了珍貴的學習資料。這套書終於出版了,我非常的高興。法鼓文化為了報我的師恩,出版這套書。希望道場、學者們都能來請購這套書,或是林老居士的學生、朋友們也能夠買這套書送人,由這套書中,可以看到林老居士的一生,也可以看到近代中國佛教的縮影,讓林老居士的行誼成為現代人學習的典範。——聖嚴法師「林老是部活字典,也是咱們中國佛教界的國寶。」──趙樸初(前中國佛教協會會長)他精通佛學、史學、文學,是中國佛學研究的專家;他的詩文真切流利、雄渾超逸,曾被譽為「蘇曼殊第二」;他一生致力於弘揚弘一大師精神與思想,是「弘學」研究的權威。他曾是聖嚴法師在上海靜安佛學院的老師,其治學精神和人品,深深為聖嚴法師所景仰。為了保存這座佛教研究的知識寶庫,林志明女士整理其父親歷年作品,匯編成《林子青文集》,讓讀者能完整一探其學術成就和詩文風采。單書簡介:《人間此處是桃源:林子青詩文集》本書收錄了作者近二百首詩作與二十篇散文,字裡行間充滿了悲世憫人的情懷和細膩浪漫的性格。細讀這些雋永而蘊含禪意的作品,能感受到在動盪的大時代裡,所淬鍊出一代哲人的生命光彩。《鴻雁千里寄故人:林子青書信集》本書收錄了作者於一九六○至一九九八年期間,與近五十位僧俗友人及家人的三百多封書信,逾十七萬字。從這些書信中,可以深刻體會到作者對家人的細膩感情、對友人的真摯情誼,以及嚴謹的治學態度,在一切講求快速的現代社會,讀來令人倍感溫馨。《白雲深處一禪僧:林子青傳記文學》本書內容分為二篇,第一篇主要介紹中國、日本知名高僧及居士學者的行誼風範;第二篇則為作者應各寺院之邀,所作的碑記、塔銘。此外,〈附錄〉並收錄了作者的譯著《釋迦如來一代記》,以及其個人小傳和簡譜。藉由作者生動的文采、紮實的學養,透過本書,猶如展讀一本中日佛教發展史。《一花一葉一如來:林子青佛學論著集》本書內容分為二篇,第一篇主要收錄作者學術性的單篇文章,層面涵蓋了佛教發展、僧伽教育、居士團體及佛教藝術等;第二篇則為作者在抗日戰爭時期,於香港大嶼山佛學院任教時,所作的一本關於「因明學」的學術著作。此外,〈附錄〉並收錄了作者的三篇譯作,包括〈世尊的原始教育〉、〈馬祖大師之禪法〉及〈福州毗盧大藏經的雕印〉。全書充分展現了作者豐富的學問及涵養,他以深入淺出、實事求是的通暢文筆,帶領讀者進入一座佛學研究的寶庫。     作者簡介   林子青福建漳州人,號雪峰居士,一九一○年十月十日生。畢生仰慕弘一大師行誼,一九四四年初著《弘一大師年譜》,即因內容生動詳實而風行海內外;其後陸續編著《弘一法師書信》、《弘一大師新譜》、《弘一大師全集》,亦深獲好評。少年出家為僧,法名廣甫,字慧雲,有「愛國詩僧」之譽。還俗後,仍為佛教文化和教育事業而獻身,專攻佛教文史及房山石經之研究,並執教大陸各佛學院所。其所編著之佛門人物、儀軌制度等專文,廣為各佛教辭典、百科全書所引用。二○○二年九月三十日因病逝世,享年九十二歲。
NT$ $999 | 38折
參禪:虛雲老和尚禪七開示 享譽百年,虛雲老和尚的禪法, 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示,為方便現代讀者閱讀,方廣編輯部也在原有文本的基礎上,添加現代標點與行文間的次標題,略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚(1840-1959),近代中國佛教著名的僧人,傳法弟子、學生、歸依居士,遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後,虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示,縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢,他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派,力斥僧人妄自毀戒的提議,務期保留三寶種性,不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國,為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機,重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示,已成為迫不急待的課題。
