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475 筆符合商品
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電子書 | 四季禪詩 讓我們一起張開詩的眼睛、詩的耳朵,發現藏在四季裡,奇妙的禪的風景! 春天的花、夏天的雨、秋天的月、冬天的雪,千年前的李白、王維與禪師們觸景生情,留下了一首首精美絕倫的禪詩!千年後的我們,不能留住春花秋月,卻能在心中典藏這些好詩! 每一首禪詩皆「畫中有詩,詩中有畫」,作家謝武彰精選40首禪詩,搭配插畫家張振松繪製的清心禪畫,帶著我們一起賞玩美好的四季風光,感受四季的不同變化,成為幸福的生活詩人! 作者簡介:  謝武彰 生肖是老虎,很喜歡吃餃子;所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書,有幾張好聽的唱片,有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的,是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項,是一個經常在腦力激盪的人。 繪者簡介: 張振松 嘉義人,復興商工畢業,曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元,創作力豐沛,《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……,其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
NT$ $140
日本的佛像與寺院(插畫版完全指南)
譯者
陳美瑛
◇⊱—代表性的138尊佛像、45座寺院—⊰◇透過插畫探究各尊佛像的主要特徵與寺院名勝的觀覽重點!!走訪日本名勝景點,最佳旅遊隨身導覽!理解日本佛教文化與建物古蹟,就從這一本開始!參訪日本各地的寺院、參拜佛像,會有「上癮」的樂趣。然而,每每一進入寺院:「那尊佛像有什麼特徵,又會帶來什麼利益功德呢?」「寺院內有好多建築物,到底有什麼不同呢?精彩之處在哪呢?」「在寺裡看到過,但其實不很瞭解,這到底是什麼?」「這個寺院的起源是什麼?為什麼供奉那尊佛像?」相信許多人腦中應該或多或少都有類似的問題吧!本書藉由全彩插畫,透過簡單易懂的方式說明,從日本寺院裡供奉的佛像,到各寺建造的起源、各建築物的名稱與製作方式,以及諸尊佛菩薩帶來的利益功德、觀賞重點等。帶著本書遍訪佛像、寺院,相信您的世界將會更加開闊喔!本書特色運用彩色插畫呈現各類型佛像的特徵,讓讀者快速掌握辨別的要領;精要介紹供奉各尊佛像的知名寺院及其歷史,除了理解日本佛教及延伸文化,更是日本旅遊走訪各地最佳的導覽手冊。 作者簡介:日本的佛像與寺院研究會以編寫長銷叢書《插畫版完全指南 日本的佛像》的「日本的佛像研究會」為班底,加上由插畫家Kawaguchi Nirako與編輯兼作者的Lotus Sawako為核心,集結而成的特別任務組織。Lotus Sawako(編輯、撰文)因採訪寺院的機緣,對於寺院與神社的深奧、佛像與神明的魅力等產生興趣。除了遍訪日本的寺院神社,也前往泰國、柬埔寨、寮國、印度等國參訪寺院。未來的夢想是完成四國遍路之旅。祖先好像是神社的祭司。作品有《插畫版完全指南 日本的佛像》、《插畫版完全指南 日本的寺院與神社》(以上皆為中經文庫出版),並擔任本書執筆與編輯。繪者簡介:Kawaguchi Nirako從實用書籍的插畫到漫畫小品等,活躍領域寬廣。自從看到東寺的帝釋天,一頭栽進佛像的世界,從此便養成探索日本寺社佛閣的興趣。夢想是遍訪世界各地的佛像。作品有《插畫版完全指南 日本的佛像》(イラストでわかる 日本の仏さま)、《插畫版完全指南 日本的寺院與神社》(イラストでわかる 日本のお寺と神社)、《插畫版完全指南 超譯百人一首》(イラストでわかる 超訳百人一首)(以上皆為中經出版)等。
NT$ $323 | 85折
四季禪詩 讓我們一起張開詩的眼睛、詩的耳朵,發現藏在四季裡,奇妙的禪的風景!   春天的花、夏天的雨、秋天的月、冬天的雪,千年前的李白、王維與禪師們觸景生情,留下了一首首精美絕倫的禪詩!千年後的我們,不能留住春花秋月,卻能在心中典藏這些好詩!   每一首禪詩皆「畫中有詩,詩中有畫」,作家謝武彰精選40首禪詩,搭配插畫家張振松繪製的清心禪畫,帶著我們一起賞玩美好的四季風光,感受四季的不同變化,成為幸福的生活詩人!     作者簡介   謝武彰 生肖是老虎,很喜歡吃餃子;所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書,有幾張好聽的唱片,有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的,是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項,是一個經常在腦力激盪的人。     繪者簡介   張振松   嘉義人,復興商工畢業,曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元,創作力豐沛,《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……,其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
