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共 883 筆符合商品
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人生257期:衝破時代洪流的大願 衝破時代洪流的大願   不管是佛陀時代或是現代,不同的年代、不同的地域,總有許多積弊已久的問題亟待解決,即使如此,總也有祖師大德洞悉當代問題所在,進而發下大願、矢志改革,將佛教帶向新局。本期專題將帶您穿越時空,進入祖師大德的時代,體會面對社會逆流的祖師大德們,如何堅持願心,成就開創時代的弘法大業。   在寸草不生的內蒙古,卻有胡楊樹在荒漠中紮根,並存活千年以上。是怎樣的生命力,讓胡陽樹千年不死、死而不朽?「旅人手札」將為您揭開胡楊樹千年不朽的傳奇故事。投入青蛙研究二十年的楊懿如教授,從研究到保育,青蛙如何讓她對生命展開不同的視野、啟發她對生命的尊重?本期帶您分享「青蛙公主」楊懿如的故事。
NT$ $150
阿姜查的禪修世界:定 看過《阿姜查的禪修世界:戒》(第一部)的人,一定不能錯過它的續篇--《阿姜查的禪修世:定》(第二部)。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第二部部「定」。本書深刻開示一般人對「禪定」或「禪修」的誤解,禪修並不是要隔絕煩惱與獲得假相的平靜,而是以開放地態度面對自己的身心狀態,當你清楚覺知煩惱的來去而心不受干擾時,智慧便生起了。
NT$ $213 | 85折
人生247期:尋找生命的動力 尋找生命的動力   動力,是一個人生命活力泉源,少了它,人生乏力、生活索然無味。雖說是活力泉源,然而,是否每個人都具有動力,並活得充滿熱力?為什麼有些人老是對工作和生活提不起勁,有些人卻是活力十足,做任何事都很帶勁呢?想瞭解自己為何缺乏動力,以及如何獲得動力的祕訣嗎?關於這些疑問,您都可在本期《人生》一一得到解答。
NT$ $150
阿姜查的禪修世界:慧 智慧是從平靜的覺知中產生,如果我們不持戒、修定,以增長心的力量,即使讀完整部大藏經,也無法擁有真正的智慧。不論你是不是佛教徒,這本書都將帶給你真正的平靜。對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品,依戒、定、慧三學重新整編,在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說,阿姜查的這套書,讀來輕鬆幽默,卻蘊意深遠;即使是不修習佛法的讀者,也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者,早年受過完整的傳統僧侶教育,通過最高級的正規佛學課程考試,但最後卻放棄學業,選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數,上至王公貴族,下至販夫走卒,他都能以適切的方式教導,時而嚴厲,時而風趣,直戳你心底深處。阿姜查的教導,不強調任何形式的打坐,而以隨時觀察自己的心為主,他要我們明白,死亡是無可逃避的,唯一的出路就是訓練自己的心,安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後,他的喪禮有一百萬人參加,其中包括泰國國王與王后。而他的法教,也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯,共分為戒、定、慧三冊,內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗,而非只是對經典的詮釋,此為第一部「戒」。本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑,其實戒律,是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控,而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以,犯戒非關道德的懲罰,只是顯示自己正念還不夠。
NT$ $196 | 85折
