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Integrating Chinese Buddhism: A Study of Yongming Yanshou’s Guanxin Xuanshu 本書首先介紹永明延壽(904–976)所處之五代時期吳越國的歷史背景,分析吳越諸王與佛教之關係,並敘述《觀心玄樞》完整文本之發現過程。本書主要之主題為探討永明延壽如何以禪宗之「觀心」為「玄樞」,統攝天台、華嚴和淨土之思想與修行,永明延壽之思想為我們欲了解中國佛教發展,從唐朝演變至宋朝之重要橋樑。 本書亦包含了《觀心玄樞》完整文本之內容、校勘、英譯和註解,本書所依《觀心玄樞》之底本為日本天理大學圖書館所藏第十一世紀之手抄本,本書封面圖案即為此手抄本之首頁。 
NT$ $391 | 85折
不得不說的禪 本書將禪法的精華,化為生活中的指南,卻又充滿幽默,看完後你會發現,原來禪法就像呼吸一樣自然、親切!片桐大忍是近代西方最具影響力的禪師之一,擅長將一心專注的精神融入日常生活,在平凡的一言一行中,體悟禪的智慧、禪的藝術。片桐大忍禪師,以其畢生的實踐體悟,將禪門智慧在行雲流水的機趣中,娓娓道來;並以其對禪門公案的精闢見解,透過簡潔平易的語言,帶領讀者領略超越語言之外的永恆真理。   作者簡介 片桐大忍( Dainin Katagiri 1928~1990 )1928 年出生於日本大阪,他在橋本禪師(Eko Hashimoto)的指導之下,於永平寺接受三年訓練,隨後進入駒澤大學就讀。一九六三年到美國,派入洛杉磯的曹洞禪宗教團(Zenshuji Soto Zen Mission )服務,不久後前往日益蓬勃發展的舊金山禪修中心(San Francisco Zen Center ),成為鈴木俊隆禪師的助理。一九七二年移居明尼亞波里市,成為明尼蘇達禪修中心(Minnesota Zen Meditation Center)的首任住持,他在那裡督導位於城中心願生寺(Ganshoji)與明尼蘇達東南部寶鏡寺(Hokyoji Zen Monastery)的發展。1988年,香巴拉出版社出版他的第一本書《回歸沉默》(Returning to Silence),此書已被翻譯成數國語言。片桐大忍禪師於1990年逝世,留有十二位傳法弟子以及珍貴的法教,目前這些傳法內容持續編輯出版中。   譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,曾任編輯、採訪編輯和主編,目前為自由文字工作者,以及青林工作坊主持人。譯著偏重哲學及心靈類,有《狂喜之後》、《平心靜氣》、《觀照的奇蹟》及《女性寧靜的變革》等書。
NT$ $221 | 85折
黑熊能入定嗎? 大地不講話,但一草一木、一石一水都在跟我們講經、講道;生命並不是空無的,是實有的,慈悲擴充至天地之間,也顯現出無我,才是真正自己存有的意義。──摘自〈移樹還山度眾生〉一文動物學專家陳章波教授,以禪心為放大鏡,帶你微觀動植物世界的奧祕!感受全新的身體小宇宙、山水大自然,體驗什麼是「一花一世界、一葉一如來」!動物生命密碼大破解!不管黑熊打不打坐、白貓念不念佛,你都不能不管的是:如何與萬物合諧相處?動物學家陳章波從禪的角度,闡釋科學最新研究,帶您一覽藏在動物、植物、人體小宇宙裡的「生命禪機」。結合專業的科學研究與習禪心得,以探索「身體」、「自然」為主軸,深入解析腦科學與快樂、禪悅的關係,如何以一笑渡過人生三苦?解答經行走路、呼吸吐納,為何會讓人身心產生喜悅變化?