NT$ $170 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活 (全三冊) 榮獲113年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   在歡笑中學習成長成為有幽默感、能尊重他人和善解人意的人在小迷糊楷楷的生活裡,總是充滿著熱鬧滾滾的場景和搞笑的情節,她的想像力超乎常人,彷彿打開了全班的笑聲罐頭,讓笑聲從教室一直延伸到屋頂。這樣的搞笑天賦讓老師、爸媽和姊姊都感到無奈,只能舉手投降。她甚至能把冷戰中的同學又重新拉回一起玩耍,她的魔力可真是無所不能!但是,生活中不時會遇到情緒的變化球,這時楷楷也會發揮她的神奇力量,把壞心情轉變成好心情,以自己的方式面對生氣、丟臉、緊張等情緒,讓人佩服不已。在這一系列的書籍中,充滿了生活故事和趣味的情節,能吸引孩子們的閱讀興趣,快來和小迷糊楷楷一起笑中學習吧!套書共三冊:《小迷糊楷楷爆笑生活》《小迷糊楷楷的爆笑生活2:開心大絕招》《小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴》孩子能在閱讀中學習到:★ 如何尊重他人,建立良好的人際互動★ 想像力豐富,轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音   作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。 繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $660 | 79折
佛經寓言故事 讀一分鐘寓言故事,得一輩子人生智慧人人都愛聽故事,佛經寓言故事更是讓人百聽不膩,因為它能以小故事,說出人生大智慧!讓人愈聽愈聰明!飛天小烏龜為何禍從口出?烈火為什麼不怕樹林以大欺小?寶瓶摔破了還是寶瓶嗎?分財產一人一半最公平嗎?……作家謝武彰精選六十篇最具啟發性的佛教寓言故事,要考考你的機智能力,看你能從中發現什麼人生大智慧!     作者簡介 謝武彰生肖是老虎,很喜歡吃餃子;所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書,有幾張好聽的唱片,有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的,是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項,是一個經常在腦力激盪的人。     作者簡介 葉慧君國立雲林科技大學視覺傳達設計研究所畢業,現職明道大學數位設計系講師,並擔任社區大學創意插畫、創意繪本講師,致力推廣藝術教育。繪製近五十本圖文書,代表作品為《一百歲的年輕人》、《大師的童心》。
NT$ $170 | 85折
電子書 | 佛經寓言故事 讀一分鐘寓言故事,得一輩子人生智慧 人人都愛聽故事, 佛經寓言故事更是讓人百聽不膩, 因為它能以小故事,說出人生大智慧! 讓人愈聽愈聰明! 飛天小烏龜為何禍從口出? 烈火為什麼不怕樹林以大欺小? 寶瓶摔破了還是寶瓶嗎? 分財產一人一半最公平嗎?…… 作家謝武彰精選六十篇最具啟發性的佛教寓言故事, 要考考你的機智能力, 看你能從中發現什麼人生大智慧! 作者簡介: 謝武彰 生肖是老虎,很喜歡吃餃子;所以就變成「吃餃子老虎」了。有幾本珍藏的書,有幾張好聽的唱片,有幾個老朋友。居住在一個船愈來愈少的港都。寫兒童詩、寫兒童散文、寫圖畫書、寫兒歌。作品的篇幅都是短短的,是一個了解「言多必失」的人。編、著作品二百冊及專利三項,是一個經常在腦力激盪的人。繪者簡介: 葉慧君 國立雲林科技大學視覺傳達設計研究所畢業,現職明道大學數位設計系講師,並擔任社區大學創意插畫、創意繪本講師,致力推廣藝術教育。繪製近五十本圖文書,代表作品為《一百歲的年輕人》、《大師的童心》。
NT$ $140
放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧(二版) 情緒來了,怎麼辦?幸福,可以從「放下」開始。情緒管理 × 佛法智慧 × 幸福生活 人人都在追求幸福,卻常常一邊追,一邊被情緒與執著困住。遇到不順心的人事,忍不住生氣;明明得到了想要的東西,心裡還是不滿足;面對未知與變化,難免恐懼、憂心……。為什麼擁有得更多,心卻未必更快樂? 聖嚴法師從日常生活中最常見的情緒煩惱談起,帶我們看見五種偷走幸福的情緒黑洞——貪、瞋、癡、慢、疑,並以佛法智慧提供具體的方法,幫助我們重新理解情緒、調整心態,學習放下執著。 「動情緒是划不來的,因為最後倒楣的還是自己。」「很多煩惱都是沒有必要的。」「忍並不是忍氣吞聲地受委屈,而是克制自己的衝動,不要馬上做出反應。」 當我們清楚情緒從何而來,懂得鬆開過度的欲求、憤怒、比較與猜疑,心就有了重新選擇的空間。 真正的幸福,不必依賴外在的人、事、物。心態決定命運,換一個觀念,就能改變結果。只要善用方法,一一化解心中的執著,便能處在清楚、愉快與平靜的狀態。心放下了,幸福就來了。 ▍本書特色 • 一句智慧,打開一個心結聖嚴法師善於用簡潔有力的語言,釐清一般人容易混淆的觀念,讀來直接、清晰,也值得反覆思考。 • 不只是說理,更提供層次分明的解決之道書中提供多種簡單、實用的日常覺察練習。當怒火來襲時專注於呼吸、在焦慮時轉換念頭,或是透過念佛號轉移情緒,讓你在呼吸與舉手投足之間,體驗「生活即修行」的充實與安定。 • 重建內在平靜,找回「不外求」的快樂幸福不在變幻無常的情緒感受,也不必向外尋找。從書中的智慧出發,慢慢看見自己的執著與不安。「不懂就說不懂」,少一點逞強與猜疑;相信因緣,放下不必要的焦慮與恐懼。換個觀念看事情,幸福可以很從容、很簡單。 很多事情,不需要一直放在心上。很多情緒,也不必每一次都跟著走。現在,就從放下開始,讀懂聖嚴法師寫給你的幸福心法。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $179 | 78折
