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人生410期：動物也參禪？
動物也參禪？
鵝，為什麼養在瓶子裡？蚊子，為什麼要叮鐵牛？烏龜有毛？兔子長角？這些動物發生什麼事？還是，牠們也在參禪？歡迎來到佛教的動物方城市，一起解修行方程式。
在本生故事中，佛陀曾投生為九色鹿，故事中各個角色仿如一場人心現形記；佛陀也經常以動物行為為譬喻，提點弟子修行要旨，如「良馬喻」，從中可檢視自己是哪一等修行人。這些精彩的佛本生與譬喻經變，更是敦煌壁畫中常見的題材。本期隨刊贈送「跑江湖」桌遊，一起來參參公案中的動物禪機。聽果祥法師分享農作時，感受與天地萬物共存共榮的連結；「動物保育員」王萬憲帶黑猩猩一起修行，視動物為六親眷屬；「生物科學家」陳章波從護生中，體會到究竟的快樂。
「人生座談會」由果東法師、楊蓓、柯有倫、陳忻展開跨世代對談，分享「福慧當家好傳家」的心路歷程；「法的療癒」最終回，諦聽杜正民老師病中最後一堂課，面對老病死，無有恐怖；「清心自在」單德興分享從齊邦媛教授日記，感受教授「精進的人生與美好的晚年」；「佛法關鍵字」解析陀羅尼與咒語有何不同？破解修行神祕的迷思。「佛學新視界」惠敏法師分享日本「助聽喇叭」開發者中石真一路，「調」聲救苦的利他行。
【本期專題】動物也參禪？ 來動物方城市 解修行方程式
【佛陀本生】九色鹿中的人心現形記【動物譬喻】動物世界的修行啟示錄 你是哪一等修行人？ 楊郁文講四種良馬與四種善士【公案故事】公案中的動物禪機【人物分享】果祥法師：和天地萬物共存共榮「動物保育員」王萬憲：帶黑猩猩一起修行「生物科學家」陳章波：從護生中體會真正的快樂BOX：敦煌壁畫賞析：捨身飼虎與獼猴奉蜜
【本期專欄】果東法師、楊蓓、柯有倫、陳忻 對談「福慧傳家好當家」「法的療癒」最終回 諦聽杜正民病中最後一堂課精進的人生，美好的晚年 單德興讀齊邦媛教授日記有感
作者
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$180
人生409期：學佛爸媽囧很大？
學佛爸媽囧很大？佛法這麼好，孩子必須要接受！孩子不乖，就交給佛菩薩管教！動漫、電玩助長貪瞋癡，通通不准看！共修培福最重要，家務就放手讓孩子承擔學習！……學佛的您，也是這樣與孩子分享佛法嗎？這，太囧了！如何與孩子交心？先做個小測驗，檢視自己的立場：是否高姿態地在展現權威？把孩子當成自己的財產？把自己的想要投射為孩子的需要？透過親職教育學者鄭曉楓的解析，引導學佛爸媽與孩子溝通不NG。從佛陀調教頑皮的羅睺羅，學習佛陀的教養術，還有聖嚴法師與一行禪師教我們，與孩子溝通的好方法。再聽聽過來人的經驗：黃曉黎分享孩子如何豐富自己的學佛路、霸道老爸黃家攸因禪修不再暴走、用佛法充電的周宜榛，走進女兒的世界修行去。「人生café」繼程法師與楊蓓對「禪與生命反思」再反思，回歸修行本質，不趕禪時尚。「人生書摘」果醒法師教持咒心法，在於常隨佛學，與佛菩薩心心相印。「法的療癒」杜正民解析十結與四果的對應關係，從病相應經群檢視自己的修行方法。「電影不散場」與一行禪師同行，觀照《正念的奇蹟》，體會生命中的美好。「東亞佛寺之旅」到俳聖故鄉伊賀踏查，原來，松尾芭蕉的真實身分是忍者？【本期專題】學佛爸媽囧很大？與孩子交心 從爸媽自覺開始小測驗：您是學佛囧爸媽？親職教育專家解析 佛化家庭溝通如何不NG向佛陀學教養——佛陀與羅睺羅、波斯匿王與善光公主的故事交心有方法 親子溝通沒煩惱黃曉黎：孩子豐富了我的學佛路黃家攸：霸道老爸懺悔記周宜榛：走進女兒的世界修行去BOX：同理心 讓親子更靠近【本期專欄】繼程法師與楊蓓 對談禪與生命反思果醒法師教持咒心法 與佛菩薩心心相印「法的療癒」杜正民：病相應經教我的修行方法與一行禪師同行 觀照正念的奇蹟俳聖故鄉踏查 松尾芭蕉其實是忍者？
作者
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$150
人生408期：佛陀花園賞花去
佛陀花園賞花去
佛陀的花園在哪裡？就是整個大千世界，花園內森羅萬象，皆在放光說法。本期專題邀您一起賞花去，看見開放在佛教典籍中的花，認識佛陀用來引導眾生悟入佛法的植物譬喻。佛陀的一生都在大自然中度過，在不同的樹下出生、成道與涅槃，這些樹木彷彿是「人間佛陀的時空座標」，讓人仰望而懷想佛陀。花草樹也是禪宗智慧傳承的重要符碼，柏樹子、桃花、梅花、荊棘……廖肇亨教授帶您解讀古代禪師如何禪觀花木，呈現內心的風景。
