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2652 筆符合商品
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如是(上):心要口訣篇
譯者
項慧齡
挖掘你心中的寶藏吧!它能帶你直接走向心生恐懼的地方。它能幫你面對生命中的煩惱和難題。它能辨別什麼是真實,什麼是虛幻?它能讓你看到自己的潛能,照見內心的覺醒! 大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者──祖古‧烏金仁波切在生命的最後兩年,最重要的心性開示引領修行者了悟自身真正的力量!《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中,祖古.烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路,在他生命中最後的兩年(1994年和1995年),將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就,直接引領禪修者認識自己的心。祖古.烏金仁波切的直接口耳教導,讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行,並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時,祖古.烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地:大圓滿的本淨見、大手印的心無為見,以及中觀的心無造作見。他說:請仔細觀見你的心性,這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的,我們必須發展這種認識的強度,然後獲得穩定的認識。就是這樣!透過不斷不斷地認識它、熟悉它,直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時,這就是了知什麼是「如是」,即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態,它代表所有顯現和存在的事物,都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城,這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。「如果你相信有一種東西稱為「心」,那麼它只是一種念頭;如果你相信沒有一種東西稱為「心」,那麼它只是另外一種念頭。你的本然狀態,離於任何種類的念頭,那即是佛性。」好評推薦祖古.烏金仁波切在本質上,三毒是三智。我們需要了知事物的「如是」面貌。為了能夠把毒藥轉化成為藥物,你肯定需要口訣指引。藉由口訣指引,有情眾生的痛苦可以被轉化成為智慧。《阿底瑜伽》的道路是為了擁有萬靈丹,即可以治療一切疾病的普世療法。敦珠(Dudjom)仁波切就佛法和家族傳承而言,祖古.烏金仁波切都是秋吉.林巴的心子。他了證的力量已經全然展現。就大圓滿的次第而言,他已經超越了四相(four visions),達到「法性遍盡」的最後階段。換句話說,他已經圓滿了本淨明覺之大力。這樣的人確實稀有罕見。堪千.創古(Khenchen Thrangu)仁波切祖古.烏金仁波切是一個有著非凡覺受與證量的人物,這個事實舉世皆知,這一點我根本不需要加以說明。當我們談到直指心性,並確定人們認識心性,且產生一些真實的覺受時,祖古.烏金是與眾不同的,這一點對每個人而言,都再明顯不過。 塔湯(Tarthang)仁波切祖古.烏金仁波切是一個深藏不露的瑜伽士。他不僅精通各種佛教的修行法門,也是通曉究竟自性的學者。然而,他把他所有的功德隱藏在內。     作者簡介 祖古‧烏金(1920-1996) 稱謂 祖古‧烏金,藏傳佛教噶舉派領袖噶瑪巴所賜予的名字,意指「一位了證大師的功德」。   傳承 藏傳佛教噶瑪噶舉派大圓滿瑜伽士。祖母貢秋.巴炯(Könchok Paldrön)為大伏藏師秋吉‧林巴之女,婚配給倉薩家族的烏金.確波(Orgyen Chöpel)。祖古.烏金仁波切也終其一生,全心全意地修持、護持這些教法。許多已經了證的大師都選擇從他那裡領受《新伏藏》灌頂。   轉世 祖古.烏金仁波切在蓮花生大師時代,是蓮師二十五成就弟子中,以神通著稱的桑給.耶喜(努青巴)。目前的轉世者為涅頓.邱林仁波切(現居於印度比爾)之子,名為烏金.吉美.惹瑟(Orgyen Jigme Rabse)。   成就 卓越的大圓滿祕密瑜伽士。在他的荼毘大典上,天空一片晴朗,空氣完全靜止無風。大圓滿密續上說,「上方天空無雲影,下方地上無塵跡」是具有偉大了證次第的行者圓寂時的特徵。   教學 祖古.烏金仁波切以深邃的禪修了悟聞名,也以傳授這些根本教法時,簡潔易懂又幽默的風格而為人所稱道。他的方法是「透過個人自身經驗來指導」,不論對象是誰,他都能引領你一步步進入心的自性經驗;他會從每個可能的角度為你揭露心性,幾乎就是一再地向你灌輸,直到你瞥見它為止。由於他的話語都直接出自他的體驗與智慧心,所以他每次給予的直指心性教授,都不會有所重複。     譯者簡介 項慧齡 國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版學碩士。現定居美國西雅圖,專事翻譯,作品包括《當和尚遇見鑽石》、《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《拙火之樂》、《大圓滿之歌》、《達賴喇嘛說佛教》等書。
NT$ $357 | 85折
圖解心經 (暢銷經典版) 帶你真正讀懂心經的經典作品特別追加全新序文:讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要! 260字的《心經》是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。本書以近兩百幅圖解與表格,介紹《心經》的義趣和佛學核心義理! ◎最新收錄:作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要◎讀懂《心經》的四大關鍵。◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。 這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。 對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀心經的新方法新體驗。◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要1.首先必須弄懂心經的「是」。2.跳下智慧之海,由「有的世界」游向「空的世界」。3.啟動直覺意識,照見五蘊皆空。4.正確領略「無」的意思,意思包含「超越」!5.更多的超越!「無智亦無得」。 ◎讀懂《心經》的四個關鍵1.關鍵佛法詞彙的學習。2.掌握關鍵詞彙的梵語原義。3.讀《心經》略本,也要讀廣本。4.掌握《心經》的修學次第:文字般若→觀照般若→實相般若 【精彩單元】◎先睹為快!基礎19 問「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸?玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好?「波羅蜜多」是什麼意思?《心經》起源於何時?《心經》是經還是咒?為何人人都愛讀《心經》? ◎逐字解經:詳解53 句經文 ◎追根究柢!進階15問《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分?《心經》咒語的原始出處在哪裡?西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段?要到達佛陀境界可透過哪三種般若?小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同?     作者簡介 張宏實 藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作圖解十小咒:下載諸佛菩薩的智慧與慈悲(內附十小咒念誦本)(2024)圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願(2024)楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)