《農禪好時光》10本合購特惠組合 (特價3220元) 《農禪好時光》10本合購七折特惠! (恕無贈品)   從一塊農地,到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇,都是最美好的時光!從鐵皮屋,到建築大獎,一座寺院,如何走進現代人的心?‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點,這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫,分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念,全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院,是否帶著一層厚重的邊界感?肅穆的大殿、繁複的儀軌,讓現代人即使想要參訪,也可能在山門口望而卻步。然而,坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」,卻以一種安靜而強大的姿態,打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地,從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落,轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知,更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師,以親身經歷執筆,首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸,記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時,進行大膽的突破與轉變,讓不同世代的僧眾、信眾與遊客,都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試,如: 寺院變身園遊會|化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會,推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會,讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍,年輕人對著建築拍照,長輩在殿內祈福,那份和諧共處的溫度,才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修|水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康!不過夜的禪七,每天回家就是「禪心的考試」,效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸,拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」,不追逐煙火,只感受當下的祥和與祝福,帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家;隔天還能參加元旦早課與散步經行,用禪的體驗,開啟新的一年。景觀即說法|去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號,巨大的水月池映照著雲影天光,遊客在此拍照打卡的同時,其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」,但當你看著池中的倒影,因風起而破碎,心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟,這種「去標語化」的設計,正是最極致的人文關懷。在農禪寺|與自己的禪心重逢在這裡,有人找到心靈的家,有人在觀呼吸中遇見自己,有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中,你期待的心靈安頓處,會是什麼模樣?或許,農禪寺已經給出了它的答案:在傳承的根基上,開出最清新的當代新芽,不變的是農禪家風,在日常中耕耘自己的心田,在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺,都是與禪心的美好重逢。|隱藏版內容|農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code,果毅法師與你分享好時光彩蛋!     作者簡介 釋果毅臺北市人,1996年在聖嚴法師座下出家,2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院,負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班,以及快樂學佛人、長青班等課程;同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人;2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話》一書。
NT$ $3,220 | 7折
新譯無量壽經(二版) 《無量壽經》所說的無量壽,即是諸人的自性法身。自性法身,不生不滅,永恆常在,故名無量壽。法藏比丘,即是諸人的始覺。無量壽佛,即是諸人的本覺。始覺歸向本覺,即是法藏歸向自性。《新譯無量壽經》一書,遵循「是心作佛,是心是佛」這一宗旨,詳細地闡釋了《無量壽經》的深層含義。     作者簡介 蘇樹華一九六一年生。一九九三年,隨元音老人修習心中心密法,得見三世諸佛、歷代祖師的根本大義。二???年之後,遵照元音老人的囑咐,傳授心中心法,及各種方便法門,引導有緣學人,證悟自心實相。二OO三年,於南京大學獲得哲學博士學位,主要研究中國佛學。曾任職於曲阜師範大學,著有《中國佛學各宗要義》、《洪州禪》、《新譯釋禪波羅蜜》、《中韓禪學》、《中國宗教與人生修養》、《明心見性》等十餘部專著。
