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東土小釋迦:智者大師 生於亂世,卻有一顆安定求法的心開創中國佛教史第一個宗派「天台宗」為多難的眾生,帶來無限生機   #學佛入門  #大師生命智慧  #大師傳記  #人生啟發   高僧與我們沒有不同,一樣的生老病死,經歷種種人生的無常、抉擇與轉化。閱讀大師傳記,找回本真的自己!   智者大師——中國佛教承先啟後最重要的人物 智顗法師,像古時舜帝和西楚霸王項羽一般,目有雙瞳,氣宇非凡。這種傳說中非將即相的人才,為什麼會出家呢?   生於亂世,卻能在世俗洪流中,找到真正的自己,求道的決心,比磐石還堅固。他廣泛涉獵經、律、論三藏,卻按捺不住修行者心中的疑團:究竟哪個法門才是第一?經過一番苦苦追尋,終於在《法華經》中找到答案。   智顗法師前後棲止天台山共達二十二年,一生中建造大道場三十六所,度人出家為僧有一萬五千人。所創立的天台宗,於九世紀初遠播日本,十一世紀末又傳入韓國,成為影響世界的佛教宗派。   他求道的意志力,弘法的悲心和願力,以及處世的清醒與智慧,都留給世人永難磨滅的印象。在五十四歲時,隋煬帝賜號「智者」,因此民間都尊稱他為「智者大師」,有時人們也稱他為「小釋迦」,以表達內心尊崇之意。     作者簡介 吳燈山高雄師大國文系畢業,獅子座,喜愛閱讀、寫作、散步。曾任高雄市兒童文學寫作學會理監事,現為專職作家,致力於兒童文學創作。他的著作豐富,出版有《不要成為情緒的奴隸》、《開開心心過生活》、《魔法歡樂森林》、《小小口才高手》等書。得獎四十多種,包括「省新聞處小說獎」、「高雄市文藝獎」、「省教育廳兒童文學創作獎」、「海峽兩岸徵文童話獎」、「好書大家讀」等。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $170 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活 (全三冊) 榮獲113年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   在歡笑中學習成長成為有幽默感、能尊重他人和善解人意的人在小迷糊楷楷的生活裡,總是充滿著熱鬧滾滾的場景和搞笑的情節,她的想像力超乎常人,彷彿打開了全班的笑聲罐頭,讓笑聲從教室一直延伸到屋頂。這樣的搞笑天賦讓老師、爸媽和姊姊都感到無奈,只能舉手投降。她甚至能把冷戰中的同學又重新拉回一起玩耍,她的魔力可真是無所不能!但是,生活中不時會遇到情緒的變化球,這時楷楷也會發揮她的神奇力量,把壞心情轉變成好心情,以自己的方式面對生氣、丟臉、緊張等情緒,讓人佩服不已。在這一系列的書籍中,充滿了生活故事和趣味的情節,能吸引孩子們的閱讀興趣,快來和小迷糊楷楷一起笑中學習吧!套書共三冊:《小迷糊楷楷爆笑生活》《小迷糊楷楷的爆笑生活2:開心大絕招》《小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴》孩子能在閱讀中學習到:★ 如何尊重他人,建立良好的人際互動★ 想像力豐富,轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音   作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。 繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $660 | 79折