NT$ $221 | 85折
日日是好日:雲門大師 雲門大師天資聰穎,雖然窮探律部,博覽無遺,還是解不開心中的疑惑。後至道蹤禪師處參訪,一次在腳被壓傷的極度痛處中,他開悟了,他放下了。後來於雲門山創建光泰禪院,為雲門宗初祖。繪者邱若山將雲門大師如閃電般「招招出奇」的機鋒,表現的「出奇制勝」。
NT$ $119 | 85折
高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅 在日本文化史上,明惠法師是以主觀方式積極探索個人內在體驗的第一人! 貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,是世界精神史上極稀有的珍貴遺產! 明惠是日本鐮倉時代的名僧。那是一個動盪不安的年代,也是靈性極度活潑的時代。天皇政權轉移到以武士為主的幕府手中,向來從屬於上流社會的佛教,也下降到一般民眾的內心扎根,名僧輩出,各自以創新的思想活躍著。 1191年,明惠十九歲,開始撰寫《夢記》。當外在世界產生劇烈變動的時刻,明惠卻認真地向內沉澱、探索,持續長達四十年,與夢共生。 明惠一生未立宗派,但其華嚴思想強烈影響了日本人的日常倫理。更重要的是,貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,成了世界精神史上極稀有的珍貴遺產。 「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像。」日本第一位榮格分析師河合隼雄深感讚嘆的是,明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。 「從事夢分析不但需要強大的理性力量,更必須超越理性,勇敢地面對非理性的世界。如果理性的力量不足,容易被無意識吞噬;但如果一昧地固執於理性,則很難發現夢的意義。明惠能夠對自己進行夢的分析,是非常稀有的現象。」 明惠的夢與他的生活完美地融合在一起,有如一幅繪卷;夢與現實,如同縱向與橫向的絲線,將他的生命交織成偉大的作品。河合隼雄認為,明惠的一生正是榮格所說的個體化與自我實現過程的精彩範例。 【得獎紀錄】 ※榮獲日本首屆新潮學藝獎,河合隼雄又一代表作,理解日本深層文化最佳祕徑 以榮格派心理分析觀點,重新詮釋幕府時代名僧畢生夢紀錄,見解精闢,值得再三閱讀 【名人推薦】 ‧王浩威 ‧吳佳璇 ‧楊蓓 ‧蔡昌雄 ‧鄧惠文  聯合推薦 ●作者簡介: 河合隼雄(Hayao Kawai, 1928-2007) 出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。 河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。除了《日本人的傳說與心靈》(心靈工坊)一書曾榮獲大佛次郎獎,本書亦榮獲首屆新潮學藝獎。著作甚鉅,包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》(心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》(時報)、《原來如此的對話》(時報)、《走進小孩的內心世界》(天下)等。 商品編號:1150190511
NT$ $340 | 85折