NT$ $357 | 85折
在落地之處開花:無論在何種境遇,你都能閃耀發光(新修版)
譯者
鄭正浩
 在落地之處開花,並非無可奈何的妥協。那是要你恭敬地領受命運交予的一切,編成一束能讓自己微笑,也能讓他人幸福的花束。無論在何種境遇,你都能閃耀發光。 日本百萬冊暢銷作家渡邊和子,一生跌宕起伏。9歲時父親在她眼前遭槍殺,29歲不顧反對進入修道院成為修女,36歲便接任聖母清心女子大學校長職務……繁忙校務令她憂鬱症、膠原病等病痛纏身,在身心遭受極大痛苦中,她體悟出人生真諦,書寫一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字。她撫慰了一個又一個苦痛的受傷心靈,並且為迷途的讀者們,指引一條充滿光的路…… ◆拚命工作而使身心消磨殆盡?如果心靈沒有餘裕,就難以體恤自己與他人。◆為了事事不如己意而埋怨命運?即使置身於痛苦的山巔,前方一定接續著下坡的出路。 ◆為了生命的破洞而陷入絕望?從意外的不幸遭遇與失敗裡,有時反而能發現什麼是真正重要的事。◆為了一天一天老去而失去自信?終其一生所留下的,不是我們獲得的東西,而是我們施予的一切。◆為了不被愛而感覺孤單?反過來說,你是否能「積極地為他人做些什麼?」◆抱怨不公平,看別人的臉色覺得自己幸或不幸?比起成為環境的奴隸,不如試著成為環境的主人,讓自己的生命之花綻放。 「落地之處,便是你此時此刻的安身之地。」獻給所有在生命中迷惘的人,不容錯過的必讀之作。     作者簡介 渡邊和子(Watanabe Kazuko)1927年2月出生。帝國教育總監渡邊錠太郎次女。聖心女子大學,上智大學研究所修畢。1956年加入修道女會,被派遣至美國波士頓大學研究所進修。獲得博士學位後回國,就職於聖母清心女子大學。第二年(1963年36歲)因美國籍校長去世,隨即接任為第三任校長至1990年。曾經歷許多非凡事蹟。3歲時跟隨父親(當時為台灣軍司令)來台灣居住一年。9歲時(1936年)遭遇226政變,眼見人道主義者的父親在自己面前被不滿現狀的年輕軍官刺殺身亡。又在初任校長時,因年輕而負重任,曾患憂鬱症、膠原症等病症多年。由於吃藥的副作用,導致骨質疏鬆症,第八、第九根胸椎壓損,經手術後身高縮短了14公分。在如此困苦患難中所領悟到的人生真理,將之訴諸於話語與字裡行間。1984年,接待德蕾莎修女赴岡山,並擔任隨行翻譯。1986年,榮獲國際職業婦女福利互助會與日本財團千嘉代子獎。1992年,擔任日本天主教學校聯合會理事長。1990年,辭校長職務,為名譽校長。並擔任聖母清心學園理事長。2016年,因胰臟癌逝世,享壽89歲。   譯者簡介 鄭正浩教授1940年出生於台灣斗六。成功大學中文系畢業後赴日留學,就讀於東京大學人文科學研究科。博士課程修畢後,執教於岡山大學,再轉任聖母清心女子大學教授。2008年退休。現為日本道教學會名譽理事,天理台灣學會名譽理事,岡山亞細亞研究會代表。以編纂《近代台灣文化、社會變容之研究》,曾獲山陽放送學術文化財團第24回谷口紀念獎。主要著作有:《漢人社會的禮樂文化與宗教》,《一切都從朱丹灣開始-雲林曲水園鄭家話舊》,《台灣語基本單語2000》,《50音中國語辭典》(共著),《道教、密教辟邪咒物的調查研究》(共著),《在落地之處開花》(譯著)。《西川滿台灣小說選〈雲林記〉〈秀姑巒島漂流記〉(編著,共譯)》等書。
NT$ $255 | 85折
小止觀講記(大字版) 修行,不是把心安靜下來就夠了,還要保持清楚的觀照。止觀入門+實修指南+日常落實長銷經典,當代解讀《小止觀》實修首選專書。   《小止觀》是「東土釋迦」智者大師介紹天台宗的修行方法——止觀法門的著作,原只是寫給他俗家兄長,讓他便於入門的小書,沒想到因其精巧扼要、內容豐富,反而讓許多初學者大大地受用,因而廣受歡迎。   本書是繼程法師解說《小止觀》要點的集結,內容包括修習的準備工夫、正式程序、善根或不善根顯發的處理、魔境的對治法、身心問題的療癒方法,以及所證果位等。讀完本書後,即能對這套漢傳佛教中最有條理、最有系統的修行法門,獲得完整的初步了解。   「要使智慧與生命融合為一,可以通過止觀法門的修持而證得。」——繼程法師   平常我們用功,常常不是「止」得過分(偏於默與昏沈),就是「觀」得過分(偏於散心與妄想)。其實,止與觀不是二選一,而是可以相輔相成的修行功夫。   天台智者大師所著《小止觀》,又稱《童蒙止觀》,雖被視為止觀入門之作,內容卻蘊含極高的實修價值。全書組織嚴密、條理分明,從修行前的準備、用功的方法,到止觀法門的實踐,為行者建立一套清楚而完整的修行基礎。   繼程法師長年教授禪修,以《小止觀》為靜七課程的重要教材,將經典教理與自身禪修經驗相互融會,帶領讀者理解止觀法門的修行原則,也關注禪修過程中身心狀態的實際變化。   禪定是修行的重要基礎,但修定並非只是追求一念不動;在安定的心中,仍要有清楚的觀照。《小止觀》所談的「方便」,重點不在拘泥於古代的方法,而在掌握修行的根本原則。時代可以不同,生活環境可以改變,但修行的核心不變。掌握原則,方法才能靈活運用,止觀也才能真正落實於現代生活。   從穩定身心、培養定力開始,進一步發展觀照的智慧,無論未來修習參話頭、念佛或其他法門,都能打下更穩固的基礎。   本書不只談靜坐與禪定,更進一步說明如何在安定中保持明覺,如何將止觀的功夫帶入行住坐臥與待人處事之中,讓佛法不只是書本上的知識,而能真正與生命相應。   【推薦閱讀】 .想學習禪坐、靜坐,或初次接觸止觀法門的初學者。  .想深入理解智者大師的《小止觀》,深化止觀功夫的行者。 .參加禪七、靜七或密集禪修課程,需要系統性實修指引的讀者。 .想安定身心、提升日常觀照力,將佛法從「懂道理」落實到「生命實踐」的讀者。     作者簡介 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》、《禪修指要:六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關:僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引:漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心:佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修?:大乘禪波羅蜜修行指引》、《問禪:繼程法師的十二堂禪修課》、《打坐:入門60問》、《無敵金剛:金剛經的生活實踐》,並創作現代佛曲歌詞逾四百首。
