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難行能行：法顯大師
「既然印度大法可以從印度傳來漢地，何不通過西域前往天竺尋求戒律？」就這樣，以年近六十之軀，法顯大師展開了艱苦的求法之旅，翻越小雪山，履遇暴風雪…同行有人半途折返，有人病死異國，也有人滯居不還…他以磐石般的毅力勇氣，歷經十五年，出生入死，遊歷二十餘國，帶回梵本佛經，並撰成聞名的《佛國記》。西行求法第一人法顯，東晉僧。有三位兄長，但先後夭折，父母擔心他也會夭折，於是三歲時就送他入寺當沙彌。剃度為沙彌的法顯很奇特，住俗家就生病，回寺裡便健康。幾次後他便不肯回俗家居住。法顯大師六十歲時，與同學慧景、道整、慧應、慧嵬法師等四人由長安出發，由陸路西行，慧應法師在北天竺境地病故，橫越雪山時病弱的慧景法師因不忍拖累大家，捨身投崖…。抵達天竺後，三年期間共求得經律論六部，但此時唯一的同伴道整法師，樂居印度，不願再回，所以法顯大師便獨自東遷。法顯大師是搭乘大商船泛海東行歸國，途遇大風，在海上漂流九十天，後轉搭其他大船又遇暴風雨，經兩個多月漂流，終底青州長廣郡。法顯大師西行求法，前後共十五年，遊歷近三十國，又將其西行見聞寫成《佛國記》，不僅是後人西行指南，同時也保存印度、中亞、斯里蘭卡等西域諸國的古代史地資料。
作者
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85折
仰山小釋迦：慧寂大師
年少的慧寂，懇請出家，父母不許。父母心、求法心，揪得慧寂心痛不已。如何不違父母意，不負求法心？為此，慧寂自斷兩指以示求法決心!如願出了家，心為什麼依然朦朧？慧寂初參耽源禪師，石破天驚的燒掉祖師留下來的圓相，再參溈山靈祐，此時他已是個有主沙彌，有主的自在，妙難言……從此一住溈山十五年，承嗣其法。因居仰山，世稱仰山慧寂，與溈山靈祐同為溈仰宗初祖。禪師之間的論道，能懂則會心微笑，不懂則一頭霧水。漫畫家度魯發揮巧思，運用妙筆，帶領大家撥雲見日，與慧寂大師一起心領神會於禪的妙用。
作者
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85折
巨浪迴瀾：明清佛門人物群像及其藝文
隋唐，是佛教史公認的黃金時代。若將眼光拉到近代，明末清初在中國文化史上的成就，則是另一個令人神往的心靈時空。三十三則故事，三十三個啟發 我一直很想寫一本像《黑暗時代群像》的書，從宏觀的角度，給研究對象一個適當的定位，也讓我重新反省一直研究的這些對象，可不可能有不同的角度來認識他們，這就是本書的背景。——廖肇亨明末清初，一個政治動盪的大時代，佛教也正經歷另一波巨浪高峰，僧才輩出。出世入世，衝突超越；流風餘韻，令人神往。藉由他們的詩文書畫、禪門修為、師徒情誼，讓我們以不同視野，重新領略明清高僧的行誼風範。佛教傳入中國，不論在學術思想、文學藝術、甚至民俗節慶上，都彼此融合、相互交流，結下不解之緣。至晚明清初，可說是中國佛教發展的最後一個高峰。當時的尊宿大德往往精通詩文書畫，身兼詩人書家等多重身分，從人格特質來看，有英雄豪傑，也有騷人墨客，為法忘軀的虔誠與熱情，更是無處不在。本書集結三十三篇精彩的明清佛門高僧故事，以宏觀的角度，從宗教、文化、藝術的面向切入，大量引用高僧的詩文佳作，以禪解詩，以詩證禪，兼述當代的時空背景、宗門間的競合，以及高僧的人格典範、師徒間的情誼等。雖遙隔百年時空，其人其事仍如蒼松古柏，流風餘韻令人追慕不已。
作者簡介
廖肇亨臺灣基隆人，臺灣大學中文系學士、碩士，日本東京大學碩士、博士。中央研究院中國文哲研究所研究員，曾任日本東京大學訪問教授（2011-2013）。主要研究領域為古典文學理論、佛教文化史、東亞文化交流史。曾獲得中研院優秀年輕學者著作獎（2005），日本中國學會報特約撰述（2009）等榮譽。研究融鑄思想史、文學史、佛教史、文化交流史為一體，彼此參照，相互發明，開發許多前人未及措意的重要研究課題。著有《中邊．詩禪．夢戲：明清禪林文化論述的呈現與開展》、《忠義菩提：明清之際空門遺民及其節義論述探析》，編有《聖傳與詩禪：中國文學與宗教研究論集》、《東亞文化意象的形塑》、《沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫》，譯有日本荒木見悟《佛教與儒教》等。
作者