平靜的第一堂課:觀呼吸 當情緒發號施令,你突然失去了平靜,成為煩惱的奴隸時,就讓南傳佛教的內觀禪修法,教你如何重新作主!這是一本用最簡單的語言,一步一步引導你進入南傳佛教內觀禪修的實用手冊。作者簡單明瞭地指出每一種禪修的方法,告訴我們它的作用,以及運作的方式。   所謂的「內觀」(vipassana)禪修,是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassana是巴利文,意思就是「內觀」,這個修持方式的目的是要讓修行者洞見事物的本質,清楚了解每一樣事物真實的運作方式。本書將介紹如何透過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程,達到正念。以呼吸為專注的焦點後,禪修者可以進而觀察他所認知的整個世界。禪修者可以按照書中的指導,學習觀看一切身體經驗、感受與思想的變化,並且學習研究自己的心理活動與意識轉變,而這就是一切修行的基礎。   你在對什麼生氣?當我們對某人生氣時,通常只是針對一些特定的事、幾句粗魯的話、一個特殊的眼神,或是一個無心的行為,時間一般都很短暫。在我們的心裡,那個人的其他部分都不見了,只剩下啟動我們心中按鈕的那個部分。當我們這麼做時,其實是將整個人很小的一部分抽離出來加以放大,然後予以無限上綱。我們並沒有看見事件背後其他的因素與力量,我們只將焦點放在那個人的局部,也就是會讓我們生氣的那個部分上。你能改變另一個人嗎?對別人傳送慈心,真的可以改變那個人嗎?修慈可以改變這個世界嗎?當你傳送慈心給遠方的人,甚至陌生人時,你當然無法得知效果如何,但是你可以注意修慈對你自己內心平靜的影響。關鍵在於你自己祝福他人的誠意。事實上,效果是立即的。唯一發現它的方法就是你親自去嘗試。你會對生病的人生氣或失望嗎?為什麼人會殘忍或刻薄?也許那個人是在不幸的環境下長大的,或者也許那個人有隱情,才造成他或她行為殘酷。佛陀要求我們把他們想像成被惡疾纏身的人,我們會對生病的人生氣或失望嗎?或者我們會同情與悲憫他們?我們的敵人也許比我們所愛的人更需要我們的慈心,因為他們的痛苦相對而言要大得多。仇恨能平息仇恨嗎?如果別人傷害你呢?如果別人侮辱你呢?你會想報復,那是正常的人性反應。不過,那會把我們帶到哪裡去呢?「仇恨永遠無法被更多的仇恨所平息……以暴制暴的反應是一種制式的反應,它是學習而來的,並非與生俱來。如果我們從小就被訓練成要忍耐、仁慈與溫柔,那麼慈愛就會變成我們生命的一部分。」     作者簡介 德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana)12歲時於斯里蘭卡剃度為佛教僧侶,20歲時於康提受具足戒。畢業於昆巴哈的維迪雅錫卡拉專科學校、凱拉尼雅的維迪雅蘭卡拉學院,以及可倫坡的佛教弘法學院。之後他到印度進行為期五年的弘法工作,在桑奇、德里與孟買服務賤民。接下來十年,他在馬來西亞弘法,擔任佛教協會以及馬來西亞佛教青年會的宗教顧問。1968年,德寶法師在塞瓦迦佛學會的邀請下擔任華盛頓佛寺協會的主任秘書,並於1980年被任命為會長。在1968至1988年任職佛寺協會期間,他除了教授佛法課程外,亦指導禪修閉關,並到世界各地巡迴演講。德寶法師也持續從事學術研究,取得美國大學哲學博士學位,並在美國許多著名大學教授佛學課程。他寫的書籍與文章已在印度、美國、斯里蘭卡與馬來西亞等地出版。《平靜的第一堂課──觀呼吸》已被翻譯成多種語言,中文版由橡樹林文化在2003年出版;該書的泰文節譯版本更被選為全泰國高中課程的教材。  2000年,德寶法師獲得母校維迪雅蘭卡拉學院頒贈終生成就傑出獎。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》(戒、定慧)《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等(以上皆由橡樹出文化出版)。.