偉大的譯經家:鳩摩羅什大師 鳩摩羅什大師(西元三四四~四一三),龜茲國(新疆疏勒)人,為中國佛教四大譯經家之一,素有「譯界之王」的美稱。鳩摩羅什自幼被譽為天才神童,七歲隨母親一同出家,曾遊歷天竺,遍訪名師,由於他聰敏多聞,很快便貫通大小乘,名滿五天竺。後來,他以俘虜的身分來到中國,因為精通中國語言,且學養深厚,所以在翻譯上自然能圓融通達地傳述出經典的文義,深受大眾讚嘆和喜愛。例如:佛教日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩經》等,皆是鳩摩羅什的偉大譯作,千百年來廣為流傳。大師畢生譯經三百餘卷,由於他多致力於般若系列經典的翻譯,使得龍樹系列的空宗思想在中國廣為流傳,對後世影響深遠。鳩摩羅什大師(西元三四四~四一三),龜茲國(新疆疏勒)人,為中國佛教四大譯經家之一,素有「譯界之王」的美稱。鳩摩羅什自幼被譽為天才神童,七歲隨母親一同出家,曾遊歷天竺,遍訪名師,由於他聰敏多聞,很快便貫通大小乘,名滿五天竺。後來,他以俘虜的身分來到中國,因為精通中國語言,且學養深厚,所以在翻譯上自然能圓融通達地傳述出經典的文義,深受大眾讚嘆和喜愛。例如:佛教日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩經》等,皆是鳩摩羅什的偉大譯作,千百年來廣為流傳。大師畢生譯經三百餘卷,由於他多致力於般若系列經典的翻譯,使得龍樹系列的空宗思想在中國廣為流傳,對後世影響深遠。
NT$ $119 | 85折
人生237期:逆勢轉優勢的智慧 逆勢轉優勢的智慧   近年來,全球籠罩在不景氣中,台灣在這波不景氣襲擊下,不論企業、經營者或是個人,皆面臨現實的嚴酷考驗,逆勢有如狂風暴雨般襲來。本期《人生》將介紹如何在逆勢中,從「心」投資,讓您境隨心轉,突圍而出,不受外在環境所左右,掌握未來,創造出生命的價值。   本期中的紅塵行者專訪中崙醫院院長廖英藏菩薩,分享他在行醫過程中,如何運用佛法的精神。〈焦急的父母,放寬心吧!〉則與天下父母分享如何放下罣礙,以智慧做一位從容自在的快樂父母。另外,〈佛經中發願的故事〉則是自經典中,摘錄精采而動人的發願故事,使眾生不退菩提心,讓菩薩邁向成佛之路。
NT$ $150
人生233期:智慧的愛情沒煩惱 智慧的愛情沒煩惱   愛情總令人難以抗拒,卻又叫人極度不安,難以自在。因為人的種種佔有、執著之心,導致許多人在愛情中,痛苦不已,即使得到了愛情,也不能放下煩惱,只是永遠的糾纏。人是有情眾生,無法避免情感的產生,愛情雖然美麗,卻不是童話故事,如何正確面對愛情,是每個人都應該要認識的,本期將告訴您,如何在愛情中學習,才能學到愛情的真正智慧。   流轉來台的古佛頭像,終於要回家了。經歷了千年歲月的佛頭,藉由流轉因緣,告訴世人哪些事呢?完整的佛頭像故事,且由本期《人生》為您精采訴說。
NT$ $150
人生252期:如何不怕鬼,農曆七月的超度法 如何不怕鬼──農曆七月的超度法   在我們的傳統文化中,農曆七月被稱為「鬼月」。從古到今,人們談鬼、敬鬼,也怕鬼,這些對鬼的好奇和恐懼,反映出人們怎樣的心理?我們應該怕鬼嗎?本期專題將帶您一塊兒來認識、瞭解鬼,並將恐懼之心化為幫助有情眾生的智慧,創造一個超越時空的和諧世界。   您一定很難相信,為了滿足自己的需求,我們從小即學會去「操控」別人。我們怎樣「操控」別人?「操控」是負面的行為嗎?心理學者楊蓓在「親密與操控」專欄裡,將為您一一剖析說明。此外,本期「東亞佛寺之旅」將帶您到日本《源氏物語》的誕生之地──石山寺,造訪這座大津名剎的傳說和故事。
NT$ $150
看見生命的臉:在眼與心之間的生命旅行 攝影是一場「看見」與「發現」的過程,生命也是...... 按下快門,記錄當下的生滅。 在眼、耳、鼻、舌、身、意的觸動中,體會生命的微笑。     作者簡介   李東陽    紀錄攝影不是「創作」, 願我們回歸攝影最素樸的面貌,讓影像自己說故事。 投入新聞與記錄報導攝影20年,擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師15年,成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也15年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照」。或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything」。 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子」。