京都有禪:一位留學僧的京都學記 京都文化裏風景生活禪法醍醐味放下內心的急躁,慢慢體驗一個城市的自然及內在美。美感不是追尋而來,而是當下對生活裡遇到的人、事、物最真實的體會。還給自己,一個懂得靜聽、靜觀的自己。卻發現,好好地走、用心地走,世界依然美好。◆ 從讀不懂「日本空氣」變成京都通!沒學會禮佛,就決定出家,不會說日語,就跑到日本留學的留學僧。一襲灰布僧服,成了校園最搶眼的風景,目前為京都大學佛學博士候選人。在研究所繁重的課業中,騎著單車在京都四處悠遊,學會茶道、花道,甚至落語表演。有暋法師的京都七年,是留學,也是參禪的鍛鍊。「這些風景,宛如佛國的吉光片羽,是我在京都生活裡最美的記憶。」本書為法師溫暖幽默、禪機盎然的京都學記。   作者簡介 釋有暋來自馬來西亞,於二○○七年出家。曾於臺灣、美國及日本留學,取得法鼓文理學院及京都大學佛學碩士學位,目前為京都大學佛學博士候選人。撰寫論文之餘,結合大乘唯識學、禪修與佛法心靈輔導,推廣身心培訓課程。一位沒學會禮佛就決定出家、不會說日語就跑到日本留學、沒寫完博士論文就先寫散文分享的留學僧。是從來不按部就班學習的法師,喜歡追求「僧」活多樣性,希望提高分享佛法的趣味性與實用性,讓大家都樂於親近佛法。  
NT$ $408 | 85折
【高僧小說系列精選】全套20冊組合 《高僧小說》以生動感人且幽默有趣的文筆,表現出歷代高僧的精彩傳奇。含海內外顯密各宗高僧大德的偉大情操,與值得敬佩的行誼。內容生動活潑,可讀性高,並多次榮獲新聞局最佳讀物、插畫等獎項,對青少年而言,極具勵志性,對於一般人,亦能從淺易生動的文字中,一窺高妙的佛慧。《頓悟南蠻子:六祖惠能》一位目不識丁的南蠻子,震撼了中國禪宗,頓悟成佛,人人可能。《神祕苦行僧:密勒日巴》為復仇變成了地獄魔鬼,魔鬼如何即身成佛?解脫沒有幻術捷徑,必須完全布施自己!《風雲一奇僧:虛雲老和尚》「十難四十八奇」,重重難關、步步驚險!復興近代禪宗,走過傳奇人生一百二十年。《慈悲護眾生:蓮池大師》慈悲的力量可以有多大?連老虎都變柔順。戒殺護生,為人間留一池清淨蓮花。《西藏密教之父:阿底峽尊者》人人敬重的印度國寶,為何願意捨命去西藏?他徹底燃燒生命,照亮了黑暗的西藏王國!《一缽行天涯:憨山大師》從人生高峰跌落到谷底,不管流言如何謗毀,不管身處高位或流放邊地,皆不改禪者的自在本色!《兩京大法王:神秀禪師》莫管南惠能、北神秀誰高誰低,莫管兩京法王、三帝國師功大功小,神秀老僧只管心鏡勤拂拭!《東征和尚:鑑真大師》為信守一句諾言,六次冒死赴日,十二年漫長等待,看「傳燈大法師」如何心燈不滅,光耀日本!《風狂三聖僧:寒山‧拾得‧豐干》隱逸詩僧寒山、拾得與豐干,以癲狂的行徑點化世人,留下一首首傳奇的醒世詩歌。《亂世蓮花:慧遠大師》一朵亂世中的蓮花,以悲心超越時代的戰爭動盪,開創蓮宗,讓人們覓得一方淨土。《南山大律師:道宣律師》徹底整理、研究漢地佛教戒律,成為南山開宗的一代宗師。《傑出的留學生:玄奘大師》集探險家、文學家、外交家、翻譯家的一代高僧,越過半個地球,為漢地帶回震驚世界的法寶!《大冒險家:法顯大師》西天求經,老當益壯,開創後人西行求法風尚。《獨坐大雄峰:百丈懷海》野狐禪公案的傳奇,叢林清規的制定者,百丈山下的大師,從此樹立禪門生活風格。《大乘傳法人:龍樹菩薩》天之驕子闖下大禍,遭遇生死劇變,如何蛻變為悲智雙全的菩薩,成為大乘佛教的鼻祖?《禪法東來:達摩祖師》一葦渡江、九年面壁,一時傳奇、千古傳法,一花開五葉,中國禪宗第一人。《萬世譯經師:鳩摩羅什》佛法東傳居功厥偉,譯經三百餘卷,大乘佛法至此廣開大門!《謙虛的大和尚:印光大師》不求名,卻遠近馳名!不求利,卻人人得利!一心念佛,祈願眾生的心皆印得彌陀光明!《東土小釋迦:智者大師》生於亂世,卻有一顆安定求法的心,開創天台宗,中國佛教從此氣象一新。《機智狂雲子:一休禪師》是頑皮小神童,也是機智大智者,幽默解危機,一休萬事休!
