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念佛禪指要 念佛體驗自在禪心一心不亂即見淨土一句佛號:斷煩惱、消業障、增福慧!禪淨合一的念佛禪,是漢傳佛教的一大特色。繼程法師解說念佛禪的核心觀念和方法重點,掌握基本功調身、調心,回到當下以淨化內心,讓佛法和生活融合為一。許多人雖然已經皈依了三寶,卻沒有真正地了解佛法,比如念佛的人不見得知道佛號的涵義。「阿彌陀佛」意譯為無量光、無量壽,所以阿彌陀佛又稱為無量光佛或無量壽佛。以「阿彌陀佛」做為問候語,即是祝福彼此的未來充滿光明與希望,生活能幸福長壽,是很吉祥的祝福。對我們來說,維持正念最簡易的方法,是將「佛的聖號」當作繫念的對象,用佛號來維繫正念,讓心安住。我們既然已經在學佛,就應該好好地珍惜念佛的機會,品嘗修行滋味,內生喜悅,用功修行就是最大的福報!上篇:念佛見淨土.念佛動機.修習定慧.破除我見.求生願切.聚集資糧下篇:禪淨共修要領.珍惜因緣.調正姿勢.調正心態.回到當下.淨化內心.生活調和.依皈三寶   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提──淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊——禪修的觀念與方法》、《練心工夫——精進禪修指引》、《禪修指要——六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關——僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引——漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心──佛的零度空間》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $255 | 85折
禪味京都:古寺侘寂之美
作者
一場優雅而精緻的日本寺院之旅品味京都的清寂幽玄映見最令人動容的剎那京都,心的傳承——融合唐宋建築藝術與禪境美學,從茶道精神、枯山水庭園到俳句、能樂的呈現,處處透露出清寂、素直的幽玄之美;漫步在京都寺院,沒有古今的分野,隨心體悟生滅中的不生不滅。千年京都、千所寺院的風采,構築出深層的內涵;春櫻秋楓的四季風情,更增添了古都的絢爛色彩。深度導覽最具代表性的廿七所名寺,開啟您與日本文化的不解之緣。作者以豐富的文學、文化背景,走訪了京都的知名古寺,包括十二座被聯合國登錄為「世界文化遺產」的寺院,例如:以「清水舞台」知名的清水寺、賞櫻名所醍醐寺、以枯山水著名的龍安寺、遍植青苔的西芳寺、擁有京都地標五重塔的東寺及金閣寺、銀閣寺……等。詳細介紹各寺的創建歷史、建築特色及文化藝術,縱橫歷史的淵源,串起地理上的脈絡,有時找到各寺院和中國、甚至台灣的關係;有時則是在不經意的景點、文物上,發現背後不為人知的有趣故事。既是旅遊導覽,又是深度的文化概述,豐富中不失趣味,讀來十分過癮!     作者簡介 秦就1966年生,日本交流協會講學金赴日留學,畢業於京都大學文學研究所。曾獲雙溪現代文學獎新詩、小說首獎、散文佳作;全國學生文學獎散文首獎、《中央日報》報導文學獎評審獎、長榮寰宇文學獎,並以〈鴿〉獲《聯合文學》小說新人獎首獎(曾改編為電視劇)。著有歷史小說《台灣第一世家之一:船王鄭芝龍》、《台灣第一世家之二:台灣之父鄭成功》(實學社)、《打拼──台灣人民的歷史》劇本、譯有《經典日本文學有聲故事集3》(上澤社)等。曾任採編、撰述等,現任教於高雄樹人醫專。
NT$ $357 | 85折
佛教中陰身思想之源流與發展 為今生劃下圓滿句點,以奔向美好的來生。迎向來世的關鍵時刻,中陰身如何完成死後的轉生任務?中陰身(中有)是為了轉生而存在的一種生命狀態。中陰身轉生歷程的考察,其積極意義在於:深入了解轉生過程的心念情境,是受到業力影響的事實。生老病死的人生課題,本來就是不可分段切割的,當這一期生命結束之時,我們是否有能力在臨終時提起正念、平靜以對?臨終時的覺性培養,必須奠基於個人平日的生活態度,以及覺知當下的能力。一旦認清這個事實,我們將會更願意在生前,謹慎抉擇自己的思想行為,並儲備資糧。以期在生命最終的關鍵時刻,奔向更圓滿的來生。本書是由《學佛五講》的作者,弘講佛法三十餘年的常延法師所撰寫,甫一完稿,就收到出版社的出版合約,但被當時正準備出家的常延法師所擱置了。近年來因為法師關注老年安養問題,認為老人安養議題與中陰身探討,具有不可思議的關聯性,因此再次促成出版因緣。本書初步完成漢傳、藏傳、南傳佛教對於中陰身議題的整理和研究。在宗教信仰方面,透過中陰身內涵特質的整理,有助於讀者區別中陰身和靈魂、鬼魅、亡靈的不同。尤其對中陰身「轉身歷程」和「身心情境」的詳細描述,讓我們明白臨終時,中陰身被業力影響的實際狀況,為臨終關懷實務提供堅實的理論依據。.個人自修、臨終關懷工作者的重要參考.本書推薦給活在無常迅速中的每一個人   作者簡介 釋常延俗名林孟穎,1955年出生於南投竹山,1979年東吳大學中文系畢業,1985年中華佛學研究所結業,2005年佛光大學宗教學研究所碩士。2006年依止法鼓山聖嚴法師出家,隔年於月眉山靈泉禪寺受具足戒。出家前,曾擔任臺南開元禪學院、嘉義般若佛學院、臺北華嚴專宗學院、嘉義妙雲蘭若、北投農禪寺,以及中華佛研所佛學教育推廣中心佛學講師,並為法鼓山信眾講授佛學課程。出家後曾任教於法鼓山僧伽大學,以及法鼓佛教學院。2015年因關心老年安養議題而投考法鼓文理學院社區再造學程,進行跨領域研究,致力於以培養覺性照顧能力為核心理念的社區淨土之建設工作。三十年來,法師以佛法弘講為主,除了法鼓文化出版的有聲書《學佛五講》、《八大人覺經導讀》之外,在網站上可以連結到的影音課程有:「佛遺教經導讀」(臺灣)、「維摩經導讀」(西雅圖)、「金剛經講座」(西雅圖)、「心經指要──心識的解構與重建」(西雅圖)、「法鼓全集導讀系列之慧學I、II」(臺灣)。專題演講影音有:「眼前當下皆自在」(臺灣)、「時時處處自在安樂──漢傳禪法的正念修行」(溫哥華)、「浩蕩赴前程的佛教生死觀──從中陰身談起」(西雅圖)、「醫心禪法療癒系列之佛教生死觀」(香港)。