NT$ $530 | 78折
電子書 | 放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧(二版) 情緒來了,怎麼辦?幸福,可以從「放下」開始。情緒管理 × 佛法智慧 × 幸福生活 人人都在追求幸福,卻常常一邊追,一邊被情緒與執著困住。遇到不順心的人事,忍不住生氣;明明得到了想要的東西,心裡還是不滿足;面對未知與變化,難免恐懼、憂心……。為什麼擁有得更多,心卻未必更快樂? 聖嚴法師從日常生活中最常見的情緒煩惱談起,帶我們看見五種偷走幸福的情緒黑洞——貪、瞋、癡、慢、疑,並以佛法智慧提供具體的方法,幫助我們重新理解情緒、調整心態,學習放下執著。 「動情緒是划不來的,因為最後倒楣的還是自己。」「很多煩惱都是沒有必要的。」「忍並不是忍氣吞聲地受委屈,而是克制自己的衝動,不要馬上做出反應。」 當我們清楚情緒從何而來,懂得鬆開過度的欲求、憤怒、比較與猜疑,心就有了重新選擇的空間。 真正的幸福,不必依賴外在的人、事、物。心態決定命運,換一個觀念,就能改變結果。只要善用方法,一一化解心中的執著,便能處在清楚、愉快與平靜的狀態。心放下了,幸福就來了。 ▍本書特色 • 一句智慧,打開一個心結聖嚴法師善於用簡潔有力的語言,釐清一般人容易混淆的觀念,讀來直接、清晰,也值得反覆思考。 • 不只是說理,更提供層次分明的解決之道書中提供多種簡單、實用的日常覺察練習。當怒火來襲時專注於呼吸、在焦慮時轉換念頭,或是透過念佛號轉移情緒,讓你在呼吸與舉手投足之間,體驗「生活即修行」的充實與安定。 • 重建內在平靜,找回「不外求」的快樂幸福不在變幻無常的情緒感受,也不必向外尋找。從書中的智慧出發,慢慢看見自己的執著與不安。「不懂就說不懂」,少一點逞強與猜疑;相信因緣,放下不必要的焦慮與恐懼。換個觀念看事情,幸福可以很從容、很簡單。 很多事情,不需要一直放在心上。很多情緒,也不必每一次都跟著走。現在,就從放下開始,讀懂聖嚴法師寫給你的幸福心法。     這本書可以幫助你   覺察情緒與念頭的變化,學習逐步讓心安定的方法。 分辨需要與想要,調整心態,讓努力有更自在的方向。 面對衝突與不如意,練習緩和怒氣、釐清問題,對環境做出適當的回應。 在比較與自我懷疑中,認識自己的能力與限制,培養踏實的自信。 面對未來的不確定,學習做好準備、專注當下,把心力放在可以實踐的事上。     你可以從這裡開始   情緒一來就難以平靜,該從哪裡著手?建議閱讀:〈情緒從哪裡來?〉聖嚴法師從散步、喝水、找朋友談談等日常方法談起,進一步引導讀者觀察念頭的生起與消失。本篇提供由淺入深的練習方向,讓你先緩和情緒,再逐步學習覺察,減少被煩惱牽動的時候。 想努力追求美好生活,卻也感到疲憊?建議閱讀:〈轉貪心為願心〉從分辨「需要」與「想要」開始,聖嚴法師說明欣賞美好事物、追求生活品質的動機,如何在過度占有與執著中變成煩惱。本篇也指出,期待與追求可以朝向付出、奉獻,轉為讓自己與他人共同成長的願心,幫助你重新思考努力的方向。 遇到不合理的對待,該如何回應才恰當?建議閱讀:〈逆境要忍,順境也要忍〉面對衝突時,可以先緩下衝動,瞭解發生了什麼,再選擇適當的時機回應。本篇釐清忍辱與忍氣吞聲的差別,也介紹把注意力放在呼吸上的方法,幫助你在怒氣升起時,為自己留下思考與處理問題的空間。 看見別人好像過得更好,想找回對自己的信心?建議閱讀:〈是自信,還是自負?〉聖嚴法師從比較帶來的失落談起,說明自信建立在對自身能力的瞭解,也提醒我們,事情的成就需要各種因緣配合。本篇引導你看見自己的能力與眼前的機會,練習把注意力放回能做的事,減少以別人的成就衡量自己。 經常為還沒發生的事擔心,無法安心?建議閱讀:〈自信度過每一天〉面對無法完全掌握的未來,聖嚴法師提出從瞭解自己的處境、為可預見的事情預作準備著手。本篇也提到,即使準備周全,仍可能遇到意料之外的變化,提醒你辨別無效的反覆擔憂,把心力用在當下能做的事上。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
NT$ $161
