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學習人生的雲淡風輕：弘一大師的七部人生禪（三版）
人生需要一種淡然樸實的美感。雲淡風輕，不求於外境，自生於內心。跟隨弘一大師的人生禪，在日常中安定自己
悠然推薦｜游乾桂 作家、李偉文 作家
弘一大師云︰謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。 佛法不離世間法，真正的修行，就在生活當下；而雲淡風輕，是在緣起變化中仍保有心的清淨與澄明。 本書以弘一大師開悟通透的人生智慧為本，從學問、修身、處事、接物等面向，引導讀者在生活中學習「語靜，身靜，心靜」，看清煩惱的因，看透執著的影，看淡無常的變化，在紛擾塵世中，以清明的心為自己定錨，活出平實、從容，無處不自得的人生。 ◆學習弘一大師的人生禪，讓你保持一顆安寧清淨的心，從容細細品味人生。．聰明者，戒太察：聰明若過於明察，會失去包容與圓融。收斂鋒芒，才是真正的聰慧。．涉世，以慎言為先：為人當守口，不論人長短。若對事了解不深，就應保留分寸。．修己，以清心為要：放下執著、妄求與貪念，便能在心中騰出空間，安放幸福與清淨。．惜名者，靜而休：真正愛惜名聲者，與人無求，與世無爭，以寧靜為福，以安詳為樂。．本無事而生事，是薄福：刻意找人錯誤、無故添事的人，往往自尋煩惱，福報淺薄。
作者簡介
弘一大師弘一大師（一八八〇─一九四二），俗名李叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛，就讀東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈：「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」 從李叔同到弘一大師，戲劇性的人生轉折，是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法，處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
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$383
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85折
淡定的智慧：弘一大師的處世心法，活出安然自得的人生（三版）
放下即自由，淡定即幸福享受內心的平靜與從容，回歸真實的自己 淡定是心靈的修煉，是生活的智慧。能帶給你平和寧靜的，只有你自己。 每天奔忙在車流人海中，總有各種不如意擱在心頭，感覺自己過得辛苦而無人知曉；擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏，起伏震盪，遺失了安適自在的能力。 其實，心念轉則行為轉，只要跟隨內心，就能回到真實的自己，享受內心本有的寧靜與澄澈。 修一份淡定心情，得一份恬淡幸福，活一種安然人生。 本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華，將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語，讓人學會從容放下，不再浮躁不安，從淡定中滋養心靈，從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心，讓生命重新平衡，讓內心清澈如初，讓淡定的幸福長駐。 ◆淡定小語選錄．別用別人的錯誤懲罰自己，這種恨是對自己的束縛，剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。．心境通達是一種通透的智慧，何必在乎別人怎麼看，何必去跟別人解釋，修煉心境就是修煉人生。．無論誰走在你前面，或者你走在誰前面，這都不重要，重要的是，你距離自己心中的目標還有多遠。
作者簡介
弘一大師弘一大師（一八八〇─一九四二），俗名李叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛，就讀東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作曲，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演出《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈：「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」 從李叔同到弘一大師，戲劇性的人生轉折，是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法，處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
作者
NT$
$357
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85折
圖解觀世音菩薩普門品：慈眼視眾生，千處祈求千處現
觀世音菩薩以廣大慈悲為基礎，隨類化現、普門示現世人只要一心稱觀世音菩薩的名號便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量〈普門品〉內容涵蓋了觀世音菩薩「三十三應化身」、救苦救難的無量方便，從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量，到最後持地菩薩的出現，共同構成一幅完整的佛法救度圖景。◎ 深入認識〈觀世音菩薩普門品〉〈觀世音菩薩普門品〉為大乘重要經典《妙法蓮華經》中的一品，簡稱〈普門品〉。《妙法蓮華經》被視為釋迦牟尼佛晚年的教法，明確表示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，〈普門品〉是其中的第二十五品，內容主要敘述三件事，第一，佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由。第二，佛陀宣說一心稱觀世音菩薩的名號，便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量。第三，佛陀詳述觀世音菩薩如何以三十三種形相，為眾生方便說法。〈普門品〉原始稱謂的三個核心概念是：觀看、變化顯現、教導，從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量，到最後持地菩薩的出現，每一位人物都不只是經文中的角色，更是佛教教義中重要精神的具體象徵，都有其特定的功能，祂們共同構成一幅完整的佛法救度圖景，展現出慈悲與智慧、證理與實踐、感應與守護的深層融合。另外，觀世音菩薩的三十三應身，強調因機設教，即針對眾生的根性、福德與需求，示現不同形相。首先是聖者的智慧，祂們已經達到超脫世間的根本解脫智慧。天部的修行，以福德與禪定為基礎。接著是人類與鬼神智慧，在俗世與六道中，透過因果教化推動善行與心靈覺醒。這些應身展現了佛教修行從入世到出世的完整路徑，鼓勵眾生無論身處何種境地，都能找到適合自己的解脫之道。◎ 觀世音菩薩名號的意涵深入觀察觀世音菩薩的名號，可以發現其中蘊含了六大關鍵能量元素：觀察、世界、聲音、顯現、光明、自在。這些關鍵詞不僅體現了菩薩的慈悲功能，也反映出佛法中對宇宙智慧的具象理解。◎〈觀世音菩薩普門品〉課誦本的組成現今寺院流通的課誦本，是由兩個經文譯本合編而成。前半部為鳩摩羅什所譯的長行版，後半部則是隋代兩位印度僧侶——闍那崛多與達摩笈多所譯的偈頌版，兩者互為補足，成就了兼具文義深廣與音韻美感的獨特風貌。．長行版的結構流程圖1無盡意菩薩提問與佛陀的回應→2七難→3三毒→4二求→5受持名號的比較→6三十三化身→7又名施無畏者→8虔誠供養．偈頌版的結構流程圖1無盡意菩薩提問與佛陀的回應→2十三難→3神通力與智方便→4五觀→5氣象四喻→6五音→7慈眼與福聚→8發無等等阿耨多羅三藐三菩提心
作者簡介
張宏實
藏傳佛教、唐卡藝術研究者。
擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思：中國佛雕藝術」等。個人著作圖解十小咒：下載諸佛菩薩的智慧與慈悲（內附十小咒念誦本）（2024）圖解藥師經：以慈悲的十二大願，助眾生消災延壽、隨心滿願（2024）楞嚴咒詳解：佛門早課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙的咒中之王（2023）誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕（2022）圖解無上瑜伽：金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】（2021）圖解百字明：藏傳佛教第一咒，讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】（2021）圖解金剛經【暢銷經典版】（2020）圖解心經【暢銷經典版】（2019）圖解西藏生死書（2005）探索西藏唐卡：揭開藏傳佛教即身成佛的祕密（2004）藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符（2000）藏珠之樂1（1999）探索唐卡．佛部與菩薩部（1998)璀璨琉璃．戰國古珠（1997）古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）西藏神域．辟邪瑰寶（1995）滄海遺玉．細說琥珀（1994）
作者
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$493
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85折
從心解脫：數位時代的心靈降躁法，藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明
當科技吞噬你的專注力、焦慮成為日常作息，該如何找回內在的自由與平靜？放下執著、擺脫焦慮、活在當下，讓藏傳佛教的智慧，帶領你從心解脫！滑Facebook、看Instagram、追TikTok、玩Pinterest──無論走到哪裡，我們始終與螢幕形影不離，生怕錯過任何一則新消息。在這個資訊爆炸的時代，我們以為「掌控更多」就能獲得更多快樂，沒想到反而身陷「被數位世界制約」的牢籠裡……滑手機成癮、科技產品不離身、害怕錯過資訊（FOMO）、沒耐心等待、情緒變得敏感脆弱、沉迷數位世界導致專注力下降……這些無形的束縛，讓我們遠離真正的自由。
▍「干擾」，是數位時代最大的挑戰數位時代最大的挑戰，不是科技本身，而是「干擾」。
透過心理學研究，科技公司知道如何擄獲我們的注意力，例如利用人類對社交認同的渴望，設計社群媒體的「按讚」模式，讓人持續使用；或是透過演算法投放廣告，讓我們更容易被吸引，甚至落入情緒操控的陷阱。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割，就好像足球場上多了兩顆、三顆足球，迫使我們不得不接受更多的資訊與干擾，使我們難以進行深度思考，甚至離「快樂」越來越遠。
▍當代藏密大師的智慧，提供數位時代的解脫之道格龍仁波切是備受崇敬的當代藏傳佛教導師，出生於西藏最高、最偏遠的地區，那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會，親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後，他發現：從內在解決我們的執著與渴求，才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。在本書中，他結合佛法智慧、正念修行與現代心理學，提供一套減少數位干擾、擺脫焦慮、提升專注力與心靈安定的方法。不僅深入探討數位生活與個人心靈的關聯，並提出實際可行的修行與冥想練習，幫助你：．減少數位科技對內心的干擾，重新掌握專注力與平靜。．調整思維模式，放下對外在的執著，學會活在當下。．透過禪修、呼吸法、正念練習，讓思緒從雜亂回歸清明。．在生活與人際關係中，培養耐心與同理心，減少衝突與內耗。．理解智慧、業力與慈悲心的力量，邁向更宏大的和諧與圓滿。▍這是一本幫你重獲心靈自由的修行指南真正的快樂就像一朵花，唯有給予足夠的空間與養分，它才能茁壯綻放──心靈也是如此，當我們願意為內心騰出空間，放下無謂的執著，才能擁有真正的幸福與自由。
本書提供一條清晰的路徑，以現代語言詮釋佛法概念，並搭配實用、好上手的修心練習，幫助你放下執著、找回專注、擺脫焦慮不安的「猴子心」，你不需要放棄科技產品，也能從喧囂的「螢幕世界」中走出來，從而擁抱內在真正的平靜，找回自在從容的自己。▍這本書適合誰？★想透過禪修與正念，擺脫焦慮與分心，找回內在安定。★長期受數位科技影響，渴望降低資訊過載對身心的影響。★對修行、身心靈成長有興趣，致力於追求內在平靜。★希望透過平易近人的語言來理解佛法智慧。本書特色
1、揭示數位時代的焦慮問題，提供可行的「心靈解毒法」。面對當今科技時代的心理挑戰，本書從佛法的角度提出實用方法，例如減少數位干擾、培養專注力的練習等，幫助現代人走出數位焦慮的囚籠。
2、以簡明的方式，讓佛法智慧真正落實於生活。不一定要深諳佛法，就可以透過書中的練習方法來改善情緒、調整思維模式，體會真正的快樂。
3、從佛法的智慧中，提煉具體練習與心靈修行指引。四念住、施受法（Tonglen）、四無量心（慈悲喜捨）、正念呼吸調整等等，這些不只是佛法名相，還是可操作的心法；再透過簡單的練習，就能逐步提升內在穩定性。
作者簡介
格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎．格龍仁波切閣下是大成就者吉美俄察嘉措的第五世轉世（祖古），後者是仁增吉美林巴四大心子之一，也是西藏東部扎曲卡格龍寺的創建者。仁波切完成了深廣的佛法修學和訓練，範圍涵蓋顯宗、密宗、扎龍-幻輪瑜伽氣修法和大圓滿傳統，同時他也在西藏進行了一次3年閉關。17歲時，他承擔起重建並督導格龍寺和格龍寺佛學院（Shedra）的責任。自1999年以來，仁波切一直將他的智慧、關懷和慈悲奉獻給世界各地的學生，為他們服務。他把自己的時間分配給西藏和一些其他地區，包括北美洲、南美洲、歐洲、亞洲和喜馬拉雅山區。仁波切在美國創立了益西龍佛教中心。他也創辦了韓國益西龍和台灣益西龍。仁波切是格龍基金會的主任，該基金會支持西藏的教育、文化和人道主義計畫。此外，仁波切也是《歇心靜坐》（商周出版，2018）一書的作者。相關著作：《歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道（新版）》《歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道》《歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道》
譯者簡介
張圓笙三個女兒的媽媽、孫女的外婆，台大食品科學碩士，赴美進修兒童文學與特殊教育，做過食衛署官員，以及科學、教育、出版、佛學相關工作。疾病奪走第二個女兒之後，親嚐劇苦，師從雪歌仁波切與格龍仁波切學習藏傳佛法。著有《獨坐大雄峰－百丈懷海》、《敦煌大菩薩－竺法護大師》、《夢裡故事說不完》、《常生爺爺的水蜜桃》等佛教小說；《小叔叔再見》、《最高機密計畫》、《等待黎明》等兒童文學得獎短篇；參與《佛法科學總集》潤文；譯有《歇心靜坐》、《睡出活力》、《完美寶貝健康蔬》。
作者
譯者
張圓笙
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$323
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85折
歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道（新版）