並以法鼓山為例,與我們分享在觀山觀水間,如何體驗到觀自在菩薩的自在?面對現代文明破壞生態所產生的地球危機,作者所粹取出的科學與禪法結晶,將能為我們的身心與世界帶來「和平的智慧」。如果能以禪心看世界,世界將會大不同!「般若方程式」書系邀請不同學科領域專業學者,將他們在專業領域的觀察所見,與佛法的修行結合為一,既有知性的思辯,也有感性的分享。幫助讀者將佛法的智慧,以「般若方程式」,活用在不同的生活領域。   作者簡介 陳章波 1945年出生於新竹,喜好大自然。台灣師範大學生物系畢業後,取得台大海洋研究所碩士,四十歲獲得美國南佛大學博士學位。現職中央研究院生物多樣性研究中心研究員、台灣大學漁業科學研究所合聘教授,並為澄社社員。著有《海濱動物》、《金門海濱生態導覽》、《兩億年之鱟》等科普作品。主要研究海洋無脊椎動物,尤以棘皮動物為主,由於有感海域環境惡化,所以投入社會工作推動環境保護,創設珊瑚礁學會、永續生態旅遊協會。近年以溼地三劍客:鱟、椰子蟹、台灣招潮蟹,進行物種、棲地、社區互動的保育研究,並以生態社區、海洋環境、海洋文化、環境社會學為重。
NT$ $153 | 85折
佛學與文學 千百年以來,佛教精深的空靈思想與廣博的脫俗思想,不但在中國的唐詩、宋詞、元曲、戲劇、小說等文學作品中生根;就是與民間的勸世詩偈、俚曲小調;甚或西洋的禪詩、歌劇等都是形影不離的。本書蒐集了當今兩岸學者對此領域的研究專著,對於藏戲源於佛教、神通故事的表現特色、敦煌佛教的靈驗事蹟、六朝小說的觀音信仰、禪宗牧牛詩……等誘人的議題,都有全面的發揮,讀者可從中一窺佛教文學無窮的魅力。
NT$ $340 | 85折
阿斗隨師遊天下2 知名電視製作人張光斗,受到聖嚴法師弘揚佛法的悲願感召,多年來不辭辛苦地跟隨並紀錄法師在世界各地的弘法之行。在近距離與法師的互動中,法師的言行與智慧,總是讓他獲得極大的啟發與受用。這份歡喜,讓他決定將追隨法師的種種經歷與心得以文字紀錄下來,與眾人分享。透過他的生花妙筆,我們不但能看到聖嚴法師奔波於世界各地弘法的辛勞,也能透過一個隨行弟子的眼光、輕鬆詼諧的文字,看見法師的平易近人。
NT$ $255 | 85折
巴利語佛典精選 南傳的巴利語經典,非常淺白、易懂,可惜巴利語大多數人都不熟悉。為方便讀者精確了解南傳佛教的巴利經典,本譯著採取巴利文與中文對照的方式編排。本書原編著者為原始佛教權威--水野弘元教授;譯著者為國內巴利語研究的先驅者--達和法師。全書集錄原始佛教中重要的教理,五蘊、緣起、四諦、八正道等,並揭示《聖求經》與《涅槃經》的精髓,及精選《法句經》、《長老偈》等偈頌中,有特色的重要偈頌,以及《本生譚》中的短篇故事等。對於有心研讀巴利原典的人來說,閱讀本書必當如獲至寶!對於不懂巴利文而想了解佛法的讀者,本書將引領您彷彿親臨佛陀現場說法的跟前一般;清晰、明白佛陀所說的話語而茅塞頓開。
NT$ $357 | 85折
誰惹你生氣? 生氣,自古以來一直是最難克服的情緒之一。小至幼稚園的操場,大至國際舞台,因為這種破壞性情緒而造成的損失難以估計。然而,我們也發現,有一些具深刻修為的人,縱使受到了不公平的待遇,依然能保有一顆平靜祥和的心,不受憤怒情緒的左右。他們到底握有什麼祕密? 美國比丘尼圖丹卻准以精采的實例,令人耳目一新的角度,運用古老的佛教智慧,深度剖析生氣的醞釀過程與真正原因,傳授我們六十六招極為實用的技巧,幫助讀者以全新的思考方式,戲劇性地扭轉僵局,在各種情境下順利地平息怒火、預防生氣。 學習有效地處理生氣的情緒,是通往幸福人生的必經之路。你準備好要掃除路上的情緒障礙了嗎?