NT$ $323 | 85折
四季好湯 用心煮一碗湯,感受生活滋味的美好為什麼這麼多人喜歡喝湯呢?因為有被呵護的幸福感。喝湯是一種幸福,煮湯也是一種幸福,選用當季新鮮食材,全心全意地烹調,營養滿點,身心都滋潤。資深寺院主廚鄭菊香,根據四季養生需求,選用當季在地的食材,設計50道湯品及料理。春.元氣湯料理夏.消暑湯料理秋.溫補湯料理冬.滋養湯料理以及:天然鮮美的基本高湯配方、不藏私的美味好湯秘訣!每日的保養之道自古就有醫食同源的食療傳統,藥補不如食補,湯品被認為是最簡單的日常保養之道,讓人在享用美味之中,達到健康保養效用,所以餐桌上總少不了一碗湯。臺灣是物產豐富的寶島,當季盛產的蔬果,經濟實惠又美味。《四季好湯》以湯品為主,搭配其他料理,提供養生又美味的健康飲食,周到地提供身體所需的營養,讓我們一起跟著季節喝好湯!   作者簡介 鄭菊香一九五四年生,浙江省臨海人。自學毛線編織,無師自通,對圖案過目不忘,並開設工作室,教授毛線編織與設計。一九九九年由朋友接引,參加法會,皈依受戒後開始茹素,並積極研發素食料理。因以炒米粉供僧深獲好評,受邀擔任寺院香積主廚,擅長運用當令蔬果食材研發菜單,結合創意技巧料理食物,廣受歡迎。為分享與推廣素食好處,獲邀開辦一系列烹飪課,反應熱烈。曾獲邀於《人生》雜誌示範湯品與料理食譜。現與曾擔任護理師的女兒,共同研發一系列粥品與湯品。
NT$ $323 | 85折
一行禪師說佛陀故事【套書全三冊】
譯者
何蕙儀
「生命只可在目前的這一刻找到,但我們卻很少真心投入此刻。相反地,我們喜歡追逐昨天的回憶和明天的夢想,而唯一去與生命重新接觸的機會,就是回到當下這一刻。只有當你重回這一刻,你才會覺醒過來,也只有在這時候,你才能夠找回真我。」──摘自:《一行禪師說佛陀故事Ⅰ‧縛悉底篇》擅長說故事的一行禪師,取材自二十四部巴利文、梵文以及中文佛典,以詩人的優美筆調,帶領我們穿越時空,回到二千五百多年前的印度,尋著佛陀的足跡走過恆河流域,透過《一行禪師說佛陀故事》三部曲,述說佛陀從出生至涅槃的八十年人生。故事從一個名叫縛悉底的牧童,年少時因緣際會巧遇菩提樹下苦修中的佛陀開始,繼而循序鋪陳出佛陀一生的重要事蹟與教化。佛陀一生的傳奇,本身就是一部氣勢恢弘的史詩;一行禪師將奧妙的法理,融入佛陀的生平故事之中,以平易近人的手法表現,讓讀者心中潛藏已久的智慧種子,不知不覺隨之萌芽、開花。■ 組合內含三書:一、一行禪師說佛陀故事Ⅰ‧縛悉底篇「縛悉底篇」描述佛陀從出生至僧團初步成型的早年事蹟,包括少年太子悉達多的宮中生活,繼而與耶輸陀羅相知相惜、結婚生子,後因尋道決心日益堅決而離家拜師尋道,最終於菩提樹下獲至證悟。接著在鹿野苑為當初棄他而去的五位比丘初轉法輪,並走訪各地說法,吸引了來自各大教團的追隨者達一千二百五十人,奠定了初期僧團的基礎。二、一行禪師說佛陀故事Ⅱ‧竹林篇「竹林篇」主要內容包括佛陀證道後初期的傳法經過與重要事蹟,包括頻婆梭羅王將竹林精舍獻與佛陀、佛陀返鄉與家人重聚、給孤獨長者以黃金鋪地購得祇園精舍、佛陀打破社會階級首度接納賤民與女性出家為僧尼,以及感化殺人魔央掘摩羅的過程。三、一行禪師說佛陀故事Ⅲ‧獅子吼篇「獅子吼篇」涵蓋了佛陀傳法後期,直至涅槃後弟子初次結集法教的事蹟,內容包括佛陀為大弟子阿難陀化解摩登伽女之難、解釋當時印度六十二派哲學理論的流弊、詳盡地闡述佛陀最重要的法教──「緣起法」與「自性空」的道理、佛陀及僧團遭提婆達多陷害的始末、感化殺父篡奪王位的阿闍世王,以及佛陀的最後一餐與涅槃。 作者簡介:一行禪師 (1926~2022)一九二六年出生於越南,十六歲出家,畢生宣揚非暴力的和平理念與平和、正念的生活之道,曾於一九六七年獲馬丁路德.金恩博士提名為諾貝爾和平獎候選人。禪師曾於西貢創辦「萬行大學」(Van Hanh University)、貝葉La Bối出版社、以及「青年社會服務學院」(School of Youth for Social Service, SYSS)。因勇敢挺身在美國與歐洲呼籲和平,於一九六六年被越南驅逐出境,後於二○○五年重返越南。一九八二年在法國西南部創立了國際知名的「梅村」禪修中心(Plum Village),與來自世界各地的教師、醫護人員、企業人士、家庭及青年,分享正念的禪修和應用佛學(Applied Buddhism)。一行禪師長年巡迴世界各地演講,是當今最具影響力的佛教導師之一。一行禪師身兼作家、學者與詩人,著作等身,中譯本已有《觀照的奇蹟》、《你可以不生氣》、《生生基督世世佛》等。譯者簡介:何蕙儀香港出生,倫大倫敦經濟學院學士。旅居英國二十餘年,其間皈依佛教,並參予佛光山美國西來大學及倫敦佛光山的中英文翻譯工作,繼而受邀加入英國佛教教育基金會(Buddhist Education Foundation, UK),與淨因法師合作編寫英文佛教教科書,以供西方小學和兒童使用。現定居香港。