電子書 | 美好的晚年 以病痛示現色身的成住壞空。原來所謂的「美好」,並不在於外境與人事物的順遂,而是一種心境,一種看待生命的眼目與視角。本書由聖嚴法師親自口述,記載圓寂前的生活點滴。書中我們看到法師幾度面臨生死邊沿,飽受病痛摧折,卻不放棄生命意志,實踐他所發「盡形壽,獻生命」的願。即使抱病,每日活動行程依舊密集,以願力超越體力,完成了種種不可能的重任。不論他所經歷的人事如何、所承受的病苦如何,都感覺可愛,也因此為本書取名《美好的晚年》。「這本書,等我走了以後再出吧!」口述告一段落,法師忽作是語,語氣還是那般輕和。他回憶的口吻如此風輕雲淡,可是每一行程發生的當下,卻是極其深刻而豐偉。全書忠實呈現法師的口述回憶,是記憶裡那些可愛的人與可愛的事交會的因緣。【我的晚年是非常美好的】 ——聖嚴法師我的晚年生活,多半是在臺灣度過的,唯一的一次遠行,是在二○○六年深秋去了一趟美國。在臺灣,我的責任都交付出去了,我的任務沒有了,而要做的事好像也沒有了。可是還是有一些事要做,這些事我多半是被動的,主動的很少。我主動要做的,是發起一些社會運動,這是我很高興、很歡喜做的事,所以做起來很輕鬆;而被動的事,我只是應對而已,不需要花太多心血。主動的事是興趣,被動的事是任務,興趣和任務都不是負擔,所以我把這段期間的生活,稱為「美好的晚年」。在這個晚年,不再有任何事逼得我非做不可,我可以做的就做,不必做或者沒有想到要做的事,也就不去管它了。在晚年裡,我所遇到的人,我所經歷的事,都是那麼可愛,如果有些不甚可愛的人、不甚可愛的事讓我遇上了,還是覺得可愛。因此,我的晚年是非常美好的。二○○八年四月二十九日口述於中正精舍   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年) 1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾于高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提升人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $315
電子書 | 學佛地圖:從初發心展開的踏實旅程 看懂佛法全貌,修行就不再迷路建立一生受用的學佛地圖   想要改變世界,要先認識世界;想要改變人生,要先認識人生。《學佛地圖》正是為了解開人生與世界的謎題而生。   林其賢教授將多年的教學精華,濃縮為清晰的鳥瞰圖。透過現代觀念與語彙,將難懂的佛學理論「降維打擊」,把抽象的教理,轉為具體可行的修行步驟。   當你看見佛法全貌,就能找到自己的位置;當你掌握修行次第,學佛就能步步踏實。從覺醒的一念出發,這本書將帶領你展開一場轉化生命的旅程,開啟自利利他的菩薩人生!   ◎一本兼具入門、複習與教學的佛法工具書 適合初學者建立觀念,也適合作為讀書會、課程教學及精進佛法的參考。   ◎八十八張圖表,快速建立佛法全貌 以圖像化思考整理佛法架構,讓複雜教理一目了然。   ◎把深奧佛法,轉化成現代語言 運用生活化語彙與實際案例,降低理解門檻,初學者也能輕鬆入門。   ◎化繁為簡,看懂佛法核心理論 將因果、四諦、三學、十二因緣等重要名相,以系統化方式層層解析。   ◎建立屬於自己的學佛地圖 不只是認識佛法,更知道每個階段該學什麼、如何實踐,修行更有方向與次第。   全書以「設定最適合自己的學佛進程」為核心,循序漸進分為五大篇章: • 人生三問:從最現實的生命問題出發,探討三法印與四聖諦如何回應人生的根本焦慮。 • 開啟佛門:釐清學佛的目的與入門基本態度,分辨學佛、佛學與佛法的差異。 • 從二維到三維的學佛地圖:帶領讀者運用「整、零、整」的閱讀法,從福慧二維擴展至戒、定、慧三維,建立專屬的修學地圖。 • 認識世界、改變自己:深入解析因緣果報、三世業感、十二因緣等核心概念,並提供改變命運的實用方程式。 • 精進不退:面對漫長的修學路,提出信解行證的次第與回應壓力的訣竅,讓精進之心如一滴水匯入大海,永不乾涸。   看懂佛法全貌,修行就不再迷路;馬上建立你專屬的學佛地圖吧!     作者簡介 林其賢國立中正大學中文所博士,國立屏東大學中文系退休教授;現任法鼓山聖嚴書院弘講師、玄奘大學臺灣佛教研究中心研究員、上海大學近代佛教與佛教中國化研究中心研究員。受高中導師啟蒙學佛,先後依李炳南、劉梅生等大德學法;並從懺雲、印順、星雲、聖嚴等諸法師受皈戒;大學、研究所時期追隨錢穆、張元、炳南先生旁聽經史課程。大學任教三十餘年,以論孟經學、隋唐佛學、生死學與研究方法為主;長年課餘為青年學子與社區人士開講《論語》、佛教生死學。曾任大學佛學社社長,大專佛學社團指導老師;歷任大學院校學務長、研發長、主任祕書;受聖嚴法師指派擔任聖嚴教育基金會董事、法鼓山僧伽大學教師,參與聖嚴書院之規畫與建置。主要著作:《李卓吾事蹟繫年》、《李卓吾的佛學與世學》、《聖嚴法師年譜》、《迎向現實人間——聖嚴法師的倫理思想與實踐》、《李炳南居士年譜》。