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切，將修心的最關鍵步驟，精心編纂成七階段的靜坐實修指引，從基礎逐步深化，引你進入大圓滿禪修。當世界一天天變得更擁擠、更繁忙，困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡，自由的感覺蕩然無存！若以靜坐等方式，許多問題都會減輕，甚至迎刃而解。蘇菲派詩人魯米（Jalal al-Din Rumi）說：「昨天我很聰明，因此我想改變世界。今天我有了智慧，所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式，雖是小小的行動，但力道強勁！不只能夠釋放壓力，還可以化解憂愁與抑鬱，矯正諸多失衡，為自己創造一種有意義的生活模式，使我們內在與外在世界都安詳和諧。本書依序呈現的七種靜坐，是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的，對於任何一個人的生命與靈性開展，都有幫助。作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中，並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會，與目眩神搖的複雜性相遇，並開始在這裡教學的時候，他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度，進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結：那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮，很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此，發展深度放鬆，成為這七種靜坐修行體系的首要重點。本書先談靜坐，把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少，只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐，還插入「法義回顧」單元，把法理做了更詳細的解說，並且提供了背景資料。真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受，所以要避免被我們從事日常事務（我們的計畫、工作、休閒……等）時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式，避開了上述現象，因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學，將可獲致良好成效。當然，大部分人若欲達到最高證悟，最好有一位具格師長的引導。但是，對於一位誠心勤勉的學生來說，這本書一樣很有成效。★靜坐小語
．靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質，並不只在有壓力的時候。．這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心，敞開它，讓澄澈與簡單自然浮現。．釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品，但是完全的寧靜與自由（「證悟」本身）才是禪修的目標。．通往放鬆之鑰是「簡單」。．禪修應成為生活的一部分，這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。．耐性是靜坐的關鍵元素，當求取成果的急躁平息下來，我們原本擁有的品質才會浮現。．如果我們一進入靜坐就希望獲得成果，我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多，此時我們應試著少做一點。．只要隨時找個幾分鐘時間，感受一下內心的寧靜，不管心中現起什麼，都對它全然開放，你將可以發展出這種內在的柔性。
．若能善用這種精神能量，我們等於在以一種殊勝的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間，那非常好；但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒，幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」，所有你需要做的，只是讓心（heart）與意（mind）達成協議：「歇息吧！此刻沒有理由跟隨念頭漫遊，也不需要擔憂。且讓我們放鬆，並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭，儘管與它們共處，但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開，然後放鬆在其中，就可以了。．念頭會在靜坐中出現，那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂，而與它們一同安住，它們變成靜坐的一種天然助緣，並且提供能量。所以，對於念頭，我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。留在當下。．念頭與情緒的生起本身並不是個問題，把事情攪亂的，是我們對它們的反應。．靜坐也像游泳，你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越，享受那個感覺，但並不特別留意手和腳在做些什麼動作，你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。
作者簡介
格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎•格龍祖古晉美丹真曲紮仁波切（H. E. Dza Kilung Tulku Jigme Tendzin Chodrak Rinpoche，簡稱格龍仁波切）是晉美俄察降措（H. H. Jikmé Ngotsar Gyatso）的第五任轉世，後者是十八世紀一位已開悟大修行者，並在東藏康巴的雜曲卡（Dzachuka）地區建立了格龍寺（Kilung Monastery）。仁波切在年少時即被正式尋認為一位祖古（轉世修行者），並經頂果欽則仁波切（H. H. Dilgo Khyentse Rinpoche）、多智欽仁波切（H. H. Dodrupchen Rinpoche）、佐欽仁波切（H. E. Dzogchen Rinpoche）等認證為第五世格龍仁波切。仁波切在十幾歲的青少年時期就完成了一次三年閉關，並於十七歲時接掌格龍寺。格龍仁波切於1993年前往印度的佛教聖地，展開一個短期的朝聖之旅，出乎意料的，這趟旅程延長到了七年。在印度的期間，他遇到一些西方學生，他們邀請仁波切到美國來教學。1998年，仁波切前往美國，在西雅圖地區集結了僧伽團體，並開始把他的時間分配給格龍寺以及西方國家的弘法之旅，迄今去到的地區已包括歐洲、南美洲、印度、東南亞以及亞洲各地。仁波切目前住在美國西雅圖北面的惠德比島（Whidbey Island）上。格龍仁波切是格龍基金會（Kilung Foundation）的創始主任，在回應西方社會希求佛法教導之呼喚的同時，他也把人道救援送往東藏的雜曲卡地區。
譯者簡介
張圓笙三個聰慧女兒的媽媽，台大食品科學碩士，還念過兒童文學與特殊教育，當過食衛署官員，做過與科學、教育、出版、佛學相關的各種工作，寫過書，得過獎，學佛很久。2009年底疾病奪走第二個女兒的生命，親嚐苦與無常，開始深入探究真相，遇到影響深遠的師長雪歌仁波切，學習藏傳格魯教法。2015年底，即將花甲之年，準備迎接孫女誕生，忽然接獲九年前有一天座下學習之緣、未曾聯絡的格龍仁波切電郵，因而有了深讀與翻譯本書的機會，收穫之大，非筆墨得以形容！也願有緣人都能共享。
作者
譯者
張圓笙
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$323
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85折
覺燈日光：道次第講授 成滿智者所願（全新修訂版，三冊不分售）
宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師，被藏族人認為是文殊菩薩的化身，他依據阿底峽尊者（982-1054）所著的《菩提道炬論》，撰述《菩提道次第廣論》，此為三藏十二部經精要，藏傳佛教最重要的經典。由於世間有情的根器各自不同，且從凡夫到成佛的道路相當漫長，修行時，應有究竟的目標，也該有暫時的目標，依照暫時目標與究竟目標的不同，在修行時就有不同的層次。《菩提道次第廣論》主要便在引導學人進入大乘，成就佛果，透過菩提道次第的法門，可以將具善凡夫慢慢引導到佛地，一步步循序漸進，成就佛果。《覺燈日光——道次第講授 成滿智者所願》的書名乃第十四世達賴喇嘛尊者所賜予，意譯為「成滿智者所願」，音譯為「覺燈日光」。一九八七年，達賴喇嘛尊者於印度達蘭薩拉講授《廣論》，共計十八天的所有講授內容，由達賴喇嘛尊者的首席中文翻譯蔣揚仁欽進行翻譯，並由財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會的義工們，歷時四年，編輯完成。全書不僅摘引《菩提道次第廣論》原文，並有達賴喇嘛尊者的講授，並加上科判，權威性與完整性兼具。本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆
作者簡介
第十四世達賴喇嘛一九三五年生於西藏東部的安多（Amdo），兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年，被迫離開西藏，展開流亡生涯，並於印度達蘭薩拉（Dharamsala）成立流亡政府，一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民，他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。相關著作：《佛法哲學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述（兩冊）》《為無聲者發聲：達賴喇嘛的七十年和平抗爭，守護西藏及其人民的自由與權利》《佛法科學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述（兩冊）》《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》《覺燈日光（三冊不分售）》
譯者簡介
蔣揚仁欽自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（InstituteofBuddhistDialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》、《為什麼學佛》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》，《中觀根本論釋．佛護論》、《佛法科學總集》等。
作者
譯者
蔣揚仁欽
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$1,360
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85折
以終為始的思考：日本百年塾100則處世智慧，為己為人也為未來
放眼百年未來，該如何活在當下？要在接下來的時代生存，「提出問題」也許比「尋求解答」更重要。
日本五星級麗思卡爾頓酒店的前社長，從飯店人來人往裡，照見明心見性的希望光芒，一起為未來播下幸福的種子。♦獨家收錄：作者給台灣讀者的話♦
☆☆☆☆☆這本書就像是一本「語言的寶石盒」，無論翻開哪一頁，都充滿了讓人內心深受觸動的訊息，讓我感受到滿滿的溫暖與感動。——日本人氣暢銷作家 本田健 先生
本書「以百年為眼界，思考我們現在該如何生活」，收錄「善光寺寺子屋百年塾」讓心靈重拾寧靜的100 則談話精選。一起尋找那些失去、被遺忘的珍貴事物。
✦作者的心心念念❝現在全世界在一個巨大變革與不確定性的時代。我們自身也必須靈活應變，不斷改變。為此，我們必須改變利用時間的方式、身處的環境、以及見面的人等。這本書充滿了這方面的建議。❞
✦你還記得嗎？翻開這本書，在變動的時代裡，找尋不變的本心……放眼百年後，我們現在在這裡能做什麼？我們應該做什麼？
我們每個人都生活在各自的時代，也肩負著將接力棒傳遞給下一個時代的使命。由於我們只顧著自己生活當下的繁榮，結果是讓我們遺忘了某些重要的事物。
於是，我們開始跟著許多同學，一起去尋找那些失去、被遺忘的事物。這就是我們創辦百年塾的初衷。「放眼百年後，我們現在該如何生活？」是百年塾的主題。
如今，我們踏上了尋找遺留之物的旅程。「什麼讓我們感到幸福？」「我們生活的重心是什麼？」雖然生活變得更加富足了，但我們仍然焦慮地在尋找著什麼。在動盪的年代，懷抱著這種心情的人可能更多了。
每個同學或許都能找到不同的答案，但知道答案的人，是生活在百年後的人們。希望我們交到百年之後人們手中的東西，能夠成為幸福的種子。
✦深摯推薦王國欽｜臺灣師範大學運動休閒與餐旅管理研究所教授何日生｜哈佛大學文理學院特聘學者陳玉錡｜方蒔經理（2025米其林服務大獎得主）盧建彰｜作家（依姓氏筆畫排列）
作者簡介
高野登
善光寺寺子屋百年塾塾長。人與好客精神研究所代表。1953 年5 月9 日出生於長野縣。1974 年畢業於王子飯店學校（現為日本飯店學校）。同年移居美國，先後在紐約北野酒店、紐約斯塔特勒希爾頓酒店工作。1990 年轉入麗思卡爾頓酒店。1994 年調任日本分公司。身為分公司社長，負責麗思卡爾頓酒店在日本的品牌規畫活動。2009 年，離開公司，競選長野市長。最終與現任市長以 651 票的差距落選。2010 年，創立了人與好客精神研究所。目前從事各種活動，包括演講和廣播節目。也出版了多部著作。
譯者簡介
蔡晴宇
非典型斜槓譯者。日本關西學院大學社會學系畢業。中國文化大學日本語教師養成班結業。國立臺灣師範大學圖文傳播系碩士在職班在學中。交通部觀光署日本語領隊・導遊執照。有30年出版品、文書類中翻日、日翻中筆譯經驗，以及25年日文出版品授權、編輯、校稿、電影、電視節目、演唱會活動翻譯經驗。翻譯口譯領域無限制，甚麼都可翻，甚麼都不奇怪。每天有一半以上的時間使用日文。
作者
譯者
蔡晴宇
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$306
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85折
勸發菩提心文：發心立願成佛捷徑
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！《勸發菩提心文》發心是修行的根本、生死解脫的關鍵，只要發菩提心，就有力量，無論在生活或修行上，皆能無往不利。
佛教藏經中關於菩提心的經論多達兩百餘部，當中文字簡潔、意旨深遠、最能感動人心者，當屬清代省庵大師所著的《勸發菩提心文》。此文旨在勸導眾生發起廣大菩提心，承擔上求佛道、下化眾生的菩薩行願，為歷來行者所推崇。本書重新詮釋此文，從現代視角出發，明確指出發心方向，並將菩提心細分為八類：邪正、真假、大小、偏圓，層次分明，義理精深。相較於其他佛經對發菩提心因緣的分類，文中所提出的十種「報恩發心」方式，更具實踐性與倫理意涵，契合當代人情與教育理念，展現出強烈的時代關懷，使發心成為真實修行的動力。本書突破傳統註解體例，融合現代生活經驗與心靈需求，彰顯菩提心在人間的實踐價值。於AI迅速發展、人心浮動的時代，期盼藉此引導佛弟子發願立志，破迷開悟，返歸菩提之道。
作者簡介
永東法師
美國西來大學宗教學博士，目前為臺灣佛光大學宗教學所兼任教授，與臺灣日本三十三觀音文化國際聯盟特別顧問。曾任佛光大學學務長、書院總山長、佛教學院院長、佛教學系系主任、佛光山禪學堂副堂主、佛光山北美巡迴弘講師、美國西來大學主秘、人事主任兼宗教學系講師，澳洲南天大學兼任教授，並於國際間多所大學進行客座講演與禪修指導等。著有The Short March to Wisdom、The Origin of Bodhicitta and its Development in Chinese Buddhism、《佛教人性與療育觀》、《當代台灣佛教發展趨勢》、《西晉聶道真居士譯經考》、《人間佛教世界展望》、《明‧蓮池大師《緇門崇行錄》與現代實踐典範》、《星雲大師著述「運用譬喻」模式研究──以《迷悟之間》套書為例》、《佛光山建築浮雕圖象之研究》等專書。
作者
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$298
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85折
大念處經：當代正念與古老智慧相遇
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法，藉由身、受、心、法四種覺知，認識自心、重建清明生活，即可發覺原來「正念即在當下」。
佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一，完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言：「此為唯一之道」，此道不僅是一條導向涅槃的修行之路，更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知，而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線，至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發，重新認識正念；在本書中，佛陀的語句不再高遠難攀，而是一面面映照身、受、心、法的明鏡，引導我們深觀自身與世界的真實面貌，從古老經典中汲取靜定與智慧，走上一條屬於自己的覺醒之路。
作者簡介
覺明法師現任南華大學宗教學研究所副教授兼所長，亦為人文學院人間佛教數位學習碩士在職專班與正念靜坐教學中心主任。1983年畢業於東海大學歷史系，早年追隨星雲大師，參與編藏工作。1991年於星雲大師座下受具足戒。曾任職佛光山法堂書記、都監院、佛光山叢林學院講師。1999年奉派赴印負責佛光山印度佛學院，2002至2011年於印度德里大學取得佛學碩士、哲學碩士與博士學位，返臺後任教至今。研究專長涵蓋巴利文獻、印度佛教思想與人間佛教理論，並主持教育部新南向多項計畫，促進臺印宗教與高教交流，培育南亞青年學子。著有多篇中英文論文，探討正念實踐、性別平等、宗教比較與星雲大師人間佛教之思想。
作者
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$298
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85折
八大人覺經：如何轉大人
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！《八大人覺經》列舉8種轉大人的實踐項目，融合基本教義與大乘六度波羅蜜，是成為菩薩應覺知的佛法精要。
《八大人覺經》是八條成為大人必須實踐、覺知的修持項目。大人就是大士、大菩薩，譬如稱為白衣大士的觀世音菩薩。大人就是大師，世間在某個領域學有專精的人稱為大師，譬如張大千大師、郎靜山大師、太虛大師、星雲大師。此經包含聲聞、緣覺、菩薩三乘佛法，尤其強調大乘心為普濟一切的根本，所以屬於大乘佛教系列的經典。本經內容包含原始佛教的教義，舉凡三法印、四聖諦、十二因緣等都涵蓋其內，指明少欲、知足、惜福的重要性，並且強調大乘布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的實踐。尤其「不念舊惡」一文，教導世人冤親平等，放下瞋恚。本經三七二字，僅次於《心經》的一部小經，非常適合在家居士修持，是佛學講座的熱門素材。
作者簡介
依空法師佛光山文化人與著名弘講師，善說法要。中興大學中文系，日本東京大學印度哲學研究所文學碩士，高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。著有《菩提伽耶那一夜》、《不只中國文學家》、《風言風語》、《一字禪》、《人間巧喻》、《采風風采》、《開啟人生的六扇窗》、《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》暨電子書等。影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
作者
NT$
$298
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85折
《金剛三昧經通宗記》校釋【套書(上)(下)二冊】
禪教融通的禪學思想體系藉經典直通本心的實修指引‧ 臨濟宗三峰派寂震大師著作《金剛三昧經通宗記》完整註釋與要點整理‧ 融通禪教，引領修行者悟心悟性的禪學思想體系‧ 書末附〈轉識成智圖〉拉頁，方便展讀對照寂震大師為清初臨濟宗三峰派第三代，畢生著作等身，以禪法的修行體悟，融通經教化為實修指引，為康熙時期引領宗派著作的重要人物。《金剛三昧經通宗記》（以下簡稱《通宗記》）是寂震大師對弟子們闡釋《金剛三昧經》的開示內容，以禪師自身對《金剛三昧經》的研讀考據及修證心得，融通教門（說通）與宗門（宗通）兩種方便，引領讀者「藉教悟宗」，契入修行所欲體證的本心。《通宗記》不僅是一本經典註疏，更是禪教思想融會之著作。在當時直指人心、避諱文字註經的棒喝宗風下，寂震大師仍不畏責難，堅持廣引經教、禪籍為《金剛三昧經》做解，善用經典釐清觀念、引導禪修實踐，指引學人一條明朗清晰的修持之道。藉由梳理《通宗記》，可以洞見寂震大師藉經中之「法」以協助學人印證本「心」的精神。本書分為上、下兩冊，上冊包含「卷首」及「解經正文第一至第四品」，下冊包含「解經正文第五至第八品」及「卷末」。全書完整呈現寂震大師對禪、教關係的論述，以及其所建構「無文字處立文字」、「無漸次中作漸次」，自「心」而出，開展義理與次第分明之「法」，最後又收歸於「心」的禪學思想體系。
研讀本書彷彿穿越至康熙時代，親臨祖師禪鍛教學現場，體驗不立文字中不離文字的靈活方便。透過剖析《通宗記》的思想脈絡，不僅能透視祖師應機開展萬法、禪教融通的多元視角，更能領受祖師助人印心之法，回歸本心而證悟自性。
作者簡介
寂震大師 ∕ 著
寂震（𧧌震，1631－1697），字仁山，晚號仁叟，自稱寶華、寶華山叟、鄧尉山叟，亦被尊稱為仁山大師、華頂老和尚，為清初臨濟宗三峰派的重要禪師。
寂震著作等身，禪、教、詩均見作品聞名於世，亦為清代初期續修禪宗燈史、紀年的重要代表，更對臨濟宗三峰派的弘揚有著關鍵作用。著作特色為立足於禪的深刻體悟，融通經教化為實修指引，如《仁山和尚寶華語錄》、《金剛三昧經通宗記》、《大般若懺法》等皆見其融通禪、教之功力。
中華佛學研究所 ∕ 校釋中華佛學研究所，由聖嚴法師創辦於1985年，主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起，承繼創辦人的遺願，專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
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$850
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85折
佛教傳統中的憍慢：從歷史發展的視角
要以佛陀為榜樣，並將他的願景付諸實踐就必須摒棄所有形式的憍慢「他利用佛教歷史的文獻來證明他的批評是有事實根據的，並揭露因無知於經典所教而散播令人瞠目的誤解。因此，任何閱讀此書的人，很可能會像我一樣，覺得它應當被整個佛教界廣泛地閱讀和理解。」——Richard Gombrich（牛津大學退休教授）當代著名學者無著比丘，透過對巴利經藏的嚴謹研究，深入探討不同佛教傳承中的四種「憍慢」，以簡單易懂的方式，帶領讀者認識佛教中最具爭議的議題。一、佛教中的父權思想，導致尼眾地位長期受到貶抑。二、大乘佛教將非菩薩道修行者貶為小乘，視其為低等。三、上座部佛教認為自身所傳承的教法，才是最原初、最正統的佛陀教法。四、新興的世俗佛教，聲稱自己比傳統佛教徒更準確理解佛陀的思想。無著比丘根據經典重新審思以上議題，指出這類優越心態其實無助於修行，並提醒我們：「不論你屬於哪一個傳統，唯有放下自我、捨棄憍慢與我慢，才能成為更好的佛教徒。」當我們釐清何為憍慢，以及如何跨越憍慢，進而平等相待、異中求同，不僅有助於打破成見的藩籬，更能體會佛陀本懷，提昇自我修行。
作者簡介
無著比丘（Bhikkhu Anālayo）1962年生於德國，1995年於斯里蘭卡依上座部佛教出家為僧。他是早期佛教典籍跨語言比較研究的重要學者，已從漢堡大學佛學教授一職退休，現為巴雷佛學研究中心（Barre Center for Buddhist Studies）的常駐學者。他是法鼓文理學院阿含經研究小組的創始成員，也是漢堡大學沼田佛學研究中心（Numata Center for Buddhist Studies）的成員。目前，無著比丘多數時候專注於閉關與靜默禪修。
譯者簡介
釋覺莊1989年生於馬來西亞霹靂州怡保，2012年於檳城法寶山出家。2011年畢業於馬來西亞拉曼大學市場營銷系，2019年獲法鼓文理學院佛教學碩士學位，2020年獲香港大學佛學研究碩士學位。自2023年起攻讀佛光大學佛教學系博士班。