NT$ $599 | 8折
兩京大法王:神秀禪師 南惠能、北神秀,誰高誰低?神秀禪師是個非常了不起的人,我們都誤解了他!相較於惠能大師的「本來無一物,何處惹塵埃?」神秀禪師的「時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」程度真的比較差嗎?上根利智的惠能大師,雖沒讀過書,卻能聞一句「應無所住而生其心」而開悟,在中國歷史上找不出第二位來,的確令人稱羨。可是我們也只能羨慕而已,因為大部分的人其實是和神秀禪師一樣,屬於煩惱習氣重的人,日日在妄想、執著、分別中打滾,無有一刻能出離。不能放下執著、分別,而妄談開悟,或只在心裡面羨慕,就好像看別人吃飯一樣,肚子永遠不會飽!然而,神秀禪師卻用極度的謙虛,來展開學習,並且毫無保留的,將他體悟的佛法及修學方法傳與別人。這是我們一般人望塵莫及的。神秀禪師的謙虛,在日用平常中,時時展現,這也是本書介紹的重點。禪宗五祖將衣缽傳給惠能,神秀禪師則遠離紛擾、在道業上心無旁鶩地繼續修學。禪師的「觀心」法門在當時深受歡迎,武則天曾數度恭迎神秀入京說法,造成萬人空巷,榮任「兩京法王、三帝國師」。莫管北神秀、南惠能誰高誰低,神秀老僧只管心鏡勤拂拭!     作者簡介 林淑玟1956年生,已修學佛法近二十年,但仍很慚愧,每日以「真正修道人,不見他人過」及「已生善根令增長」警惕、鞭策自己。現住在桃園龍潭鄉下。目前參與推動閱讀的工作,是《國語日報》「快樂讀報」講師、故事人培訓講師、讀書會帶領人培訓講師。多本著作中由法鼓文化出版的有《南山大律師──道宣律師》、《兩京大法王──神秀禪師》、《風狂三聖僧──寒山、拾得、豐干》、《捨命入紅塵──安世高大師》及《老實念佛人──蕅益大師》。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $170 | 85折
搶救一顆明珠:用一年,還原最珍貴的菩提心 有一天,你不需要再學菩提心,因為那時「菩提心就是你,你就是菩提心」!但在那之前,現在,你要從「最近的遠方」:自心中,找回菩提心,那蒙塵的明珠,還原它照亮自他的光!學佛,是為了成佛,才能圓滿的利他。要成佛,就要讓自心本具的成佛基因「菩提心」,從世俗到勝義,從隱蔽到現前,完全開展和成熟,這需要老實的學習和的次第的練習。《搶救一顆明珠》為耶喜喇嘛和喇嘛梭巴仁波切開示的菩提道次第精要結集一年365天,每天按照一則摘要日誌修行,幫助我們,輕鬆踏上菩提心的坦蕩大道仁波切鞭辟入裡、幽默的引喻從依止上師、暇滿人身、念死無常依次修行到輪迴流轉、十二緣起直至生起菩提心無論是哪個階段的修持者都能找到相應的修行指引要訣日日歡喜地在菩提道次第上前行【關於本書】 喇嘛梭巴仁波切說:「當今世上,我們能做出最重要的事情就是畢生致力於獲得菩提道次第的證量,目的是將無數有情從輪迴苦海中解脫出來,使有情證悟成佛。菩提道次第包含了我們所需的一切,可以帶我們直到最究竟的成佛。」《搶救一顆明珠》是一項獨特的學習計畫,以清晰、實用的形式提供為期一整年的菩提道次第實修提要,本書結集了四十年來耶喜喇嘛和喇嘛梭巴仁波切所講授的菩提道開示重點,一年365天的修行計畫裡,第一天從菩提道次第入門展開,接下來依照修行次第從虔敬依止上師、珍惜暇滿人身、面對死亡與無常、憶念三惡道之苦,然後皈依三寶、明瞭輪迴痛苦,一直到生起菩提心、證得空性,循序漸進的實修演練。此外,每日條列出實修要點,讓不同能力的禪修者容易記憶和維持定期修行,直到生起穩定證量,不論對個人或團體的修持都很適用。     作者簡介 圖登耶喜喇嘛1935年出生於西藏。六歲入色拉寺學習直到1959年流亡到印度為止。1967年和喇嘛梭巴仁波切至尼泊爾,創立名聞遐邇的科槃寺。1974年,兩位喇嘛開始到西方弘法,並創立護持大乘法脈基金會(FPMT),並在往後多年間在世界各地密集地傳授各種不可思議的教法。耶喜喇嘛於1984年示寂,其轉世於1985年在西班牙出生。喇嘛圖登梭巴仁波切1945年出生於尼泊爾塔米村。三歲時被認證為勞多喇嘛的轉世。1956年至1959年間在西藏多摩寺學習,之後到印度西藏難民營繼續學習跟修行,並在那裡遇到耶喜喇嘛,耶喜喇嘛成為他的主要師長。1969年起兩位喇嘛開始在尼泊爾加德滿都的科槃寺教導西方人佛法,並在1974年起在世界各地巡迴弘法。1975年,他們成立FPMT國際佛教組織,目前全世界約40個國家設有160多個中心。
NT$ $374 | 85折
放不下,就握手言和吧 當正念無法使你平靜又專注,就要與不堪其擾的念頭交朋友。《EQ》、《專注的力量》情商心理專家 × 達賴喇嘛盛讚的冥想大師教你治癒內心裡的美麗怪物,遇見更快樂且更強大的自己。你所不知道的正念許多人操持正念,後來放棄,因為對無法克制思緒感到挫敗。被譽為近25年最優秀冥想導師的措尼仁波切提出解方:「放下」與「握手」練習。包含正念,但不止步於此。他教導正念的上一步:防患於未然,處理我們深層的情緒習慣;以及正念的下一步:當我們無法放下,就要與不堪其擾的念頭交朋友。治癒內心裡的美麗怪物,遇見更強大的自己每個人或多或少都有些問題,讓生活與人際關係變得辛苦許多。可能是覺得自己沒有價值,或是某種特定的恐懼、自命清高、見不得別人好……統稱為:美麗的怪物。它們是遭到扭曲的反應模式,例如從小得不到應有的肯定,長大就會對正常的批評反應過度。如果一個人內心有十頭怪物,另一個人有兩頭,而他們都將自己內心的怪物治癒了,前者無疑會出落成一個更強大的人。因為每當我們療癒一道傷口,不僅能從中了解它的運作,更能理解有著同樣傷口的其他人。