從藥劑師變成住持的太瑞知見，細說當年放下試管拿起念珠，實驗佛陀八萬四千帖藥的歷程；臺大農藝系名譽教授劉麗飛揭開植物的祕密，其實植物比你想的更聰明；葉柏綸醫師則分享親身體驗植物療癒力的生命體會。
「人生講堂」聽黑熊媽媽黃美秀，娓娓道來獨行熊徑二十年的追熊人生；「一種觀看」透過攝影師之眼，引領您以清淨心看見世界的美好。當僑生遇到弘一大師會碰撞出什麼火花？「佛門師長小記」分享劉梅生居士學佛因緣，從外教徒變成佛教大護法，還把佛法帶回僑居地菲律賓。
【本期專題】佛陀花園賞花去在花樹間聽佛說法你看見佛陀為你拈的那朵花嗎？親近佛陀的生命之樹禪觀花木：從「拈花微笑」到「斬斷葛藤」藥劑師住持太瑞知見 解讀佛陀的八萬四千帖藥農藝學者劉麗飛：植物比你想的更聰明葉柏綸醫師 活用植物的療癒力BOX：直觀——修行在林間 【本期專欄】聖嚴法師教溝通心法 先真心接納黑熊媽媽黃美秀 獨行熊徑二十載僑生遇見弘一大師 劉梅生居士學佛因緣
作者
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$150
預約。好好告別：人生最後的期末考，讓我們好好說再見
旅途總有終點，在人生的最後一刻，你曾想過，要怎麼自在又從容的下台又怎麼有尊嚴地離開讓我們一起預約一場美好的告別，讓我們一起好好說再見……
有一天，我們終究要在這人世間分別，不會因為這一張「預立醫療決定」就減少了那時的憂傷與思念。但是，因為事先做好了選擇，所以到時候，我們會擁有更多時間互相說謝謝、說對不起、說愛、說再見，而非花時間在憂愁自己為家人所做的決定，到底是不是對的。這一切，是送給家人的禮物。這一切，都是因為愛。《病人自主權利法》將在二〇一九年正式上路，在此之前，「安寧緩和醫療條例」與配套的預立醫囑，是末期病人及家屬最重要的保障。預立醫囑出現前，末期病人擔心生活品質下降，無法有尊嚴的告別；家屬們圍在病榻旁，為之爭執不休，似乎是不可避免的困境；但預立醫囑出現之後，這就是我們的責任了。因為，我們捨不得。捨不得我們愛的人，痛苦掙扎、左右為難；捨不得愛我們的人，憂心忡忡、爭執不斷。於是你明白：預立醫囑，是我們應盡的責任。醫療決定，為愛而立。本書將告訴你，什麼是安寧緩和醫療，以及與末期病人的溝通相處之道，讓我們在人生的最後一刻，微笑說再見。本書特色◎安寧醫療觀念大解密簽了安寧緩和同意書，醫師真的就不救你了嗎？使用嗎啡止痛，真的會讓人上癮、無法戒斷嗎？面對安寧醫療的常見迷思，讓專業的安寧緩和醫師為你解答！◎全台可申辦安寧居家（甲類）院所名單想了解自家附近的安寧醫療資源，卻無從入手？本書為你整理全台灣可申辦安寧居家服務的院所名單，並提供住院安寧院所或共照院所等資訊。預約美好的告別，現在開始行動。
作者簡介
朱為民1983年生，台中市人。家庭醫學╱安寧緩和╱老年醫學╱職業醫學專科醫師，現任台中榮總嘉義分院家醫科醫師、緩和療護病房主任。2016 TEDxTaipei 講者。亦是「民醫晚安。朱為民醫師」粉絲團版主。喜愛閱讀、音樂及戲劇。多元關注台灣高齡化及善終議題。在安寧病房服務的時間當中，陪伴過許多病人及家屬走過生命的幽谷，也看過許多悲歡離合。相信每一個生命故事的背後，都會對社會上的每一個人有不同的啟發，因此用心把這些故事記錄下來。
作者
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$255
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85折
咒語50問
每一次的持誦，都是真誠地呼喚與祈請Q：咒語可以免災難、消業障？Q：持咒有場地和時間的限制嗎？Q：八字輕的人可以念咒嗎？Q：佛菩薩真的聽得到我的心聲嗎？化解咒語迷思，學到圓滿持咒的要領！【咒語】‧ 不能以言語說明的特殊力量秘密語，祈願時所唱誦的秘密章句。‧ 是諸佛菩薩與護法善神所發的誓願，具有不可思議的力量。‧ 是每一尊佛菩薩修証的心髓密碼，也是音聲法門，能直接透過聲音的共振，與佛菩薩相應共感，直達諸佛菩薩的通訊系統。‧ 每一字、每一音，皆含藏無量義，每一次的持誦，都是真誠的呼喚與祈請。以莊嚴的心持咒，即是對諸佛菩薩最好的法音供養。如能持之以恆，咒力與心力加乘的效果，必能感通諸佛菩薩的本誓願力，來護佑我們修行，幫助我們跨過每一段生命的苦厄。只要我們一天未成佛，一天未斷煩惱，就需要透過持咒來清淨自己，讓有限的生命，與佛菩薩的願力接軌，活出生命的意義，不虛此生。