NT$ $390 | 78折
寶鏡無境:石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮(二版)
譯者
釋果醒
煩惱與智慧,並無不同開悟之後,世界並不會停止下雪 聖嚴法師講解禪宗千年修行心要,教你在複雜多變的世間,修剪執著,融雪為水,照見寂而常照的自性寶鏡。 「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花,飄落在我的心鏡上,但透過不斷的修行,我讓自己的心鏡保持溫暖,而雪片很快就融化了。」——聖嚴法師   ◆ 聖嚴法師「默照禪」的重要思想源流   默照禪與話頭禪,是聖嚴法師最具代表性的禪法。其中,默照禪所強調的「寂而常照、照而常寂」,正與曹洞宗一脈相承。 本書以石頭希遷〈參同契〉與洞山良价〈寶鏡三昧歌〉為核心,深入闡述曹洞宗的修行精神,是理解聖嚴法師默照禪思想的重要著作。 ◆ 曹洞宗兩大心要的珍貴現代新詮 〈參同契〉與〈寶鏡三昧歌〉是歷代禪門公認為曹洞宗最重要的兩篇著作,影響深遠。然而,兩篇作品義理深奧、隱喻繁富,完整而深入的白話解說極為罕見,現代讀者難以窺其全貌。 聖嚴法師以禪修實證的視角,結合佛法義理與現代語言,帶領讀者進入曹洞宗的修行世界,體會古老禪偈歷久彌新的智慧。 ◆ 千年禪典映照現代人生,體驗真正的禪悅 開悟之後,是否就能一悟永悟?如何面對生命中不停落下的雪花? 二篇詩偈共同指出:人人本具佛性,但仍須透過持續不斷的修行,才能使智慧現前、煩惱消融。本書不僅談覺悟,更談覺悟之後如何安住、如何保任、如何在日常生活中實踐禪法,是一部兼具理論深度與修行指引的經典之作。 〈參同契〉直指三世諸佛同證的心境,並善用陰陽、明暗的引申寓意,說明默照禪的修行經驗與開悟的五種層次。此偈內容點出,修行者唯有藉由不斷地精進修行,破除煩惱,才能使自心如皎潔的一輪明月。 〈寶鏡三昧歌〉告訴我們,人人皆有自性寶鏡,只因被煩惱遮蔽,而失去映照能力;若能拭去心鏡上的塵埃,寶鏡即能再顯明淨。全詩融合易經的生命哲理與禪的直觀,引導精進修行者悟入心、佛、眾生的本性,超越煩惱與禪定的執著,體會寂而常照的寶鏡妙用。 在複雜多變的現代社會,若能善用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理,並落實於生活中,即能化煩惱為菩提,體驗真正的禪悅。 ◆ 英文版暢銷多年,中文版新版經典重現 本書英文版《The Infinite Mirror》多年前即於美國出版,至今仍持續流通,足見其歷久彌新的思想價值。此次推出中文新版,並同步發行電子書,讓更多讀者得以重新認識這部禪宗經典新詮之作。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   譯者簡介 釋果醒1953年出生於臺灣高雄,1984年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪,1986年於法師座下出家,2005年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。現任法鼓山副住持。三十三歲出家,自云人生「三三來遲」,出家後,對漢傳經典及禪宗體用心法,融會貫通。2011年起,結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教,於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地,帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動,經常為海內外各地人士宣講無我心法。著有《楞嚴禪心》、《一人一世界:楞嚴生活》等書。
NT$ $170 | 85折
心湖上的倒影:與丹津.葩默心靈對話(二版)
譯者
葉文可,審訂:鄭振煌
修行為什麼這麼困難?因為我們不認識自己的本來面目,不瞭解自己在生命中的角色,感覺和所有人是分離的。修行的目的是幫助我們瞭解自己和增進覺知,是為了啟發對自我的瞭解。一旦我們瞭解自己,就能瞭解他人,終止痛苦;一旦我們看見所有生命都被拘捕在這個陷阱裡,一種深深的慈悲心將自然生起,它會促使我們決心利益一切生命。──丹津.葩默曾經,我們在《雪洞》一書中,看到了丹津‧葩默努力不懈的修行毅力,並深受感動;在本書中,她以多年的修行體悟,為我們闡述禪修中對於止觀、覺知與心性應具備的正確知見,釐清藏傳佛教系統中上師、金剛乘與觀想的意義。此外,針對女性在佛教中的角色與定位,她也以專文討論,並期待獲得尊重與正視。丹津‧葩默用生動的譬喻和清澈的洞見,打破許多人對於禪修和藏傳佛教的錯誤觀念,以及生活與修行觀念的迷思,讓我們時刻保持覺知,以清明的心活在當下。   作者簡介 丹津.葩默Ani Tenzin Palmo,一九四三年出生於英國倫敦,二十歲時到印度旅行並遇見她的上師坎初仁波切,一九六四年成為當代西方女被授與藏傳佛教比丘尼的先驅之一,一九七六年至一九八八年間,她曾在喜瑪拉雅山洞穴獨居,閉關修行十二年。英國知名記者維琪‧麥肯基曾為丹津‧葩默撰寫傳記式的《雪洞》一書,她的事蹟便廣為人知。自一九九二年起,丹津‧葩默應世界各地邀請巡迴演講,並為興建尼院以及成立女性國際閉關中心募款。目前多半居住於陸續興建完成的印度道久迦措林尼寺院(Dongyu Garsal Ling Nummery)。     譯者簡介 葉文可生於台北,祖籍福建,目前居住加州,從事寫作近二十年,計有創作與翻譯十餘種。曾以長篇小說《菩提樹下》獲七十六年中山文藝獎,及中篇小說《風景》獲八十六年中央日報文學獎,其他並有散文《夏日的禪味》、《另一種感覺》等。近年懷抱靈修心境,從事翻譯工作,計有《人生中不可不想的事》、《慈悲》、《法輪常轉》、《智慧的能量》、《不說再見的靈魂》、《雪洞》等。