遺憾的是,許多人始終與療癒無緣,終其一生為美麗怪物所苦。措尼仁波切將在書中引導我們直面自己的情緒習慣,讓療癒慢慢發生。讓喜悅變成呼吸一樣的存在快樂有兩種:一種來自於發生在我們身上的好事,但是當事情不盡人意,我們很容易陷入低潮;另一種快樂深植於內心,不依賴外在條件。措尼仁波切稱後者為「本質愛」。本質愛,就像我們看到日出日落等美景所萌生的感受。它像是感覺世界裡輕聲細語的背景音,訴說著「我很好,不知道為什麼,但我就是很好。」我們很容易忽略它,因為喧鬧繽紛的事物(像是痛楚與愉悅)更容易掠奪注意力。透過每次10分鐘、少量多餐的練習,強化我們與本質愛的連結。我們不僅有餘裕去應付忙碌的行程表,還能遠離自我批判、憤世嫉俗等負面感受。     作者簡介 丹尼爾.高曼(Daniel Goleman)哈佛心理學博士、國際暢銷作家,曾獨自完成或與人合著好幾本暢銷書,包括《EQ》、《專注的力量》、《平靜的心,專注的大腦》等。他曾任《紐約時報》科學線記者,兩度獲得普立茲獎提名,並因為長年投入書寫而成為美國心理學會的終生成就獎得主。他現居於美國東北部的波克夏爾山區,更多資訊可見DanielGoleman.info。措尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche)藏傳佛教新一代的冥想大師,二十五年來甚受學習冥想者的肯定與愛戴,著作包括《醒了就好》、《大圓滿之道》與《覺醒一瞬間》。     譯者簡介 鄭煥昇在翻譯中修行,在故事裡旅行的譯者。
NT$ $357 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活 肯定自己的優點,每天改變一個小缺點,幫小朋友累積幸福快樂存摺。小迷糊楷楷的生活熱鬧滾滾,在家裡和姊姊鬥嘴搞笑,在學校和男生鬥智吐槽。上課玩優點大轟炸,怎麼變成了搞笑大轟炸?愛漂亮的她,臉上竟然冒出痘痘?如何讓姊姊甘願變妹妹?老師為何要全班把屁吸光?比賽寫功課,最後究竟誰輸誰贏?……。三十個小學生的爆笑生活大作戰,面對健忘、賴床、愛美、貪吃、偷懶……,看楷楷如何出奇招破解難題!.有注音     作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學教育碩士,曾任康橋國際學校小學部老師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人、ABA學習中心行為治療師。     繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $238 | 85折
轉念快樂:讀懂解深密經 佛法的解脫祕密並不神祕,學會轉念就會快樂!現代生活緊張忙碌,無論是家庭、工作都容易產生很大的壓力,很需要透過了解自我的心念、意識作用,學習轉化表層的情緒意識(第六識)及深層的阿賴耶識(第七、第八識),適度地調節情緒煩惱。我們要想活得快樂自在,可以從禪定止觀中,體會諸法唯識所現,用以斷除煩惱與執著;進而在生活遇到境界時,不被外境所轉,不造作惡業。《解深密經》是唯識入門的根本經典,指引我們究竟的快樂之道,讓我們在日常中,歷境鍊心而產生智慧,活得更為幸福、更為快樂。為引發學習唯識學的興趣,特別引用科學研究成果,以情緒坐標、四種腦區的性格分析,來對照解釋深層心識中隱密微細的作用,幫助大家更了解自己內在心識的力量及潛能。本書第一篇介紹《解深密經》的傳譯過程,並簡要說明經文的架構和內容。第二篇說明唯識的重要教理哲學,包括一切種子心識、三自相及三無性,以及諸法唯識所現的道理。第三篇闡述瑜伽止觀修行的重點,十八門瑜伽妙行、十地波羅蜜多。第四篇則是心理轉識實務運用,採用腦波科學的性格分析,來調節情緒,紓解生活、工作、人際的種種壓力,幫助大家轉心念得快樂。無論你是面臨工作緊張,還是家庭繁忙,現代生活中的種種壓力都可能讓你感到焦慮,《轉念快樂》指出一條通向快樂自在的道路,讓我們一起踏上學習唯識學的旅程,每一天都充滿智慧和快樂。     作者簡介 釋法源一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。著有《步步成佛——華嚴入門與十地修行》。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
NT$ $172 | 78折
近代國家與佛教:日本IV 重新建構—近代日本佛教的新樣貌日本佛教的研究,過去以鎌倉新佛教為關注焦點,七○年代以來,研究者針對二戰後構築的日本佛教定論提出批判,導致傳統佛教觀逐漸瓦解,多面向的研究重新建構出近代日本佛教的新樣貌。從學術史的角度來看,近代佛教具有雙重意義。一是受到歐洲語言文獻學的影響,梵文的權威性不斷增強,從而激勵以漢文佛典為主要經典的佛教界,重新組織編纂大藏經,而有《大正藏》與《續藏經》兩套現代藏經的問世,影響極其深遠。二是受到明治時期儒者的排擠,造成「廢佛毀釋」與「神佛分離」運動,讓佛教必須認真思考國家的存在。近代化、資本主義造成的社會矛盾,使得人們向佛教尋求精神的慰藉。禪宗對日本知識分子與歐美佛教信仰影響巨大,帶動世界潮流。本書從明治維新與佛教、近代佛教的形成與發展、戰爭與佛教等不同視角,探討日本近代佛教的本質究竟為何,從而認識它的蛻變之路。