NT$ $442 | 85折
從心解脫:數位時代的心靈降躁法,藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明
譯者
張圓笙
當科技吞噬你的專注力、焦慮成為日常作息,該如何找回內在的自由與平靜?放下執著、擺脫焦慮、活在當下,讓藏傳佛教的智慧,帶領你從心解脫!滑Facebook、看Instagram、追TikTok、玩Pinterest──無論走到哪裡,我們始終與螢幕形影不離,生怕錯過任何一則新消息。在這個資訊爆炸的時代,我們以為「掌控更多」就能獲得更多快樂,沒想到反而身陷「被數位世界制約」的牢籠裡……滑手機成癮、科技產品不離身、害怕錯過資訊(FOMO)、沒耐心等待、情緒變得敏感脆弱、沉迷數位世界導致專注力下降……這些無形的束縛,讓我們遠離真正的自由。 ▍「干擾」,是數位時代最大的挑戰數位時代最大的挑戰,不是科技本身,而是「干擾」。 透過心理學研究,科技公司知道如何擄獲我們的注意力,例如利用人類對社交認同的渴望,設計社群媒體的「按讚」模式,讓人持續使用;或是透過演算法投放廣告,讓我們更容易被吸引,甚至落入情緒操控的陷阱。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割,就好像足球場上多了兩顆、三顆足球,迫使我們不得不接受更多的資訊與干擾,使我們難以進行深度思考,甚至離「快樂」越來越遠。 ▍當代藏密大師的智慧,提供數位時代的解脫之道格龍仁波切是備受崇敬的當代藏傳佛教導師,出生於西藏最高、最偏遠的地區,那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會,親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後,他發現:從內在解決我們的執著與渴求,才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。在本書中,他結合佛法智慧、正念修行與現代心理學,提供一套減少數位干擾、擺脫焦慮、提升專注力與心靈安定的方法。不僅深入探討數位生活與個人心靈的關聯,並提出實際可行的修行與冥想練習,幫助你:.減少數位科技對內心的干擾,重新掌握專注力與平靜。.調整思維模式,放下對外在的執著,學會活在當下。.透過禪修、呼吸法、正念練習,讓思緒從雜亂回歸清明。.在生活與人際關係中,培養耐心與同理心,減少衝突與內耗。.理解智慧、業力與慈悲心的力量,邁向更宏大的和諧與圓滿。▍這是一本幫你重獲心靈自由的修行指南真正的快樂就像一朵花,唯有給予足夠的空間與養分,它才能茁壯綻放──心靈也是如此,當我們願意為內心騰出空間,放下無謂的執著,才能擁有真正的幸福與自由。 本書提供一條清晰的路徑,以現代語言詮釋佛法概念,並搭配實用、好上手的修心練習,幫助你放下執著、找回專注、擺脫焦慮不安的「猴子心」,你不需要放棄科技產品,也能從喧囂的「螢幕世界」中走出來,從而擁抱內在真正的平靜,找回自在從容的自己。▍這本書適合誰?★想透過禪修與正念,擺脫焦慮與分心,找回內在安定。★長期受數位科技影響,渴望降低資訊過載對身心的影響。★對修行、身心靈成長有興趣,致力於追求內在平靜。★希望透過平易近人的語言來理解佛法智慧。本書特色 1、揭示數位時代的焦慮問題,提供可行的「心靈解毒法」。面對當今科技時代的心理挑戰,本書從佛法的角度提出實用方法,例如減少數位干擾、培養專注力的練習等,幫助現代人走出數位焦慮的囚籠。 2、以簡明的方式,讓佛法智慧真正落實於生活。不一定要深諳佛法,就可以透過書中的練習方法來改善情緒、調整思維模式,體會真正的快樂。 3、從佛法的智慧中,提煉具體練習與心靈修行指引。四念住、施受法(Tonglen)、四無量心(慈悲喜捨)、正念呼吸調整等等,這些不只是佛法名相,還是可操作的心法;再透過簡單的練習,就能逐步提升內在穩定性。     作者簡介 格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎.格龍仁波切閣下是大成就者吉美俄察嘉措的第五世轉世(祖古),後者是仁增吉美林巴四大心子之一,也是西藏東部扎曲卡格龍寺的創建者。仁波切完成了深廣的佛法修學和訓練,範圍涵蓋顯宗、密宗、扎龍-幻輪瑜伽氣修法和大圓滿傳統,同時他也在西藏進行了一次3年閉關。17歲時,他承擔起重建並督導格龍寺和格龍寺佛學院(Shedra)的責任。自1999年以來,仁波切一直將他的智慧、關懷和慈悲奉獻給世界各地的學生,為他們服務。他把自己的時間分配給西藏和一些其他地區,包括北美洲、南美洲、歐洲、亞洲和喜馬拉雅山區。仁波切在美國創立了益西龍佛教中心。他也創辦了韓國益西龍和台灣益西龍。仁波切是格龍基金會的主任,該基金會支持西藏的教育、文化和人道主義計畫。此外,仁波切也是《歇心靜坐》(商周出版,2018)一書的作者。相關著作:《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道(新版)》《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道》《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道》     譯者簡介 張圓笙三個女兒的媽媽、孫女的外婆,台大食品科學碩士,赴美進修兒童文學與特殊教育,做過食衛署官員,以及科學、教育、出版、佛學相關工作。疾病奪走第二個女兒之後,親嚐劇苦,師從雪歌仁波切與格龍仁波切學習藏傳佛法。著有《獨坐大雄峰-百丈懷海》、《敦煌大菩薩-竺法護大師》、《夢裡故事說不完》、《常生爺爺的水蜜桃》等佛教小說;《小叔叔再見》、《最高機密計畫》、《等待黎明》等兒童文學得獎短篇;參與《佛法科學總集》潤文;譯有《歇心靜坐》、《睡出活力》、《完美寶貝健康蔬》。
NT$ $323 | 85折
歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道(新版)
譯者
張圓笙
