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電子雜誌 | 人生319期：低碳素食，你吃對了嗎？
低碳素食，你吃對了嗎？近年來，氣候變遷的議題不但引起全球社會的關注，並在各地吹起一股低碳飲食風，「吃素、減碳、愛地球」一時蔚為風潮，但是該怎麼吃，才能吃得健康，也吃得環保？吃對食物、選對時間，還要用對方法，順應四時，吃在地當令的低碳蔬食，搭配簡單自然的料理手法，依循季節取食、善盡每一分食材，不只節能減碳，也讓人找回了食物的原味，以及來自大地的恩惠。飲食，不再只是滋養色身，更是一種生活態度與修行。本期專題將介紹主婦聯盟董事長胡雅美，如何推動素食環保運動，並影響家人一起吃素；看病理專科醫師李豐，如何改變飲食，與癌細胞共存，為自己多賺四十年，並從簡單素食中吃出佛法滋味。本期素食專題，特別情商料理經驗豐富的法鼓山大寮主廚義工陳滿花，為讀者示範中西式低碳素食套餐。本期專欄精選在鐵窗裡遇見佛法，罪犯也會變菩薩，「人生書摘」邀作家歐銀釧導讀《遇見四十九位菩薩》。「禪心之旅」登上三千公尺的高山上，藉由登山禪重拾學佛初心。世界末日將降臨？「電影不散場」用佛法解碼《2012》。
作者
NT$
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電子雜誌 | 人生302期：耗能時代，讓心節能一下
耗能時代，讓心節能一下新一波不景氣的來臨，正衝擊現代人對未來的希望。「本期專題」與讀者一起重新思考讓心靈安定的觀念，透過聖嚴法師的墨寶教您放鬆之道。做不完的工作、擺脫不掉的煩惱、面臨重大競賽的壓力……，邀請企業界、諮商界、競技界、學術界各領域的專家，來分享他們在各工作領域上如何「用心不用力」，學習情緒控管、時間管理、適時說「不」的等等達人祕訣。在耗能的年代中，找到讓心靈喜樂的處方籤。幸福的小佛國──不丹，因為一對影壇佳侶在那裡舉行婚禮，而一夕噪紅。「國際視窗」單元帶領您紙上走訪一番，發現「全亞洲最快樂的國家」的快活泉源。「佛教徒在德國」單元完結篇──即將啟程返鄉的作者，在德國的最後一個夏天，憶起他思念的西藏友人，與去年和來自各國的好友的一場花園聚餐，他祝願遊子們，一切平安！
作者
NT$
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電子雜誌 | 人生296期：環保藝術家，帶你發現禪
環保藝術家，帶你發現禪生活是什麼？是日復一日的工作、茶米油鹽醬醋茶？本期專題邀請到四位環保藝術家，看他們如何以廢棄的漂流木、寶特瓶創作，為損壞的茶具賦予新功能。透過心念的轉換落實佛法觀念，一般人眼中平凡的日常事物、破銅爛鐵，都能從中發現新的藝術、生命與智慧，為生活創造新樂趣。大地萬物蘊含了無盡寶藏，只待人們用心去挖掘，跟著「有機達人」蔡牧起的賞鳥行跡，走覽福爾摩沙的山林之美，從而建立正確的生態保育觀念。如何經營和諧的居家生活是一門大學問，全新專欄「華嚴情境美學」，陳琪瑛老師以生活化筆觸，帶您跟隨善財童子腳步，走訪華嚴經中菩薩們的家，看他們如何以佛法智慧，營造幸福家庭生活。另外，還有韓國元應法師來台書法展特別報導。
作者
NT$
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電子書 | 原諒，好緣亮！
【真心推薦】施振榮（智榮基金會董事長）黃勝堅（臺北市立聯合醫院總院長）嚴長壽（公益平台文化基金會董事長）
人與人的緣分是善緣或惡緣，決定在我們能不能原諒的一念間！
作者果東法師針對家庭、職場、人生與修心的考驗，提供正面解讀、逆向思考的智慧：放過自己才能放下傷痛、怨家可以不路窄、阻力就是助力、工作要趕不要急、真正的隨緣、面對死亡要發願、開發佛性與轉化個性……。換個角度面對問題，放寬心胸包容體諒，不但能讓人智慧開竅，更能廣結善緣，人生從此逆轉勝！
作者簡介：
釋果東
一九五五年出生於臺灣基隆，一九九三年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監，也是聖嚴法師於二○○五年傳法的法子之一。二○○六年九月起接任法鼓山第二任方丈，二○○七年擔任法鼓山僧伽大學院長，二○○九、二○一二年續任第三、四任方丈。