NT$ $315
電子書 | 無敵金剛:金剛經的生活實踐 無敵,是發現風浪中——如如不動的金剛心。回歸「般若空慧」, 活出「無心可得」的自在與自由! "所有行為都一定是雙行道,絕不會是單行道。""歷久苦修卻不能解脫的根本問題,原來就出在「我見」。" 《金剛經》說「空」,並非什麼都沒有,而是學會鬆開執著、超越對立,在變動的人生裡,安住一顆清明自在的心。 許多人讀《金剛經》,覺得深奧難懂;也有人誤以為,「空」是否定世界、遠離現實。其實《金剛經》真正指向的,是人在煩惱、情緒與人我衝突之中,如何一步步鬆開自我執取,活出內在的自由。 繼程法師以佛教整體思想為脈絡,從緣起性空、般若智慧,到禪修觀照與生活實踐,除了梳理大乘佛法與般若思想的演變,也結合禪宗修行次第,深入解析《金剛經》的核心精神。 ◆禪修的深化將禪坐的體驗,落實於日常觀照與身心安定。◆生活的減壓從「有相」進入「無相」的寬闊格局,面對生活重壓,心能隨時彈性收放。◆生命的昇華 從「有我」進入「無我」,練習徹底鬆綁,在日常中更自由地生活。  本書不僅適合想親近《金剛經》的初學者,也特別適合已有禪修經驗、希望深化般若空觀的讀者。透過《金剛經》的三段式辯證思惟,體會禪宗所說「見山是山、見山不是山、見山還是山」的修行歷程,重新觀照自己與世界的關係。 「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,當執取漸漸放下,煩惱也隨之鬆動;風浪依舊存在,內心卻能愈來愈安定、清明而無懼。所謂「無敵」,是一顆歷經世事後,依然如如不動的金剛心。無我、無相,自然無敵。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》、《禪修指要:六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關:僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引:漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心:佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修?:大乘禪波羅蜜修行指引》、《問禪:繼程法師的十二堂禪修課》、《打坐:入門60問》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾四百首。
NT$ $322
電子書 | 禪的生活(簡體版) 在矛盾中求统一在来去之间超脱自在 有一次,我在电视台接受访问,被问起:「什么是真实(reality)?」我说:「没有这个东西,你不能找到它和抓住它。」但是我还是劝人到我这里来听讲些关于真实的话,说不定你能发现那个东西。 不过如果你一定要找那个东西,是没有办法找到的,最后一定会失望的。但你不去找它,即不知道真实是没有的;所以虽说是没有,还是要花一番苦工夫去找找看。所谓下了「踏破铁鞋无觅处」的工夫之后,才会发觉「得来全不费工夫」的经验是可贵的。 本书将禅的精神,贴切着现实人间的实际生活来讲,藉以疏导人生的苦闷与无奈,指出如何达成洒脱自在、积极进取的生活目标,鼓励每一个人,都应从禅的修行及体验中,级级提升身心世界的品质。 我寄望此书,能够成为读者们在人生修养方面的知音,也祈愿此书是伴着读者们共同修学佛法的益友。 ——圣严法师 ● 日常生活中根本没有事,全是我在自言自语。● 戴了墨镜看世界,连太阳也是黑暗的。若不能放下成见,就无法窥见禅门。● 如果不修行、不解脱,这梦便没有醒的时候。● 一条虫在地上爬,你看到它是在爬,你的心不会跟着它爬。● 任何事情照常发生,但你的心,不会跟着起动作、生分别,也不会留下任何事物的痕迹。● 每个人都有光。修行能使你的心力集中,心力愈是集中,光就散发得愈远。     作者简介 圣严法师(1930~2009年)   1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。 圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。着作丰富,中、英、日文着作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。 圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。 法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