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切,將修心的最關鍵步驟,精心編纂成七階段的靜坐實修指引,從基礎逐步深化,引你進入大圓滿禪修。當世界一天天變得更擁擠、更繁忙,困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡,自由的感覺蕩然無存!若以靜坐等方式,許多問題都會減輕,甚至迎刃而解。蘇菲派詩人魯米(Jalal al-Din Rumi)說:「昨天我很聰明,因此我想改變世界。今天我有了智慧,所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式,雖是小小的行動,但力道強勁!不只能夠釋放壓力,還可以化解憂愁與抑鬱,矯正諸多失衡,為自己創造一種有意義的生活模式,使我們內在與外在世界都安詳和諧。本書依序呈現的七種靜坐,是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的,對於任何一個人的生命與靈性開展,都有幫助。作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中,並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會,與目眩神搖的複雜性相遇,並開始在這裡教學的時候,他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度,進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結:那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮,很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此,發展深度放鬆,成為這七種靜坐修行體系的首要重點。本書先談靜坐,把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少,只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐,還插入「法義回顧」單元,把法理做了更詳細的解說,並且提供了背景資料。真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受,所以要避免被我們從事日常事務(我們的計畫、工作、休閒……等)時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式,避開了上述現象,因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學,將可獲致良好成效。當然,大部分人若欲達到最高證悟,最好有一位具格師長的引導。但是,對於一位誠心勤勉的學生來說,這本書一樣很有成效。★靜坐小語 .靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質,並不只在有壓力的時候。.這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心,敞開它,讓澄澈與簡單自然浮現。.釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品,但是完全的寧靜與自由(「證悟」本身)才是禪修的目標。.通往放鬆之鑰是「簡單」。.禪修應成為生活的一部分,這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。.耐性是靜坐的關鍵元素,當求取成果的急躁平息下來,我們原本擁有的品質才會浮現。.如果我們一進入靜坐就希望獲得成果,我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多,此時我們應試著少做一點。.只要隨時找個幾分鐘時間,感受一下內心的寧靜,不管心中現起什麼,都對它全然開放,你將可以發展出這種內在的柔性。 .若能善用這種精神能量,我們等於在以一種殊勝的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間,那非常好;但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒,幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」,所有你需要做的,只是讓心(heart)與意(mind)達成協議:「歇息吧!此刻沒有理由跟隨念頭漫遊,也不需要擔憂。且讓我們放鬆,並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭,儘管與它們共處,但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開,然後放鬆在其中,就可以了。.念頭會在靜坐中出現,那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂,而與它們一同安住,它們變成靜坐的一種天然助緣,並且提供能量。所以,對於念頭,我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。留在當下。.念頭與情緒的生起本身並不是個問題,把事情攪亂的,是我們對它們的反應。.靜坐也像游泳,你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越,享受那個感覺,但並不特別留意手和腳在做些什麼動作,你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。     作者簡介 格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎•格龍祖古晉美丹真曲紮仁波切(H. E. Dza Kilung Tulku Jigme Tendzin Chodrak Rinpoche,簡稱格龍仁波切)是晉美俄察降措(H. H. Jikmé Ngotsar Gyatso)的第五任轉世,後者是十八世紀一位已開悟大修行者,並在東藏康巴的雜曲卡(Dzachuka)地區建立了格龍寺(Kilung Monastery)。仁波切在年少時即被正式尋認為一位祖古(轉世修行者),並經頂果欽則仁波切(H. H. Dilgo Khyentse Rinpoche)、多智欽仁波切(H. H. Dodrupchen Rinpoche)、佐欽仁波切(H. E. Dzogchen Rinpoche)等認證為第五世格龍仁波切。仁波切在十幾歲的青少年時期就完成了一次三年閉關,並於十七歲時接掌格龍寺。格龍仁波切於1993年前往印度的佛教聖地,展開一個短期的朝聖之旅,出乎意料的,這趟旅程延長到了七年。在印度的期間,他遇到一些西方學生,他們邀請仁波切到美國來教學。1998年,仁波切前往美國,在西雅圖地區集結了僧伽團體,並開始把他的時間分配給格龍寺以及西方國家的弘法之旅,迄今去到的地區已包括歐洲、南美洲、印度、東南亞以及亞洲各地。仁波切目前住在美國西雅圖北面的惠德比島(Whidbey Island)上。格龍仁波切是格龍基金會(Kilung Foundation)的創始主任,在回應西方社會希求佛法教導之呼喚的同時,他也把人道救援送往東藏的雜曲卡地區。     譯者簡介 張圓笙三個聰慧女兒的媽媽,台大食品科學碩士,還念過兒童文學與特殊教育,當過食衛署官員,做過與科學、教育、出版、佛學相關的各種工作,寫過書,得過獎,學佛很久。2009年底疾病奪走第二個女兒的生命,親嚐苦與無常,開始深入探究真相,遇到影響深遠的師長雪歌仁波切,學習藏傳格魯教法。2015年底,即將花甲之年,準備迎接孫女誕生,忽然接獲九年前有一天座下學習之緣、未曾聯絡的格龍仁波切電郵,因而有了深讀與翻譯本書的機會,收穫之大,非筆墨得以形容!也願有緣人都能共享。
NT$ $323 | 85折
覺燈日光:道次第講授 成滿智者所願(全新修訂版,三冊不分售)
譯者
蔣揚仁欽
宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身,他依據阿底峽尊者(982-1054)所著的《菩提道炬論》,撰述《菩提道次第廣論》,此為三藏十二部經精要,藏傳佛教最重要的經典。由於世間有情的根器各自不同,且從凡夫到成佛的道路相當漫長,修行時,應有究竟的目標,也該有暫時的目標,依照暫時目標與究竟目標的不同,在修行時就有不同的層次。《菩提道次第廣論》主要便在引導學人進入大乘,成就佛果,透過菩提道次第的法門,可以將具善凡夫慢慢引導到佛地,一步步循序漸進,成就佛果。《覺燈日光——道次第講授  成滿智者所願》的書名乃第十四世達賴喇嘛尊者所賜予,意譯為「成滿智者所願」,音譯為「覺燈日光」。一九八七年,達賴喇嘛尊者於印度達蘭薩拉講授《廣論》,共計十八天的所有講授內容,由達賴喇嘛尊者的首席中文翻譯蔣揚仁欽進行翻譯,並由財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會的義工們,歷時四年,編輯完成。全書不僅摘引《菩提道次第廣論》原文,並有達賴喇嘛尊者的講授,並加上科判,權威性與完整性兼具。本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆     作者簡介 第十四世達賴喇嘛一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。相關著作:《佛法哲學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述(兩冊)》《為無聲者發聲:達賴喇嘛的七十年和平抗爭,守護西藏及其人民的自由與權利》《佛法科學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(兩冊)》《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》《覺燈日光(三冊不分售)》     譯者簡介 蔣揚仁欽自一九九六年起,擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年,前往北印度達蘭薩拉辯經學院(InstituteofBuddhistDialectics)學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育,最後以〈心與空〉的哲碩論文,獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院(Harvard GSAS)的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路,勇敢的走》、《為什麼學佛》;譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》,《中觀根本論釋.佛護論》、《佛法科學總集》等。
NT$ $1,360 | 85折
占察善惡業報經講記(附占察輪&修行手冊) ★隨書附占察輪暨修行手冊消除修行障礙 增長清淨信心《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,隨書附HIPS材質的占察輪暨修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。     作者簡介 夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $594 | 85折
以終為始的思考:日本百年塾100則處世智慧,為己為人也為未來
譯者
蔡晴宇
放眼百年未來,該如何活在當下?要在接下來的時代生存,「提出問題」也許比「尋求解答」更重要。 日本五星級麗思卡爾頓酒店的前社長,從飯店人來人往裡,照見明心見性的希望光芒,一起為未來播下幸福的種子。♦獨家收錄:作者給台灣讀者的話♦ ☆☆☆☆☆這本書就像是一本「語言的寶石盒」,無論翻開哪一頁,都充滿了讓人內心深受觸動的訊息,讓我感受到滿滿的溫暖與感動。——日本人氣暢銷作家 本田健 先生 本書「以百年為眼界,思考我們現在該如何生活」,收錄「善光寺寺子屋百年塾」讓心靈重拾寧靜的100 則談話精選。一起尋找那些失去、被遺忘的珍貴事物。 ✦作者的心心念念❝現在全世界在一個巨大變革與不確定性的時代。我們自身也必須靈活應變,不斷改變。為此,我們必須改變利用時間的方式、身處的環境、以及見面的人等。這本書充滿了這方面的建議。❞ ✦你還記得嗎?翻開這本書,在變動的時代裡,找尋不變的本心……放眼百年後,我們現在在這裡能做什麼?我們應該做什麼? 我們每個人都生活在各自的時代,也肩負著將接力棒傳遞給下一個時代的使命。由於我們只顧著自己生活當下的繁榮,結果是讓我們遺忘了某些重要的事物。 於是,我們開始跟著許多同學,一起去尋找那些失去、被遺忘的事物。這就是我們創辦百年塾的初衷。「放眼百年後,我們現在該如何生活?」是百年塾的主題。 如今,我們踏上了尋找遺留之物的旅程。「什麼讓我們感到幸福?」「我們生活的重心是什麼?」雖然生活變得更加富足了,但我們仍然焦慮地在尋找著什麼。在動盪的年代,懷抱著這種心情的人可能更多了。 每個同學或許都能找到不同的答案,但知道答案的人,是生活在百年後的人們。希望我們交到百年之後人們手中的東西,能夠成為幸福的種子。 ✦深摯推薦王國欽|臺灣師範大學運動休閒與餐旅管理研究所教授何日生|哈佛大學文理學院特聘學者陳玉錡|方蒔經理(2025米其林服務大獎得主)盧建彰|作家(依姓氏筆畫排列)     作者簡介   高野登 善光寺寺子屋百年塾塾長。人與好客精神研究所代表。1953 年5 月9 日出生於長野縣。1974 年畢業於王子飯店學校(現為日本飯店學校)。同年移居美國,先後在紐約北野酒店、紐約斯塔特勒希爾頓酒店工作。1990 年轉入麗思卡爾頓酒店。1994 年調任日本分公司。身為分公司社長,負責麗思卡爾頓酒店在日本的品牌規畫活動。2009 年,離開公司,競選長野市長。最終與現任市長以 651 票的差距落選。2010 年,創立了人與好客精神研究所。目前從事各種活動,包括演講和廣播節目。也出版了多部著作。     譯者簡介   蔡晴宇 非典型斜槓譯者。日本關西學院大學社會學系畢業。中國文化大學日本語教師養成班結業。國立臺灣師範大學圖文傳播系碩士在職班在學中。交通部觀光署日本語領隊・導遊執照。有30年出版品、文書類中翻日、日翻中筆譯經驗,以及25年日文出版品授權、編輯、校稿、電影、電視節目、演唱會活動翻譯經驗。翻譯口譯領域無限制,甚麼都可翻,甚麼都不奇怪。每天有一半以上的時間使用日文。
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圓覺經深詮:天台核心教法—一心三觀的實修與鍛煉 以一經入佛圓覺、入佛性海!以一經圓包三宗、三觀。沒有一尊佛可以脫離三觀而成立,「一心三觀」為修行者一生的命題! ★禪者、修驗道者梁寒衣,歷涉行來,三十年篤行三觀而不倦★弘註《圓覺經》,將玄澀經文消解消化為足以為實體的操作和行路★期許三觀能如實烙印,具體呼吸存活於每一修行者的生命行止中 入於華嚴大海,活出禪法,活出「一心三觀」,把穩一經一論的修行! 宋代宗門巨擘大慧宗杲曾苦參諸方不得,於最末一次前往參叩宗匠圜悟克勤之際,立誓道:「將以九年為期,若仍不悟,即寫〈無禪論〉,再不為參禪而枉費心神。莫如弘闡一經一論,把本修行。」─以大慧的俊捷神敏尚且如此,即知經教經論不在多,而在「一經一論」的深邃參研,解義明澈,把穩修持。「一心三觀」為《圓覺經》旨要,也是抵佛圓覺的三條門徑,此世不可能有偏離三觀而獨存的一尊佛!以是亦為「成佛之道」的必解、必修、必循。梁寒衣出身禪門,依華嚴大教為終極,深入薰修天台止觀。更因志切修持,務期實際演練、「轉得經教歸自己」,本經註因而出諸生命生活的肌理,能以宗門之眼嚴謹合會禪宗、天台、華嚴三宗,盡出「一心三觀」髓旨。