作者
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$125
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78折
人生407期：當佛陀遇到神鬼
當佛陀遇到神鬼
世界上真的有鬼嗎？家裡不安，是祖先在作怪嗎？愛看鬼片，小心引來鬼道眾生……面對各種怪力亂神、似是而非的現象，佛教徒應抱持什麼樣的心態？假如真的撞鬼了，佛法如何解套？本期專題羅列生活禁忌、鬼月迷思、生死迷惑到修行迷信二十五問，在翻找答案之前，請先試著作答，看自己是「智」信還是執「迷」多一點？並透過常真法師、劉俊北、林淑華現身說法，分享破除迷思到接觸正信佛教的歷程。
「佛門師長小記」林其賢分享學佛過程中，受佛門師長、善知識的感召與啟發，首篇是曾為弘一大師、聖嚴法師等作傳的陳慧劍居士，從點滴的見聞事蹟中，見其為佛教文化耕耘的見地與器度。「電影與人生」介紹猶如「人類愚行百科」的《愚行錄》，照見自以為的善意與自大的惡行，其實都是愚癡的造作，願觀者借愚修智，遠離顛倒夢想。「世界佛教村」跟隨果毅法師一行參訪美國的日本禪重鎮--鈴木俊隆禪師創辦的舊金山禪中心。
【本期專題】當佛陀遇到神鬼來看來體驗，「智」信不迷信佛陀教導不迷信的原則生活禁忌、鬼月迷思、生死迷惑、修行迷信25問常真法師：以法為洲，生死不迷惘劉俊北：見鬼了，就為他們祝福林淑華：約三太子學佛去【本期專欄】建設地上天國的工程師 追憶丁松筠神父佛門師長小記 高瞻遠矚的文字巨匠陳慧劍居士《愚行錄》 借愚修智遠離顛倒夢想
作者
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$150
人生406期：凝視死亡 探索生命智慧
凝視死亡 探索生命智慧
當生命即將遠行，臨終如同一期生命最後的修行道場，讓人得以學習生死智慧。從事安寧療護多年的蔡兆勳醫師、翁瑞萱護理師，從病人身上看見醫療極限，學會感恩與謙卑；果見法師陪伴親人走過告別之路，學得同理心，也看見自己對死亡「未知」的恐懼；楊勝安走過死亡關頭，學會轉念與病好好相處，不再擔憂復發；陪伴先生走完人生最後一段路，楊蓓與先生圓滿告別，體會「一個人」的真實，更加珍惜活在當下；張寶方超越喪親悲慟，投身安寧服務回報親恩。
佛教徒如何看待生死？且聽聖嚴法師精闢解析。安寧療護推手趙可式解答「安寧療護」迷思與《病人自主權利法》通過後的影響。學惠敏法師練習臨睡如臨死，唯有在日常中練習觀想死亡，臨終時才不會慌亂。
臨終時最放不下的是什麼？佛陀如何開解？「法的療癒」杜正民老師從長壽童子身上學得珍貴一課。「爾然禪話」繼程法師詩寫《壇經》修行心要，提點禪修者修行的心態與要領。「禪淨何爭」學者陳劍鍠直探聖嚴師父的禪淨思想，爬梳師父以禪攝淨，指引前往「人間淨土」的道路。
【本期專題】凝視死亡 探索生命智慧生命末期，預約自在告別聖嚴法師談佛教徒的生死觀趙可式 釐清安寧療護迷思與《病人自主權利法》之影響安寧照護團隊 分享陪伴老病死的體悟宗教師、善知識 給臨終者的安心法寶先生圓滿告別 楊蓓：好好活讓生命無憾
【本期專欄】你放不下的是什麼？ 長壽童子的臨終罣礙爾然禪話 繼程法師詩寫《壇經》心要禪淨何爭？ 陳劍鍠直探聖嚴法師的禪淨思想
作者
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人生405期：你在忍什麼？
你在忍什麼？
面對人生五欲八風，各種境界，無論稱意或不稱意，我們常常面對「忍」這個課題，然而，你知道你在忍什麼？該怎麼忍？
忍辱，或作「安忍」，佛法中的忍，並非一味的忍氣吞聲、逆來順受，而是保持內心的穩定，讓自己有充分的時間與空間，以智慧來處理所遇到的各種人事物。專題中收錄聖嚴法師詳解各種忍的層次與意義，並以水為喻，鞭辟入裡地教我們如何用柔軟心，來適應各種身心狀況。Q&A則提出一般人對於「忍」常有的疑惑，釐清忍的心路歷程。還有佛陀、舍利弗、富樓那、慧思禪師、白隱禪師等忍辱的典範，示現安忍的智慧。分享篇有法鼓山副住持果醒法師、盲人醫師蘇建銘、企管顧問戴萬成，在修行、職場、家庭上修安忍的心法，學習如何安然度過種種人生考驗。