果東法師性情開朗，言語幽默，每以精闢金句提點大眾，從煩惱念轉清淨心，唯在一念之間。常與大眾共勉，一切人事物因緣，均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱，要從觀念來疏導，輔以方法來消解；見他人起煩惱，需以同理心包容，生起善念為對方祝福。
自接任方丈以來，果東法師依循聖嚴法師的教導，和合四眾，尊重專業。亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座，分享法鼓山「心靈環保」理念，推動「心五四」、「心六倫」運動，將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷，落實於每一個當下。
作者
NT$
$154
電子書 | 素便當，好好吃！
今天想帶什麼便當？傳統的鐵路便當、眷村便當、老香港煲仔飯，還是西式的芒果三明治、南瓜米漢堡？張翡珊老師讓小小一個便當，充滿著無限想像與驚喜！
跟著翡珊老師一起做便當，不只學會快速準備便當的要領，更學會健康烹調料理的訣竅，讓你的便當美味可口，精神充滿活力！
本書共分為四大單元：上班族營養便當、古早味招牌便當、輕鬆煮即食便當、世界風創意便當，提供口味豐富多變的五十個便當組合，有你懷念不已的童年古早味：糖醋芋柳蓋飯、上海菜飯、三杯茄香………；有營養健康的元氣餐：牛蒡飯、鮮菇飯、咖哩鮮筍飯、五穀飯………；有超乎想像的世界料理組合：印度餅、南洋風義大利麵、緬甸飯包………；甚至像金瓜米粉、蕎麥糕、堅果鮮蔬捲餅、三色飯糰，只要一道料理就完成啦！自己做便當就是這麼自由有趣！做便當成為你的生活樂趣，帶便當成為家人的幸福期待，用一個新口味便當，展開一天美好新生活！
●作者簡介：
張翡珊
具有長達十六年的專業料理經驗，現任法提健康蔬食坊創辦人，並為法鼓山社會大學、新北市林口社區大學、新北市永和社區大學、新北市蘆荻社區大學烹飪講師，教學風格生動活潑，深受學生歡迎，永和社區大學的課程並榮獲2012年社區大學（藝能類）優質課程肯定。
以推廣素食為心願，不但應邀擔任2011與2012年環保署低碳蔬食料理評審委員，並曾擔任慈濟大學教育推廣中心烹飪講師、慈濟網路電台點亮心光健康主義蔬食調理講師、棉花田生機園地主廚與講師、主婦聯盟環保基金會烹飪講師、青年服務社烹飪講師、救國團烹飪講師、臺北市健康go生機飲食店特約講師、漢聲電台長青樹樂活烹飪講師、華光文教基金會望德園生機體驗營烹飪講師、臺北市好農市生機店特約講師……，與大眾分享豐富的素食教學與料理經驗。代表作品為《幸福餃子館》、《今天吃麵》。
作者
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$210
電子雜誌 | 人生388期：好好睡，好好覺
好好睡，好好覺
「一隻羊、兩隻羊……」睡不著？睡不好？睡眠品質不僅對身心影響甚巨，甚至身心的昏沉對於修行更是一大障礙「惛沉睡眠蓋」。智者大師指出，為了精進修行必須善五事，調睡眠也列於其中之一，足見佛教也相當重視睡眠的調理。本期專題從醫學、禪觀來認識睡眠，羅列佛陀與阿那律尊者、波斯匿王的故事，讓人體會從「睡」到「覺」的道理，還介紹健康而放鬆的臥姿「吉祥臥」、「攤屍臥」等，可視個人身體狀況靈活運用，獲得一夜好眠。法務繁忙的方丈和尚果東法師，分享佛法是最好的「安眠鑰」；而長期失眠的李秀琴，以佛法調心，終於戒斷使用二十多年安眠藥的習慣，自然地一覺到天明。
從《聖經》到《心經》的距離有多遠？「人生選擇題」常寬法師分享香港佛子因歷史文化背景等因素，走過不一樣的修行路。「人生書摘」則由積極推動社區安寧療護的黃勝堅院長，導讀《生死五十問》，分享從面對生死中學習愛。一口棺材竟有三家來認領？「電影與人生」介紹由真實事件改編的《心迷宮》，看見無明所覆的心，才是最大的迷宮。
【本期專題】好好睡，好好覺從睡到覺，夢醒時分
【醫學篇】睡眠小測驗：你睡得好嗎？公主為何徹夜未眠？臨床心理師吳家碩談睡眠與失眠
【認識篇】睡好，好修行 惠敏法師講睡眠與禪修
【故事篇】無事於心 學佛陀善眠貪睡的果報、阿那律尊者徹夜精進、波斯匿王失眠了
【方法篇】睡姿小測驗：從睡姿看性格 練習睡覺禪，讓你一夜好眠 123好眠小參室
【分享篇】果東法師 佛法，最好的「安眠鑰」李秀琴 安心，才能安眠
【本期專欄】到DILA大願館 喝咖啡遊微塵淨土面對生死學習愛 黃勝堅導讀《生死50問》深陷《心迷宮》 棺材裡是誰？