不修行則已,若欲把本修行,真正活出禪法,活出三觀,使之不徒為書齋空陳的義理名相,本書將是值得詳參偕行的道伴與指南。 「是了,花開時入於大海─華嚴法教,總將經卷喻為花絮花鬘;展開此經,願此花開,願此河會,能生大心,畢竟入於圓覺性海、華嚴智海、宗門覺海中。恒以宗眼,一切智為潮,而念念空寂,念念入佛大覺。」─梁寒衣 「梁寒衣《圓覺經深詮:天台核心教法——一心三觀的實修與鍛煉》印行了,裡面不只談《圓覺經》,其實還包含她修習佛法的體悟、佛法的綱要,全書次第𧫴嚴,有龍象氣慨。」─許悔之(詩人、藝術家、有鹿文化發行人兼社長)     作者簡介   梁寒衣禪者,作者,修驗道者,大鑑襌學會導師。出身禪門,依「華嚴」大教為終極,教法特質為「禪/教兼行」。現前蟄隱山林修行、著述。四、五歲,坐於屋廊下,見黃昏日落、暮色侵奪,則生「生死之恫」,為無名、不可說的悲傷與鬱鬱所襲捲。本追尋、鑄鍛文學以為解碼;一九九四年,父喪,生死弦哀,乃猛烈猛打「禪七」;拚個下落,則伏埋群峯,修持參研南、北傳經教。後入世弘講《壇經》、《道德經》、《維摩詰經》、《圓覺經》等諸部。二○○八年創建「大鑑禪學會」,二○一三年創構「大鑑禪堂」。曾獲聯合文學小說中篇推薦獎,普門小說短篇文學獎,中國文藝獎章小說獎。著有宗門眼目《達摩四行觀》、《花開最末》、《體露金風》、《涅槃之雪》;以及《一個年輕的死》、《赫!我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《無涯歌》、《雪色青缽》、《優曇之花》、《聽啊,緬甸的豎琴!》等小說、散文十餘部。  
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四十二章經:傾聽佛陀的法音 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《四十二章經》不只是法語結集,是佛陀對弟子的諄諄善誘,蘊含核心教義與修道綱領。   《四十二章經》向來被稱為「中華第一經」,這是因為傳說《四十二章經》是中國第一部翻譯成漢文的佛經。事實上,這個說法並不正確,而是由兩個因素形成的:首先,《四十二章經》內容的來源,主要是《阿含經》與《法句經》,這兩種經典在印度,都是初學佛的人所必讀的基礎文獻,因而給人「最初」的印象。其次,早期佛經的傳入過程,有一種說法是「於大月支寫佛經四十二章,藏在蘭臺石室第十四間」,只是「傳寫」,並不是翻譯,後來逐漸與前一個因素結合,變成「第一部翻譯的經典」。然而本經雖然只是摘錄佛陀的法語,卻包含佛陀最核心的教義,成為後世佛教思想發展的源頭,重要性不言可喻。只可惜傳統佛教都將其視為「小乘經典」,時至今日,實在不應再被忽視,而值得我們細細品讀。     作者簡介   趙飛鵬 臺灣大學中國文學博士,臺灣大學中國文學系教授,青年時期開始學佛,至今已超過四十年。對南、北傳佛教之思想與經典,均有研究,理論與實修並重。近年來致力於佛法之推廣教育,曾經在臺大及各地社團、機構開講過多種佛學課程,教學經驗豐富。其講學特色為:結合專業知識與生命體驗,闡述純正且實用的佛法,以期能將佛陀智慧履踐於生活中。歷年曾開設之佛學課程:佛學概論、佛教文獻選讀、印度佛教史、佛法與創意思維、佛法與心理、雜阿含經、金剛經、心經、六祖壇經、中觀論頌、百法明門論、四十二章經、八大人覺經、維摩詰經、百喻經、大念處經、了凡四訓等。
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盂蘭盆經:穿越時空報親恩 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《盂蘭盆經》農曆七月孝道月諷誦的經典,也是佛教孝道經典之一,透過供佛齋僧之功德力,令現世、過去七世父母,永脫餓鬼倒懸之苦。 《盂蘭盆經》與《地藏菩薩本願經》、《父母恩重難報經》同為流傳較廣的佛教孝道經典。「盂蘭」是西域的用語,意思是「倒懸」,比喻所受的痛苦猶如將人倒立而懸掛之,「盆」為解救之器,故「盂蘭盆」釋為「救倒懸、解痛苦」之義。《法苑珠林》則將「盆」解釋為「盆缽」,為盛裝供僧物品的盆器。佛陀教導以盆器盛滿美饌及用品等,虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令亡者脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦。 本經記載佛陀藉由目連救母的事蹟,教導世人虔誠供佛齋僧,仰仗諸佛菩薩與僧眾之威德力,令已亡七世父母脫離餓鬼道,拯救其倒懸之苦,轉生天界,享受無量快樂;令現在父母,福樂百年。 百善孝為先,孝道是人倫的根本,這也是目連救母故事流傳千古的主要原因。《盂蘭盆經》文字簡短卻廣受推崇,不但深刻影響中國文化,豐富了宗教史、戲曲史、藝術史、民俗學等,也流傳到日、韓、越南等地,足見其影響力。本書作者除針對《盂蘭盆經》做介紹,又引歷史文化做為見證,期能啟發世人的孝心,在實踐佛法的過程中,與佛接心。     作者簡介   胡素華臺北醫學大學藥學系,佛光大學中國文學與應用學系碩士及博士,國際佛光會檀講師,佛光大學中國文學與應用學系兼任講師,2012 年全國好人好事代表,2019年全國優良藥師,2021年佛光大學第一屆傑出校友。參與撰著《中國佛教文學史》,文學研究領域為早期中國佛教文學、星雲大師人間佛教文學。 學佛是此生最殊勝的際遇,跟隨星雲大師實踐人間佛教是今生最大的福報。三十多年在佛光山學佛、在佛光會行佛,豐富了精采的人生,開闊了事業,建構了幸福安樂的家庭,尤其十餘年在佛光大學圓滿文學夢的同時,得以開發出對佛教文學的興趣與研究,堪稱一期一會未虛度。
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藥師如來本願功德經:身心靈全人健康寶典 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《藥師如來本願功德經》是東方琉璃淨土寶典,教主藥師佛的十二大願,為眾生創造現世的健康安樂。   《藥師經》是釋迦牟尼佛與藥師如來共同演示的深妙智慧德相境界,詮說解行雙修、自他兩利的大乘佛教意趣,引領讀誦者在繁忙人生歷程當中實現福慧生活,獲得生命安頓,進而趣向菩薩精神境界。本書對這部經典重新進行現代釋讀,著眼於揭示其實踐意義與價值,闡釋經中的佛法智慧與修持行法,及彰顯藥師法門有益身心靈健康的功用。全體篇章涵蓋藥師法門的歷史行旅、向藥師佛學發菩提願、藥師經典指示菩薩行、藥師儀軌易行功德妙,及琉璃世界人間淨土行,解明此經如何促進福慧增長、全人健康、生死自在,資益人間淨土建設。通過本書認識《藥師經》思想與法門之後,進一步實踐對經典的受持、讀誦、講說、如說修行,這是佛陀教導的次第學經方法。     作者簡介   黃國清中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、中央大學中國文學碩士、博士。現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任。研究領域包括佛經語言文獻學、初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛學與管理。於學術期刊與研討會發表佛學論文數十篇;專著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師:漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》、《讀懂準提法門》、《漢傳佛教經典一本通:30本必讀經典入門》、《印度佛教經典一本通:30本必讀經典思想入門》、《賢首法藏:華嚴宗義大成者》。深覺古代佛典與祖師著述是一大智慧寶庫,長年往來各地弘講佛教經論,並致力於傳統佛典的現代譯釋工作。