校潤者簡介
莊國彬法鼓文理學院佛教學系教授。專長：早期佛教、毘曇教義、《瑜伽經》。
譯者
釋覺莊
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$204
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85折
人生507期：懺悔，讓心歸零
懺悔，讓心歸零
懺悔，是修行不可或缺的功課；禮拜，則是最深切的懺悔方式。繼程法師於2024年法鼓山僧團結夏時，透過《小止觀》「懺悔十法」引導拜佛，從「明信因果」到「觀罪性空」，使外在禮拜與內心轉化相互呼應，成為修行提昇的助力。懺悔業障是普賢菩薩十大願中的第四願，也是修行者的重要一課。寬謙法師從唯識觀點切入，說明懺悔能觸及心識深處，業障現前並非阻礙，而是轉化與成長的契機。
「於諸福德中，懺悔福德最大。」《梁皇寶懺》、《慈悲三昧水懺》、《大悲懺》為漢傳佛教三大拜懺法會，依祖師所的制懺儀，透過共修的力量，人們專注投入，達到「懺悔除障」的功效。常應法師、辛智秀與彭永錫皆體悟：懺悔改變了他們的人生，不沉溺於過去，一切歸零，重新出發。
「萬里尋佛去」邱常梵走訪被譽為「南方最美懸空寺」的靈通岩寺，陰雨中，她眺望雲霧中的古剎，憶及人生迷霧，學佛使她撥雲見日，獲得覺醒與自由。「電影不散場」《混沌少年時》藉由探討青少年犯罪背後的動機，點出時下流行的暗語文化、網路社群和霸凌等現象，但如能深觀因緣，將知一切種子如瀑流，在因緣條件成熟時，便會生起各種現行。我們唯有覺照自心，方能轉迷成悟，從混沌中見光明。
繼程法師講《小止觀》懺悔十法【唯識與懺悔】寬謙法師從唯識看普賢十大願之懺悔業障【佛典故事】從懺悔到接納：舍利弗、阿難與阿闍世王的啟示【法會共修】走入漢傳三大拜懺法會 培福增慧【人物分享】常應法師、辛智秀、彭泳錫 懺悔得安樂
【萬里尋佛去】走訪南方最美懸空寺 福建靈通岩寺【電影不散場】《少年混沌時》從社群暴力到人心救贖
作者
NT$
$190
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95折
人生506期：來觀音道場，學觀音法門
來觀音道場 學觀音法門
2005年，法鼓山世界佛教教育園區落成啟用，聖嚴法師題下：「來法鼓山觀音道場，參北臺灣第一聖地。」以大悲心起，奠定觀音道場基石。2025年，落成開山二十週年，法鼓山邀您一起跟著聖嚴法師體驗觀音道場，行走林間，聽溪、觀水、觀風，體驗耳根圓通，感受慈悲無畏；即景修觀，開啟自性寶山。
園區坐落三尊觀音聖像——開山觀音、祈願觀音與來迎觀音。不僅是藝術造像，更承載了聖嚴法師的願心與修行法門，讓我們一起來聽觀音的故事。法師曾說觀音法門有四個層次：念觀音、求觀音、學觀音和做觀音，常惺法師、溫景發、吳錦如分享如何學做觀音的化身，將慈悲願力轉化為現代生活中的智慧與力量。
「農禪好時光」從2017年開始，每年11月舉辦的「水月禪跑」，如今已是農禪寺年度傳統，也是許多禪修者、跑步者期待的年度聚會，但禪跑跟一般跑步有何不同？「與技術長有約」近來「護國神山」成為熱門話題，廣達技術長張嘉淵以「新的攀登者」視角導讀紀錄片《造山者─世紀的賭注》，回應集體記憶，並分享他對未來「造山」之路的思索。
聖嚴法師帶您體驗觀音道場【與觀音有約】觀音菩薩一路的守候 聖嚴法師真心有感 【觀音的故事】認識法鼓山園區的三尊觀音 【修觀音法門】常慧法師引導耳根圓通 開啟大悲心【學觀音的人】釋常惺、溫景發、吳錦如 願做觀音的化身【農禪好時光】水月禪跑 跑出最不平常的平常心【與技術長有約】《造山者》說什麼？ 技術長張嘉淵談護國神山
作者
NT$
$190
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95折
讓好事發生：一句好話，一個微行動，世界就此改變
國際故事大師 × 屢獲大獎畫筆魔法師，感動聯手一點一滴，為更好的世界出發！善用正向言語的力量，帶來溫暖與希望！
從前，有一顆小小的種子，黑、白、灰相間，毫不起眼。一天，陽光男孩拾起了這顆種子，友善、勇敢又充滿愛的他，決心細心灌溉它。沒想到，一場溫暖的改變正悄悄展開……
男孩和阿嬤溫柔的對含苞待放的種子說：「你只需要小小的幸福，這樣就夠了。」他們將種子放進盆栽裡，加水灌溉，讓它迎向陽光。漸漸的，細小的嫩芽抽長成堅韌的枝條，終於有一天，它探出了男孩後院的圍牆。
圍牆外看出去，眼前盡是一張張因生活奔波而忘了微笑的臉龐。男孩和阿嬤向陌生人露出善意的笑容，與鄰居溫暖寒暄，而那株小小的幼苗，終於綻放成一朵燦爛的太陽花，照亮人們灰暗的內心。只是誰也沒想到，某個暴風雨來襲的夜晚，太陽花被連根折斷，留下的，只有散落一地的種子。
男孩垂頭喪氣，阿嬤卻輕輕安慰他：「每顆落下的種子，都是一個新機會，新開始。」此時此刻，那些飛散至城市各個角落的種子，正悄悄寫下充滿希望的嶄新故事……
本書特色
1.增進孩子SEL能力：透過故事，幫助孩子發展自我覺察、自我管理、社會覺察與關係技巧，學習理解情緒、建立同理心，找到與世界連結的力量。
2.從個人到關懷世界：隨著太陽花逐漸生長，男孩的視野拓展，從獨善其身到關心身邊的人，發現善意與微笑能帶來改變。
3.生命與希望的循環：太陽花雖有生命週期，但種子延續了生命，如同快樂與希望，被分享後，將在更多地方生根發芽。
適讀年齡：3~6歲親子共讀，7歲以上自己讀，附注音
作者簡介
露西．羅蘭（Lucy Rowland）
成長於英格蘭切爾滕納姆市，畢業於英國雷丁大學，現居倫敦，並且擔任作家與兒童語言治療師。露西從小就熱愛閱讀、詩歌和語言，累積豐富的兒童語言相關工作經驗後，最後興奮的踏進繪本創作的世界。
露西喜歡創造古靈精怪的故事主角、引人捧腹大笑的劇情、難以抗拒的押韻。平常不時發想故事點子、閱讀艾倫．亞歷山大．米恩（A. A. Milne）的書、構思有趣的新押韻詩。她也喜歡烘焙、浪跡天涯當背包客、在海邊悠閒散步。露西很怕蜘蛛，也害怕與牠們相關的惡作劇，卻（非常勇敢的）完成世界最高的高空彈跳挑戰！
繪者簡介
大衛．里奇斐德（David Litchfield）
得獎作家及插畫家，曾獲英國水石童書繪本大獎，英國兒童插畫經紀公司The Bright Agency的主打插畫家。從小就熱愛漫畫與塗鴉。投入插畫工作生涯後，和報章雜誌、書籍、服飾……等多方合作，作品常見報章媒體，並於英美及歐洲各地舉辦展覽，在臺灣已出版《隔壁的恐龍先生》（小宇宙，2025）、《森林小熊的音樂旅程三部曲》（維京國際，2016~2020）、《籽兒與鳥蛋》（遠流，2024）。
譯者簡介
張家綺
畢業於中興大學外國語文學系，英國新堡大學筆譯研究所，平日翻譯與攝影，心甘情願墜入文字與圖畫的想像世界。繪本作品：《你的擔心，我會好好聽》、《全世界的冰淇淋》（皆小宇宙出版）。
其他譯作包括《沙與沫》、《人生太重要，重要到不該嚴肅論之：王爾德妙語錄》、《草葉集：惠特曼詩選》、《精準表達》、《達賴喇嘛：這些事，你應該生氣》、《太陽與她的花》、《朱鷺號三部曲之二：煙籠河》等書。
譯者
張家綺
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$298
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85折
星星掉下來，爸爸你會接住嗎？
用愛接住孩子，體認生命的未知與改變
凱特格林威大獎提名插畫家．暖心力作！
「我會掉下去嗎？」種子問。會，不過，新的芽很快就會從你掉落的地方冒出來。
「我會掉下去嗎？」雨滴問。會，不過，你將讓溪流和池塘清新起來，並且充滿生命力。
「我會掉下去嗎？」花瓣問。會，可是你飄落下來所帶的香氣，能讓空氣充滿芬芳。
「我會掉下去嗎？」李子問。會，可是你甜美的紫色果實，將被採集和分享。
「爹地，我會掉下去嗎？」「有時候會，不過，我永遠會在這裡接住你。」
跟著小女孩與爸爸，一起走進自然世界，探索季節的變換和生命的奧祕。
充滿詩意與療癒力的故事，是一場關於正念與當下的溫柔對話，特別適合用來撫慰擔憂不安的情緒。
【編輯聊心室】寫給正在陪孩子長大的你
這本繪本以一句重複的提問開始：「我會掉下去嗎？」種子、雨滴、花瓣、甚至星星與影子，都一一發出這樣的疑問。
每一次落下，都伴隨著一個溫柔的答案：是的，你會掉下來——但落下之後，你會發芽、會滋養土地、會照亮黑夜、會成為森林的音樂。
書中沒有逃避不安，而是用自然萬物的變化教我們：掉下來並不等於消失，而是另一種存在的方式。
直到最後，孩子問：「爹地，我會掉下去嗎？」