作者
NT$
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電子書 | 光明遠大：智慧轉境，自心光明；慈悲利他，希望遠大。
看見世界的希望，先從讓心發光、發熱開始！心光明，世界就光明！願遠大，希望就遠大！
隨著聖嚴法師的勉勵發願，展現改變生命力的四種行動：慈悲無我利他行、智慧轉境報恩行、自心光明修身行、希望遠大菩薩行，生命氣象從此好氣魄！
智慧無我，跳脫自我小格局，慈悲利他，展開寬廣大方向，人生風景自然光明遠大！
作者簡介：
聖嚴法師（1930-2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
NT$
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電子書 | 和樂無諍：心平氣和，是非要溫柔；和樂平安，我為你祝福。
幸福和諧的生活不必遠求，活用智慧面對問題、接受問題、處理問題與放下問題，就能轉危為安，共創美好新生活。聖嚴法師指出，人與人之間如果能夠——彼此尊重、彼此諒解、彼此寬容、彼此學習、彼此幫助，我們的世界，會有普遍與永久的和平。和平安樂，其實不在心外，而在每個人心中，學會反觀自照、開闊心量、自利利他，生命便常在和樂無諍的喜悅中。
作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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電子書 | 得心自在：心自在，身自在。身心自在，福慧自在。
自在何處尋？眾人希望享有自由無礙的生活，卻因煩雜瑣事牽絆而不可得。聖嚴法師曾說，「心」是我們的主人。我們要了解「心」，不要讓它受環境影響，才能得心自在。從法師提倡的心靈環保出發，並從中覺察到自己的起心動念，清楚知道自己的「需要」，化解個人欲望的「想要」，以及明白「能要」與「該要」，人生便能擁有明確的方向，心自在，身自在，處處皆能福慧自在。
作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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電子書 | 知福幸福：知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂
人生的尋尋覓覓，要找的不過是一份幸福。但幸福到底是什麼？許多人到頭來都發現，幸福，和外在的追尋根本無關。聖嚴法師叮嚀我們，不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。有智慧的人能藉著看見當下的美好、珍惜眼前所有、常懷感恩之心，讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。幸福，其實就在一念之間。只要你用心體察就會明白：人生，因知福、知足而幸福；因感恩、付出而快樂！
作者簡介：聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生317期：佛堂，菩薩在我家
佛堂，菩薩在我家身處萬丈紅塵之中，心往往被外境牽動，生起種種煩惱。若能在生活中，為自己建設一方沉澱心靈，觀照自我的佛堂，當我們進入其中，便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中，收攝起散亂心，好好精進用功，都能提醒自己時時專注於正念，開啟智慧，長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」，只要隨時將修行的觀念和方法提起，把煩惱與執著放下，誠如聖嚴法師的叮嚀：「學佛、信佛，處處可以靜坐、修心啊！不是說一定要在那個地方才可以，而是你在那裡，佛法就在那裡，你在那裡，佛堂就在那裡。」