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善生經:佛陀教導男人的生存之道 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《善生經》佛陀揭示經營六種人際關係的方法,結合五戒十善等修持義理,透過自我管理,建立符合倫理、和諧幸福的人生。 你是否也曾想過:在這個關係複雜、節奏飛快的世界裡,怎麼過一個幸福、穩妥、有力量的生活?《善生經》是一部佛陀對在家人說的生活經典,一開始只是一段清晨偶遇的對話,卻引出了人生六大關係:父母、師長、伴侶、朋友、工作夥伴與精神導師,佛陀教我們如何在這些關係中彼此成全、互相守護。這部經不是教你逃離現實,而是指引我們在紅塵之中,怎麼活得穩、活得好。佛陀以生活化語言教導人們應如何善待這六類關係,結合五戒十善等基本道德修持,引導在家信眾建立和諧人際、經營幸福人生。經文展現佛法如何落實於家庭倫理與日常生活,被譽為佛教的「居家倫理書」。本書依據《長阿含經》等譯本,結合南北傳對照,深入淺出地詮釋佛陀對在家人的教導,展現其超越時空、直指人心的現代意義。     作者簡介   呂凱文臺灣彰化人,國立政治大學哲學學士暨哲學碩士,天主教輔仁大學哲學博士。歷任南華大學巴利學研究中心主任、宗教學研究所所長、正念靜坐教學中心主任、教學發展中心主任、終身學習學院院長、中華無國界志工協會副理事長,與臺灣正念學學會與臺灣催眠學學會的創會理事長。現任南華大學宗教學研究所教授兼人文學院院長。學術領域為巴利學研究、宗教學與佛學研究,興趣涉及正念學、催眠學、身心語言程式學等應用學科。重要學術著作包括《佛教典範如何轉移》、《初期佛教「緣起」概念析論:緣起與《雜阿含》「雜因誦」諸相應概念之交涉》與《當代日本「批判佛教」思潮之研究》等,以及《正念療育的實踐與理論》著作。
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阿含經:修行地圖 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。   漢傳的《阿含經》分為四類,一般稱四阿含:《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》,如果加上《雜藏》,就是五阿含。在四阿含中,《雜阿含》為最大的一部,也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸,將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」,「無常」、「苦」、「空」、「無我」,雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻,簡明的文句,呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」,引導讀者在《雜阿含經》的基礎上,正觀生滅、緣起,知苦滅苦、知緣悟空,從而轉念參究法樂。     作者簡介 心保和尚臺灣臺中人,1988年禮星雲大師披剃出家,同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持,並兼任西來大學董事,國際佛光會世界總會副秘書長等職。對於人間佛教國際化的發展,努力不懈。自幼在佛化家庭成長,為人善良正直,敦厚謙讓,嚴以律己,隨和待人。善於演教,精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演,樂於說法結緣,深得人望。2012年當選佛光山宗務委員會主席,2013年起接任佛光山寺住持,2014年起任國際佛光會世界總會總會長,2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
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《大乘起信論》信、覺、行之研究 《大乘起信論》是一部講述中國佛教心性思想的論書,目的是激起眾生對修行能成佛有信心。《《大乘起信論》信、覺、行之研究》內容採取歷史分析法,回到原始佛教、部派佛教及印度與中國大乘佛教中去探源。作者提出信、覺、行三種架構的結合,萃取出《起信論》之精髓,是適合現代人閱讀的大乘解脫指南。     作者簡介 釋德容台中人,2008年依止南投龍泉寺上從下慈長老出家,翌年於竹林寺受具足戒。長年研習儒學、大乘佛法與淨土教義。2021年畢業於法鼓文理學院佛教學碩士,2023年起攻讀國立中正大學中國文學博士。現任教於淨覺佛學院。本書得以付梓,承諸緣成就之恩,願以綿力助益學術,更願讀者從中體悟大乘佛法的智慧與慈悲,於濁世悉發菩提心。
NT$ $255 | 85折
民初佛教領袖:太虛大師
作者
太虛大師一生倡導佛教革新,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《瑜伽菩薩戒本》。」雖未能竟願,然其影響深遠。本書是「佛教高僧漫畫全集」第53集,漫畫家度魯畫風細膩,精準描繪人物臉部細節,將太虛大師一生行誼表現得淋漓盡致。     作者簡介 度魯小檔案.生日:1968年5月16日。.星座:牡羊座。.出生地:苗栗,客家人。.經歷:動畫、電玩美術前期制定。專業人像畫、插畫、漫畫家。.作品:《暗巷》、《彈力欽差》、《齒男》及高僧漫畫十本。(《齒男》曾經於日本講談社《午安》月刊連載)。心中的話感謝現在正翻閱《民初佛教領袖——太虛大師》的朋友。感恩累劫的緣份,讓我有機會藉由漫畫與眾人結緣。
NT$ $213 | 85折
蔡志忠漫畫佛說四十二章經 世界愈喧囂,心要愈沉靜兩千年前佛陀的心靈處方漫畫大師蔡志忠的禪意轉譯42 則精鍊佛言,讓身心安頓的減壓筆記隨翻隨讀,找回清淨與自在 《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的經典之一,全文只有四十二段短短的文字,字字珠璣,直指煩惱核心。不談玄奧的理論,而是提醒人如何面對欲望、情緒、名利與執著,讓心在日常生活中慢慢安定下來。 每一篇章都由簡短對話組成,濃縮了佛陀的人生智慧,宛如聆聽佛陀在日常生活中對修行者的叮嚀,無論是第一次接觸佛法的入門者,或是尋求心靈平靜的現代人,這部經典都是你最純粹、最直接的入門指南。 書中特別收錄《八大人覺經》,以覺醒者的角度,提供八種醒悟,搭配四十二則簡單卻深刻的生活哲學,經由蔡志忠的灑脫的圖像生動的呈現,帶領你在紛亂的世界中,看清前方的路。 【經典簡介】《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的重要經典之一,在中國佛教史具有奠基性的地位,被譽為『漢傳佛法之源』。相傳本經於東漢永平年間(西元67年),天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱載最早的一批佛經與佛像來到洛陽,漢明帝建白馬寺以紀念,並在此譯出《四十二章經》,成為中國史上第一部漢譯佛經。它被視為佛法初入漢地時,為了讓中國讀者理解佛陀教導而整理出的精要語錄集,象徵佛教正式進入中國文化視野的開端。 特別收錄的《八大人覺經》,全經僅三百七十餘字,被視為「大乘佛教」的濃縮精華,也是漢傳佛教最早期的基本教材之一。相傳由東漢末年的安世高(安息國王子)所譯。與《佛說四十二章經》同屬於中國佛教引入初期的重要譯作,是一部極為實用、簡潔明了的修行綱領,被許多寺院和信眾作為每日誦讀、檢查自心的重要依據。     