NT$ $2,480 | 67折
禪法東來-達摩祖師 一葦渡江、九年面壁、隻履西歸中國禪宗第一人   #學佛入門  #大師生命智慧  #大師傳記  #人生啟發   高僧與我們沒有不同,一樣的生老病死,經歷種種人生的無常、抉擇與轉化。閱讀大師傳記,找回本真的自己!   一時傳奇、千古傳法——達摩祖師   多數人都看過達摩祖師的形象,他的名字為人所熟悉,但他可能是大家最不了解的一派宗師。本書最重要的目的,就是將已經存在許久,關於達摩祖師的神話全部祛除,還原達摩祖師做為一個人、甚至是一個從印度來的異鄉人,這樣的觀點來看。   他是禪宗第二十八代的祖師,在印度已是一代大師,為了弘法,冒險東渡至中國,對好佛的梁武帝直言建寺齋僧沒有功德,之後一葦過江前往少林寺,以九年面壁時光,靜待衣缽傳承人。直至少室山上,慧可斷臂求法,承繼達摩心法。此後一花開五葉,為佛教寫下嶄新的篇章,中國禪宗至今對世界仍有深遠的影響。   作者簡介 蔡友田1967年生,台灣省台中縣人,淡江大學法文系畢業,當兵前曾任雜誌編輯,這是唯一一份跟所學稍有關係的職業。現任職於科技公司,擔任現場工程師。從青少年時期即嗜讀各種哲學、史學書籍,是個標準的「書癡」。高中開始寫作,大學時代熱衷於各種創作理論的實驗,曾獲得淡大五虎崗文學獎。以廣泛的閱讀拓展自我,作品呈現獨特的生命意涵。     繪者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $170 | 85折
側寫江戶佛教思想 日本江戶佛教,對於近世到近代東亞佛教學術思想的發展,具有關鍵的地位,本應是學界研究的重要領域,卻長期被忽略,淹沒在歷史大海中。為填補此空隙,本書分研究篇與文獻篇兩大部分,以珍稀抄、刻本文獻的蒐集整理為基礎,重構近世佛教圖像,帶領我們一探現代日本佛教研究的源頭。江戶佛教義學的興盛和《嘉興藏》傳入日本有關,且因其傳入而引起日本學僧對中國佛教晚期著述的關注,熱烈展開印經、演說、註釋等活動,成為日本學界日後編藏之萌芽。江戶佛教對印度佛教、非佛教經典的研究潮流,則讓中印佛教再次交匯於斯土。至於本身各宗的宗學,也隨著明治後在東亞內部的傳教,對中國佛教激盪出不同的反響。本書的特色見於以「側寫」的角度,從明清之側和江戶之側,來回往復,觀看對方,不僅是對江戶佛教研究的探源,也為近世漢傳佛教研究打開更為廣闊的視野,推動全新的進程,展示近世東亞佛教整體的新圖像。 ◆研究篇:江戶佛教宗學論爭的一個斷面——統譽圓宣《挫僻打磨編》的真宗批判及其與楊文會的比較天台山家思想在日本近世之展開——以鳳潭《十不二門指要鈔詳解選翼》為中心論大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》在日本重新發現印度實在論——以一七七九年初刊本基辨《勝宗十句義論釋》為中心戒定與江戶時代《唯識二十論》的講論熱潮 ◆文獻篇:統譽圓宣《挫僻打磨編》鳳潭僧濬《十不二門指要鈔詳解選翼》(節選)大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》基辨《勝宗十句義論釋》戒定《二十唯識論帳秘錄》     作者簡介 王芳 日本花園大學國際禪學研究所兼任研究員何歡歡 浙江大學哲學學院教授林鎮國 國立政治大學哲學系名譽教授、法鼓文理學院特設講座教授陳繼東 日本青山學院大學國際政治經濟學系教授簡凱廷 國立臺灣大學中國文學系助理教授(作者名依筆畫排列)
NT$ $833 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴 榮獲年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   受人歡迎的秘訣!如何好好說話,不當大嘴巴。明明是祕密,怎麼全班都知道了啦?只是一句口頭禪,為什麼會禍從口出?想當和事佬,紙條卻傳錯人怎麼辦?說話能讓小事變大事,好事變糗事;能讓人受歡迎,也能讓人被討厭。最怕遇上大嘴巴,該說的不說,卻把不該說的全都說了。小迷糊楷楷又一系列令人捧腹的生活小插曲,書中有趣的故事和搞笑的場景,能讓孩子在閱讀中學習到:★如何尊重他人★善用語言★建立良好的人際互動。成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音     作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。     繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $238 | 85折
你就是愛,不必外求:喚醒自心佛性的力量
譯者
項慧齡
獨立書獎心靈好書入圍肯定!本書英文原版入圍「2023年新世代獨立書獎 Next Generation Indie Book Awards」心靈類獎項#這是「秋吉林巴大伏藏傳承持有者」帕秋仁波切第一本中文專書。在利他的天空中翱翔,除了悲心與智慧的雙翼,還需要拍動翅膀的大力——源自心性尊嚴的威德力量 。仁波切以開放、坦率並溫暖的傳法風格,平易清新地深入探索「尊嚴」這個主題,引領我們把覺知帶入內在的轉化,為探見心性並修持本具尊嚴,提供深廣見地、探索與座上修漸進引導,幫助尋找道途者親見清淨本性並增盛本具尊嚴。趣入自心本性而開啟尊嚴大力的本源,這是根本療癒人生困惑與苦惱的珍寶大藥。「自我」是一個演員,總是在演戲。發現心性本具尊嚴而信任自心時,就不用再演了,就會不由自主地想要利益世界。此時,只要當無執而真實的自己——充滿悲智與尊嚴的自己。