「世界佛教村」由果毅法師帶領僧眾造訪夏斯塔寺，看見一群在高山上修行的西方僧侶，因為「法」的帶領，堅守梵行終生不悔。「人生行旅」蘇恭燕用佛法轉念，縱使揹債過苦日子，也能甘之如飴。「人生講堂」中，前閣揆張善政送給青年七個關鍵思維，助你面對人生抉擇更從容。
【本期專題】你在忍什麼？忍辱波羅蜜 修行第一課 【認識篇】安忍Q&A：「忍」的心路歷程
【典範篇】向大師學安忍佛陀、舍利弗、富樓那、慧思禪師、白隱禪師
【分享篇】果醒法師 修慧為忍，隨順因緣體驗無我蘇建銘 轉念安忍，黑暗中帶給人光明戴萬成 慈悲修忍，職場家庭和樂利他BOX：以柔軟忍辱心，促進禪定增上、忍不住的時候怎麼辦？
【本期專欄】「法」會帶領一切 夏斯塔寺參訪記蘇恭燕用佛法轉念 揹債苦日子也回甘張善政 給青年的7個關鍵思維
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人生404期：轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》
轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》
「大人」該是什麼模樣？誰是你心目中的「大人」？
轉大人，除了生理上長大成人，心理的成熟更是關鍵。在佛教，「大人」指的是具足悲智與願力的覺者，他們如何轉大人？佛陀在《八大人覺經》中，提出大人所覺悟的八個項目，太虛大師更以普賢、文殊、彌勒、觀音、地藏五大菩薩的功德，來詮釋本經。除此之外，臨床心理師洪仲清分享長大成人過程中，各階段的生命機轉。您還可以從「大人指數」測驗中，找到相應的「覺招」，好好修練，不僅能因此安身立命，還能自覺覺他，朝大人之路邁進。你準備好接招了嗎？
「人死了之後會去哪裡？」是許多人的生命疑惑，「法的療癒」看佛陀為何答非所問？「清心自在」中，常寬法師抱著佛僧武俠的情懷，一探專向佛教徒傳教的基督教叢林香港道風山，到底葫蘆裡賣什麼藥。你害怕「報應」嗎？「佛法關鍵字」解析「報應」是由業緣而來的業果，佛弟子應學菩薩知「畏因」，眾善奉行，自淨其意，才是正道。
【本期專題】轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》蛻變 從自覺開始
【認識經典】太虛大師講《八大人覺經》吳大仁寫《八大人覺經》《八大人覺經》二三事
【活用方法】你轉大人了嗎？大人指數測驗臨床心理師洪仲清：我們一輩子都在轉大人八大覺招 邁向大人之路修四念住、少欲無為、常念知足、常行精進增長智慧、怨親等施、不染世樂、代眾生苦BOX：八大人念與阿那律尊者的自覺、楊蓓談中年的疑與覺
【本期專欄】人死後歸向何處？ 佛陀為何「答非所問」？大馬青年談彈暢唱 用佛曲傳法音「報應」不神祕 佛法有正解
作者
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$150
老媽，這次換我照顧你
暢銷書《佐賀的超級阿嬤》作者島田洋七再一令人笑淚滿載最新力作！
心態對了，照護父母不再是沉重負擔，而是一次梳理人生的契機，重享親子關係的起點！一個讓人幽默看待照護試煉、思索老後人生的動人故事！用島田式的幽默面對人生的一切，事情就會變得簡單：佐賀阿嬤教我的其中一件事情，就是對別人好要假裝是不小心的。由於從小佐賀阿嬤就是這樣教我，所以我在送禮物給別人時，總是會說：「那天買太多了。」給別人伴手禮時，也習慣說：「剛好大特價啦。」就近照顧丈母娘所蓋的新房子也是如此。「聽好了喔，德川家康死了，聖德太子死了，我們家的阿公也死了。所以啊，人總有一天會死的。」當初聽阿嬤這樣說，我心裡想：「拿聖德太子跟我們家阿公比，也太亂來了吧？」回到佐賀唯一感到不方便的，就是開門與關門。一般的大門只要轉動鑰匙，就能打開或關上，但是我們家的大門採用傳統形式，開關上有些麻煩。「用這種門很麻煩啊。」「人要多動手才好。每天做這種細活，才不會變笨啊。」不論過著哪一種日子，想法改變，心情也會隨之一變。就像「佐賀阿嬤」教我們的：「河川是天然的超級市場。」我和老婆之所以能笑著走過照護丈母娘的生活，主要是我們兩人的個性都不會鑽牛角尖，彼此都是樂天派。