作者簡介 蔡志忠 一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板,找到了人生志向,從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時,將作品寄至臺北集英社,接到錄取電話後決定休學,帶著兩百五十元隻身北上,成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場,創下總銷量六千萬的佳績,銷售版權通行世界六十一個國家,閱讀人口上億。  2010年,發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解構物理公式,並以此套書入圍第35屆金鼎獎。 2013年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書,包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等。 2015年,蔡志忠因為對禪學深刻的體會,推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書,包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物,將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中,帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。1971年 出任光啓社電視美術設計。1977年 成立遠東卡通公司。1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》,獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜十個月。1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫,以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品,作品譯本在全球已達四十幾種語言。1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽,比賽結束返臺後閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。2020年 於少林寺剃度出家,法名「釋延一」。
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讓好事發生:一句好話,一個微行動,世界就此改變
譯者
張家綺
國際故事大師 × 屢獲大獎畫筆魔法師,感動聯手一點一滴,為更好的世界出發!善用正向言語的力量,帶來溫暖與希望!   從前,有一顆小小的種子,黑、白、灰相間,毫不起眼。一天,陽光男孩拾起了這顆種子,友善、勇敢又充滿愛的他,決心細心灌溉它。沒想到,一場溫暖的改變正悄悄展開…… 男孩和阿嬤溫柔的對含苞待放的種子說:「你只需要小小的幸福,這樣就夠了。」他們將種子放進盆栽裡,加水灌溉,讓它迎向陽光。漸漸的,細小的嫩芽抽長成堅韌的枝條,終於有一天,它探出了男孩後院的圍牆。 圍牆外看出去,眼前盡是一張張因生活奔波而忘了微笑的臉龐。男孩和阿嬤向陌生人露出善意的笑容,與鄰居溫暖寒暄,而那株小小的幼苗,終於綻放成一朵燦爛的太陽花,照亮人們灰暗的內心。只是誰也沒想到,某個暴風雨來襲的夜晚,太陽花被連根折斷,留下的,只有散落一地的種子。 男孩垂頭喪氣,阿嬤卻輕輕安慰他:「每顆落下的種子,都是一個新機會,新開始。」此時此刻,那些飛散至城市各個角落的種子,正悄悄寫下充滿希望的嶄新故事…… 本書特色 1.增進孩子SEL能力:透過故事,幫助孩子發展自我覺察、自我管理、社會覺察與關係技巧,學習理解情緒、建立同理心,找到與世界連結的力量。 2.從個人到關懷世界:隨著太陽花逐漸生長,男孩的視野拓展,從獨善其身到關心身邊的人,發現善意與微笑能帶來改變。 3.生命與希望的循環:太陽花雖有生命週期,但種子延續了生命,如同快樂與希望,被分享後,將在更多地方生根發芽。   適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己讀,附注音     作者簡介 露西.羅蘭(Lucy Rowland) 成長於英格蘭切爾滕納姆市,畢業於英國雷丁大學,現居倫敦,並且擔任作家與兒童語言治療師。露西從小就熱愛閱讀、詩歌和語言,累積豐富的兒童語言相關工作經驗後,最後興奮的踏進繪本創作的世界。   露西喜歡創造古靈精怪的故事主角、引人捧腹大笑的劇情、難以抗拒的押韻。平常不時發想故事點子、閱讀艾倫.亞歷山大.米恩(A. A. Milne)的書、構思有趣的新押韻詩。她也喜歡烘焙、浪跡天涯當背包客、在海邊悠閒散步。露西很怕蜘蛛,也害怕與牠們相關的惡作劇,卻(非常勇敢的)完成世界最高的高空彈跳挑戰!     繪者簡介 大衛.里奇斐德(David Litchfield) 得獎作家及插畫家,曾獲英國水石童書繪本大獎,英國兒童插畫經紀公司The Bright Agency的主打插畫家。從小就熱愛漫畫與塗鴉。投入插畫工作生涯後,和報章雜誌、書籍、服飾……等多方合作,作品常見報章媒體,並於英美及歐洲各地舉辦展覽,在臺灣已出版《隔壁的恐龍先生》(小宇宙,2025)、《森林小熊的音樂旅程三部曲》(維京國際,2016~2020)、《籽兒與鳥蛋》(遠流,2024)。     譯者簡介 張家綺 畢業於中興大學外國語文學系,英國新堡大學筆譯研究所,平日翻譯與攝影,心甘情願墜入文字與圖畫的想像世界。繪本作品:《你的擔心,我會好好聽》、《全世界的冰淇淋》(皆小宇宙出版)。 其他譯作包括《沙與沫》、《人生太重要,重要到不該嚴肅論之:王爾德妙語錄》、《草葉集:惠特曼詩選》、《精準表達》、《達賴喇嘛:這些事,你應該生氣》、《太陽與她的花》、《朱鷺號三部曲之二:煙籠河》等書。
NT$ $298 | 85折
星星掉下來,爸爸你會接住嗎?
譯者
謝靜雯
用愛接住孩子,體認生命的未知與改變 凱特格林威大獎提名插畫家.暖心力作! 「我會掉下去嗎?」種子問。會,不過,新的芽很快就會從你掉落的地方冒出來。 「我會掉下去嗎?」雨滴問。會,不過,你將讓溪流和池塘清新起來,並且充滿生命力。 「我會掉下去嗎?」花瓣問。會,可是你飄落下來所帶的香氣,能讓空氣充滿芬芳。 「我會掉下去嗎?」李子問。會,可是你甜美的紫色果實,將被採集和分享。 「爹地,我會掉下去嗎?」「有時候會,不過,我永遠會在這裡接住你。」 跟著小女孩與爸爸,一起走進自然世界,探索季節的變換和生命的奧祕。 充滿詩意與療癒力的故事,是一場關於正念與當下的溫柔對話,特別適合用來撫慰擔憂不安的情緒。 【編輯聊心室】寫給正在陪孩子長大的你 這本繪本以一句重複的提問開始:「我會掉下去嗎?」種子、雨滴、花瓣、甚至星星與影子,都一一發出這樣的疑問。 每一次落下,都伴隨著一個溫柔的答案:是的,你會掉下來——但落下之後,你會發芽、會滋養土地、會照亮黑夜、會成為森林的音樂。 書中沒有逃避不安,而是用自然萬物的變化教我們:掉下來並不等於消失,而是另一種存在的方式。 直到最後,孩子問:「爹地,我會掉下去嗎?」 爸爸回答:「有時候會,不過,我永遠會在這裡接住你。」 讀到這裡,我的心也跟著落下了,落進那分無論如何都不會放手的愛裡。 這本書表面上談的是自然的循環,實際上說的是:當孩子對未知感到害怕,我們能用怎樣的溫柔去回應。它提醒我:與其阻止孩子「掉下來」,不如讓他知道——無論發生什麼,你都會在他身邊,成為那雙永遠張開的手。 推薦給每一位正在陪孩子長大、偶爾也擔心自己不夠好的父母。 【繪本放大鏡】爸媽的愛,一直都在! 