NT$ $238 | 85折
西行求律法:義淨大師 義淨大師,唐代律學大師。自幼出家,生性聰慧敏捷,青年時期,因仰慕法顯、玄奘大師西行求法的精神,而發願親赴印度求取律法。一路上,驚險萬端,大海的狂風巨浪、陸地的山洪爆發、劫匪的搶奪傷害,都無法阻撓大師求法的堅定意念,最後終來到菩提樹下、金剛座前,朝禮佛陀無盡法身……終於在那爛陀寺勤學十年,深入了解僧團戒律……。歸國後,受封為「三藏」法師,主持譯場,共譯出《華嚴經》等五十六部經典,為中國四大譯經家之一。大師堅毅的求法意志、不屈的冒險精神,實可作為青、少年的楷模。
NT$ $119 | 85折
吉祥喜金剛:密勒日巴尊者 密勒日巴,西藏人,他幼年喪父,父親留下龐大的家產,豈料親友不僅將家產占為己有,更虐待孤兒寡母。密勒日巴為了復仇,施放咒術、降雹,殺人無數,後來有所覺悟,生起了學習正法的念頭。為了學習正法,他受盡折磨,心中不禁吶喊「我這顆心應該是鐵做的,否則早該破裂而死。」後來終於得到馬爾巴的無上灌頂和修行口訣,之後,他過著凡人無法想像的苦行,終至解脫。有西藏詩聖之稱的密勒日巴,他的一生,從滿心瞋恨到解脫自在,說明了只要斷然終止惡業,終能成佛。
NT$ $119 | 85折
非僧非俗:親鸞大師 「心想明白尚有櫻花盛開滿山野,誰能知半夜狂風暴雨將來襲。」是什麼樣的心情讓九歲的親鸞唱出這首和歌?修行二十年卻始終探尋不著生命的真諦…終於,從阿彌陀佛的願力中,他黑暗與不安的心,重新燃起了光明與希望…親鸞大師,日本人,平安朝末期出生於京都,一個因戰爭和大飢荒造成社會動盪不安的混亂時代。因幼年時父母往生,使他深深感到人世的無常,更痛感於一連串的戰爭加諸於人們的痛苦,於是堅定了剃度出家的決心。親鸞二十年間在比叡山刻苦精進,卻始終探尋不著生命的真諦,二十九歲捨山而下的他,在京都閉關百日,並向救世觀音祈願,尋找出離要道,於閉關第九十五日黎明時,親鸞忽見觀音現身,他知道因緣已到,出關時即前往拜謁法然大師。在得到法然大師淨土宗的念佛教法,與聽聞阿彌陀佛廣大的誓願之後,他黑暗與不安的心,重新燃起了光明與希望,親鸞終於得到真實的信心,相信阿彌陀佛的本願海一定能救渡所有人獲得幸福,並發願要將阿彌陀佛的本願傳授給每一個人。由於法然的淨土宗在民間影響巨大,而引起舊宗派的排斥、壓迫,親鸞雖因此遭流放,但他仍信奉淨土念佛法門,他承繼法然的思想,深入農村,與武士、農民接觸,宣揚淨土教義,使日本初期原本屬於貴族的佛教,始明確脫離貴族的權勢而普及於庶民,親鸞的傳教,為缺乏財力造像建寺的貧困者,或無瑕修習佛法的庶民,開闢了一條往生之路。
NT$ $119 | 85折
三車和尚:窺基大師 窺基大師一生頗富傳奇色彩,初出家時,和玄奘大師約法三章:不斷情慾、不斷葷腥、過中得食。出門則必載有佛經、仕女、酒食三車,人稱「三車和尚」。後來終被玄奘大師的包容所感,慚愧過去所為,重歸佛陀座下,攝心守意,執持淨戒,深入經藏,畢生弘揚唯識,著有近百部著作,人稱「百部疏主」,為法相宗初祖。
NT$ $119 | 85折
跨越自尊陷阱:教出自信與慈悲的孩子
譯者
趙閔文
你是個對孩子盡心盡力,卻仍為教養問題頭疼的家長嗎?本書檢視自尊與自信的真義,重新為「優秀」下定義,為你帶來最具深度與啟發的教養智慧。近幾十年來,過度強調「自尊」與「個體特殊性」的教育思潮風行,讓許多父母認為:只要給予大量讚美、鼓勵與優勢,孩子就能擁有良好的自尊、快樂的童年,以及成功的未來。但是,家長的「好意」,反而可能讓孩子落入危害自主與自信的「自尊陷阱」。落入自尊陷阱的症狀包括:耽溺於自我、追求傑出的壓力、不滿足、無法負起成人的責任等。它阻礙孩子實際認知、接納一己的長處與短處,而這恰恰是健全自尊的真正基礎。本書作者為榮格心理分析家,她從大量的訪談、研究,以及佛法汲取智慧,直指當今教養的重大盲點,她發現:成功與快樂的關鍵不是做個「特別」的人,而是體認做個「凡人」的真義,發展慈悲心,以洞悉人類相互依存的真相,成為人類社群的一份子。當今年輕人所面臨的困境與挫折,在書中亦有抽絲剝繭的分析,因此本書不僅為父母而寫,也是為這一整個年輕世代的療癒而寫。   作者簡介 寶莉.