NT$ $221 | 85折
一缽行天涯:憨山大師 從人生高峰跌落到谷底,不管流言如何謗毀,不管身處高位或流放邊地,皆不改禪者的自在本色!一場無名大火,將千年古剎化於灰燼中,從此輾轉流離,起落不定,看盡人世無常。曾經太后恩寵,賜金修寺,五台山上無上尊榮,忽而皇帝遷怒,鐐銬加身,雷州城裡踽踽獨行。設濟度道場,為亡靈超度,一念慈悲,祈得一場及時雨,白米危機,雷州城裡風聲鶴唳,大師以智慧化險為夷!一缽行天涯,隨緣度眾生,憨山大師不畏順逆,重登祖庭,中興曹溪,將祖師遺風,傳承下去……。     作者簡介 江曉莉1968年生,台北縣人,逢甲大學會計系畢業。喜歡漫無目的的走路、騎腳踏車,沿途有山看山,有水看水,一切隨興之所至。著有長篇小說《灰色的孤單》。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $136 | 85折
中國古代民族神話與文化之研究(精裝) 目錄章次: 第一章 序論 第二章 神羊族系 第三章 神鳥族系 第四章 神魚族系 第五章 神龍族系 第六章 古代史話雜考 第七章 四靈之研究 第八章 羊與文化 第九章 鳳與文化 第十章 龍蛇與文化
NT$ $255 | 85折
豆腐百味 兩位得獎主廚 x 50道中.西.日式豆腐料理兩個大男孩將廚房變成他們的「豆腐實驗室」,以一年的時間切磋與試做,誠心呈現注入多國烹飪元素的新風格豆腐食譜。除以現代巧思重現的經典豆腐料理,更有您意想不到的獨家創意風味,不須複雜的過度烹調,適合現代人快速料理的需求,一起用無敵的美味技法,做出令人驚豔的時尚豆腐宴吧!一塊豆腐,你永遠也猜不到能變化出多少料理!因為,只要加上一點巧思創意,就能創造出無盡的美味組合!蔡斌翰與潘瑋翔兩大創意料理金牌主廚,在「豆腐實驗室」裡,嘗試將家常豆腐大變身,除以現代巧思重現經典豆腐料理,更研發許多獨家風味的創意豆腐,做出讓人驚豔的豆腐宴!本書分為三大單元:中華豆腐料理、日本豆腐料理、歐美豆腐料理,讓你自由玩味中式、日式、西式的烹調技法!豆腐湯,可做中式臭豆腐煲、日式豆漿雪鍋,也可試試西班牙冷湯;炸豆腐,可炸響鈴、鹹酥干絲,也可炸凍豆腐條;烤豆腐,可烤孜然豆腐串、田樂燒毛豆豆腐,也可烤墨西哥豆腐脆片;豆腐飯,可做臭豆腐炒飯、釜燒豆腐飯,也可做豆腐燉飯……。不但教你創意豆腐要領,還分享簡單自製豆漿、豆花、豆腐、豆皮的方法。從現在起,你家廚房也是豆腐實驗室,跟著主廚一起玩出豆腐百味吧!   作者簡介 蔡斌翰國立高雄餐旅學院西餐廚藝系畢業,現任職日光大道健康廚坊。曾任職臺北亞都麗緻大飯店廚師、私立同德家商西餐教師、豬跳舞小餐館主廚、三二行館米其林三星盛宴法國主廚Yannick Alleno與義國主廚Massimiliano Alajmo特別助理……。期許自己能發揚臺灣飲食文化,運用在地食材創作料理,讓國人可以臺灣的優質食材為傲。曾獲獎項:2011年臺北米食料理廚藝賽異國組金牌、2011年FHC上海國際烹飪大賽一銀牌與一銅牌、2011年膳魔師盃臺灣廚神大賽銀牌、2010年臺灣風味料理銀牌、2009年臺北廚王國內賽及國際賽金牌……等。認為追求美食即是追求生活美學,料理有料理的倫理章法,認定專業知識與廚師品格是廚師最重要的資產。潘瑋翔熱愛料理的教育者,現任光啟高中餐旅學程副召集人。不只是個會煮菜的廚師,且盡心孕育未來餐飲人才,更期許成為擁有各項能量的料理人。喜好設計、音樂,與生俱來的藝術家氣息,造就獨特的時尚料理創作。曾獲獎項:2013年第一屆美國之星廚藝大賽銀牌,2012年FHA新加坡國際烹飪挑戰賽一銀牌與一銅牌、2011年全中國烹飪藝術大師賽特金、2010年美國稻米協會推廣大賽金牌、2010年FHC上海國際烹飪大賽一銀牌與三銅牌、2007年第一屆遠東餐廚達人冠軍……等。喜愛飲食生活的美好氛圍,遵循專業廚格與品德,堅持自我充實以創造契機,是年輕廚師中兼具傳統態度與創意巧思的佼佼者。
NT$ $255 | 85折