這是一則溫暖、快樂、令人欣慰的故事,講述了自然、成長、學習,最重要的是,當我們跌倒時,愛如何將我們扶起來。這本溫馨小品也適合爸媽在睡前和孩子分享。 無條件支持的愛,主要來自原生家庭,爸媽給予寶貝最直接的愛護和照顧。從對寶寶的細心呵護、學步兒的生活自理學習階段,到變成學校新鮮人,爸媽從孩子的人生的啟蒙老師,到退居幕後、成為探索人際關係的最佳軍師。陪伴與傾聽,向來是親子維繫關係中不可或缺的,親愛的爸媽,你準備好接住孩子的每一次落下了嗎? 本書特色   .聚焦孩子的 SEL 能力涵蓋情緒辨識、自我覺察、情緒管理與親密關係等社會情緒學習(SEL)能力,幫助孩子理解自己與他人,培養安全感與正向連結。 .親子對話溫柔有力量當孩子面對未知(如死亡、分離、長大)的疑問,父親始終以溫柔的言語回應,給予安定與希望,成為最溫柔而堅定的依靠。在變動的世界中,愛與陪伴是孩子最穩定的力量。 .自然循環與生命流動書中以「種子、雨滴、花瓣、星星」等自然事物擬人發問:「我會掉下去嗎?」象徵孩子對萬物終結與變化的疑慮。每個回答都溫柔指出:落下不是結束,而是新的開始。 .富有詩意的生命教育全書以詩句與優美場景傳遞「接受轉變、相信愛」的生命觀,引導孩子從自然萬物中學習勇敢、溫柔與希望,理解愛如何穿越改變,始終存在。 適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己讀,附注音     作者簡介 海倫.莫提姆(Helen Mortimer) 海倫一向熱愛文字。畢業之後,她從出版階梯的底層起步,享受往上攀爬的每一步,最後放眼即是繪本世界的美妙風景。她在英國牛津大學出版社工作了十五年,尋找像是蘿倫.柴爾德(Lauren Child)、布萊恩.懷德史密斯(Brian Wildsmith)、柯奇.保羅(Korky Paul)這類的作者和繪者。 海倫離開原本的工作崗位後,有更多時間寫作,讓她相當享受,還因此寫了不少童書,其中包括首部繪本《歐瑪、蜜蜂與我》(Omar, the Bees and Me),後續還有《恩佐、小燕子與我》(Enzo, the Swallows and Me)、《冬季願望》(The Winter Wish)等作品。 熱門家庭學習教育系列《大詞彙小書》(Big Words for Little People),由 克莉絲蒂娜・塔帕奈斯(Cristina Trapanese) 插圖,隨後推出了兩個新系列《數學詞彙小書》(Maths Words for Little People)和《科學詞彙小書》(Science Words for Little People)。 海倫在不忙寫作的時間,發揮身為自由編輯的所長,替範圍廣闊的出版客戶工作。她住在英國牛津郡鄉間。     繪者簡介 卡羅萊納.拉貝伊(Carolina Rabei) 卡羅萊納自小喜愛畫畫,學習美術,在摩爾多瓦獲得平面設計學士學位後,到知名的劍橋藝術學校攻讀童書插畫,得到學位且表現優異。她在英國劍橋附近的家中工作,從大自然及她的小兒子身上找到許多靈感。她喜歡從事各種各樣的項目,創造溫暖而溫馨的世界。 其作品常見傳統與現代技巧的獨特結合,第一本圖畫書作品即令人驚豔,是替英國詩人沃爾特‧德拉梅爾(Walter de la Mare)的詩作《雪》繪製插畫,出版後備受好評,獲得了英國凱特.格林威大獎的提名,並名列《獨立報》2011年「4至7歲最佳童書清單」之一。隨後,她繼續為費伯出版社(Faber)繪製了德拉梅爾的其他作品,如《夜行》、《夏日夜晚》和《銀色》。   卡羅萊納熱衷於參與多元創作專案,藝術風格融合了傳統與數位技術,展現獨特的視覺魅力。     譯者簡介 謝靜雯 專職譯者,譯有兒少書和繪本多冊。在小宇宙的繪本譯作有《穿著小黃鞋的狗》、《小騎士大戰內褲噴火龍》、《內褲噴火龍學認字》、《打敗可愛怪獸,就要睡》、《歡喜神奇的黃色巴士》等。
NT$ $306 | 85折
在我忘記以前
譯者
何俊宏
媽媽的白頭髮,越來越多;我的身高,越來越高。直到某一天,媽媽忘記了,但我還記得⋯⋯本書以一封信作為開頭,用媽媽的視角看孩子長大的過程。孩子能從本書了解失智對家人的影響,學會珍惜與家人的美好時光。每個星期六,克萊兒的爸爸會帶她去一個奇特的地方。那裡沒有玩具或遊戲,所以克萊兒覺得無聊,比較喜歡待在家。但這一天出門前,克萊兒發現一封信,一切都因此變得不同…… 一則獻給大、小讀者的動人故事,提醒我們要珍視與所愛之人的回憶,享受每個當下的片刻。  本書特色.感人故事搭配別緻插畫,帶領孩子理解重要家人的改變,以及親子間的羈絆,是帶領孩子理解失智症,開啟親子對話的最佳繪本。.透過故事信中媽媽細膩的文字和回憶,娓娓道來一段段親子關係間溫柔的吉光片羽。.適合親子共讀,開啟對話,療癒心靈,和孩子探討失去、告別和接納情緒的動人繪本。.插畫中藏有精巧細節,在閱讀過程中,和孩子一起觀察,從溫暖的插畫中看見親子情感的交流。 *有注音   作者簡介 維克多桑多(Victor D.O. Santos) 出生於巴西,現居美國中西部,熱愛兒童文學,也是一名專業的語言學家。維克多的兒童文學生涯始於為兒子創作的第一本書《Dylan's Birthday Present》,自此開啟了他在圖畫書世界的旅程。維克多作品曾獲《科克斯評論》盛讚,也曾被評選為年度最佳書籍之一,目前他的作品譯本已在多個國家出版。     繪者簡介 安娜佛拉提(Anna Forlati) 出生於義大利帕多瓦,在威尼斯學習當代藝術與電影史,現為一位多產的兒童圖書插畫家,已出版作品逾40多本。目前,她的作品也在義大利及國際間廣泛展出,她同時在位於義大利馬切拉塔的藝術學院(Ars in Fabula)教授課程,指導有志成為插畫家的學生。
NT$ $272 | 85折
一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人
譯者
鄭維儀
全新改版‧經典重現 想要隨時都處在愛的境界中,不是異想天開。有了慈的專注、悲的專注、喜的專注、捨的專注,你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。 一行禪師以他一貫慈悲卻帶有力量的言語,在書中不僅引用佛經故事、亦穿插生活日常,告訴我們「慈、悲、喜、捨」四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑! 禪師用仔細且實用的步驟,帶著我們以正念、頂禮、說愛語,甚至觀想等方式來修行四無量心,即刻運用就能處在愛的境界,擁有強大的內心力量。 全書深入淺出,讀來時而莞爾、時而感動,透過一行禪師的引領,我們可以不執著,能理解他人、能接納完美和不完美,隨時活在正念的愛裡! 佛陀曾說過,修行真愛有十一種好處:1. 好眠 2. 醒來時,感到心境光明舒坦 3. 不受惡夢騷擾 4. 廣受喜愛 5. 可見或不可見的生命都喜歡與之親近 6. 受諸神護佑 7. 不受火、毒、刀劍傷害,更不需特別防範 8. 很容易就可達禪觀境界 9. 容貌光明清淨 10. 過世時,心清念明 11. 往生梵天,繼續修行     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh 1926年 生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家,就在當下》《一行禪師 石童》等書。     譯者簡介 鄭維儀 加拿大約克大學社會系畢業,英國利茲大學神學和宗教研究系碩士及倫敦大學亞非學宗教系博士。曾任玄奘大學宗教學系副教授,現任佛光大學佛教學系副教授。譯有一行禪師另一本著作《愛,就要行動》。
NT$ $298 | 85折

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