楊艾森德斯(Polly Young-Eisendrath, PhD)身兼執業榮格心理分析師、心理學家、作家、教育者,本身為資深佛法修行人,並為活躍的演說家與工作坊帶領人。現任美國諾威治大學(Norwich University)「領導力發展計畫」顧問,以及佛蒙特大學(University of Vermont)心理與精神臨床副教授。出版著作逾十三部,已翻譯為二十多國語言,包括《覺醒與洞見》(Awakening and Insight)、《快樂女人從自主開始》(Women and Desire,中譯本已出版)、《韌性的力量》(The Resilient Spirit)、《劍橋指南:榮格》(The Cambridge Companion to Jung)等。   譯者簡介 趙閔文臺大哲學系畢業,臺大哲研所碩士班肄業。曾服務於出版業多年,歷經文字編輯、行銷企畫、叢書主編等工作。現蟄居臺中,工作之餘兼以文字翻譯自娛。譯作二十餘本,《文學地圖》一書允為代表。
NT$ $323 | 85折
日本天台初祖:最澄大師 最澄大師,日本天台宗初祖。相傳最澄的先祖為漢朝皇室之後,父親百枝為人謙和、學富五車,身受鄉里的敬愛,由於多年膝下無子,因此向比叡山神祈子,神護景雲元年最澄誕生。最澄自幼聰敏,十三歲時跟隨國分寺行表法師學習,二十歲受戒,三十二歲奉詔出仕內供奉禪師,深受桓武天皇的信賴。延曆二十三年,最澄入唐求法,學習天台、密、禪、律和大乘戒,回國後致力於《法華經》的弘揚,創立日本天台宗,並促成大乘戒壇的設立。而他所開創的比叡山寺,培育出許多英才,成為後來各宗派的祖師,對日本佛教影響甚大。
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淨土直說 淨土不僅僅在西方,心清淨了,所在之處即是光明佛土。靈源老和尚直指念佛的心要,讓你當下即在淨土中。信佛念佛是迷信?學佛成佛怎能不念佛!一句佛號,正是打破自己貪、瞋、癡煩惱的最快方法。近代高僧靈源老和尚禪、淨雙修,為虛雲老和尚的傳承法子,承接臨濟正宗法脈。因為師承關係,一般都認為老和尚以參禪為修行法門,但透過本書會發現老和尚修行得力之處,實是淨土法門。本書重現靈源老和尚年久失傳的著作,內容含括三本書,包括早期的《山居雜語》、中期的《淨業綱要》,與晚年由弟子結集出版的《靈源夢話集》,彙編淨土法門的開示,依著作先後次第,完整收錄淨土主題。從淨土的源頭、修證、方向,帶領我們全方位認識淨土,發菩提心修學淨土,練習在念佛中觀佛相好,念到一心不亂,進而用清淨的心念,對治煩惱塵勞,使身心病苦頓除,娑婆變極樂。精進念佛,佛就會在心中,如降清涼甘露,讓你念念安樂,念念淨土。   作者簡介 靈源老和尚(1902~1988年)1902年生於浙江臨海縣,幼年多病,母親誠心誦念觀音菩薩聖號,奇蹟式自癒,自此在母親教導下,開始學習念誦佛號。1932年,赴福建鼓山湧泉寺,依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒,後入法界學院,親近慈舟法師,聽八十卷《華嚴經》,研四分大律等。1947年,奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺,翌年任住持,復住江西雲門寺。1949年,駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋,前往臺灣,住基隆佛教講堂,次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春,傳授三壇大戒,嗣辦大覺佛學院,親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年,圓寂於十方大覺禪寺。老和尚儉樸持身,行履謹嚴,恆將念佛為參禪工夫,畢生專志,精勤不倦。佛學、文學兼優,亦善書畫藝術,尤其工於人物,不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像,無不栩栩如生,風格別樹。著作有《山居雜語》、《梵網經集義句解》、《淨業綱要》、《心經集註》、《靈源夢話集》,以及《佛菩薩聖像畫集》等。