NT$ $383 | 85折
聖嚴法師教默照禪 (大字版) 默照禪,為身處世間紛擾的大眾,提供了一個究竟的出路。初學或對默照禪法有興趣者,這是最完整的讀本。已有禪修經驗的讀者,時時重溫祖師語錄和法師精妙的講解,更能在解惑與陪伴中,引領您精進修行。願讀者得到清朗與寧靜,直至本地風光。【默照禪法】——聖嚴法師默照禪法是最容易用的修行方法,不需要像修次第禪觀那樣,一個次第一個次第地修。但是,默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。其內容非常直接,用的方法也非常簡單,只要掌握著不把自我意識的執著心放進去,說:「我好討厭、我好喜歡,這個真麻煩、那個真有趣⋯⋯。」不要有這些分別執著心,只是在運作、在活動,知道正在發生什麼狀況,並且恰如其分地正在處理這些狀況。不做瞻前顧後的妄想思索,當下是什麼便是什麼,那就跟本來面目相應了,這就是默照禪。心中無事,不受干擾——很多人都生活在夢裡默,是不要將一切現象,當成與你有關係,所以任何現象不會干擾到你,這就是「放捨諸相」。日常生活中的待人接物,行住坐臥,都還是有的,不是什麼事都不必做了,而是心中沒有什麼事可以讓自己牽掛的,所以默照,是承認一切都有,如果忽略現象的有,那就沒有照了。禪法是心法,主要的意思是心中不會受到任何事情干擾。一般人總是思前想後,不斷回憶著過去,總覺得許多機會沒有好好把握,或念著曾經做過的事、發過的財、出過的鋒頭;這一生不是在悔恨,就是在陶醉之中度過。要不然就是憂慮擔心著未來會發生什麼狀況,或者事情未到,就提前高興著美夢成真。夢,在想像之中總是太過美好了,很多人都是生活在夢裡,但是,一些空洞的夢想,對心理是負擔,對時間則是浪費。所以要「放捨諸相,休息萬事」,讓我們在用方法時只有「當下,當下……」,有了任何經驗就是「放下,放下……」,同時不斷地繼續用方法。這個方法練好的話,在日常生活中是很有用的。不論是夫妻吵架,或者跟長官、同事之間有衝突,都是清清楚楚,應該怎麼做就怎麼做,但是心不會產生痛苦、怨恨、混亂、煩惱。(摘錄)【解構時代的重新建構之道】——楊蓓 推薦序這不是一個安靜的時代,紛亂歧異、亢奮低迷......,太多的衝擊,讓現代人壓力叢生。默照禪法,為這個亂世提供一個究竟的出路。本書除了介紹默照禪的方法之外,更重要的是師父用各種角度的說明、譬喻,來協助禪眾掌握修習默照禪的態度,而這種態度的本身,即是默照、即是空觀。例如:「不除妄想,不求真」;一旦有了「除」或「求」的念頭,都與默照不相應,於是修行,不求開悟,也不害怕開悟。修行的時候,就只剩下單單純純的「默」與「照」,矛與盾都放下了,只剩下方法;到頭來,連方法也不見了。這讓我想起師父對空觀的闡釋:「不偏左,不偏右,也不執中。」這種態度,正是默照的處世智慧,也是現代人自心困頓的解脫之道。有人會說,這樣的處世智慧太難了,要何時才能修成?師父用幽默的譬喻告訴眾人:動物因為沒有前念、後念,所以對「當下」最敏銳,因此,常能預知災難的來臨。所以連「太難了」這一念都是妄念。不論修行或日常生活,如能法住法位,何來「偏」與「執」呢?(摘錄)☆ 聖嚴法師教默照禪# 默照禪的修行方法與階段、關鍵與問題# 禪修之真實情境的回應# 日常生活中的默照# 長蘆宗賾〈坐禪儀〉講要#《宏智禪師廣錄》、〈坐禪箴〉講要 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $272 | 85折
工作好修行:聖嚴法師的38則職場智慧 (二版) 入世修行 × 職場實踐每天上班,修行也在工作中 「人不可能離開工作,而且愈是有理想,愈是對生活抱持積極態度的人,工作愈是做不完。但是,你還要有本事活得很愉快。」——聖嚴法師 二千五百年前,佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團,規模堪比現今的大企業。佛陀不僅是覺者,更是一位深諳人性的領導者,而佛法的古老智慧,已足夠讓你在競爭激烈的現代職場中,遊刃有餘、得心應手。 在忙碌與壓力交織的日常中,我們為了生活,總把工作擺在第一位,而修行則要等到有空、放假、甚至退休之後,再去尋找內心的平靜。但,如果你的辦公室,就是最好的禪堂呢? 將深刻的佛法化為具體的職場心法,聖嚴法師為我們解說工作的意義、做事的藝術、人際相處,以及團隊合作等原則;針對上班族最感疲憊的「情緒內耗」、「競爭焦慮」與「人際溝通」等,給予直指人心的解方。如: ◆ 工作心法:以「隨順因緣」面對環境;以「專注當下」化解焦慮、提升效率。◆ 做事的藝術:運用佛陀的「調琴論」,在努力與放鬆之間,找到鬆緊得宜的平衡。◆ 競爭升級:以「良性競爭」取代掠奪式比較,從對抗走向共好,創造雙贏而非消耗。◆ 人際與團隊:實踐佛陀帶領團隊的「六和敬」,建立更有溫度、更高效的合作關係。   修行不在遠方,就在你處理每一封郵件、挑戰每一個任務的當下。   每天上班,其實在修心。把工作做好,就是在修行。每一次共事,都是成就彼此的契機。   無論你是工作穩定的員工、主管、企業家,或是正在謀職、有意創業者,都能從本書獲得寶貴的啟發。   