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電子書 | 工作好修行:聖嚴法師的38則職場智慧 (二版) 入世修行 × 職場實踐每天上班,修行也在工作中 「人不可能離開工作,而且愈是有理想,愈是對生活抱持積極態度的人,工作愈是做不完。但是,你還要有本事活得很愉快。」——聖嚴法師 二千五百年前,佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團,規模堪比現今的大企業。佛陀不僅是覺者,更是一位深諳人性的領導者,而佛法的古老智慧,已足夠讓你在競爭激烈的現代職場中,遊刃有餘、得心應手。 在忙碌與壓力交織的日常中,我們為了生活,總把工作擺在第一位,而修行則要等到有空、放假、甚至退休之後,再去尋找內心的平靜。但,如果你的辦公室,就是最好的禪堂呢? 將深刻的佛法化為具體的職場心法,聖嚴法師為我們解說工作的意義、做事的藝術、人際相處,以及團隊合作等原則;針對上班族最感疲憊的「情緒內耗」、「競爭焦慮」與「人際溝通」等,給予直指人心的解方。如: ◆ 工作心法:以「隨順因緣」面對環境;以「專注當下」化解焦慮、提升效率。◆ 做事的藝術:運用佛陀的「調琴論」,在努力與放鬆之間,找到鬆緊得宜的平衡。◆ 競爭升級:以「良性競爭」取代掠奪式比較,從對抗走向共好,創造雙贏而非消耗。◆ 人際與團隊:實踐佛陀帶領團隊的「六和敬」,建立更有溫度、更高效的合作關係。   修行不在遠方,就在你處理每一封郵件、挑戰每一個任務的當下。   每天上班,其實在修心。把工作做好,就是在修行。每一次共事,都是成就彼此的契機。   無論你是工作穩定的員工、主管、企業家,或是正在謀職、有意創業者,都能從本書獲得寶貴的啟發。   現在,就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問,解鎖職場與心靈的雙贏兩利祕訣。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   本書適合在這些時刻閱讀   想重新理解工作的意義,並將修行融入日常工作中。 面對工作變動,想用較安定的心態評估下一步。 工作繁忙、時程緊迫,應如何分辨輕重緩急,專注做好眼前的事。 與同事或主管意見不同,想學習更妥當的溝通與相處方式。 當帶領團隊,需要思考如何凝聚共識、照顧成員並共享成果。
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電子雜誌 | 人生513期:母親的愛.修行的路 母親的愛.修行的路 五月,是屬於母親的月份;浴佛節通常也在五月前後舉行,紀念佛陀的誕生。母親給予我們生命最初的愛,佛陀為我們開啟智慧之門,五月讓我們有機會,同時感念這兩份深恩。 佛典中,有許多母親的故事:「第一精勤比丘尼」輸那、「持律第一比丘尼」波羅遮那,以及將眾生視為孩子的烏毘利,她們曾歷經喪子之痛、被孩子遺棄,在愛取中看見執著,繼而走上覺醒之路,從生死輪迴中解脫。 時代不同,母親與孩子的功課依然。常啓法師、智度法師、陳懽分享他們領受母親給予的生命禮物,在母愛的滋養之中,各自走過一段與自我相遇的路,最終改變了自己,也將這份愛擴大、延續。 「焦點話題」追蹤報導美國德州香道內觀禪修中心「為和平而走」(Walk for Peace),感受為期112天、全程約3700公里的和平運動,如何喚醒大眾內心的正能量。「手抄生活智慧」法順禪師提醒,為何道業難成?只因心隨境轉、攀緣不止,唯有常自省而不論人非,才能在動盪中,讓心歸於清淨。「素食Q&A」孕婦與家人都關注素食是否營養不足?借鑒準媽媽的經驗來解惑,關鍵不是「吃素有沒有營養」,而是「有沒有吃對食物」! 最初的愛,覺醒的起點【經典篇】是母親,也是修行者精勤輸那長老尼、持律第一比丘尼波羅遮那、「一座施者」烏毘利 【分享篇】常啓法師、智度法師、陳懽  母親給的生命禮物 【焦點話題】108天「為和平而走」 喚醒心中早已存在的和平【手抄生活智慧】白楊順和尚垂誡 修行不攀緣,心不隨境轉【素食Q&A】吃素的孕婦營養不夠? 吃對東西才是首要