「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會，除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序，還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄，見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵，曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年，將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」，看他帶著禪心，行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大，以及佛陀的故鄉──印度，看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報，法師的影響卻不曾消逝，「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」，重溯法師弘法的軌跡，讓我們再見法師的身影。
作者
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電子雜誌 | 人生315期：拜懺，歡喜掃心地
拜懺，歡喜掃心地「禮懺」是漢傳佛教中極為重要的實踐法門，藉著行懺法，消除業障，身心清淨，進而復戒、得定、發慧。懺悔思想最初為原始佛教時期僧眾間的發露懺悔，傳到漢地後，融合功德思想，加上禮懺靈驗故事的流傳，也開展出漢傳佛教特有的拜懺法門。本專題希望能藉由懺儀的探討，解開漢傳佛教經懺文化迷思，解答對拜懺的疑惑：「拜懺真的能消業障、解冤釋結嗎？」介紹常見梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、淨土懺、大悲懺、地藏懺、法華懺等懺法，並有現身說法者分享拜懺的體驗，以及將拜懺的精神延續到日常生活中，清淨自心，使修行更得力。今年8月繼程法師、果醒法師、常聞法師一行人再次受邀至波蘭主持禪十；十二年前，1997年聖嚴師父也曾受邀至波蘭主持禪七，種下漢傳禪法的種子，「國際視窗」特別轉載此文，與讀者分享禪法撒種在波蘭的初步成果。「無盡的身教──聖嚴法師最後的一堂課」精彩內容在「人生座談會」完整呈現，樞機主教單國璽與師父的跨宗教情誼、昭慧法師看見師父對傳統框架的敢破敢立、弟子楊蓓與單德興闡述師父禪修與著作的立言與立功。
作者
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好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用
好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$1,500
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7折
好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用
好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容，佛陀強調四聖諦就是真理，別無分號；並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$2,100
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7折
好讀雜阿含經 4冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用好讀雜阿含經 第一冊：遠離憂悲苦惱（卷一至卷十）記載佛陀最初的根本教法與叮囑，從人天善道的修持，到究竟解脫之道，是研習佛法的必讀經典。首冊主題「遠離憂悲苦腦」，只要有心，人人都能離苦得樂。好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容，佛陀強調四聖諦就是真理，別無分號；並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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7折
好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答 卷三十一至卷四十