看見生命的臉:在眼與心之間的生命旅行 攝影是一場「看見」與「發現」的過程,生命也是...... 按下快門,記錄當下的生滅。 在眼、耳、鼻、舌、身、意的觸動中,體會生命的微笑。     作者簡介   李東陽    紀錄攝影不是「創作」, 願我們回歸攝影最素樸的面貌,讓影像自己說故事。 投入新聞與記錄報導攝影20年,擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師15年,成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也15年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照」。或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything」。 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子」。
NT$ $578 | 85折
日日好日 每個清晨,以微笑祝福自己,展開全新的一天。每個晚上,以微笑感恩自己,祝福自己一夜好眠。日升日落,日日是好日。相來相去,相相皆空相。心生心滅,心心即淨心。在繼程法師的眼中,無事不平常,卻又無日不春風。他的達觀與智慧,每每能將讀者心中的罣礙一掃而空。在這本散文結集裡,他和我們暢談佛法與生活──生命的種種選擇、如何落實「平常心是道」、人生如何圓滿。如果你的心總是無法安頓,何不讓一切的千頭萬緒化繁為簡、回歸單純?你可選擇以正面、感恩的態度面對人生的各種境遇,好好享受過程與結果。若能以修學佛法點亮自己的心,體悟何謂究竟的快樂,終將不再隨著事物表面的風浪起舞,而能暢快欣賞「日日是好日」的美妙風光!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,主持佛學講座及禪修課程。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》,散文:《佛國楞伽記》、《緣》、《出家情》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》,以及隨筆類:《頭上安頭》、《默照話頭》等五十餘種,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $187 | 85折
電子書 | 打造自己的淨土:阿彌陀經修學指引 前往淨土的因緣就是「想去的信願心」為自己做生涯規劃——哪裡有佛,哪裡去! ◆ 人生最划算的投資:用「搶限量品」的心情,打造你的無憂淨土!念佛的本質是歡喜,而非勉強,如果你能用買限量品時,高度專注的心情來念佛,念到一心不亂,保證絕對往生。 ◆ 大部分的人其實不太相信世間全然是苦會覺得世間還有些可愛美好的事物、牽掛眷戀的人情,你只是討厭一些不喜歡的,但並不想捨棄娑婆世界的一切。即使念佛多年,仍可能在關鍵時刻放不下這世間的愛與樂——因為「信」的不夠深。 ◆ 只要相信阿彌陀佛的願力就可以,但其實最難的就是「信」。世間有好的地方,我們會動念想去,這是非常自然、不需要勉強的事。如果你真的相信極樂世界的美好,那麼一心求生淨土,應該也是非常自然、不需要勉強的事。你的內心會非常篤定,也會生起願樂,心隨法轉,想去就去了。就像中了發票或彩券,經過反覆核對,確認中獎之後,內心的快樂油然而生,根本不需要作意,因為你已經確信這張紙是有價值的,不再是一張廢紙。 ◆ 人生無處不在做選擇,既然都要計較,不如計較大的。念佛並非盲目地感性信仰,本書邀請你像個精明的生意人一樣去「校量」,做生意的思維很簡單:以利益為上。你會為了五萬元的紅包,放棄五千萬的獲利嗎?往生淨土,就是那份獲利最大、最安穩的利益。 當你如實信解《阿彌陀經》的法義,看清世間苦樂的本質,你會驚覺:為什麼要執著於眼前的蠅頭小利(世間短暫的快樂),而放棄前往:極致殊勝莊嚴、與諸上善人俱會、永久快樂無憂的極樂淨土?當你確認了淨土的價值,那份「信樂」就像買一張必中的樂透,怎麼會猶豫!丟掉這一期生命都是小虧損,錯失淨土的菩提因緣才是大損失。 ◆ 念佛不是逃避,是「想回家」當信心扎根於智慧,你會發現往生淨土不再是虛無縹緲的傳說,而是像「回家」一樣——只要交通工具現成(淨土法門)、車資具備(菩提資糧),回家就是一件理所當然的事。就像佛七結束後,你會懷疑自己能不能回到家嗎?時間一到,只要自己想回家,就可以回家了。 ◆ 為自己做規劃——哪裡有佛?哪裡去!有人問大航法師,下一步要去哪裡?大航法師回答:「很簡單,就是常隨佛學,哪裡有佛哪裡去。兩千多年前,佛陀出世,來不及跟上,現在務必把握,不能再讓機會溜走了。」 