爸媽總會老，是我們逃避不了的。照護和人生一樣，可以換個方法想，調整心態。像「都是因為媽媽生病，我才得回鄉」，跟「多虧要照顧父母，我才有機會回老家」，這樣的思考，絕對比一百萬的金錢更能支持我們。照護和說相聲一樣，就是要真心想要對方開心。不只是吃飯了吃藥了那樣的形式，而是提供尊嚴和娛樂的生命真相。長達十四年的照護生活中，老媽教了我許多事。「照護就是要笑！」照護不過是生活的一部分，正經八百地活著未免太辛苦，重要的是能開心度過。正是老媽讓我明白了這一點。老媽，謝謝您。以《佐賀的超級阿嬤》而廣為人知的島田洋七，為了中風的丈母娘（老媽），在故鄉佐賀找地建屋，舉家從東京遷回佐賀。本書記錄了他和太太照顧丈母娘，充滿歡笑與淚水的十四年歲月。夫妻倆在書中分享了照護的體悟以及他們的人生態度及智慧。 書中除了分享照護過程中遇到的情況外，也提到親人間的情感交流和教育。希望本書能啟發、慰藉、陪伴和鼓勵大家，大家能如同洋七認知到的：「照護一定要笑」，體悟到照護並非義務，而是「『我們一起分擔』，和對方一起分擔痛苦和快樂。」能夠和島田夫妻一樣，樂觀正面並充滿愛！
作者簡介
島田洋七（Shimada Yoshichi）一九五〇年二月十日生於廣島，本名德永昭廣，小學至國中時期住在佐賀。以相聲（漫才）二人組「B＆B」接連獲得NHK上方（泛指京阪地區或關西一帶）相聲大賽、YTV上方搞笑大獎、OBC上方相聲大獎等多數獎項，成為八〇年代引領相聲熱潮的人物，搞笑橋段「もみじまんじゅう」（楓葉饅頭）！在當時蔚為流行。描述與外婆在佐賀相依為命的《佐賀的超級阿嬤》成了暢銷書，在海外也深受好評。目前除了演藝事業之外，也活躍於演講、撰稿等活動。
譯者簡介
莊雅琇現為專職譯者，譯有《那些死亡教我如何活：一位清掃死亡現場者20年的生死思索》、《為什麼世界頂尖人士都重視這樣的基本功？》、《原始人飲食法：吃基因最需要的食物》、《道歉的藝術》、《簡單思考：LINE前任CEO首度公開網路時代成功術》等。
作者
譯者
莊雅琇
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$238
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85折
禪門驪珠集
驪龍潛藏於深淵，頷下有明月之珠，所以喻為探驪得珠，形容禪境成就的可貴。本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者，為取材對象，共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸禪師，自東晉迄現代，歷時一千五百五十年，其間禪的思想及禪的風格上，有許多變化，不僅淵遠流長，且又萬流奔海，波瀾壯闊，見出禪法的無盡大用。 ──聖嚴
作者簡介
聖嚴法師（1930~2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$323
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85折
練習坐，找到心
所有要走的路、修持之道，都離不開你的心。但是，心在哪裡呢？自己的心要自己去找，很多事情只要去練習，就能夠養成習慣。找到心，你才能安定下來，獲得真正的快樂，不再煩惱。本書分三大部分。第一部分〈練習坐〉教導「止」的禪修。「止」的禪修是「觀」的基礎，沒有「止」禪修的定境，更惶論要達到「觀」的解脫智慧。怎麼樣讓你的心不散亂，怎麼樣真正找到心，如何才能越來越進步，堪布拉布透過最生活化的例子深入淺出的教導。第二部分〈走入道〉教導「岡波巴四法」，最簡單的四句教法卻能涵蓋一切的法，從四法就可以檢驗你的修持到哪裡，堪布拉布並且直言不諱的提到許多人修了很久卻都是假修持，這裡告訴你為什麼。第三部分〈問問題〉，看似散亂各自不同的奇怪問題，其實才是本書最精華之處，真正對修持有幫助的是口訣，口訣就是在一問一答中由指導上師解決你真正的問題，透過問題堪布拉布便能一語道破你的問題是妄想還是真實，看到你的修持境界。