◆精彩收錄第一章 明治維新與佛教【專欄】戰後宗教史研究與近代化論第二章 近代佛教的形成與發展【專欄】日本的護法尊者(達摩波羅)第三章 佛教人士前往海外【專欄】北海道的佛教第四章 國民國家日本的佛教:「正法」復興運動與法華=日蓮系在家主義佛教【專欄】神祕主義與佛教第五章 戰爭與佛教【專欄】靖國第六章 戰後的佛教發展【專欄】水子供養特 論 佛教研究方法論與研究史【專欄】伯納德・法蘭克的日本佛教研究「新亞洲佛教史」系列‧ 為近年日本學界佛教學者最大規模的結集,動員超過兩百位菁英學者,同時在研究方法上也大幅擴展。‧ 除傳統的教理教義、文獻語言、史料分析之外,也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面。並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制,結合學術界最新的研究成果,引入新思維、新觀點、新方法,不僅是新穎的研究成果,更象徵著佛教研究範式的革新。‧ 透過本系列,為佛教在亞洲遼闊的時空歷程,與發展演變的軌跡,勾勒出一幅幅繽紛的樣貌     作者簡介 谷川穰(京都大學大學院副教授)幡鎌一弘(天理大學おやさと研究所研究員)大谷榮一(東北大學學術資源研究公開中心助教)佐藤哲朗(宗教法人日本上座部佛教協會事務局長)藤井健志(東京學藝大學教授)佐佐木馨(北海道教育大學教授)島薗進(東京大學大學院教授)吉永進一(國立舞鶴工業高等專門學校副教授)末木文美士(國際日本文化研究センター教授)辻村志のぶ(前日本學術振興會特別研究員)三土修平(東京理科大學教授)島田裕巳(東京大學先端科學技術研究センター客座研究員)清水邦彥(金澤大學副教授)瓊.諾埃爾.羅伯特 Jean-Noel Robert(法國高等研究應用學院教授))     譯者簡介 辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《民眾佛教的扎根——日本III》、《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教在漢字文化圈的流布——朝鮮半島、越南》、《佛教的東傳與中國化——中國I  南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III  宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
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最酷的小鳥 哎呀!你是誰?!為什麼你的髮型這麼酷?快來跟著小吉找出這個神祕的答案!~關於「生命」與「死亡」的溫暖繪本~小吉是一隻可愛的小白頭翁,他最大的願望就是長出和爸爸、媽媽一樣漂亮的白頭冠。可是有一天小吉受傷住進了動物醫院,日子一天一天過去了,小吉和動物朋友們,要如何克服害怕、難過或痛痛呢?這是一本真摯可愛的圖畫書,無論大人或小孩,都能在這本溫暖的生命繪本中,得到療癒與祝福!全書以「祝福自己與他人」貫穿故事,希望孩子能夠了解,生命就像是一班行駛中的公車,每個人上、下車的時間都不一樣;我們應該珍惜在車上的時間,利用有限的生命利益他人,並珍惜、感恩身邊的人、事、物。祝福的力量不會消失;祝福的力量讓大家快樂,一起發光發亮。阿彌陀佛告訴小吉一個祕密:我把全宇宙的幸福,放進我的名字裡!當你真心念「阿彌陀佛」,就能使別人快樂,使自己更有勇氣……。.4-6歲親子共讀,7歲以上獨立閱讀.有注音     作者簡介 釋常燈一九七五年生於高雄,二○一三年畢業於法鼓山僧伽大學佛學系。有感於人們因受習慣和思惟模式的制約,使得自己與周遭的人受苦,卻無法改變;而佛法的智慧不但可以解決人們生命中的苦,還可以讓人掙脫固有的習慣和思惟模式,因此於二○○九年進入法鼓山僧伽大學,並於二○一一年受大戒,立志成為佛陀和聖嚴法師的小幫手,使一切有情都能因為佛法而平安幸福。常燈法師從兒時起就喜歡塗鴉,出家後,雖然沒有特別的機會畫畫,但偶爾也會以塗鴉的方式記錄下出家的生活。《最酷的小鳥》是僧伽大學畢業製作的作品,也是他的第一本圖文創作。
NT$ $213 | 85折
跟著菩薩發願:〈普賢行願品〉淺釋 融合漢傳和藏傳佛教角度,補足漢藏之間的解釋差異,最適合現代人的〈普賢行願品〉講記。〈普賢行願品〉是《華嚴經》最後一品,也是其精華所在。《華嚴經》相傳是龍樹菩薩自龍宮迎請到人間後廣為弘揚的經典,從古至今,無論漢傳佛教或藏傳佛教,皆有許多大德為其作注,可見此經佔有相當重要的地位。本書主要講述菩薩利益眾生的諸多大願,透過念誦〈普賢行願品〉,跟隨普賢菩薩發願,並親身力行、迴向;然而若要成就所發的願,一定要有因,成就願的因就是積資淨障,共分為七個部分,即頂禮、供養、懺悔、隨喜、請法、住世、迴向,藏傳佛教稱為「七支供」。念誦〈普賢行願品〉的功德廣大,只要念一遍、修一遍,都能獲得無量功德。很多人發願每天念誦,因此作者在書中逐句講解偈文,且著重於闡釋字義,淺顯易懂,使讀者能輕鬆地理解、吸收。如此一來,在念誦此經時,便能隨著文字理解其中意涵,有助於我們對佛法生起堅定不移的信心。此外,作者以融合漢傳和藏傳佛教兩種角度的方式來講解,可以補足漢藏之間的解釋差異,是一本十分適合現代人的〈普賢行願品〉講記。〈普賢行願品〉內容至為殊勝,若能持續念誦,則功德利益不可勝數,此生能夠長壽、健康、快樂,來世往生西方極樂世界,進而成佛。     作者簡介 鄔金智美堪布年幼出家,在多芒寺學習中觀、俱舍、因明學等顯密教義十年,獲堪布學位。繼於五明佛學院深造後,派往溫古寺任住持教授。隨後在南印度寧瑪南卓林佛教大學就讀。之後受邀至馬來西亞、新加坡、台灣等地弘法。二○○四年進入「法鼓山第四屆漢藏佛教文化交流研究翻譯班」學習三年。目前已翻譯《蓮師心咒字釋及功德利益》《大圓滿前行引導文略義‧勝怙上師言教》《金剛乘之三總義》《三種殊勝之釋智者教言》《智者啟蒙攝頌》《菩提心讚》《彌勒傳承祖師傳》和《藏本瑜伽師地論新譯》(與廖本聖老師合譯)等。