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電子書 | 蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話 ◆ 傳統「行腳參訪」的現代新解◆ One Buddhism 的未來佛教◆ 每一念,都是起點2600年前,佛陀於菩提樹悟道後,現代僧團如何將佛法推廣至全球各地?法鼓山的10位法師來到美國,參訪圖丹.卻准法師創辦的舍衛精舍。在蘋果花開時節的一期一會中,進行了教理交流、主題對談、心得分享、文化觀察,共住、共修、共學,開展密集而珍貴的佛法交流……。 參訪的法師們曾於農禪寺「梁皇寶懺」與大眾分享心得,歷來這個數千人參與的法會,開示都是以佛法義理為主,此「非典型」的講題無疑是一項突破與創新,主打「和家人分享出門一趟所見所聞」, 台下聽眾睜大眼睛,似乎在想:「法師的葫蘆要賣什麼膏藥?」螢幕上預告每天不同的主題和講者,沒想到被暱稱為「節目表」,大家戲稱要每日「追劇」,而在溫馨氛圍中傳達的觀點,收到極為熱烈的回響。 之後在「法鼓講堂」分享這次關於菩提心、菩薩行的交流主題,從漢傳佛教的經論介紹起,到法鼓山的具體作法,聖嚴師父對弟子的指導教學,以及如何在生活當中實踐運用。但凡談到菩提心、菩薩行,都不免嚴肅又沉重,但菩薩行利人利己的核心精神,不就是社會和諧共好的最佳方法?人際關係和諧,擁有歸屬感、安全感,不就是創造「幸福感」的基石? 佛法無國界,無論東方或西方,無論漢傳或藏傳,以菩提心交會,蘋果花開,眾生微笑。本書即收錄此一期一會中的精彩紀實,從行前準備、舍衛精舍的一天開始,跟著法師們一同在參訪中,找到佛陀的幸福秘方!     作者簡介 釋果毅 1996年剃度出家,1997年受大戒(比丘尼戒)。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院、《法鼓全集》編輯小組召集人、農禪寺監院。釋常悟 2001年剃度出家,2003年受大戒。曾任農禪寺成員,美國東初禪寺成員、財務長,《法鼓全集》英譯專案編輯。現任歐美寺院副都監、加拿大溫哥華道場監院、美國西雅圖分會輔導法師。釋常藻 2008年剃度出家,2009年受大戒。曾任信衆教育院成員、新加坡護法會輔導法師、泰國護法會輔導法師、僧才培育院監院、僧衆服務院監院。現任法鼓山馬來西亞道場監院。釋常遂 2009年剃度出家,2011年受大戒。現任普化中心信眾教育院課務室室主。釋演復 2012年剃度出家,2013年受大戒。現任農禪寺課程活動組組長。釋演吉 2013年剃度出家,2014年受大戒。現任農禪寺行政文書組組員。釋演懷 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺法青組、醫護組組長。釋演潔 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺課程組組員。釋演澤 2018年剃度出家,2019年受大戒。現任農禪寺香積組組員。釋演穩 2020年剃度出家,2023年受大戒。現任法鼓山文化中心雜誌部主編。
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電子書 | 工作好修行:聖嚴法師的38則職場智慧(簡體版) 工作中的挫折与困境,该如何化解与突破?圣严法师的38则职场智慧,为你开启工作新视野,创造自利利他的职场双赢。你知道佛法的古老智慧,已足够让你在竞争激烈的现代职场游刃有余、得心应手吗?二千五百年前,佛陀成功领导了超过千人的庞大僧团,规模足可比拟现今的大企业,他的领导哲学是什么?圣严法师在本书中分享将佛法活用在工作上的智慧心法,说明工作的意义、做事的艺术、人际相处,以及团队合作的原则,建议我们以「随顺因缘」的求职观适应环境、减轻压力;以「良性竞争」取代以抢夺为目的的「动物性竞争」;以佛陀的「调琴论」保持不松不紧的生活平衡感。最后,法师一一说明六个让彼此和乐相处的观念,也就是佛陀带领团队的原则「六和敬」。无论你是正在谋职中,或是工作稳定的员工、主管、企业家,亦或有意创业,都能从本书获得宝贵的启发。现在,就让佛陀与圣严法师来做你的职场顾问,让你不仅工作事半功倍,更能领会工作好修行的诀窍! 