當代著名三年閉關指導嚴師——堪布噶瑪拉布禪修親傳—口訣指導‧中文版首度上市來自世界各地的學生，爭相在堪布拉布指導的閉關中心閉關，關房預約已經排到幾年後……堪布噶瑪拉布是兩大閉關中心的指導上師他教學嚴格但學生絡繹不絕凡他指導過的學生圓滿閉關後都有如脫胎換骨他的口訣指導，尤如禪宗棒喝讓你醍醐灌頂，豁然開朗如果你尚未接觸任何禪修堪布拉布的教導會讓你打下正確的基礎如果你的禪修一直停滯不前沒進步或是你對修持越來越沒信心堪布拉布的教導會帶你發現真正的問題讓你的心越來越進步重拾希望與信心
講述者簡介
堪布噶瑪拉布主奔堪布噶瑪拉布，自小於岔岔寺出家，先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前，學習噶舉的經論、那洛六法、大手印，還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前，聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院，廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。堪布已指導無數東西方學生實修，其教學以嚴格著稱，但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關，凡他指導過的學生，圓滿閉關後都有如脫胎換骨。目前堪布正在為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心，指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。
譯者簡介
堪布羅卓丹傑出生於香港，於佛光山叢林學院研習漢傳佛教，十九歲開始追隨第十七世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家。現長期擔任第十七世大寶法王，創古仁波切等傳承上師之中文翻譯。翻譯作品：《金剛亥母實修法》《四加行，請享用》《愛的六字真言》《第一護法：瑪哈嘎拉》《練習坐，找到心》等書。
作者
譯者
堪布羅卓丹傑
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$255
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85折
慢慢走，快快道：宗喀巴大師〈三主要道〉釋論講記
一切佛經之精髓佛陀八萬四千法的核心藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師的〈三主要道〉是通往成佛之路的終極之道成佛之路其實是一條走向自心的道路，有說需要三大阿僧祇劫的無數億年，也有說一生就能成佛。從宇宙洪荒到一生一世，從遙遙無期到剎那咫尺，時間的長、短、快、慢，都在於你有沒有走上——三主要道，這一條看似漫長最難抵達的心靈旅程，卻是能夠成佛到達彼岸最近的路。〈三主要道〉這部論典是一切佛經的精髓，是想要解脫的人們的無上道法。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師，不僅匯集了佛陀親口所開示的經典、續典和其釋論的甚深義理，尤其歸納了初轉法輪時開示的出離心，和二、三轉法輪開示的菩提心和正見的要義。無論是學習顯或密的教法，這三個法道就像是基礎、精髓和命脈一樣，不可或缺，因此它是一部通屬於大、小二乘的典籍。本書由當代閉關指導嚴師堪布噶瑪拉布講述，並選用十九世紀藏傳佛教不分教派「利美運動」領導者之一蔣貢康楚羅卓泰耶的釋論版本，目的是希望大家透過學習〈三主要道〉，不要再有宗派之見，能夠真正的學習佛法、實修佛法。堪布拉布依釋論的古印度那爛陀佛教學院講說論典傳統，分述全論要義，以信心之法開闊聞者心胸，讓你的修持充滿生命力，抵達彼岸之途閃閃發光！這部論典是一切佛經的精髓，是想要解脫的人們的無上道法。——第1世蔣貢康楚羅卓泰耶論中之珍寶，成佛之終極〈三主要道〉主誦僅14偈，卻包含佛陀說法49年八萬四千法的內容核心，第1世蔣貢康楚仁波切亦於釋論中說〈三主要道〉是一切佛經的精髓。在浩如汪洋的論述譯典中，〈三主要道〉如汪洋之珠，句句珍寶，內容含蓋小乘、大乘、金剛乘的修持命脈，每字每句都是通往成佛的終極之道。主誦＋釋論＋講說：全方位瞭解〈三主要道〉本書收錄十四世紀宗喀巴大師的極簡版主誦原文，十九世紀第1世蔣貢康楚仁波切為〈三主要道〉所作的論典註解，再到現今二十一世紀，由當代閉關指導嚴師堪布拉布針對蔣貢康楚仁波切釋論本所作的講說，內容由古至今、由簡而豐，讓您超越時空全方位瞭解〈三主要道〉。藏傳佛教格魯派始祖＋利美運動領導者：延續七百年跨越教派的殊勝法教〈三主要道〉是由十四世紀藏傳佛教格魯派始祖——宗喀巴大師所作，其最廣為流傳的著作為《菩提道次第廣論》，著名的弟子由後代追認為第一世的達賴喇嘛與班禪喇嘛。利美運動是十九世紀非常重要的藏傳佛教不分教派運動，領導者之一即是本書釋論作者第1世蔣貢康楚仁波切。一為教派始祖，一為跨宗派領導者，一同為殊勝的法教延續了至今約七百年的傳承，震古鑠金！