親近佛陀的根本教法人生的疑問，佛陀一一為你解答《好讀 雜阿含經》第四冊核心說明：因緣法與修持聖道的法門，更生動地記載天神、婆羅門及各類眾生，向佛陀拋出關於——生死、修行、因果、苦樂等種種生命的難題。
▍走進佛陀說法的現場
卷三十一至卷四十，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。從外道對哲學命題的追問、聚落主對倫理與業力的疑惑，以及眾生對貪愛、苦樂、生死等生命問題的探尋，面對不同身分、不同處境、不同問題，佛陀沒有一套僵化的答案，而是隨順因緣、善巧開示，以慈悲與智慧，從不同角度引導眾生建立正見、消解煩惱。從世間的困惑到解脫之道，我們看見佛法如何回應真實的人生，讀經不只是理解古老經文，也是在佛陀的問答之中，看見自己今天仍會遇到的人生課題。這一次，且看眾生如何發問，佛陀如何解答。
▍本書特色
．眾人智慧結集的讀經法寶源自「台大獅子吼佛學專站」十多年線上讀經班的研習成果，由眾多佛子義工共同編註，秉持「以經解經」的原則，反覆研讀、討論與考訂。．白話導讀，原典好讀易懂每卷提供白話導讀，協助讀者進入經文情境；並配有新式標點、校勘與直譯註解，文字簡明清晰，配合圖表解說，降低閱讀經典的門檻。．以經解經、旁徵博引整理漢譯異譯及南傳《尼柯耶》的對應經號，並提供相關經典資料，方便有興趣深入探索的讀者進一步研習。．從經文走進日常生活「讀經拾得」將經文中的佛法智慧，連結現代人的生活經驗與修行實踐，從四聖諦、十二因緣到四無量心，讓讀經不止於理解，更能落實於生活。
▍教界學界，聯合推薦
《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站，多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神，而其無私的法施更是佛法的實踐。——釋恆清（台大佛學研究中心創辦人）《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映，是劃時代、開創性的讀經會成果，也是電子佛典未來的發展方向。——釋惠敏（法鼓文理學院校長）《阿含經》是三乘共依的聖典，中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義，瑜伽系的《瑜伽師地論．攝事分》更廣釋《雜阿含經》，可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論，並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文，簡明扼要以白話加註解說，值得參考。——釋厚觀（福嚴佛學院院長）本書於自學研讀《雜阿含經》者，猶如一本小型的工具書，更匯集了多位善知識的修行心得，提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。——釋自衍（香光尼眾佛學院圖書館館長）
▍好讀 雜阿含經系列（全五冊）第一冊｜遠離憂悲苦惱（卷一至卷十）第二冊｜緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）第三冊｜實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）第四冊｜眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）第五冊｜出版預備中
從遠離憂悲苦惱，到理解緣生緣滅；從實修實證，到面對眾生提出的種種人生問題，逐步展開《雜阿含經》的修學脈絡。佛陀的教導，不只回答古人的問題，也照見今日的我們。跟著一個個真實的提問，重新走進佛陀說法的現場；在經文的問答之間，看見自己的疑惑，也找到面對人生的智慧與方向，讓佛陀的智慧，成為日常生活中清明而自在的力量。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$772
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78折
三峰派仁山寂震思想研究
發掘珍稀藏外文獻，重構明清禪宗發展脈絡還原清初「臨濟第一人」思想全貌的專著