現在,就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問,解鎖職場與心靈的雙贏兩利祕訣。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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兩個給我 一個給你 (二版) 孩子之間產生爭吵,很多是因為不知道怎麼分享,才能公平又快樂?分享不只是美德而已,是一種能力,更是領導力的關鍵。在這個幽默的故事中,孩子學會從大熊和黃鼠狼的不同角度來思考,了解如何分享、如何公平,如何處理人際關係,不只聰明,還能高明! 內容簡介大熊在回家的路上,找到三個好吃的蘑菇。他的朋友黃鼠狼立刻洗淨、快炒,端出那三個蘑菇。但是問題來了,兩個人吃三個蘑菇,要怎麼分才公平?大熊說:「蘑菇是我找到的!」黃鼠狼說:「但蘑菇是我煮的!」大熊不服氣:「你用的是我的食譜!」黃鼠狼也回嘴:「我比你更喜歡吃蘑菇!」大熊和黃鼠狼為了多吃一個蘑菇,互不相讓,這一個蘑菇到底要給誰才公平呢?本書特色 .透過不同角色所主張的「公平」觀點,讓孩子重新思考分享時的初衷,並以故事結局的巧妙反轉,重新理解真正的公平。 .適合親子共讀的生活化題材,引導孩子在互動中學習傾聽、協調,並透過討論與他人取得共識。 .鮮明的圖畫與簡短的文字,營造出歡快的節奏,讓孩子一眼就愛上故事,與動物們一同思考其中的分享難題。各界推薦圖畫和簡潔文字既好笑又可愛,不僅能讓孩子開懷大笑,也能使他們思考。非常成功的一本書。──奧地利《新聞報》(Die Presse) 這是一本能讓孩子討論及試著取得共識的美麗繪本。──德國廣播電台(Deutschlandfunk) 穆勒用誇張的筆觸與簡單的顏色,寫出這個發生在幼兒園裡很困擾,但發生在繪本中卻很有趣的爭吵。──《新蘇黎世報週日版》(NZZ am Sonntag) 這本書以好笑又有趣的方式討論如何分享。──德國西南廣播公司「咖啡或茶」節目(Kaffee oder Tee, SWR) 餐桌上協商的完美技巧!父母也能從中學習……。──萊比錫書展閱讀羅盤獎(Leipziger Lesekompass)評審講評 約格穆勒巧妙運用簡短的文字與圖畫,讓角色展現機智、說服力和識別度,呈現出這個隨時可能出現在家裡餐桌的景象。──「家庭閱讀」網站(familienlektüre.at)     作者、繪者簡介 約格穆勒1973年生於法蘭克福美因河畔,曾在德國奧芬巴赫和法國巴黎攻讀插畫。他也為書籍和雜誌畫插圖,是法蘭克福聯合畫室的成員。他在Moritz出版社出版的作品還有硬紙板繪本《誰來幫我拍拍睡?》、《誰來幫我洗澡澡?》、《誰來幫我擦藥藥?》。他在格林出版《兩個給我,一個給你》,再推出續作《明天換我決定》,皆獲得廣大讀者好評,也深受德國媒體肯定。此外,他為日本作者岩佐惠(Megumi Iwasa) 繪製的插畫作品《長頸鹿的信》,榮獲德國青少年文學獎。
NT$ $298 | 85折
阿姜查的禪修世界套書 (戒、定、慧)
譯者
賴隆彥
最完整、最貼近人心的阿姜查法語全集對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三冊的《阿姜查的禪修世界》,是絕對不可錯過、值得永久收藏的經典合輯,是現代南傳佛教最具代表性的完整法語精選。阿姜查以樸實的語言,道出最深刻的智慧。他的話語既幽默又犀利,像一位慈祥的長者,輕輕點醒你生命的盲點。即使你並非佛法修行者,也能從書中感受他清明透徹的心性與超越宗教的生命洞察。關於阿姜查阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者。他早年通過最高級的僧學考試,卻毅然捨棄名位,隱入森林苦修,追求真正的證悟。他的弟子遍及全球,上至泰國國王、下至平民百姓,無論對誰,他都能以最適切的方式教導──時而嚴厲如鏡,時而風趣如友,句句直指人心。他不鼓勵繁複的儀軌,也不執著於打坐形式,而是提醒我們:真正的修行,是隨時觀照自己的心。他說:「死亡不可逃避,唯一的出路,是訓練自己的心。」唯有安住於無為之中,解脫才有可能。阿姜查圓寂時,葬禮參與人數超過百萬,泰國國王與王后親臨致敬。他的教法,則隨著弟子們傳遍全世界,至今仍持續啟發無數修行者。本套書特色完整收錄阿姜查語錄精華:依「戒、定、慧」三學系統整理,是目前最權威的阿姜查教法全書。直白而深刻的智慧:以生活語言談心性修行,沒有艱澀理論,卻字字直達心底。超越宗教的生命指引:無論是否修佛,都能從中找到平靜、覺察與自由的力量。想真正理解「放下」的力量,想知道如何在混亂的現代生活中找到安定與覺察──就從這一套《阿姜查的禪修世界》開始。     作者簡介 阿姜查Ajahn Chah阿姜查(1918-1992),近代泰國最著名的法師之一。9歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始拖缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶府巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克.康菲爾德(Jack Kornfield)、保羅.布里特(Paul Breiter),阿瑪洛比丘(Amaro Bhikkhu),甘比羅比丘等。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》(戒、定慧)《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $842 | 85折
安靜力:禪宗尼僧的現代靜心處方,帶你重新找回內在秩序(二版)
譯者
聶雲梅, 周昭均