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$340
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85折
樹立南宗正統：神會大師
以「南陽和尚」著稱的唐僧──神會大師。於滑台無遮大會施無畏，獨自一人與北宗辯論、抗衡…力排眾議，定南宗是非、立頓悟宗旨，確立六祖惠能大師的禪宗正統地位，使曹溪法乳，千年來綿延不絕。他被尊奉為禪宗第七祖，所傳禪法，後人稱為「荷澤宗」，可謂「人能弘道，非道弘人」！神會大師，十三歲時，就從荊南的玉泉寺來到曹溪，向惠能大師參叩禪法。六祖入滅後二十一年，曹溪禪旨沈廢，南宗法脈幾近斷滅，恢復曹溪禪法，奠定惠能大師南宗地位的功臣，即是神會和尚。當時，神秀一門出三位國師，如此權威，沒人敢懷疑他在法統上的地位。但是，神會和尚不畏威權勢力，力陳北方的漸門市旁支，南方的頓教是真傳，破斥空心靜坐、入定求佛作聖的妄想。為了爭取宗門法統，在八十六歲高齡，遭北宗的迫害和皇室的四次降旨貶論…。曹溪法乳，千年來綿延不斷，最大功臣，首推神會大師。
作者
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85折
無情說法：洞山良价大師
「無眼耳鼻舌身意……」由於《心經》的一段經文，讓年少的良价從此展開，一缽千家飯、孤僧萬里遊的求道生涯。良价為了解開心中之迷，曾問學於南泉、溈山等當世高僧，終於在雲巖得個入處，悟得「無情說法」、參透「本來面目」。悟後的良价於洞山廣開法筵，以活潑的禪機啟發學人，傳法曹山本寂，合開「曹洞」之流，千餘年來與「臨濟」相互輝映。本書編繪者發哥的漫畫作品曾榮獲中小學優良課外讀物推薦及國立編譯館優良連環圖畫。
作者
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85折
倡導華嚴禪：宗密大師
公元九世紀，大唐長安城南終南山的圭峰，因為一位超凡的佛學大師，而成了中國佛教史上的一座紀念碑。一個偶然的機緣，青年何炯棄學求佛，出家後的宗密從此展開他傳奇的一生。一場斷臂風波，宗密進入了華藏世界，開始完成歷史賦予他的使命──提倡教禪一致，會通儒、釋、道三教。宗密，著作等身，以《禪源諸詮集》一書，詳實記載中期禪史，對後世影響深遠。
作者
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85折
嘉興藏發起人：紫柏大師
那一夜，錦衣衛來寺提人，將紫柏押解入獄，這是紫柏最後的為法獻身……紫柏大師是明末四大高僧之一，因為雄猛剛烈的個性，年少的他便立志要以手中的劍拯救人民，卻因明覺法師的一傘相接，從此將他接引進了佛門，他剛烈的秉性，日後更轉化為艱毅不拔的修道資糧，而成為一名精嚴勤勉受人尊敬的僧人。他一生恢復寺院十五座，並倡導方冊（線裝）大藏經的刻印，雖然因妖書事件而蒙冤入獄，他仍然弘法不斷，最後依然能安然坐化於獄中。紫柏的俠義氣慨與灑脫，將透過漫畫家的筆完整呈現。
作者
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85折
馬鳴大師傳：佛教文學的開拓者
他的詩歌藝術爐火純青，而且他把求道、弘法和文學創作結合在一起，在佛教史和文學史上做出偉大的貢獻 馬鳴大師（約公元一、二世紀），印度舍衛國阿踰陀人。出生在婆羅門家庭，家學淵源，師承名門，年少即精吠陀，通世典，智慧辯才，卓然不群。初與佛門論辯， 擊敗佛教論師，不准其司楗椎，後為脅尊者收服。他的詩歌藝術爐火純青，而且他把求道、弘法和文學創作結合在一起，在佛教史和文學史上做出偉大的貢獻。 ●作者簡介： 侯傳文，一九五九年生於山東泰安，現為青島大學中文系副教授。主要從事北方文化與文學的研究工作。著有《佛經文學研究》、《東方文化通論》等。發表《佛經文學性引論》等有關佛教和印度文學方面的論文二十餘篇。 商品編號：1150520671
作者
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85折
道宣大師傳：律宗南山宗初祖
律宗南山宗初祖，為中國戒律思想史上重要思想家，也是中國佛教律學的主流。
道宣大師，唐朝人，律宗南山宗初祖，本宗與相部宗、東塔宗並稱律宗三大宗。師依智首法師受戒學律，為中國戒律思想史上重要思想家，也是中國佛教律學的主流。曾參與玄奘之譯場、抗爭唐高宗僧人拜俗之敕令，護法成功。