「在本書中，雅雯展現了令人驚豔的學術底蘊，不僅有嚴謹的文獻考據功底，還有能以清明、敏銳的現代學術視角，精準地剖析出仁山寂震思想。」——釋果鏡（中華佛學研究所所長）
「雅雯的仁山寂震相關研究，不僅填補一塊巨大的空白，更將三峰派禪法的奧義十字打開，成為認識三峰派的祕密大手印。未來也將是臺灣在此一領域的里程碑。」——廖肇亨（中央研究院中國文哲研究所研究員）
明末清初之際，臨濟宗三峰派倡導「禪教相印」、重視綱宗辨析，在江南禪林掀起深遠波瀾。然而，歷來學界研究多聚焦於創祖漢月法藏，對其門下重要法嗣的思想與實踐，始終缺乏系統性的探討。
仁山寂震（1631－1697）兼具禪僧、詩僧與遺民僧等多重身分，一生弘化不輟，畢生著述達一百六十餘卷，是康熙時期引領宗派發展的重要人物，晚年被尊為「臨濟宗第一人」。他「於無文字中立文字」，以「直截為本、曲示方便」為宗旨，融通話頭參禪、經教注疏、懺儀實踐與詩歌創作，建立兼顧修證與教化的禪學體系。
本書作者深研漢傳佛教與明清禪宗，系統性發掘長期隱沒於歷史中的珍稀藏外文獻，考證寂震生平、人際網絡與時代背景，逐一考察《仁山和尚寶華語錄》、《大般若懺法》、《仁叟禪師華頂別集》（含264首〈廣寒山詩〉）及《金剛三昧經通宗記》等，從生平、交遊、著作、參禪、禪懺、禪教與禪詩等面向，深入分析寂震的思想及法脈傳承。
透過嚴謹的歷史考據與思想史分析，本書不僅填補明清佛教史與三峰派研究的學術空白，也重新檢視「清初禪學衰落論」，為理解明清禪宗的發展脈絡與漢傳佛教思想的演變，開拓更寬廣的研究視野。對禪宗思想及實修法門有興趣的讀者，亦可由此進一步認識仁山寂震的禪學思想與實踐。
作者簡介
張雅雯
現為中華佛學研究所助理研究員，法鼓文理學院兼任助理教授。臺大法律系學士、美國威斯康辛大學法學碩士，早年從事法律工作，後負笈法鼓文理學院佛教學系攻讀碩士及博士學位，研究領域為禪宗與明清佛教。
著作見三峰派相關期刊論文，並參與中華佛學研究所編註之《三峰派參禪鍛鍊指南》、《《金剛三昧經通宗記》校釋》。致力於將禪學論述結合生活實踐，以體驗活動分享佛法；2022年與法鼓校友共同創辦「i培力」公益平台，藉由多元化實驗課程，陪伴參與者體驗放鬆、專注、覺察與自我探索。
作者
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$374
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78折
念佛50問(大字版)
念佛，為自己的心開光。念佛可以開悟嗎？念佛為何可以消業障？悲傷或生氣時如何念佛？生病時，改念藥師佛或觀音菩薩比較有效嗎？「阿彌陀佛」是許多人認識佛教的起點，你是否想過，一句簡短的佛號，背後蘊含著多麼深沉而動人的力量。念佛的「念」字，上「今」下「心」，意味著「現在心」，每一個當下的念頭，都不離自心，就像用一根溫柔的繩子，將心與佛號緊緊繫在一起。唐朝宰相裴休請黃檗禪師為佛像開光時，禪師便說：「何必一定要在佛像身上開光？何不在你自己心上開光？」念佛就是為自己開光，讓我們念念都在自心的光明之中。念佛看似簡單，真正開始修持時，不免會有許多似懂非懂的疑問。本書從念佛方法、發音疑慮、情緒平息、失眠轉念到病苦關懷……等，一一提出清晰解答，更提醒我們，念佛不只是口中反覆念誦一句佛號，更重要的是「心念」。在散亂時，收攝身心。在生氣時，調柔自己。在悲傷時，安定情緒。面對生命的困頓與轉折時，找回內在的力量。一句佛號，提醒著自己：此刻，回到清淨、安定的心。本書特色▍方法具體，從零開始認識念佛 涵蓋念佛的基礎觀念與方法，提供睡前默念安心、轉化情緒起伏、病中陪伴與生死關懷等具體做法，在念念之間，遇見當下的清淨與自由。▍真正融入生活，現代人身心紓壓的解方解答念佛環境及輔助工具的疑惑，強調念佛不限場所與時間，無論走路、乘車、工作或生活的零碎時刻，甚至暫時放下手機，都能隨時念佛，將修行融入日常。▍大字清晰，閱讀無負擔專為閱讀設計的大字版本，舒適好讀，適合各年齡層讀者隨時翻閱修持。——✦——念念與佛同在 ‧ 時時平安吉祥真正念佛的聲音，應該是像孩童一般天真喜悅的聲音，一心念佛、相信佛！每句佛號都是無量光與無量壽的祝福。開始念佛，無論你是二十歲、四十歲，或八十歲，都能把無盡的光明與美好，帶回每一天的生活裡。現在，就可以念一聲「阿彌陀佛」！