NT$ $340 | 85折
當下力量的靜心導引:斬斷苦惱,找回每時每刻的自己! 覺醒心靈導師No.1艾克哈特・托勒68幅精美插畫+68個覺醒關鍵詞隨時翻閱,即汲取滿滿的平靜能量★美國媒體天后歐普拉,最推崇的心靈導師★《當下的力量》、《當下的覺醒》新世代入門短版★中英雙語、圖文優美,超值珍藏人生旅程唯一一件最真實的事,就是這一刻你即將踏出的這一步。問問自己,這一刻有任何讓你苦惱的「問題」嗎?不是明年,不是明天,也不是五分鐘之後。而是當下這一刻有什麼不對勁嗎?問題都是心智虛構出來的,需要「時間」才能維生,無法存活於當下。把你的注意力放在當下,這一刻,你有什麼問題呢?當你完全接納事物的本然,你就終結了人生中的所有戲碼。當下之外別無他物,沒有事情發生在過去;事情只發生在當下。沒有事情發生在未來;事情只發生在當下。唯有當下,可以幫你擺脫過去的桎梏。人類意識的深刻變化,那並非一個遙不可及的夢想,無論你是誰或身處何處,當下就可以達成。聆聽每一種聲音,但不要加以評斷。聆聽各種聲音底下的寂靜。你將會發現,對你來說,真正重要的東西——美、愛、創造力、喜悅、內在平安——都是從比思維更高的層次應運而生。你就開始覺醒了。     作者簡介 艾克哈特.托勒(Eckhart Tolle)當代知名心靈大師,不傾向任何一種宗教或傳統。他的教法與古代的心靈導師一脈相承,都是使用清晰明暸的語言來傳達一個簡單而深刻的信息:人可以在當下擺脫痛苦,進入自在平安的境界。生於德國,人生頭十三年在那裡渡過。倫敦大學畢業,在劍橋大學擔任過研究學者和導師。二十九歲那年,一次深邃的靈性轉化瓦解了他的舊我,讓他的生活道路徹底改變。接下來的幾年間,他致力於解釋、整合和深化這種內在心靈的變化。他的教導簡單卻深刻,傳遞出關於無時間性,以及古代靈性導師們意欲告知人們的真理:走上開悟之路,痛苦消失了,你將進入永恆的內在平安。廣泛在世界各地旅遊講學,努力把自己的領悟與意識力量帶給世界各地的人們。目前定居於加拿大溫哥華,著有:《當下的力量》、《當下的力量牌卡》、《當下的覺醒》、《一個新世界》等書。
NT$ $306 | 85折
頓悟南蠻子:六祖惠能 一位目不識丁的南蠻子,震撼了中國禪宗,頓悟成佛,人人可能。「人有南北之分,佛性豈有分南北?」南蠻子盧惠能不識字,卻有深厚的善根與非凡的見解!一首開悟偈,透出智慧的光芒,五祖弘忍夜傳衣缽,密授心法;師度自度,一葉扁舟將禪法南度,六祖惠能展開星月逃亡的旅程……。一聲親切的問候,留住惠能的腳步,曹溪鄉民不辭勞苦,恢復寶林寺舊觀;狩獵、殺生乃獵人們的職責,藏身獵人隊的禪宗祖師,又如何自處?法性寺中風吹幡動,明心見性的惠能如如不動,弘揚頓悟教派,傳下無形心法,六祖惠能破除迷障,直指成佛之道……。     作者簡介 陳月文喜歡兒童、喜歡閱讀、喜歡說故事、喜歡寫作,也喜歡探訪不同的生活,喜歡經歷不同的生命體驗。為了不同的寫作任務,曾三度拜訪玉山;為了體會魚兒的水中世界,而多次浮潛於不同海域;為了感覺鳥兒飛翔與俯瞰世界的視野,而在滑翔翼上與雀鷹共飛……。經常將自己的生命體會說出來、寫下來與讀者分享,作品曾獲「金鼎獎」等獎項。     繪者簡介 劉建志1966年生,雲林縣北港人。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $170 | 85折
遊心:佛的零度空間 物理學家:「不知道佛是在第十度,還是第十二度空間?」繼程法師:「佛的空間是零度空間。」我們的世界屬於四度空間,是由長、寬、高,加上一個時間維度而成。佛的世界是零度的空間,是超越物理維度的無限空間,可以擴展到任何一度空間。物理學裡沒有零度,認為境界愈高,維度愈多。然而,零度才是無限的,佛菩薩證到空性的時候,就在零度空間,可以在各種空間裡隨意來去。無論遇到任何一度的眾生,都可以為他說法。如果他要到人間,就進入四度空間,零度會轉成四度;如果他要前往其他菩薩的淨土空間,甚至是西方極樂世界,只要知道是在第幾度空間,一動念就到了。十方世界,佛都可以來去自如。事實上,我們的心就是一個能量場,也是一種空間。我們的心愈淨化,所在的空間就愈遼闊廣大,心所顯現出來的空間,就是你修行的層次。以禪法,洞察心的運作方式,回到零度空間。當我們的心歸零,與佛心相印,就能自在地前往任何次元的空間,煩惱歸零,得心自在!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提──淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊——禪修的觀念與方法》、《練心工夫——精進禪修指引》、《禪修指要——六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關——僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引──漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $156 | 78折