秋吉林巴廣大伏藏傳承持有者新生代生活與佛法融匯實修引路上師——帕秋仁波切親自指引開啟心性尊嚴寶藏的起點書為什麼內心的喜悅如此難以維持?為什麼總是輕易地被自疑、信心不足、恐慌所佔據?為什麼覺得自己不完整、憂慮自卑、自我憎恨、自戕成癮、恐懼衰老與死亡?這些痛苦與不堪的起因是什麼?「尊嚴」是對於真實本性的堅定信心。即便生活中充滿缺憾,我們都可以時時轉心向內,注視自心的真實本性,心性的本具尊嚴功德一直都在,所暫時迷失的是自己與佛性之間的連結。本書汲取藏傳佛教的智慧傳統,教導「自心佛性尊嚴」是眾生本具的特質,本來完整且圓滿。在覺照煩惱與分別念的剎那,妄念就開始式微,心也不再黏著,不論環境起了什麼樣的混亂,都能安住於本淨心性的莊嚴明晰之中,保任深刻且金剛不壞的安定力量,這是發展利他發心與重啟內心力量的必要基礎。書中以三個部分反映出「尊嚴」作為一個概念的發展進程,以及修習「尊嚴」的次第。第一部指出心與真如心性,而我們必須明瞭「心」本就是清淨且豐盛的。第二部把焦點放在瞭解障蔽本淨心性的習氣與迷惑,以及加以對治的方法。第三部則著眼於這個過程的結果——甚深且深植的信任與信心,轉化了我們與自己、他人、世界之間的關係。認出真實心性,並且懷著確信而加以保任的時候,就擁有了尊嚴的力量,且能於生命進程中任運展現。帕秋仁波切十分強調生活與實修的覺證,故本書除提供概念認知之外,也給予一套思與修的漸進練習「尊嚴座上修」,幫助讀者與本具的佛性連結並加以實際修持。我們必須由直接親身經驗去認識自心,這份認識是穩固尊嚴並且讓生命充滿深刻意義的關鍵所在。推薦語▍ 證悟傳承的薪傳者帕秋仁波切是一位大放異彩的佛法傳承者,他師承本世紀最偉大的上師,為佛法與西方哲學思想創造對話,付出許多的努力,備受讚揚。——宗薩欽哲仁波切▍ 掃清習氣,直趨尊嚴帕秋仁波切在本書中探究無畏尊嚴的本質,從親身經驗出發,來教導我們按部就班地清除層層的習氣與障蔽。仁波切引導大家認識自心的真實本性,也提供修習各種善巧方便的要訣,以穩固洞見與見地,用覺知、智慧與尊嚴的力量來對待自他。對於所有希望尋得幸福與滿足的人,我衷心推薦本書。——詠給明就仁波切     作者簡介 帕秋仁波切帕秋仁波切是一位深受學生愛戴的佛法導師,其作風獨特、有活力與充滿魅力。他出生於西元1981年,是寧瑪派秋吉林巴廣大伏藏傳承的持有者,剛滿一歲時,即被認證為達隆噶舉主要傳承上師之一 。仁波切是祖古烏金仁波切之孫、慈克秋林仁波切之子、二世頂果欽哲楊希仁波切之兄。他誕生的家族承襲了八百多年無間斷的禪修傳統,有許多證得圓滿成就禪修大師。仁波切自小從頂果欽哲法王、敦珠法王、貝諾法王、楚璽仁波切等眾多偉大上師座前接受無數灌頂、口傳、導引,並由根本上師祖古烏金仁波切、紐修堪仁波切處接受直指心性教授。仁波切是一位博學者,於23歲完成傳統藏傳佛教教育後,便一直往來於世界各地的佛學中心與大學,教授佛法哲理與實踐之道。     執筆者暨中文審定者簡介 吳淑錦(Sophie Shu-chin Wu)畢業於威斯康辛大學麥迪遜分校(University of Wisconsin–Madison),取得中國思想史的博士學位。她目前在艾格尼斯史考特學院(Agnes Scott College)擔任副教授一職,教授包括佛教在內的亞洲歷史與哲學。中國與西藏的獨立電影以及觀照教育(contemplative education)是她的學術研究焦點。她不但是一位資深的佛學弟子,也是帕秋仁波切所主持之機構的董事會成員與禪修指導老師。她與夫婿居住於美國喬治亞州首府亞特蘭大市。在她(想像的)空閑時間中,淑錦喜歡旅行,品嚐自家烘培的咖啡,健行於山光水色間。     譯者簡介 項慧齡國立政治大學新聞系學士、英國史特靈大學出版學碩士。從事佛法翻譯多年,譯有《我可以更慈悲》、《如是》、《沒事,我有定心丸》、《如是,我能見真實》、《立斷》等書。目前與家人定居西雅圖。
NT$ $332 | 85折
菩提伽耶那一夜 我的色身父親教我  知恩、感恩、報恩的千古道德,我的慧命師父教我  布施、慈悲的修行功德。《菩提伽耶那一夜》分六輯:悲欣交集、慧命薪傳、生命出口、一念淨信、諸話連篇、佛教文學等33篇文章。從幼年在家人帶領下,親近星雲大師所駐鍚的宜蘭雷音寺,到出家五十年的心路僧蹤。寫父親的俠義心腸、母親的賢德虔誠,連結古德高僧的父母行誼,如經典所說:「一切男子是我父,一切女人是我母。」;寫生死交關,卻謂借得「四餘(病者,命之餘)」,借此餘裕深入經藏,遊心法海;寫921救災的見聞與體悟、寫菩提伽耶那一夜的釋然解脫、寫佛教文學中的禪學、飲食、歷史、賞析……。文中可見作者在提起與放下之時自如,在上台與下台之際自在,在病疾與生死之中自若,在入世與出世之間自覺。這是一位修行者帶來的消息,以萬鈞之筆寫菩提之心。 作者簡介依空法師現任佛光山文化院院長。中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。著有《菩提伽耶那一夜》、《不只中國文學家》、《風言風語》、《一字禪》、《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》、《人間巧喻》、《開啟人生的六扇窗》暨電子書等。影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。為佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。
NT$ $332 | 85折
彌勒佛與怪怪馬戲團 北極熊丁丁哭了!牠想回地球救出「怪怪馬戲團」的朋友們,牠要如何才能救回牠的動物朋友?4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $221 | 85折