法師講述《阿彌陀經》,不會一味地鼓勵聽者生起感性的信心,而是更著重於讓大家了解淨土法門的前因後果,以及修持要領。因為在如理思惟背景下所生起的信受,會讓你所持的每一聲佛號更清淨,更具足眾善法功德。念佛絕非愚癡,更非迷信,而是帶有真實的智慧。 當對世間的觀察愈來愈清楚,對佛法的了解也愈來愈深刻時,就會和大航法師一樣,生起常隨佛學的信願,也唯有如此,才能守護自己的法身慧命,實踐菩薩道,並且圓滿佛道。     作者簡介 釋大航 一九六○年出生,畢業於臺灣東海大學哲學系,一九八六年出家並受具足戒,一九九三年取得日本大正大學天台學碩士。現任獅頭山金剛寺、花蓮舞鶴禪苑導師,深耕僧伽教育,培養弘法人才,曾於多所佛學院、研究所擔任教職,並擔任佛學院訓導主任、教務長及院長等職務,亦曾擔任僧伽醫護基金會副董事長與新竹市佛教會理事長。 治學嚴謹,專長中觀、唯識、淨土、天台,致力弘揚大乘經典。講述經論眾多,遍及中觀、唯識、天台、華嚴、禪修、淨土等重要經論,佛七開示與眾多講座課程,於網路公開流通者約六千多集,法音流布全球。法師認為佛法是說明現實中的真現實,修學佛法不能脫離現實,應當透過聽聞正法,建立如理思維,進而法隨法行,方名真修實證。說法直指人心,猶如醍醐灌頂,引導學人解行並重,體會佛陀本懷。
NT$ $252
電子書 | 大智慧到彼岸:心經講記 ◆「般若╳唯識╳圖表」,寬謙法師解讀《心經》,首度出版。◆ 以般若觀照緣起性空,處處是活路,人人都可到彼岸。寬謙法師說般若心經——《心經》是寺院每日早晚課必誦的經典,我出家迄今三十多年,不但持誦無數遍,也授課很多回,不管是持誦或講課,每每都有不同的感動與體會。我非常樂意分享從《心經》得到的轉變和法喜,希望大家都能拾起《心經》,放下心事,以經文來觀照現實人生的般若智慧,一定能轉煩惱為菩提,心開意解。我會以般若學為主,唯識學為輔,採用雙重的視角來解讀《心經》。有的人認為《心經》屬於般若思想,所以要從性空的角度來學習,其實空宗的般若學和有宗的唯識學是相輔相成的,都能幫助我們理解和修證佛法,學習上不需要自我設限。人生的遊戲規則我們因為不懂般若智慧,所以非常執著外相,而有很多的罣礙,因此產生很多的恐怖。例如新冠肺炎疫情是全球的共業,所有人都無法豁免,但是共業中還是有別業,因此各國疫情的嚴重性各有不同,也因為「性空」,隨時隨地都在變化。我們置身其中,希望「防疫不放逸」,每個人努力於耕耘善因緣的別業,這才是重要的。我們學佛,就是要學習佛陀教導的宇宙人生真理法則。真理法則是什麼呢?簡單來說,就是一種遊戲規則,比方球賽的遊戲規則,如果我們不懂規則,就看不懂球賽的現象;換句話說,如果我們不懂人生的遊戲規則,就看不懂人生百態。《心經》之所以如此重要,是因為能從中理解人生的遊戲規則,看懂世間萬相,體會法性空慧,明白人生排列組合的種種因緣皆是性空,進而以般若智慧超越人生現象。中道不二的生活實踐我覺得學般若的一大功用是,可以消除很多莫名其妙的執著,就像刪除電腦很多不需要的檔案資料;我們的腦海中也有很多不需要的檔案,如自尋煩惱,無來由地擔憂、種種比較,善用般若,可以直接刪除沒有意義的資料夾,就有可能落實中道不二的生活實踐。三十多年的講課過程中,經常有人問我:「人生苦短,修行有沒有捷徑,一定要經過三大阿僧祇劫那麼長的時間嗎?」我也曾經思考過這個問題,尤其是遇到挫折考驗時,難免會有懷疑,但每每從般若與唯識系的法海中,都能讓我找到安身立命的泉源。般若緣起性空看人生,讓我可以比較隨緣自在,不會執著很多事;而唯識貫穿生命流轉的現象,讓我願意一步一腳印地落實在當下,行走至此,我不再空想一步登天或現生成佛,反而是善用生生不已的生命之流,發願努力累積菩提資糧。(摘錄)     作者簡介 釋寬謙一九五六生於臺北,一九八六出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十部,千六百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $140