作者簡介
主誦宗喀巴大師（1357-1419）藏傳佛教格魯派創始人，藏地視其為文殊菩薩的化身。1409年，於拉薩創建甘丹寺。宗喀巴大師依據阿底峽尊者之《菩提道燈論》所著作的《菩提道次第廣論》，是一部很重要的論典，亦於漢地廣為流傳。釋論第1世蔣貢康楚羅卓泰耶（1813-1899）十九世紀藏傳佛教「利美運動」——不分教派運動的領導者之一，是近代西藏宗教復興的重要成就者。編著藏傳佛教重要鉅著《五寶藏》，保存了藏傳佛教新、舊密續的法教。講述主奔堪布噶瑪拉布自小於岔岔寺出家，先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前，學習噶舉的經論、那洛六法、大手印，還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前，聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院，廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。指導無數東西方學生實修，其教學以嚴格著稱，但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關。目前堪布為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心，指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。
譯者簡介
藏譯中／審訂堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教，1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家，2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位，2016年獲得台大商學碩士學位。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯，並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。翻譯作品：《四加行，請享用》《愛的六字真言》《第一護法：瑪哈嘎拉》《練習坐，找到心》《密勒日巴的老師說》《不動佛》《慢慢走，快快道》等書。
譯者
堪布羅卓丹傑
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$255
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85折
人生402期：與佛菩薩團圓
與佛菩薩團圓
三寶佛是哪三佛？西方三聖是哪三聖？本期專題由佛教藝術學者陳清香，帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名，這些佛菩薩組合的緣起為何？象徵了什麼修行意涵？佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練，所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛，他在石頭堆裡遇見佛，發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡，從而學習佛菩薩發願、行願，實踐菩薩道精神。