觀音菩薩變變變! 觀音菩薩幫幫我!我的朋友被妖怪抓走了!4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙原創遊戲設計益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。我的佛菩薩系列是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。
NT$ $221 | 85折
好讀雜阿含經 3冊合購優惠套書
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
【好讀雜阿含經 三冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點:讓經藏變得容易解讀.原文標點/清晰註解.白話導讀/圖表解說.對應經典/以經解經.讀經拾得/生活應用好讀雜阿含經 第一冊:遠離憂悲苦惱(卷一至卷十)記載佛陀最初的根本教法與叮囑,從人天善道的修持,到究竟解脫之道,是研習佛法的必讀經典。首冊主題「遠離憂悲苦腦」,只要有心,人人都能離苦得樂。好讀雜阿含經 第二冊:緣生緣滅原來如此(卷十一至卷二十)本冊主題為「緣生緣滅,原來如此」,佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係,並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容,佛陀強調四聖諦就是真理,別無分號;並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊:實修實證自在解脫(卷二十一至卷三十)本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。   編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。「深入經藏」是三皈依中常念的一句話,在台大獅子吼站裡,每週都有讀經的進度,每次的讀經都不長,經中的文言文或專有名詞更無須懼怕,因為在站上大家可以深入討論。深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式,所依據的就是CBETA電子大藏經,為學佛者人人可以立刻查找所需的經說,並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性,善用電子大藏經來以經解經並交叉比對,可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此,台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法,這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一,在站上參與共同研修的人都是同學相稱,和樂融融,期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想,於是只想拜一拜佛就了事,對於佛理了無興趣;想深入的人又苦於無法深入解析經文,而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆,用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪,令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內,快速地趕上進度,覺得學佛實在有趣而不枯燥,學佛真正有用而不是口號。獅子吼站的設立並不是為了名或利,純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」,可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊,歡迎光臨台大獅子吼站:http://buddhaspace.org 或 http://facebook.com/groups/budahelp
NT$ $1,980 | 72折
修心七要:突破自我預設,活化慈悲利他的藏傳煉心要訣 「修心七要」是很特別的法門當一個人真的做到這些要訣的修持時任何時候心都是很安定、很歡喜、很圓滿的.修心,如同一朵花,要種在普通的土裡滋養.修心,是和心對話的方法,而自己是唯一能與自心對話的人.修心,要先發心;進一步,是調伏自心;更進一步,是慈悲利他修心,是佛陀的教法,傳承至金洲大師、阿底峽尊者,再由歷代行者傳承下來,一直到恰卡瓦耶謝多傑,將所有修心的口訣歸納成七個要點,成為《修心七要》。堪千創古仁波切是藏傳佛教噶舉傳承中學修兼備、備受敬重的大師,也是十七世大寶法王噶瑪巴的總經教師,內容豐富的修心教法,仁波切以一生修持的經驗,進一步歸納所有修持的要點,精要的講述,可以說一生中所有修心的菁華口訣,都已在本書中教導!想要體驗菩薩的心,想要認識真正的自己、改變自心、突破自我,這本書絕對可以時時刻刻陪伴著你一生修持,每次重複閱讀,都能讓你對心有新的體會,幫助你一步步的與菩薩的心愈來愈靠近。本書特色傳承千年的藏傳煉心教法修心的教法從佛陀傳承下來,到了十世紀,身為印度孟加拉南部王族的阿底峽尊者,為了要求得修心教法,不顧危險遠渡蘇門答臘向金洲大師求得教法後,自己再修持了十二年,才傳承給弟子,如此傳承直到恰卡瓦耶謝多傑著作了《修心七要》,才得以流傳。