●作者簡介：
王亞榮
一九五零年生，原籍浙江諸暨。現為陜西省社會科學院副研究員、長安佛教研究中心副主任、中國宗教學會理事。發表有專著《大蔫福寺》、《義淨大師傳》等，及〈義淨三藏的天竺考察和回國後的譯傳〉等學術論文多篇。
作者
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85折
尋找善知識：《華嚴經》善財童子五十三參
善財童子參訪各行各業的人物，不分身分高低皆一一禮敬。禮敬，讓善財童子的生命圓滿，因為每個人都有取之不盡的無盡寶藏，所以，放下自我，禮敬一切，是圓滿生命的下手處。人生就是一場尋訪善知識的旅行，有緣相會的都是善知識，但看我們能否識得無盡藏！《華嚴經》無限浩瀚、究竟圓滿的佛境界，向來是追求心靈智慧者所嚮往的。而〈入法界品〉中善財童子五十三參的故事，堪稱經中最為人熟知、表現之情境也最為豐富的篇章，內容講述的是善財童子為了求道而參訪各式各樣的人物，從中獲得智慧啟蒙的過程。本書作者擁有深厚的華嚴研究背景，但她在本書卻以容易被現代人接受的文學手法，重新詮釋這些精彩動人的故事。書中將龐大的五十三參內容分為四大部，分別呼應「自然本真的回歸」、「大隱於市的脫俗」、「覺醒的夢中遊戲」，以及「萬法的圓滿具足」的境界，以此爬梳並探討善知識所展現的生命智慧與生活藝術。隨著作者優美流暢的文字，莊嚴華美的意境鋪展眼前，讀者也彷彿伴著善財童子踏上一段尋訪善知識的旅程，心中對圓融智慧的體會，也隨之漸行漸深……。
作者簡介
陳琪瑛國立臺灣師範大學文學博士，著有《《華嚴經．入法界品》空間美感的當代詮釋》一書，和碩士論文〈《華嚴經》美學之研究〉，以及〈《華嚴經》文學美的表現〉、〈善財童子參訪圖研究〉、〈由《莊子》的「凝神」談文學創作的美感心靈〉、〈夢中若不覺，枉作夢一場——由《枕中記》談唐人小說中的佛學思想〉等單篇論文數十篇。
作者
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$272
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85折
提婆大師傳：智勇雙全
提婆大師，生於西元三世紀，為南印度獅子國婆羅門種姓。 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶，《中國佛教高僧全集》以親切的風貌，在一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集，內容忠於經典傳記的基本精神，形式則以創新的小說體裁，具體呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。 提婆大師，生於西元三世紀，為南印度獅子國婆羅門種姓。因仰慕龍樹菩薩德風，「缽水投針」而皈投門下，成為大乘中觀的傳承者。提婆大師夙以智慧機辯者稱，普遍遊印度各地，對各種小乘如外道學說一一破斥，將龍樹菩薩的「破邪顯正」發展為「破而不立」，將「二分法」發展為「三分法」，既破有又破無，還破亦有亦無，提出了新的破斥原則和破斥方法。 ●作者簡介： 一九六二年生，陝西長安人。西北大學中文系和與語言文學專業畢業。一九八七年隨西北大學李莉安教授學習佛教。現為狹西傳統文化研究院副研究員，長安傳統文化研習會副秘書長。曾發表《難忘的小南海》、《香港的佛教》、《法顯傳》等佛教題材作品多篇。 商品編號：1150520901
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湛然大師傳：天台宗第九祖
提出「無情有性」說，主張無生命的物體也有佛性。 湛然大師，唐代名僧。家世崇尚儒學，卻獨好佛法，大師提出「無情有性」說，主張無生命的物體也有佛性，磚石瓦礫草木等均能成佛，其一生以中興天台為己任，致力於顯揚天台教義，而為天台第九祖。 ●作者簡介： 姜光斗，字星槎，一九三五年生於江蘇省海門市。現任南通師專中文系教授，參與中國唐代文學學會、中國散文學會、中華詩詞協會等團體。著有《佛理唐音‧古典美學》、《心編唐人律詩三百首》、《歐陽修散文精品選》、《中國歷代文人小品》，發表論文百餘篇，古代文學作品鑑賞文章六百餘篇。 商品編號：1150520731