電子書 | 地藏經解碼:開啟生死智慧 讀懂因果,才能真正改變命運從持誦《地藏經》,到讀懂《地藏經》 你真的讀懂《地藏經》嗎?除了超度、解冤、求平安,其中還蘊藏著關於:因果、生死與命運運作的深層智慧。 真正改變生命的關鍵,不在於向外尋求庇佑,而是能看見並轉化自己的內心。 專研佛典的李治華老師,以清晰易懂的方式,帶我們一步步解開《地藏經》的關鍵密碼——看見業力的形成,理解命運的轉變,走出屬於自己的修行之路,也重新掌握人生的方向。 許多人持誦《地藏經》,是希望得到地藏菩薩的願力護佑,超薦怨親債主、消災免難、鬼神安寧……,卻不知轉禍為福的關鍵在於改變自心。當你完全接納真實的自己,生命才會真正蛻變。《地藏經》不只是一部用來消災、祈福的經典,經文中精彩的故事情節、人物與數字密碼等,都蘊含著深刻的法義,其中的業力法則,不只決定了禍福,更決定了生死。 本書從因果、生死到修行道路,帶您重新理解這部流傳千年的經典。它能超度生死,也能超度一切煩惱,用願力排毒業力,重新啟動人生。請用地藏菩薩的「願心引力」重新連結美好的世界秩序,善的循環從此生生不息! 「《地藏經解碼》就是將地藏菩薩的智慧明珠之光解碼出來,讓人讀之豁然開朗。」——陳琪瑛〈推薦序〉 「本書以學佛的次第「信、解、行、證」為脈絡,透過信仰的建立、理解的深化、實踐的落實,到最終的證悟,逐步展示學習《地藏經》的修行途徑及其內在意涵。又加強以《華嚴經》對照《地藏經》,至高無上的佛菩薩境界與最底層的惡道與地獄,這兩者的對比,首尾呼應、高低相輔,構成了深富意味的有趣對比。」——李治華〈自序〉 當經義真正被理解,《地藏經》即是一部能陪伴我們面對人生課題,重新啟動生命的智慧經典。 ◆ 從故事情節、人物與數字出發,讀懂經文背後的深層意涵。◆ 用「信、解、行、證」梳理經典脈絡,看見清晰的修行次第。◆ 以《華嚴經》的視角對照,高低相映,展現佛法的宏大視野。◆ 在理性解析與日常實踐之間,找到屬於自己的修行方式 〔適合讀者〕◆ 平時誦讀《地藏經》,想要更進一步修習經義的持誦者。◆ 對佛教經典、華嚴思想有興趣的學術研究者。◆ 在不安的年代,想讓心更安定自在、人生更有方向的讀者。     作者簡介 李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教藝術學系佛學組專任教師,華梵東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所、金城講堂、法鼓山中山精舍兼任教師,法鼓山《人生》雜誌「電影與人生」專欄作家。曾任:華梵大學佛學系主任、楞嚴學會執行長,及圓光佛學研究所、蓮華佛學研究所、華梵文教基金會、法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑教席。研究領域:漢傳佛教經典與哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《地藏經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《楞嚴經新詮》、《智儼思想研究──以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》、《智儼大師:華嚴宗義創建者》(陳琪瑛合著)、《繁華三千:在電影中遇見佛陀》,發表論文或作品上百篇。
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電子書 | 步步成佛:華嚴入門與十地修行 華嚴經的十地修行秘密從量子科學來看,無論是凡夫或聖賢,都是由同樣的量子所組成,只要我們能像聖賢一樣,斷除煩惱惑業,讓身心處於「量子穩態」,就可以成就佛道,達到清淨平等、涅槃解脫的狀態。每個量子都可以發揮出巨大的能量,以及超越時空的能力。《華嚴經》是佛陀成道後,所講的第一部經典。其實,佛陀成就無上正等正覺後,原本決意要直接入涅槃,並不準備向世人說出他證悟到的妙法。為什麼佛陀不願意說出他的成佛妙法呢?因為成佛妙法的義理很深,非凡人所能理解,甚至還可能遭到誤解,所以不如不說。佛陀思考了四十九天,有一次看到了蓮花池中,有的蓮花已長出水面,有的花莖還沉浸水底……,各式各樣的不同生長情況,讓佛陀聯想到眾生的聞法根器也是如此,不能因為有些人不能接受佛法,就忽視了可以接受者,而且無法接受者也是需要加以引導的。因此,佛陀才接受梵天的請法,宣說了《華嚴經》。《華嚴經》的「華」字,是「花」的古字,表示修行成佛像花一樣地清淨莊嚴。《華嚴經》展現出莊嚴而不可思議的成佛境界,乍看讓人覺得成佛是遙不可及的事;然而,佛陀在經中揭露了一個重要的祕密——「奇哉!奇哉!此諸眾生具有如來智慧德相」,也就是說,一切眾生都有像諸佛如來一樣的佛性、覺性,只是被妄想執著所蒙蔽了。