生起慈悲心的特殊口訣,歸納所有修心教法恰卡瓦耶謝多傑大師依止噶當派的法教後,將阿底峽尊者傳承下來的噶當派的所有修心教法整理成七個要點,成為「修心七要」的教法。修心教法的主要內容,是告訴我們如何生起慈悲心的口訣,進而能漸進消除我執真正利益他人。一般佛教的修持都會提到「無我」,但是「修心七要」卻是用「我執」來做修持,以我執為道用,以「有我」、「有他」來做的修持,是一個非常特別的法門。     作者簡介 講述/第9世堪千創古仁波切創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」堪千創古仁波切於2023年6月4日(藏曆薩嘎達瓦月十五日)佛涅槃日示現圓寂,住世九十一載,一生為法利眾,於整體佛教與自宗噶舉傳承皆是具有無比恩德之大善知識。著有《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓,有壓力,不煩惱》、《穿越生死,心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》、《在家修行》、《岡波巴四法》等書。     審訂者簡介 堪布羅卓丹傑1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切,2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位,2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯,並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。譯有《四加行,請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法:瑪哈嘎拉》、《練習坐,找到心》、《不動佛》、《慢慢走,快快道》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》、《在家修行》、《修心七要》等書。
NT$ $323 | 85折
每一天的覺醒(20週年紀念版):365次心靈的復甦,每一天都能成為全新的人
譯者
蔡世偉
「《每一天的覺醒》提供一年份的心靈滋養,是送給自己與好友的絕佳禮物。」——歐普拉出版二十年,全球暢銷百萬冊當代最優秀的精神導師之一,馬克.尼波的心靈日記,召喚你體會生活的美好【這是一本心靈成長之書】全書365篇,按照日期排列。讀者可以每日讀一篇作為日日的啟發,也可以把它當作一本書,逐篇閱讀。作者把透過冥想而來的種種覺察捕捉為文字,能穿透對事物表面的理解,並帶來新的觀點。每篇末附有呼吸與冥想的練習,帶領讀者探索屬於自己的頓悟。全書文字似是口語,卻又飽含詩意。有時彷彿在對讀者說話,有時彷彿低眉斂首對著自己的心沉思,有時只像一陣輕風拂過水面,在讀者心上留下頓悟的漣漪。書中處處是閃著光芒的心靈洞察。作者的領悟,並不是來自某個宗教的教誨,也不限於某派哲學理論,而是來自許多教派與思想的共通靈性核心。這些領悟都來自真實的生命經驗。作者以尋常事物為原料,邀請我們藉由觀看、品嘗、觸摸、舞蹈與感覺,帶領我們找回擁有但已遺忘的東西。讓我們可以再次看見寶貴之物,並且由於覺醒而心存感恩。【這是一本生命之書】作者為了書寫它,自己必須先活過。他寫下如何從渴望不斷擁有,到只要能呼吸就是恩典;從必須完成什麼,到只要活在當下就是喜樂;從理解到感受,從抵抗到接受,從蒙昧到頓悟。書裡字字句句泛著深刻與奧祕之光,訴說著存在之道別無他法,只是不斷追求覺醒。但願本書像海水打上岸邊的岩石般,帶來感嘆與新意,將我們洗滌,讓我們在覺察的當下變得比較柔軟,比較清晰。然後,我們得以在掙扎、痛苦、驚奇和愛的奧祕之中,安穩無懼地活著。本書特色書中處處有作者對於心靈狀態的洞察:‧時候到了,就該放下我們手中的石頭。抓著石頭的手不能盡情打鼓,而緊握過去的心不能自由歌唱。‧如果你想在被擁抱之前先理解愛,你將永遠感受不到慈悲。‧我太用心取悅他人,以至於從未發覺沒有人在看。‧生命不在於發現事物的宜人或惱人,而在於發現事物如何圓滿及完整。形式上,每一篇在開頭引用典故、詩句或是小故事:這些引文對於每篇的內文都有引導作用,而這些引文本身就很引人深思。例如1月24日這篇引用愛因斯坦的話:「有兩種方式過生活。一種是看任何事都不認為是奇蹟。另一種則是看一切都像是奇蹟。」作者則藉由這段引文帶領讀者領略:擔憂是沒有盡頭的。因為我們目光有限,凡視野不能及的事物也是沒有盡頭的。擔憂只是一種賭博,賭著什麼可能發生,什麼可能不會發生。每一篇的末尾,作者帶領讀者進行呼吸與冥想的練習,例如:‧靜靜坐著,想著一個讓你擔憂的情境。‧放慢吸氣的速度,專注於接受「它是什麼」,試著接納眼前的恩賜與困頓。‧均勻吐氣,專注地把「它不是什麼」的想法慢慢釋放掉,試著放下所有還只是想像但尚未成真的結果。‧把自己安放在「是」所成就的奇蹟之中。     作者簡介 馬克.尼波(Mark Nepo)哲學家詩人,在詩與靈性的領域教學長達三十年。曾獲提名勒諾爾.馬歇爾詩歌獎(Lenore Marshall Poetry Prize)。作品曾被收錄於多種文選。他的代表作《每一天的覺醒》出版二十年以來,感動並啟發了全世界的讀者與心靈探索者,現已翻譯為二十多種語言,全球暢銷百萬冊。馬克.尼波曾經罹患癌症,病痛與治療過程為他帶來驚人的覺知與清醒。走過癌症之後,他持續投入於關照內在生命,並以詩文和講課來教導他人如何關注自我內在,致力於宣揚並推動身心靈的整合和整體健康。他邀請讀者閱讀本書,用他的心和眼睛去看見並去感受,人生在世,可以覺醒到什麼程度。他在死亡面前走過一遭,此後他連呼吸都覺得感激。他的詩文作品帶來覺察、智慧、清晰、慈悲,以及一種對生命的熱忱,讓我們從尋常剎那之中得到時光的精髓。     譯者簡介 蔡世偉台大外文系畢業,教書之餘翻譯寫作,譯有《原子習慣》、《每一天的覺醒》、《曼巴精神》與《麥可喬丹傳》等書。