作者
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78折
放下的幸福：聖嚴法師的47則情緒管理智慧(二版)
情緒來了，怎麼辦？幸福，可以從「放下」開始。情緒管理 × 佛法智慧 × 幸福生活
人人都在追求幸福，卻常常一邊追，一邊被情緒與執著困住。遇到不順心的人事，忍不住生氣；明明得到了想要的東西，心裡還是不滿足；面對未知與變化，難免恐懼、憂心……。為什麼擁有得更多，心卻未必更快樂？
聖嚴法師從日常生活中最常見的情緒煩惱談起，帶我們看見五種偷走幸福的情緒黑洞——貪、瞋、癡、慢、疑，並以佛法智慧提供具體的方法，幫助我們重新理解情緒、調整心態，學習放下執著。
「動情緒是划不來的，因為最後倒楣的還是自己。」「很多煩惱都是沒有必要的。」「忍並不是忍氣吞聲地受委屈，而是克制自己的衝動，不要馬上做出反應。」
當我們清楚情緒從何而來，懂得鬆開過度的欲求、憤怒、比較與猜疑，心就有了重新選擇的空間。
真正的幸福，不必依賴外在的人、事、物。心態決定命運，換一個觀念，就能改變結果。只要善用方法，一一化解心中的執著，便能處在清楚、愉快與平靜的狀態。心放下了，幸福就來了。
▍本書特色
• 一句智慧，打開一個心結聖嚴法師善於用簡潔有力的語言，釐清一般人容易混淆的觀念，讀來直接、清晰，也值得反覆思考。
• 不只是說理，更提供層次分明的解決之道書中提供多種簡單、實用的日常覺察練習。當怒火來襲時專注於呼吸、在焦慮時轉換念頭，或是透過念佛號轉移情緒，讓你在呼吸與舉手投足之間，體驗「生活即修行」的充實與安定。
• 重建內在平靜，找回「不外求」的快樂幸福不在變幻無常的情緒感受，也不必向外尋找。從書中的智慧出發，慢慢看見自己的執著與不安。「不懂就說不懂」，少一點逞強與猜疑；相信因緣，放下不必要的焦慮與恐懼。換個觀念看事情，幸福可以很從容、很簡單。
很多事情，不需要一直放在心上。很多情緒，也不必每一次都跟著走。現在，就從放下開始，讀懂聖嚴法師寫給你的幸福心法。
這本書可以幫助你
覺察情緒與念頭的變化，學習逐步讓心安定的方法。
分辨需要與想要，調整心態，讓努力有更自在的方向。
面對衝突與不如意，練習緩和怒氣、釐清問題，對環境做出適當的回應。
在比較與自我懷疑中，認識自己的能力與限制，培養踏實的自信。
面對未來的不確定，學習做好準備、專注當下，把心力放在可以實踐的事上。
你可以從這裡開始
情緒一來就難以平靜，該從哪裡著手？建議閱讀：〈情緒從哪裡來？〉聖嚴法師從散步、喝水、找朋友談談等日常方法談起，進一步引導讀者觀察念頭的生起與消失。本篇提供由淺入深的練習方向，讓你先緩和情緒，再逐步學習覺察，減少被煩惱牽動的時候。
想努力追求美好生活，卻也感到疲憊？建議閱讀：〈轉貪心為願心〉從分辨「需要」與「想要」開始，聖嚴法師說明欣賞美好事物、追求生活品質的動機，如何在過度占有與執著中變成煩惱。本篇也指出，期待與追求可以朝向付出、奉獻，轉為讓自己與他人共同成長的願心，幫助你重新思考努力的方向。
遇到不合理的對待，該如何回應才恰當？建議閱讀：〈逆境要忍，順境也要忍〉面對衝突時，可以先緩下衝動，瞭解發生了什麼，再選擇適當的時機回應。本篇釐清忍辱與忍氣吞聲的差別，也介紹把注意力放在呼吸上的方法，幫助你在怒氣升起時，為自己留下思考與處理問題的空間。
看見別人好像過得更好，想找回對自己的信心？建議閱讀：〈是自信，還是自負？〉聖嚴法師從比較帶來的失落談起，說明自信建立在對自身能力的瞭解，也提醒我們，事情的成就需要各種因緣配合。本篇引導你看見自己的能力與眼前的機會，練習把注意力放回能做的事，減少以別人的成就衡量自己。
經常為還沒發生的事擔心，無法安心？建議閱讀：〈自信度過每一天〉面對無法完全掌握的未來，聖嚴法師提出從瞭解自己的處境、為可預見的事情預作準備著手。本篇也提到，即使準備周全，仍可能遇到意料之外的變化，提醒你辨別無效的反覆擔憂，把心力用在當下能做的事上。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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78折
佛教人物速寫100
人物，使思想有了面容。故事，使智慧有了溫度。
有人生於富貴，卻學會放下；有人歷經苦難，仍願意相信光明；有人以智慧照破迷惘，有人以慈悲溫暖世間。