放下的勇氣:安寧病房的生命故事 放下此生,歡喜迎向未來學習「善生」與「善終」的智慧擁有美好的人生句點人人都想走得安詳自在,但每到老病,以及臨終之時,卻有種種的放不下,從親人、財產,到身體的執著,甚至害怕死後去哪裡?想要善終,需要有放下的勇氣;勇氣,需要學習,更需要練習。安寧療護終身志工張寶方,三十多年來,在生死兩岸,以她的善巧智慧為渡船,陪伴無數安寧病房的病人回顧一生,修補生命的裂痕,接納家人,也接納自己,與世界和好如誕生之初。「病人是我最好的老師,經歷過這麼多的案例,他們不斷出考題測試我,這些都是我的生死模擬考,既告訴我善終的智慧,也讓我珍惜善生的福氣。臺灣的生死教育有一大迷思——寧可讓病人痛苦地離世,也要盡可能延長病人的壽命。我希望所有人都能在愛的祝福裡,尊嚴、安詳地告別人生。」 ——張寶方(作者)帶著幸福感前行,不再遺憾!第一篇「陪伴的智慧」 你需要的時候,我會在……第二篇「告別的勇氣」 笑與淚,都是真實的自己……第三篇「圓滿的祝福」 面對境界,收拾情緒做最好的決定……專業推薦她就是所有認識她者命中的貴人!貴人是:從小處,當你需要的時候他就出現了;從大處,他會點亮你的生命。 ——趙可式(臺灣安寧療護推手、成功大學醫學院名譽教授)《放下的勇氣——安寧病房的生命故事》既是關於生死的感人故事,也是寶方自己的生命筆記,書中有許多在生命微光中,發人深省的段落,讓人低迴不已。原來很多的人生煩惱,轉念便是菩薩的智慧啊! ——陳榮基(佛教蓮花基金會榮譽董事長)亡者的示現,讓生者不得不直面自己的逃避,恐懼不下於亡者,殊不知,這是亡者最後能貢獻給生者的禮物。寶方是這份禮物的信使,讓生者因為這禮物,而能貼近生命實相,熱愛生命,為自己活出滋味來 。 ——楊蓓(法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育碩士學程主任)   作者簡介 張寶方現為中華民國志願服務協會理事長、臺中榮民總醫院志工隊隊長、佛教蓮花基金會常務董事、台灣安寧緩和護理學會顧問。榮獲行政院衛生署全國衛生保健績優志工暨團隊銀牌獎、中華民國志願服務一等獎章、全國好人好事代表、衛生署全國衛生保健績優志工貢獻獎、中華民國志願服務楷模金駝獎。自一九九三年起擔任臺中榮民總醫院志工,投入安寧療護服務長達三十多年,除協助籌建臺中榮民總醫院安寧療護病房、太平間空間規畫並致力推廣佛教蓮花基金會的教育工作,希望生命教育能普及於社會大眾。張靜慧獨立記者,作品散見《人生》及《天下》雜誌,著有《跨國界白袍紀事:半世紀臺大醫院國際醫療史》、《到醫院之前:臺北市緊急救護烈火青春二十年》,曾獲社會光明面新聞報導獎、臺灣醫療報導獎。2005年在法鼓山皈依三寶,法名「常富」,相信此生得聞佛法,心靈便能時「常富」有。學會死亡,才能學會活著。願藉書寫生老病死思索生命實相,從中汲取面對無常的智慧。
NT$ $238 | 85折
小狐狸和糊塗村 培養誠實、善良的品格流浪的小狐狸來到糊塗村,幫忙煮午餐、修腳踏車、還幫母雞孵蛋……,卻被當成了小偷,小狐狸該怎麼辦呢?「糊塗村」能變成「聰明村」嗎?孩子為什麼會說謊?一味質問孩子,不一定能聽到真話。透過閱讀繪本《小狐狸和糊塗村》,經由和孩子談心,能更深地理解習慣說謊的原因。◇專文導讀:臨床心理師 王意中◇有注音     作者簡介 陳辰臺北人,東吳大學中文系畢業,曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化。曾擔任文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心義工,致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作,為文化出版與宗教教育貢獻心力。     繪者簡介 陶一山花蓮阿美族人,基隆市二信高中廣告設計科畢業,曾任職遊戲公司美術及產品設計,榮獲Johnnie Walker「發現夢行者」夢想資助計畫。從事自由插畫工作至今二十餘年,從小就喜歡畫圖,希望能堅持夢想,一直畫到老。
NT$ $323 | 85折
楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王 佛咒裡的鬼滅之刃在龐大守護者的凝視下,開發心靈深處的智慧能量〈楞嚴咒〉為佛教中最長的咒,透過息災、增益、敬愛、降伏、鉤召、延命等六種壇法,來庇護修行者,調伏宇宙能量。誦完此咒,等同於下載了諸佛菩薩的智慧能量,也凝聚了周遭環境或是自然山林空間神靈的保護能量,讓修行者能夠勇猛地前進智慧道路。〈楞嚴咒〉祈請一切諸佛守護這塊娑婆世界 讓我們遠離負面的詛咒,並轉化成善美的祝福,同時純淨個人的身心靈、創造神聖空間。第一會.毗盧真法會:運用摧破調伏法來為人類自身的貪、瞋、癡而戰。透過宇宙強大的咒字「禮敬、皈依」(namo),虔誠下載諸佛菩薩的能量。第二會.釋尊應化會:採用迴遮法,以有意識、有智慧的宇宙聲韻所產生的振動來應對。用一切金剛的種子字「吽」(hūm),與光聚佛頂的種子字「都盧雍」(trūṃ),啟動迴遮能量,對治一切障礙。第三會.觀音契約會:這是「光明燦爛咒語」與「外道咒語」的大對決。以「斬斷」(chinda)與「釘住」(kīla),徹底斬斷個人與環境的魔障,然後再釘住魔障不讓它們四處逃竄。第四會.剛藏折攝會:鋪天蓋地的「摧碎」(phaṭ)能量,連同一切聲聞、天神、護法、明王、外道咒師、一切鬼魅、一切病難,全部都要摧毀、粉碎,由有的世界走入空性世界。第五會.文殊弘傳會:使用「結界」(bandhaṃ)方式,將所有負面能量隔絕在外。讓鬼魅(內在心魔與外在環境)無法影響修行者或接近道場,創作了一個神聖清淨空間。本書架構 本書分三大部分全面解析〈楞嚴咒〉的內涵,將揭開〈楞嚴咒〉背後的故事、咒中深層的能量意義,並將五會拆分為23個結構,再進一步逐句解析其意涵。