作者简介 圣严法师(1930~2009年)圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。着作丰富,中、英、日文着作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓佛教学院、僧伽大学、法鼓大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,近年来更致力于国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力于世界的和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。本书缘起于圣严法师为《天下》杂志所写的「人生管理」专栏,为工商管理人士在经营管理、人际关系、人生价值观等面向,提出超脱非黑即白的观点,让人生多了圆融与智慧。   本書適合在這些時刻閱讀   想重新理解工作的意义,并将修行融入日常工作中。 面对工作变动,想用较安定的心态评估下一步。 工作繁忙、时程紧迫,应如何分辨轻重缓急,专注做好眼前的事。 与同事或主管意见不同,想学习更妥当的沟通与相处方式。 当带领团队,需要思考如何凝聚共识、照顾成员并共享成果。
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電子書 | 帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 (二版) 禪法能跨越時代,因為它對治的是人心本身!AI時代的禪心工作術獻給每位職場工作者的禪法智慧妙錦囊 工作可以從從容容、游刃有餘嗎?工作可以自信充實、身心自在,同時又保有熱情嗎? 科技便利,回歸人性的真實價值就愈珍貴;效率至上,平穩安定的內在力量就愈關鍵。 AI時代的核心技能——擺脫低效率的疲勞內耗,打造身心平衡的理想工作型態!用禪法保持頭腦清晰、情緒平穩,同時能夠追求更高的工作品質、創造更多的價值。 本書中,聖嚴法師將指導我們如何將禪修的觀念與方法運用於工作中,將職場常見的疑難雜症以禪法智慧一一化解,幫助職場工作者從日復一日、高壓緊繃的牢籠中解脫,重新打造身心平衡、長久穩定的工作型態。不僅和同事相處、開會溝通都能保持心平氣和,同時更能齊心創造出令人滿意的工作成果。 一個微小的轉變,就能影響每一天上班的狀態,進而改善整體的生活品質。心情愉悅、自在放鬆地完成工作,可以成為每個人的新日常。用最精準有效的方式,將職場煩惱轉化為生命智慧,無論您是剛出社會的職場新鮮人、還是身經百戰的成熟工作者,本書都值得一讀。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 心經的智慧 《心經》是般若經典的心要,而「般若」是指無我的智慧。若能依佛法為指引和方法,在生活中培養智慧,便能從「煩惱」的此岸,到達「解脫」的彼岸。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》,亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本,全文只有二百六十字,言簡義豐、精深奧妙,是般若經典的核心。.本經的主要內涵,是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗,與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透澈空性,進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空,即能斷除煩惱而度一切苦厄。繼程法師講解《心經》,跳脫一般依文解義或逐句解說的方式,而是詳細分析經文中的名相,例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等,並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫,並行六度利他,你就是「觀自在菩薩」了。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
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