爸爸回答：「有時候會，不過，我永遠會在這裡接住你。」
讀到這裡，我的心也跟著落下了，落進那分無論如何都不會放手的愛裡。
這本書表面上談的是自然的循環，實際上說的是：當孩子對未知感到害怕，我們能用怎樣的溫柔去回應。它提醒我：與其阻止孩子「掉下來」，不如讓他知道——無論發生什麼，你都會在他身邊，成為那雙永遠張開的手。
推薦給每一位正在陪孩子長大、偶爾也擔心自己不夠好的父母。
【繪本放大鏡】爸媽的愛，一直都在！
這是一則溫暖、快樂、令人欣慰的故事，講述了自然、成長、學習，最重要的是，當我們跌倒時，愛如何將我們扶起來。這本溫馨小品也適合爸媽在睡前和孩子分享。
無條件支持的愛，主要來自原生家庭，爸媽給予寶貝最直接的愛護和照顧。從對寶寶的細心呵護、學步兒的生活自理學習階段，到變成學校新鮮人，爸媽從孩子的人生的啟蒙老師，到退居幕後、成為探索人際關係的最佳軍師。陪伴與傾聽，向來是親子維繫關係中不可或缺的，親愛的爸媽，你準備好接住孩子的每一次落下了嗎？
本書特色
．聚焦孩子的 SEL 能力涵蓋情緒辨識、自我覺察、情緒管理與親密關係等社會情緒學習（SEL）能力，幫助孩子理解自己與他人，培養安全感與正向連結。
．親子對話溫柔有力量當孩子面對未知（如死亡、分離、長大）的疑問，父親始終以溫柔的言語回應，給予安定與希望，成為最溫柔而堅定的依靠。在變動的世界中，愛與陪伴是孩子最穩定的力量。
．自然循環與生命流動書中以「種子、雨滴、花瓣、星星」等自然事物擬人發問：「我會掉下去嗎？」象徵孩子對萬物終結與變化的疑慮。每個回答都溫柔指出：落下不是結束，而是新的開始。
．富有詩意的生命教育全書以詩句與優美場景傳遞「接受轉變、相信愛」的生命觀，引導孩子從自然萬物中學習勇敢、溫柔與希望，理解愛如何穿越改變，始終存在。
適讀年齡：3~6歲親子共讀，7歲以上自己讀，附注音
作者簡介
海倫．莫提姆（Helen Mortimer）
海倫一向熱愛文字。畢業之後，她從出版階梯的底層起步，享受往上攀爬的每一步，最後放眼即是繪本世界的美妙風景。她在英國牛津大學出版社工作了十五年，尋找像是蘿倫．柴爾德（Lauren Child）、布萊恩．懷德史密斯（Brian Wildsmith）、柯奇．保羅（Korky Paul）這類的作者和繪者。
海倫離開原本的工作崗位後，有更多時間寫作，讓她相當享受，還因此寫了不少童書，其中包括首部繪本《歐瑪、蜜蜂與我》（Omar, the Bees and Me），後續還有《恩佐、小燕子與我》（Enzo, the Swallows and Me）、《冬季願望》（The Winter Wish）等作品。
熱門家庭學習教育系列《大詞彙小書》（Big Words for Little People），由 克莉絲蒂娜・塔帕奈斯（Cristina Trapanese） 插圖，隨後推出了兩個新系列《數學詞彙小書》（Maths Words for Little People）和《科學詞彙小書》（Science Words for Little People）。
海倫在不忙寫作的時間，發揮身為自由編輯的所長，替範圍廣闊的出版客戶工作。她住在英國牛津郡鄉間。
繪者簡介
卡羅萊納．拉貝伊（Carolina Rabei）
卡羅萊納自小喜愛畫畫，學習美術，在摩爾多瓦獲得平面設計學士學位後，到知名的劍橋藝術學校攻讀童書插畫，得到學位且表現優異。她在英國劍橋附近的家中工作，從大自然及她的小兒子身上找到許多靈感。她喜歡從事各種各樣的項目，創造溫暖而溫馨的世界。
其作品常見傳統與現代技巧的獨特結合，第一本圖畫書作品即令人驚豔，是替英國詩人沃爾特‧德拉梅爾（Walter de la Mare）的詩作《雪》繪製插畫，出版後備受好評，獲得了英國凱特．格林威大獎的提名，並名列《獨立報》2011年「4至7歲最佳童書清單」之一。隨後，她繼續為費伯出版社（Faber）繪製了德拉梅爾的其他作品，如《夜行》、《夏日夜晚》和《銀色》。
卡羅萊納熱衷於參與多元創作專案，藝術風格融合了傳統與數位技術，展現獨特的視覺魅力。
譯者簡介
謝靜雯
專職譯者，譯有兒少書和繪本多冊。在小宇宙的繪本譯作有《穿著小黃鞋的狗》、《小騎士大戰內褲噴火龍》、《內褲噴火龍學認字》、《打敗可愛怪獸，就要睡》、《歡喜神奇的黃色巴士》等。
譯者
謝靜雯
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$306
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85折
一行禪師 活在正念的愛裡：從慈悲喜捨的練習中，學會愛自己也愛他人
全新改版‧經典重現
想要隨時都處在愛的境界中，不是異想天開。有了慈的專注、悲的專注、喜的專注、捨的專注，你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。
一行禪師以他一貫慈悲卻帶有力量的言語，在書中不僅引用佛經故事、亦穿插生活日常，告訴我們「慈、悲、喜、捨」四無量心的教法，是通往愛的最佳捷徑！
禪師用仔細且實用的步驟，帶著我們以正念、頂禮、說愛語，甚至觀想等方式來修行四無量心，即刻運用就能處在愛的境界，擁有強大的內心力量。
全書深入淺出，讀來時而莞爾、時而感動，透過一行禪師的引領，我們可以不執著，能理解他人、能接納完美和不完美，隨時活在正念的愛裡！
佛陀曾說過，修行真愛有十一種好處：1. 好眠 2. 醒來時，感到心境光明舒坦 3. 不受惡夢騷擾 4. 廣受喜愛 5. 可見或不可見的生命都喜歡與之親近 6. 受諸神護佑 7. 不受火、毒、刀劍傷害，更不需特別防範 8. 很容易就可達禪觀境界 9. 容貌光明清淨 10. 過世時，心清念明 11. 往生梵天，繼續修行
作者簡介
一行禪師Thich Nhat Hanh
1926年 生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂，享耆壽95歲。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家，我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家，就在當下》《一行禪師 石童》等書。
譯者簡介
鄭維儀
加拿大約克大學社會系畢業，英國利茲大學神學和宗教研究系碩士及倫敦大學亞非學宗教系博士。曾任玄奘大學宗教學系副教授，現任佛光大學佛教學系副教授。譯有一行禪師另一本著作《愛，就要行動》。
譯者
鄭維儀
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$298
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85折
佛法哲學總集：廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述（兩冊）
震古鑠今之佛教經論總集，完整詮釋佛法中的宗義論述
諸佛世尊以一大事因緣而出現於世，廣說世間出世間法，開顯人生之真實相。佛滅後，諸弟子結集教法而成立三藏十二部，供世人永久傳誦保存。其後更有龍樹、提婆、無著、世親諸論師開枝散葉，敷演成浩瀚如海之佛法體系。
佛教經論博大精深，其內容可以分為：科學的論述、宗義的論述、修法的論述三者。第十四世達賴喇嘛尊者於二○一○年指示諸格西學者組成編著小組，總集佛法中之科學和宗義之論述，成立「佛法科學與哲學總集」系列叢書。叢書內容皆出自佛陀親言的經典以及那爛陀學者們的論著，經七十多位格西從浩瀚經論中挑選出與佛法科學及佛法宗義相關的內容，交由編著小組編纂而成，並且由尊者指示內容大綱之規畫及具體內容。
《佛法哲學總集》根據所有源於藏譯甘珠爾與丹珠爾，以及眾多外道典籍的某些哲學要義，編著而成，分為上下二冊，上冊略說某些內外道的哲學觀點；下冊說明各派宗義的典籍是如何依理建立二諦論述，且由勝義諦的觀點而延伸至針對我及無我的觀察，尤其是唯識及中觀的見解，以及能知之量的學說加以闡釋，且對由其延伸的聲義觀察等重要的哲學觀，另做說明。
作者簡介
第十四世達賴喇嘛
一九三五年生於西藏東部的安多（Amdo），兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年，被迫離開西藏，展開流亡生涯，並於印度達蘭薩拉（Dharamsala）成立流亡政府，一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民，他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。