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雲門大師傳:雲門宗初祖 於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 雲門大師,唐末五代高僧,為雲門宗初祖。師遍覽諸經,深究《四分律》;至睦州,因頓折一足而開悟,繼參學於道明禪師門下。又謁雪峰義存禪師,依住三年,受其宗印。師遊歷天下,遍訪高僧大德,參究印證,聲名漸著。於雲門山創建光泰禪院,道風愈顯、法化四播,遂成雲門一宗。 ●作者簡介: 李安綱,字貫一,號金剛心齊主人,一九五九年生。現為山西運城高等專科學校教授,山西中青年學科召集人。著有《圓照法師與金剛心法》、《苦海與極樂》、《心路歷程》、《清淨修持法門》、《禪門公案類纂》等十餘部及數十篇論文。 商品編號:1150520561
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機智的禪者:一休大師 二十七歲的清晨,一聲鴉啼,劃破無名黑夜長空;一回澈悟,一休生命矚光乍露。醒來呀!醒來!他拿著骷髏沿街叫喚,醒來呀!醒來!他抽出木刀嚇得路人汗流。證悟後的一休,以特異方式喚醒世人迷夢,慈心度眾的一休,雲遊的足跡遍布諸國。八十一歲那年朝廷御賜紫袈裟,住持了戰火摧毀的大德寺,重新振奮起佛教的雄風!漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。
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安心商社:抓狂上班族的慢活悟語 把心充飽電,就能創造出一切的美好。   安心商社的抓狂一族,全部都是B咖!Busy!Blue!Bore!……,但有了「A+的心」:心靈環保終極轉心法,心情馬上變Beauty!比A咖過得更Better!! 小迷糊安安第一天到安心商社上班,就遲到,安老闆和主管王經理還以為她不來了!其實她是緊張睡不著,結果睡過頭了!但公司真正的緊張大師不是她,直喊工作做不完的「壓力男」,每天都像是世界末日!加上對什麼都不滿的「不滿哥」,一天到晚愛黏著人碎碎唸,安心商社真是雞飛狗跳!幸好還有一個老神在在的淡定貓,帶大家微笑看世界。安心商社無奇不有,見怪不怪,快來看又發生什麼爆笑的事……。     作者簡介 萬歲少女出生於高雄左營,外表安靜骨子裡卻有著搞笑魂,從小熱愛畫圖所以找到了人生使命,希望可以用畫筆帶給世界歡樂。《自由時報》、《聯合報》圖文專欄作者,2008年獲頒《講義》雜誌最佳年度插畫家,出道至今出版多部圖文作品,舉辦多次聯展及個展,也成功地將創作角色開發成藝術公仔並於國內外展出。出版作品有:《神奇神奇衛生妹》、《飛機.火箭.草莓捲》、《真的好舒服》、《萬歲少女萬萬歲》、《原來我不孤單》、《出走萬歲,少女不敗》、《普賢菩薩大戰垃圾怪獸》。
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六祖壇經:佛學的革命 這部書是諸多中國和尚所寫的作品中,唯一被稱為「經」的。它不但是禪宗最重要的典藉,也是探討中國文化的讀者們不可不讀的作品。胡適之將它列入「一個最低限度的國學書目」當中;錢穆也認為它是探索中國文化必讀的典籍之一,還說它是中國有史以來第一部白話文的作品。如此說來,壇經不但是佛學的、思想的必讀作品,還是文學史上一個重要的里程碑哩!壇經是中國禪宗第六代祖師--惠能大師一生說法的記錄,也可以說是他一生多彩多姿的傳記。(記錄者是惠能大師的高徒--法海禪師。)一般相信,壇經是以惠能大師在廣東曲江大梵寺的說法為主要內容,再經後代禪師們的增刪、編纂而成的偉構。     作者簡介 楊惠南台灣大學哲學研究所碩士。 曾任:台灣大學哲學系教授,並曾在文化、東吳、世新等大學任教。現已退休。著作:《佛教思想新論》、《當代學人談佛教》、《惠能》、《佛教思想發展史論》、《禪史與禪思》、《禪詩的密林裡》等。
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