所以我們要有信心,只需放下煩惱執著,人人都能成佛。從理論上來說,眾生皆有佛性,所以成佛應該非難事,為何仍有那麼多眾生在生死流轉不能成道?主要是因為大家還不明瞭斷除妄想執著的修行方法。在《華嚴經》的〈十地品〉中,就提供了詳細的修行次第與學習系統。本書將深入淺出地介紹十個菩薩位階的修練心要(六相圓融)及方法步驟(十波羅蜜),若能掌握重點並練習純熟,成佛將不再遙不可及了。另外,本書引用現代科學及天文物理的最新發現,如「量子物理」、「全息理論」、「循環宇宙論」等,來對照解釋華嚴法界的不可思議境界,幫助大家更具相地體會諸佛如來的現觀證量。我們既然有機緣得聞《華嚴經》這部成佛寶典,就應把握難得人身、學習難逢佛法,努力修行以度此身!     作者簡介 釋法源一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
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電子書 | 蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話 ◆ 傳統「行腳參訪」的現代新解◆ One Buddhism 的未來佛教◆ 每一念,都是起點2600年前,佛陀於菩提樹悟道後,現代僧團如何將佛法推廣至全球各地?法鼓山的10位法師來到美國,參訪圖丹.卻准法師創辦的舍衛精舍。在蘋果花開時節的一期一會中,進行了教理交流、主題對談、心得分享、文化觀察,共住、共修、共學,開展密集而珍貴的佛法交流……。 參訪的法師們曾於農禪寺「梁皇寶懺」與大眾分享心得,歷來這個數千人參與的法會,開示都是以佛法義理為主,此「非典型」的講題無疑是一項突破與創新,主打「和家人分享出門一趟所見所聞」, 台下聽眾睜大眼睛,似乎在想:「法師的葫蘆要賣什麼膏藥?」螢幕上預告每天不同的主題和講者,沒想到被暱稱為「節目表」,大家戲稱要每日「追劇」,而在溫馨氛圍中傳達的觀點,收到極為熱烈的回響。 之後在「法鼓講堂」分享這次關於菩提心、菩薩行的交流主題,從漢傳佛教的經論介紹起,到法鼓山的具體作法,聖嚴師父對弟子的指導教學,以及如何在生活當中實踐運用。但凡談到菩提心、菩薩行,都不免嚴肅又沉重,但菩薩行利人利己的核心精神,不就是社會和諧共好的最佳方法?人際關係和諧,擁有歸屬感、安全感,不就是創造「幸福感」的基石? 佛法無國界,無論東方或西方,無論漢傳或藏傳,以菩提心交會,蘋果花開,眾生微笑。本書即收錄此一期一會中的精彩紀實,從行前準備、舍衛精舍的一天開始,跟著法師們一同在參訪中,找到佛陀的幸福秘方!     作者簡介 釋果毅 1996年剃度出家,1997年受大戒(比丘尼戒)。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院、《法鼓全集》編輯小組召集人、農禪寺監院。釋常悟 2001年剃度出家,2003年受大戒。曾任農禪寺成員,美國東初禪寺成員、財務長,《法鼓全集》英譯專案編輯。現任歐美寺院副都監、加拿大溫哥華道場監院、美國西雅圖分會輔導法師。釋常藻 2008年剃度出家,2009年受大戒。曾任信衆教育院成員、新加坡護法會輔導法師、泰國護法會輔導法師、僧才培育院監院、僧衆服務院監院。現任法鼓山馬來西亞道場監院。釋常遂 2009年剃度出家,2011年受大戒。現任普化中心信眾教育院課務室室主。釋演復 2012年剃度出家,2013年受大戒。現任農禪寺課程活動組組長。釋演吉 2013年剃度出家,2014年受大戒。現任農禪寺行政文書組組員。釋演懷 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺法青組、醫護組組長。釋演潔 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺課程組組員。釋演澤 2018年剃度出家,2019年受大戒。現任農禪寺香積組組員。釋演穩 2020年剃度出家,2023年受大戒。現任法鼓山文化中心雜誌部主編。