編著者簡介
總集編著小組
編著者。成員：
負責人南嘉寺住持——色拉傑扎倉充拓仁波切
編輯主顧問博士朗日巴圖登錦巴
編輯顧問色拉昧扎倉仰丁仁波切洛色林扎倉格西圖滇悲桑南嘉寺比丘圖滇揚佩
《總集》編輯者甘丹東頂扎倉格西強區桑杰哲蚌洛色林扎倉格西朗望桑杰甘丹北頂扎倉格西紀薩重千轉世哲蚌多門扎倉格西洛桑開卻
譯者簡介
蔣揚仁欽
自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（InstituteofBuddhistDialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》、《為什麼學佛》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》，《中觀根本論釋．佛護論》、《佛法科學總集》等。
譯者
蔣揚仁欽
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$1,360
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85折
爸爸的書：用閱讀縫合傷痛，以開放的心態和孩子談論死亡，學會珍惜生命！
用簡單的自白，十歲的小女孩說出失去爸爸後的空虛難過。悲傷孤單的女孩，失魂落魄地住在空空的家裡。跟爸爸一起讀書的回憶，一幕幕湧上心頭。愛讀書的爸爸，到夢中告訴女孩，讀讀他留在書架上的書。最終女孩在爸爸留下的書中，再次找回跟爸爸親密的連結。一本本書也帶女孩進入一個個多彩多姿的豐富世界，女孩找到了安慰和平靜。
【創作動機＆繪圖構思】
．創作動機
「死亡」似乎是一個不被歡迎的話題，然而卻是人生必經的過程。
小孩也應該認識死亡，並知道如何面對失去，這樣的認知，能讓小孩從年幼就有健康的心理，也能在未來不可知的人生中，對失去會有比較好的理解和接受，而不只是長成溫室裡的花朵。同時也是出於作者的人生經驗，作者的學校和家庭教育並沒有討論死亡。
當在失去爸爸時，作者很難面對和接受。所以衷心希望用這本書，陪伴那些也失去父母的小孩，甚至大人，能給他們一點溫暖和一個擁抱。
．繪圖構思
繪本的文字很簡潔，主要是想透過畫面來傳達感覺和推動故事的進展。
畫面借用舞台劇的方式，表達出人生如戲，一幕又一幕。
故事前半段，因為主角沉浸在失去爸爸的哀慟中，所以顏色偏向幽暗陰沉。當主角開始讀爸爸的書，顏色變成鮮豔豐富，傳達出打開每一本書都是一個多彩多姿的世界。同時也表達出主角心境的轉變，在書本中找回跟爸爸親密的連結，悲傷孤單的心得到安慰和平靜。繪圖風格偏向柔和，呼應故事在述說人細膩的情感。
在構圖方面，因為主要在表達主角的內在感受，所以不遵循寫實的邏輯，有比較大的自由度，比如：背景中的「悲傷魚」是一種主角心境的反應。結尾，女孩和爸爸在一本打開的大書裡，在船上喝茶、聊天，寓意女孩在打開來讀的書中，遇到了愛書的爸爸。
【爸爸的書～在閱讀中相逢，死亡不是結束～愛和生命會延續】
死亡都是不可承受之重，不管是預期內的或是意外來到。逝者已矣，但活在人世間的人如何自處呢？在無盡的思念海中一天又一天的沉浮，想過去的點滴相處時光，哪怕模糊了都想抓住片刻。想未來的畫面不再有陪伴，空氣中瀰漫的豈止是眼淚？
愛我的人和我愛的人終有說再見之一日，成年人尚且需要時間去撫平情緒度過艱難的歲月，才能重拾歡笑過日，但未懂人間事的孩子遇到了，怎麼讓小孩理解死亡並邁開步伐向前走？
死亡是終點嗎？也許是人生的一個盡頭，卻不可免，提前相遇了，也就被迫學著成長的課題。猶如繪本中的作者與爸爸之約，時空的相隔也止不住想念的心，作者找到與爸爸連結的方式，那便是在書中在閱讀時，文字的溫度猶如小時候父親為她閱讀用心的付出，那份愛是永不停歇的~~沉浸在暖暖的文字間，有個依託，也是化想念為前進的方式。
☆以「死亡」議題引導小朋友理解「生死」，接受「死亡」的現實，並了解生命的意義以及學會珍惜生命，進而建立正向的價值觀。
☆與孩子談論對於死亡的「恐懼」、「哀傷」與「疑慮」，讓孩子學習在失去親友或寵物死亡時，如何面對失落。
☆家長及早以生死教育理論教導孩子有關「死亡」的概念，減少小朋友對死亡的恐懼，也能幫助孩子未來的人格建立。
作者簡介
張怡靜
媽媽是我在繪畫上的啟蒙老師，就讀美術班，也跟隨不同的老師學習美術。大學就讀影劇系，對電影和戲劇產生濃厚的興趣。大學畢業後，選擇作一個自由工作者，參與電影獨立短片和電視戲劇短片的製作。之後到加拿大蒙特婁學習電影動畫。藝術創作是我靈魂的一部分，希望透過自己的作品，帶給人溫暖和亮光，讓人會心一笑。
作者
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$298
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85折
當下，繁花盛開【30 週年全新增訂版】
正念大師卡巴金暢銷全球著作，全新增訂回應當今世局，安撫動盪的人心
快速奔忙、茫又盲的你，停下來了嗎？
正念減壓療法創始人卡巴金博士的經典之作《當下，繁花盛開》，1994年出版以來便長銷不墜。在全新增訂版中，卡巴金不僅淬煉正念的體驗和社會觀察，還揉合了細膩的佛法體悟，回應當今時局與人心。
「該覺醒了！」卡巴金疾呼，混亂的世局，正是內在覺醒的契機。
今天，我們比以前更需要這本書──篇幅輕巧、字字珠璣，及時的靜心方式讓我們立即停下、專注當下、覺察自身。除了正念的基礎概念、靜心姿勢以及應用法，本書更提供隨處可試的小練習，實踐「正念即日常」──不需嚴謹的學習，信手拈來即能終止煩亂心思，走向純粹醒覺。
給現代人忙亂時刻的靜心提點☉ 當你憤怒握拳，試著覺察感受其中的能量：緊繃、憤怒、仇恨……☉ 開門、坐下、找手機、上廁所，都可放慢腳步，將日常動作化為覺察當下的契機。☉對執著與排斥保持正念，勇於直面恐懼核心，擺脫苦痛輪迴，獲得解脫。☉任何時刻都可修習正念，呼吸時、餵貓時、洗碗時、上樓梯時……
這本書對我意義非凡，願它對你們亦然。本書不只是原版的全新升級版，更是一份鼓勵將正念融入日常、讓其成為生活核心的邀請。──本書作者卡巴金博士致台灣讀者
作者簡介
喬‧卡巴金（Jon Kabat-Zinn, Ph.D.）
受業於麻省理工學院諾貝爾獎得主薩爾瓦多‧盧里亞（Salvador Luria），在他的實驗室完成了分子生物學博士研究。他是麻薩諸塞大學醫學院的名譽醫學教授，於1979年在該校創立了世界知名的「正念減壓」（Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR）診所。並於1995年成立了「醫療、健康照顧與社會之正念應用中心」（Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society）。他有15本著作，目前已翻譯成45種以上的語言，並自1982年以來發表了一系列關於正念減壓的研究論文。
他和美國及全球同儕的努力，推動了正念在主流機構中的廣泛發展，這些機構包括醫學、心理學、健康照護、神經科學、永續性研究、學校、高等教育、商業、種族、社會和經濟正義、刑事司法、監獄、法律、科技、警察、軍隊、政府及職業體育。全球已有七百餘所醫院和醫療中心提供正念減壓課程。
他在全球講授並主持實體和線上正念工作坊和禪修活動。2020年初，新冠疫情蔓延快速，他提供三個月線上「舒緩禪修」，共六十六個連續工作日，直播九十分鐘的引導禪修、演講和對話，每天均有數千人參與。這些課程請見於Youtube搜尋：2020 Mitigation Retreat with Jon Kabat-Zinn。欲知作者以及他在地球上「行動中的正念」詳情，請參訪www.jonkabat- zinn.com。
譯者簡介
雷叔雲
台大畢業，赴美取得圖書館學與資訊科學碩士，曾任職於圖書館界與教育界，近年並擔任志工策畫以正念為本的自我照顧、失落與哀傷、詩療等相關課程，現旅居加州。譯作二十餘種均屬佛法、禪法、心理、宗教等領域，以《生命不再等待》一書榮獲第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
譯者
雷叔雲
NT$
$391
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85折
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