同時,本書也將對照梵音、漢音和意譯,帶領讀者讀懂每個咒句,深入了解這個龐大的佛教咒語資料庫,進而在念誦時能有更深度的感受與領會PART 1 基礎分析:介紹《楞嚴經》與〈楞嚴咒〉的背景故事,透由完整咒名認識〈楞嚴咒〉深層的能量意義,以及進入念誦的五大前導學習重點等。PART 2 五會逐句解析:將咒中的五會拆分為23個結構,逐一分析每個結構的核心概念,並逐句解析咒字的意義及相關背景。PART 3 進階深究:分析〈楞嚴咒〉傳承至今的種種爭議及相關意義研究,以及各種經典版本等。《楞嚴經》的故事背景 總結《楞嚴經》的整個故事,是釋迦牟尼佛離席返回祇樹給孤獨園,佛陀進入禪定過程中大放光明。佛陀讓整個空間充滿宇宙的智慧能量之後,開始宣說〈楞嚴咒〉。而後派遣文殊師利菩薩持咒前往守護阿難,透由念誦〈楞嚴咒〉,把「先梵天咒」的威力消除掉。此為外道與佛教咒語的大對決,大幻術一遇到〈楞嚴咒〉便被徹底化解,於是阿難及摩登伽女一起進入佛教的智慧世界。接著,阿難誠摯祈請佛陀開示禪定的方法,名為「十方如來得成菩提妙奢摩他」,是讓心得安止的妙法。「奢摩他」的意思是「止、寂靜、能滅」,這是能夠進入禪那的特殊修行方法。阿難所經歷的「摩登伽女事件」,促成了一場著名的楞嚴法會。初步認識〈楞嚴咒〉 《楞嚴經》可以說是「佛法的百科全書」,而其核心能量即是〈楞嚴咒〉。〈楞嚴咒〉被認為和藏傳密宗〈佛頂大白傘蓋陀羅尼〉是同一咒,是佛教僧侶每一天醒來之後的第一門功課。這套咒語的內容是呼喚宇宙不同層面的智慧能量,範圍相當龐大。念誦的時刻可以淨化寺院道場,或是守護個人的誦經書房。最奇妙的是,透由這個咒語,可以讓人、神、菩薩、佛陀共同聚集於神聖空間。完整咒名〈大佛頂如來放光悉怛多缽怛囉陀羅尼〉,每個梵字(大佛頂、如來、放光、悉怛多、缽怛囉、陀羅尼)都很關鍵,了解字詞含意即可解開此咒的完整意義。〈楞嚴咒〉是簡稱,有三種不同的完整稱謂,分別是「大佛頂如來放光悉怛多缽怛囉陀羅尼」、「佛頂光明摩訶薩怛哆般怛囉無上神咒」、「中印度那蘭陀(寺)曼茶羅灌頂金剛大道場神咒」,均見於《大正藏》第十九冊,每個咒名都非常長。不過,冗長的咒名可以清楚呈現〈楞嚴咒〉的要點、特質,指此咒可以綻放智慧光芒,如同白色光能的累聚,全部集中在一個傘蓋。進入〈楞嚴咒〉念誦的前導學習 在進入正式的學習前,有五個前導學習非常值得徹底了解,這是行前的重點提示,宛若進入神聖世界的心靈地圖,讓念誦者連結宇宙智慧,前往純淨美好的智慧空間,也就是楞嚴法會。首先是悉曇梵字的羅馬拼音學習,可以協助我們更接近咒語的原始發音。目前傳統寺院的念誦多半採國語發音,其實這樣已經「遠離」最初的河洛語發音。唐代的漢字音譯是比較接近閩南話的河洛語。然而,現代人未必熟悉閩南語(台語),於是羅馬拼音成為非常有利的工具。以下五點前導學習分別是:(1)悉曇梵字的羅馬拼音是很不錯的學習。接著是(2)頂髻智慧能量關鍵分析,這是創造清淨時刻的咒字呼喚,認識「頂髻」可以清楚知道整個〈楞嚴咒〉全部是來自佛陀的頂髻,那是宇宙智慧的集中處。簡單說,頂髻即是佛陀智慧的能量場。接著,我們可以繼續深入(3)頂髻智慧能量的進階分析。更深入頂髻智慧能量擁有不同層面的深度發展,進而延伸到更多深層形式能量的「頂髻咒語」。它們的聲韻能量可以讓修行者慢慢地由「人生智慧」走向「宇宙智慧」。完成上述三項前導學習,接下來會學習到〈楞嚴咒〉中反覆出現的幾個咒字,其能量強大驚人,分別是重要的強大咒字(4) pratyangire,它可以庇護修行者、調伏宇宙能量,以及(5)五會各自擁有的關鍵咒字。(4)與(5)兩個步驟若能好好學習並實踐,就可以安穩地走進〈楞嚴咒〉的神聖世界。先理解本單元每個咒字的意義,再正式進入〈楞嚴咒〉,就好比在修行路徑上拿著羅盤不會迷失方向,可以正確安穩地誦讀〈楞嚴咒〉。     作者簡介 張宏實藏傳佛教、唐卡藝術研究者。擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)
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天台與諸宗之對論 《法華經》的妙義為「開權顯實」,究竟「權」為何?「實」為何?天台如何透過辯證彰顯緣起中道實相?天台教義富含辯證張力,陳英善教授繼《華嚴與諸宗之對話》後,以《天台與諸宗之對論》呈現天台宗更加精嚴的辯論哲理。論述範圍跨越古今,從中國南北朝至現代,共有十二篇。從時間上劃分,約可分為三部分:第一部分以南北朝至隋、唐佛教為主,主要論述天台教觀的建構,實與南北朝佛教諸論師的對論有著密切關係;第二部分,以宋、明、清為主,呈現天台教觀與諸宗的對論,主要論述天台與禪宗、淨土宗等的關係。第三部分則以現代為主,藉由與現代學者的對論,彰顯天台教觀於當今學術界的意義,也顯示天台教觀頗富辯證的特色。藉由天台教觀與各宗的對論,可以深入了解經教與實修為何是一體兩面,並透過「即空即假即中」的一心三觀,照見萬物的緣起實相,妙悟諸佛智慧。     作者簡介 陳英善臺灣屏東人,中國文化大學哲學博士。現任法鼓山中華佛學研究所專任研究員。主要研究領域為天台教觀、華嚴思想。撰有《天台緣起中道實相論》、《華嚴無盡法界緣起論》、《天台性具思想》、《華嚴與諸宗之對話》等專書,以及〈天台懺悔與戒定慧之關係〉、〈從天台、華嚴論觀音大悲普門之時代意義〉、〈聖嚴思想與如來藏說〉、〈從「明心見性」論聖嚴禪法與天台止觀〉等近百篇學術論文。
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