精選佛教歷史中的100位重要人物，跨越印度、中國、西藏、日韓與東南亞，從佛陀、龍樹、密勒日巴，到玄奘、鑑真、弘一……，生動而溫潤的文字，捕捉每一位人物最鮮明的生命神采。
每一段人生，都可能成為照見自己的明鏡，而那些曾經的困惑、掙扎與選擇，也將成為我們面對當下的另一種答案。
▍跨越千年，與一個個真摯的生命相遇。
讀耶輸陀羅，如何在宮中守望，將世俗的情愛提煉為深刻的慈悲；讀央掘魔羅，一個曾經迷失的人，如何停下狂奔、重新開始；讀蕅益大師，在病苦與不斷推翻自我的掙扎中，開顯出深沉而明亮的信願；讀弘一大師，在半生繁華後，轉身為「悲欣交集」的天心月圓。
當我們看見他們如何面對欲望、挫折、病苦、離別、理想與抉擇，也許會忽然發現：千百年前的人所面對的生命難題，離我們並沒有那麼遠。
▍每個故事，最後都會回到自己。
本書以「速寫」為名，每一篇都是一扇微微開啟的門，不需具備佛學基礎，就能循著人物的速寫身影，緩緩走進佛教兩千五百多年的璀璨星河。
從歷史轉折的關鍵人物，到平凡生命的修行者，從高僧、祖師、譯經家、論師，到居士、女性與護法者，跨越時代、地域與身分，呈現佛教豐富而多元的面貌。
一百位人物，一百種生命風景，我們不只看見「他們如何成為自己」，也能回頭問問自己：如果是我，會如何抉擇？如果人生走到這一步，我又會怎麼走？
▍就從一個人、一段故事開始。
邀請你在故事的微光中，與久違、原真的初心重逢。
若能在喧囂的生活中，對生命有多一分理解、多一分慈悲；甚至願意開始溫柔地照見自己，那麼，這本書便有了它最溫暖的意義。
這本書可以幫助你
透過人物故事，輕鬆理解佛法思想與修行精神。
透過重要人物，初步認識佛教的傳播與各宗派的發展。
認識佛陀弟子、祖師、論師、譯經家與護法者，如何共同延續佛法。
從不同生命經歷中，看見求法、改過、承擔與堅持的力量。
利用零碎時間閱讀一則完整故事，逐步建立佛教通識。
你可以從這裡開始
想認識佛教，從哪裡開始？建議閱讀：〈釋迦牟尼佛——明星覺照菩提悟〉從悉達多太子面對老、病、死的疑問開始，跟隨他出家、經歷苦行與尋求解脫的歷程，初步認識中道、四聖諦與八正道。透過佛陀的生命故事，理解佛教所關心的苦，以及離苦的方向。
想認識佛陀最初的弟子，以及他們如何走上悟道之路？建議閱讀：〈憍陳如——阿羅漢之首〉憍陳如曾與悉達多太子同行苦修，也曾因不理解他放棄苦行而離去。本篇寫他如何在鹿野苑重新聆聽佛陀教導、領會四聖諦，帶你認識佛陀初次說法的故事，也看見發願、長久累積與重新理解在修行中的意義。
想認識佛教女性出家修行的開端？建議閱讀：〈大愛道——養母大愛，善女人之道〉大愛道既是佛陀的姨母與養母，也是一位堅定的求法者。本篇敘述她多次請求出家、與五百位女子落髮求法，直到阿難代為請願，終獲佛陀允許的歷程。透過她的故事，認識比丘尼僧團的開端，以及女性爭取出家修行機會的願心與行動。
想瞭解在家居士如何參與佛法的延續？建議閱讀：〈須達多——給孤獨長者〉須達多發心興建祇園精舍，也長年照顧孤苦、供養僧團。本篇透過他的布施與護持，呈現在家居士如何運用自身資源，為佛陀說法、僧眾修行與大眾聞法提供支持。
想從人物故事，思考犯錯之後如何轉變？建議閱讀：〈央掘魔羅——殺人魔成阿羅漢〉本篇敘述央掘魔羅因錯信教導而走向殺戮，直到遇見佛陀，停下傷害、懺悔並出家修行的轉折。透過這段強烈的生命對照，思考盲從的危險，以及面對錯誤、改變行動的可能。
作者簡介
林彥宏畢業於華梵大學中文系，淡江大學中文系碩士、國立東華大學中文系博士。自就讀華梵大學起，便在「覺之教育」的理念中學習與成長；持續以「覺」做為生命與教育實踐的核心，投入閱讀與寫作推廣、人文課程設計及教學工作。長年帶領慧炬機構、西蓮淨苑之閱讀、寫作與自由書寫課程。現為「華梵大學原來學苑實驗教育機構」計畫主持人、國立臺北商業大學兼任助理教授，曾任教於華梵大學、臺北市立大學、國立臺灣海洋大學及國立東華大學等校。思想不只存在於經典之中，也活在真實的人生故事裡；相信眾生的生命歷程，都是值得閱讀的經典。努力以現代語彙，引領讀者靠近佛法，進而從中獲得慈悲與智慧的滋養。
作者
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$359
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