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清涼澄觀大師傳：華嚴四祖‧七帝之師
華嚴宗四祖；世稱清涼國師、華嚴疏主。 清涼澄觀大師，唐朝人，華嚴宗四祖；世稱清涼國師、華嚴疏主。十一歲依寶林寺霈禪師出家，一生廣泛參學律、禪、三論、天台、華嚴等各宗教義；嘗歷遊五台、峨嵋諸山，後返居五台山大華嚴寺，專修方等懺法。 ●作者簡介： 李怒豪，一九四二年生，四川成都人。一九八一年畢業於復旦大學中文系，獲文學碩士學位，現為四川師範大學中文系教授。主要著作有《中國古代語言學史稿》、《上古神話》、《揚雄方言研究》、〈與陳君慧等合著〉。參加編寫的著作有八部，發表學術論文達二十餘篇。
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圭峰宗密大師傳：華嚴宗五祖
華嚴宗五祖；對內提倡教禪一致，對外力圖調和儒釋道三教，為開佛教三教合一思潮之先河。 圭峰宗密大師，唐朝果州人，華嚴宗五祖；世稱圭峰禪師、圭山大師。大師初承荷澤宗的禪法，精研《圓覺經》，深達義趣，後又從澄觀學《華嚴》，從而融會教禪，對內提倡教禪一致，對外力圖調和儒釋道三教，為開佛教三教合一思潮之先河。 ●作者簡介： 徐湘靈，一九四八年生，四川成都人。現為四川師範大學中文系副教授。四川中華文化學會佛學中心理事、四川社科院特約研究員。著有《淨域奇萉－佛教藝術》、《太平經譯注》等書，發表有《從知性思辯到感性體驗》、《敦煌偈讚歌辭特點及其流變》等十餘篇論文。
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臨濟大師傳：臨濟宗初祖
臨濟大師，唐朝人，臨濟宗初祖。 臨濟大師，唐朝人，臨濟宗初祖。幼負出塵之志，披剃受具足戒後，博通經論，精究律學。首參黃檗希運，又禮高安大愚，於言下大悟，復還黃檗，受其印繼以行腳參禪，與大老交鋒，故叢林有「臨濟遊方，氣吞諸方」之說。師接化學人之法有「三玄三要」、「四料簡」、「四賓主」、「四照用」等，機鋒峻烈，生機勃勃；開創了禪宗史上最為卓絕、門風興隆的臨濟宗，為中日禪宗主流之一。咸通八年(公元八六七年)示寂，敕諡「慧照大師」。 ●作者簡介： 吳言生，一九六四年生，安徽省廬江縣人。現為陜西省師範大學文學研究所副教授，並攻讀中國古典文學博士學位。主要著作有《禪的夢》、《禪門公案》、《禪門妙語》、《佛緣叢書》、《圜悟克勤大師傳》等二十餘本書，並發表學術論文二十餘篇。 商品編號：1150520621
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世親大師傳：千部論師
為小乘＜俱舍論＞之作者，也是大乘瑜伽行派創始人之一。 世親菩薩，四、五世紀北印度健陀羅國弗樓沙人，為小乘＜俱舍論＞之作者，也是大乘瑜伽行派創始人之一。初隨有部出家，深入法藏，後至經部學習盡得師傳。他遍學諸部，博採眾家，致力建立融攝小乘諸派的佛學體系，所著之＜俱舍論＞，人稱「聰明論」。 ●作者簡介： 李利安，陜西省長安縣人，一九六一年生。歷史學碩士。一九八七年後再陝西省宗教局主持編修《陜西省宗教志》、在陝西省社會科學院宗教所從事佛教研究工作。現為西北大學中東研究所南亞宗教研究室副研究員。曾出版《觀音菩薩傳》等著作五部。發表論文三十餘篇。 商品編號：1150520591
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慧可大師傳：中國禪宗二祖
為求無上大法立雪斷臂師事達摩。屢遭險難但堅持隨宜說法廣度羣品。 慧可大師，南北朝人，中國禪宗二祖。早年精儒道，通老莊易學；後棄俗學，依寶靜禪師出家。為求無上大法，立雪斷臂，師事達摩。畢生力排誹議，雖屢遭險難，但仍堅持隨宜說法，廣度羣品。周武宗滅佛時，與同參曇林（林法師）力挽狂瀾，護送經典佛像；後隱司空山，付法三祖僧璨。慧可得師精髓，承師遺志，恢宏達摩禪法。唐德宗追賜「大祖禪師」之諡號，可謂中土禪宗第一人。 ●作者簡介： 李修松，一九五八年生，安徽省歷史學會理事，現為安徽大學歷史系教授。主持國家、省級科研項目多項，出版《中國社團史》、《貪場知鑑錄》、《儒學經世箴言》等著作十部，發表論文五十餘篇。 商品編號：1150520611
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