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電子書 | 心經的智慧 《心經》是般若經典的心要,而「般若」是指無我的智慧。若能依佛法為指引和方法,在生活中培養智慧,便能從「煩惱」的此岸,到達「解脫」的彼岸。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》,亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本,全文只有二百六十字,言簡義豐、精深奧妙,是般若經典的核心。.本經的主要內涵,是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗,與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透澈空性,進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空,即能斷除煩惱而度一切苦厄。繼程法師講解《心經》,跳脫一般依文解義或逐句解說的方式,而是詳細分析經文中的名相,例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等,並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫,並行六度利他,你就是「觀自在菩薩」了。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
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電子書 | 與願同行:普賢行願品講記 〈普賢行願品〉的修行與實踐核心願力,讓生命充滿無限的可能 從想要改變,到真正改變,需要的是行動與魄力。普賢行願又稱「十大願王」,即是把願心化為力量、化為行動! 人生事業有一時榮枯,菩薩道業卻是無盡大願,與其追求功利的個人成就,不如追隨眾生成佛的普賢行願,在有限的一生,成就無盡的功德。 普賢十大願王指引我們學佛、成佛具體可行的方法,不但能實踐於生活,也能視為生命的軸心。只要依願而行,點點滴滴的善因善緣,一定功不唐捐。 看似簡單的十願,實則為菩薩成佛的關鍵功課。能真正理解和實踐普賢願王,必入《華嚴經》不思議解脫境界。 寬謙法師在本書以層次分明的傳統講經結構,帶我們從根本認識〈普賢行願品〉的成佛心法,了解普賢大行的特色,十大願王的意義、內容和修行要領,學習菩薩行願如何由人成佛。 只要聽聞「十大願王」四字便獲福無邊,修持更必親蒙阿彌陀佛授記成佛,而能發願滿願。 虛空有盡,行願無盡。實踐普賢願王,你我皆能在菩薩道上勇往直前,永不疲倦!   作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》、《福慧圓滿的妙藥——藥師經講記》、《踏上成佛之道——金剛經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
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電子書 | 福慧圓滿的妙藥:藥師經講記 一生健康平安,求長壽得長壽,求富饒得富饒!本書解說《藥師經》如何拔除一切業障、治生死病;藥師佛十二大願的成佛地圖與現代實踐等。【無諸疾苦,所求願滿,身心莊嚴】我對於藥師法門具有深切的信願心,相信從藥師佛的慈悲與智慧,可以印證藥師佛的大願,今生只要依循藥師法門,即可度過種種厄難,不僅能得現法樂、後世樂,更能得究竟解脫樂。藥師法門的現法樂是一切修行的基礎,無論修行者的根機利鈍,都可藉由《藥師經》入門,學習與藥師佛願願相應,度過生活中的種種困境,充分把握今世的修行資糧,福慧雙修,解行並重,實踐菩薩道的悲智雙運,乃至成佛的福慧具足,才是究竟解脫樂。我們雖然無法預知未來世,但此生只要能受持藥師法門,與藥師佛相應,必然能將藥師佛的功德福報,融入生命。不管面對的是業障或福報,藥師佛的慈悲都能為我們注入源源不絕的力量,從而自在地接受現實考驗,將逆境化為人生的養分。希望藉由分享《藥師經》的微妙法藥,祝福大眾皆能蒙受藥師佛願力的福蔭,消災解厄,增福延壽,圓滿菩薩萬行! ——寬謙法師     作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
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