善待自己,從懂得安靜開始暢銷全球十多國,啟發無數讀者找回專注與平靜你是否仍擁有與自己安靜共處的能力?當世界越喧囂,越需要找回內心的平靜。 #你的生活是否常見以下情況: 醒來第一件事就是滑手機,整天一看到訊息便想立刻回覆。 擁有FB、IG、Threads等多種社交軟體帳號,且重複發文。 看影片、聽Podcast常習慣快轉或加快倍速。 旅行時總忙著拍照打卡,限動連發。 就算一個人也覺得靜不下來,內心聲音好多。 如果合乎這些描述,你可能缺乏與自己安靜共處的能力。 ◆為生活降噪──寫給現代人的靜心練習指引◆本書作者為禪宗尼僧,融合修行者與治療師的長年實踐經驗,以親切溫暖的語調,分享各種可輕鬆落實的日常練習,從感官減噪、言語節制、身體覺察,到短期居家靜修,引導你在喧囂之中重建內在秩序,安放自己。當你找回自己的安靜力,便能享受心靈的豐盈。專序推薦 吳姵瑩 諮商心理師/愛心理創辦人「別讓這本書的內容只成為你腦袋裡的知識與文字,重要的是你願意撥時間去實踐與練習,唯有實踐,你才能真正『體驗』,而一旦你體驗到安靜,相信你生活中許多大小事,都能在安靜中迎刃而解。」本書特色.故事案例多,並搭配練習、提供祕訣,而非抽象說理,閱讀起來輕鬆好理解。.提供容易上手的日常練習,如:放鬆視線、應對內心聲音,安靜用餐,實踐性高。.行文親切而不失現代幽默,並以女性修行者視角,展現溫柔的覺察力量。     作者簡介 坎吉育.塔尼耶 Kankyo Tannier禪宗尼僧,同時也是催眠治療師、唱歌及演講指導老師、作家,以及馬匹飼養員。二〇〇二年在法國阿爾薩斯的曹洞宗龍門寺(Ryumon Ji)出家,並在位於森林中的這座寺院生活二十多年。二〇〇八年在日本完成傳統的閉關,以深化冥想修行。積極參與日常禪修的教學與推廣活動,包含冥想工作坊、演講訪問、媒體撰稿、網站經營等。是一位現代僧人,以簡單務實、通俗易懂、輕鬆愉快的方式,將自己的哲學和理念付諸實踐。二〇二〇年與有志人士共同創辦「Kibo農場」計畫:www.kibo-zen.org,是一處兼具精神靜修、動物庇護、永續農業的實踐場所。     譯者簡介 聶雲梅大學法語教師、自由譯者、中國外國文學學會法國文學研究會分會理事。忙時教書、育兒;閒時養花、品茶、閱讀、譯書、旅行。此生皆以文字為樂。首部譯著《滇越鐵路:一個法國家庭在中國的經歷》曾入圍二〇一二年傅雷翻譯獎。譯有《上帝微服出巡時》、《漫長的遺忘》、《路邊偶遇的昆蟲》、《害怕陌生人》、《生命不息》、《安靜力》等。 周昭均巴黎第八大學音樂學博士,研究專長為當代音樂、頻譜音樂。曾旅法十年,期間開始從事翻譯工作,譯有《沒有景點的四大洲晃蕩》。
NT$ $323 | 85折
學習人生的雲淡風輕:弘一大師的七部人生禪(三版) 人生需要一種淡然樸實的美感。雲淡風輕,不求於外境,自生於內心。跟隨弘一大師的人生禪,在日常中安定自己 悠然推薦|游乾桂 作家、李偉文 作家 弘一大師云︰謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。 佛法不離世間法,真正的修行,就在生活當下;而雲淡風輕,是在緣起變化中仍保有心的清淨與澄明。 本書以弘一大師開悟通透的人生智慧為本,從學問、修身、處事、接物等面向,引導讀者在生活中學習「語靜,身靜,心靜」,看清煩惱的因,看透執著的影,看淡無常的變化,在紛擾塵世中,以清明的心為自己定錨,活出平實、從容,無處不自得的人生。 ◆學習弘一大師的人生禪,讓你保持一顆安寧清淨的心,從容細細品味人生。.聰明者,戒太察:聰明若過於明察,會失去包容與圓融。收斂鋒芒,才是真正的聰慧。.涉世,以慎言為先:為人當守口,不論人長短。若對事了解不深,就應保留分寸。.修己,以清心為要:放下執著、妄求與貪念,便能在心中騰出空間,安放幸福與清淨。.惜名者,靜而休:真正愛惜名聲者,與人無求,與世無爭,以寧靜為福,以安詳為樂。.本無事而生事,是薄福:刻意找人錯誤、無故添事的人,往往自尋煩惱,福報淺薄。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
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淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版) 放下即自由,淡定即幸福享受內心的平靜與從容,回歸真實的自己 淡定是心靈的修煉,是生活的智慧。能帶給你平和寧靜的,只有你自己。 每天奔忙在車流人海中,總有各種不如意擱在心頭,感覺自己過得辛苦而無人知曉;擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏,起伏震盪,遺失了安適自在的能力。 其實,心念轉則行為轉,只要跟隨內心,就能回到真實的自己,享受內心本有的寧靜與澄澈。 修一份淡定心情,得一份恬淡幸福,活一種安然人生。 本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華,將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語,讓人學會從容放下,不再浮躁不安,從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心,讓生命重新平衡,讓內心清澈如初,讓淡定的幸福長駐。 ◆淡定小語選錄.別用別人的錯誤懲罰自己,這種恨是對自己的束縛,剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。.心境通達是一種通透的智慧,何必在乎別人怎麼看,何必去跟別人解釋,修煉心境就是修煉人生。.無論誰走在你前面,或者你走在誰前面,這都不重要,重要的是,你距離自己心中的目標還有多遠。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
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