「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行，重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土，「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」，打造修行「照妖鏡」，認清魔境亂象，安全修習正法。
【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡
【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流
【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子
【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX：誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰？
【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
作者
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人生401期：開啟自家寶 認識如來藏
開啟自家寶——認識如來藏
為何聖嚴師父說「開山」，是開啟心中的寶山？為何又說如來藏思想最能適應世界佛教？
本期專題為大家介紹如來藏，經由師父解說如來藏的意義，明瞭「一切眾生皆可成佛」的究竟平等觀；在「大家來尋寶」中，則運用《如來藏經》的九個譬喻，帶我們發現自家寶藏。法鼓文理學院前副校長杜正民，與我們分享他的「藏寶圖」，說明如何禪觀如來藏，體會佛法精髓。南華大學宗教學研究所所長黃國清，如同尋寶人，在浩瀚的佛海中，領悟如來藏智慧，更堅定了成佛的信念。
「當代關懷」則緬懷佛教學者杜正民老師，由法鼓文理學院惠敏法師、辜琮瑜，在細數點滴的往事中，訴說他們眼中的「A-ming Tu」；「法的療愈」成為了杜老師最後獻給世人的佛法專欄。繼程法師、又一山人與卓梅燕對談優遊禪藝，「人生座談會」為您現場記實。「電影不散場」看李安顛覆傳統的3D4K大作《林利‧林恩的中場戰事》，感受從外到內的生命衝擊。
【本期專題】開啟自家寶──認識如來藏聖嚴法師談如來藏 人人皆可成佛
【大家來尋寶】《如來藏經》九個譬喻 帶你認識自家寶
【藏寶圖】杜正民 解說如來藏禪觀
【尋寶人】黃國清 分享如何堅定成佛的信念BOX：如來藏思想的「三經一論」、如來藏對漢傳佛教的影響
【本期專欄】永遠的杜老師 哲人其萎風範長存 繼程法師、又一山人、梅卓燕 藝術與禪的對話顛覆傳統 李安的電影之諍
作者
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人生400期：世界佛教村 你在哪裡？
世界佛教村 你在哪裡？——《人生》400期特刊
身處現代多傳承、多文化、多樣性的世界佛教村中，你清楚自己的修行地圖嗎？
《人生》邁入400期，我們特別企劃專刊，邀您一起走入世界，探索佛教文化，回到生活，一起為現代佛教的發展寫下紀錄。首先是「宗教家與史學家的對談」，惠敏法師與廖肇亨從大歷史角度，俯瞰佛法弘傳至今的世紀風華，為以下三大單元拉開序幕：
世界400，專訪長老菩提比丘、俞永峰、汲喆等宗教家與學者，一探佛教在歐美的扎根與挑戰，還有來自美國、瑞士、印尼等地的佛法老師分享學佛歷程，讓人看到現代佛教徒的縮影。
佛教400，站在兩岸三地佛教文化的交會點香港，邀請皇冠出版社總經理麥成輝、佛教學者陳劍鍠、《明覺》雜誌總編輯林國才座談，探討佛教文化出版的未來。除此之外，更跨海採訪美國香巴拉出版社總裁尼可．奧迪修斯、《三輪》總編輯暨發行人詹姆士．沙欣，從文化觀察的角度，了解西方佛教的脈動。
人生400，在寬謙法師、滾石文化段鍾沂、單德興的座談中，從自身成長經驗，分享臺灣的佛法生活美學。全聯實業總裁徐重仁則指出，臺灣除了擁有令國外稱道的「人情味」之外，更應取經日本，創造獨具人文特色的佛教文化生活。
還有，多達19篇的側寫，包括香港大嶼山、上海特色書店、加州夏斯塔修道院、舊金山禪中心、紐約香巴拉中心、麻州內觀禪修社、韓國觀音禪院……每一頁圖文都刻畫出現代佛法的足跡。
作者
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