NT$ $442 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活2:開心大絕招 30個小學生爆笑又可愛的情緒大冒險如何把壞心情變成好心情?考試考壞沒關係,全部學會了是不是一種一百分?明明和同學鬧翻,但不知不覺又找回一起玩耍的快樂!小迷糊楷楷擁有超級想像力,生活中充滿各種奇思妙想,她的笑聲和幽默感能讓整個班級都開懷大笑,不但老師哭笑不得,爸媽和姊姊也舉手投降。是什麼開心的絕招,讓生活充滿歡樂和驚喜呢?緊張、生氣、丟臉、無聊……,面對情緒變化球,楷楷的Nice Play!★ 想像力豐富,轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享.有注音     作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學教育碩士,曾任康橋國際學校小學部老師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人、ABA學習中心行為治療師。     繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $238 | 85折
踏上成佛之道:金剛經講記 過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。讀懂人生遊戲規則,破解人生棋局,鍛鍊出金剛心!   「一切有為法,如夢幻泡影。」「應無所住而生其心。」世間的智慧是加法,愈廣博愈聰慧;《金剛經》的智慧是減法,愈放下愈自在。「應無所住而生其心」,心是不可能不生的,所以不是要我們不生心,而是要「無所住」。靠山山倒,靠人人倒。我們不要安住在無常的「相有」,而要安住在平等的「性空」,安住在因緣法的平等性,是最可靠的。《金剛經》說無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。使用「無」字,不是要這些相消失,而是指出這些相,其實是無差別相,都是平等相,如聖者所驗證的「諸法實相」,即平等平等相。佛陀與弟子須菩提一次次的問答,都在顛覆、擊碎我們的執著,讓我們能駕馭自己的心念,減一分煩惱,多一分智慧,悟佛所悟。成佛的奧祕,就藏在《金剛經》的字裡行間裡。本書為寬謙法師多年解說《金剛經》的精華集成,由「般若」與「唯識」的雙重視野切入,輔以法師擅長的精彩圖表解說,透徹說明修行次第。修行就是修心,《金剛經》可以擦亮我們的智慧心,人生的覺醒點,就從踏上成佛之道開始!     作者簡介   釋寬謙 一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。 一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》、《福慧圓滿的妙藥——藥師經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $281 | 78折
好讀雜阿含經 第三冊:實修實證自在解脫 (卷二十一至卷三十)
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
★《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結,以現代人易懂易學的方式,帶大家深入研讀《雜阿含經》。★ 本冊主題「實修實證、自在解脫」,為佛陀教導的實修方法;並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯,以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失,讀者切莫錯過。從人天善道的修持,到究竟解脫之道,《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑,是研習佛法必讀的經典,只要識字就能讀。本冊為佛陀教導實修的方法:觀呼吸、四念處、七覺支、八正道,以及止觀、三三昧等,都是相當重要的修行法門,值得細細品嘗、用心實修。其中尤以四念處是禪修的重要基礎,經上說多修習、勤修習四念處能夠讓眾生清淨,超越憂悲苦惱,通達正道乃至體證涅槃。為方便讀者熟悉《雜阿含經》所提到的古印度重要國家和城市,能隨著佛陀弘法行腳的足跡,學習法義,本冊新增「佛陀時代城邑地圖」供對照參考。◎ 好讀推薦《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站,多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神,而其無私的法施更是佛法的實踐。 ——釋恆清(台大佛學研究中心創辦人)《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映,是劃時代、開創性的讀經會成果,也是電子佛典未來的發展方向。 ——釋惠敏(法鼓文理學院校長)《阿含經》是三乘共依的聖典,中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義,瑜伽系的《瑜伽師地論.攝事分》更廣釋《雜阿含經》,可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論,並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文,簡明扼要以白話加註解說,值得參考。 ——釋厚觀(福嚴佛學院院長)本書於自學研讀《雜阿含經》者,猶如一本小型的工具書,更匯集了多位善知識的修行心得,提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。 ——釋自衍(香光尼眾佛學院圖書館館長)◎ 好讀亮點:讓經藏變得容易解讀‧ 原文標點/清晰註解‧ 白話導讀/圖表解說‧ 對應經典/以經解經‧ 讀經拾得/生活應用◎ 線上共讀《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑,從人天善道的修持,到究竟解脫之道,是研習佛法的必讀經典,只要識字就能讀。《好讀 雜阿含經》以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。初學者在閱讀本書時,可先由「導讀」學習基礎知識,以方便進入經文的情境中、領會佛陀的開示。若在讀經當中有疑問或想法,除了就近請教寺院或法師,Facebook的用戶也可加入「大家來讀經」http://facebook.com/groups/budadigest/社團,一同研討。沒有Facebook帳號的同學則可上「台大獅子吼佛學專站」http://buddhaspace.org上的「獅子吼讀經班」版,線上讀經班於每週末進行線上語音討論。本書的線上版另有「進階辨正」,提供複雜或有疑義的詞句分析及詳細辨正資訊。這些資訊由於較為深奧或蕪雜,並沒有在印出的書本上,有志尋根究柢者可逕行參閱線上版。   編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。「深入經藏」是三皈依中常念的一句話,在台大獅子吼站裡,每週都有讀經的進度,每次的讀經都不長,經中的文言文或專有名詞更無須懼怕,因為在站上大家可以深入討論。深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式,所依據的就是CBETA電子大藏經,為學佛者人人可以立刻查找所需的經說,並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性,善用電子大藏經來以經解經並交叉比對,可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此,台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法,這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一,在站上參與共同研修的人都是同學相稱,和樂融融,期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想,於是只想拜一拜佛就了事,對於佛理了無興趣;想深入的人又苦於無法深入解析經文,而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆,用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪,令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內,快速地趕上進度,覺得學佛實在有趣而不枯燥,學佛真正有用而不是口號。獅子吼站的設立並不是為了名或利,純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」,可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊,歡迎光臨台大獅子吼站:http://buddhaspace.org 或 http://facebook.com/groups/budahelp
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好讀雜阿含經 第二冊:緣生緣滅原來如此 (卷十一至卷二十)
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
★《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年來讀《雜阿含經》的成果集結。★ 本冊主題為「緣生緣滅,原來如此」,佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係,並教導我們如何使煩惱不再生出。兩手拍在一起時擊出掌聲,但一拍完聲音就不見了,因緣生、因緣滅。每天的生活都充斥著十二因緣,這些因緣也造就了人的一生,以及無盡的輪迴。佛陀教我們觀察自己的身心是如何的生起、滅去。感官接觸外境時的貪瞋癡是如何緣起的?知道貪瞋癡是如何緣起的,也就可以知道如何減少貪瞋癡的再次生起。藉由在生活中一次一次地觀察,自然會知道自己習氣是如何養成的,也就知道如何趨善避惡、趨吉避凶。本冊尚有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難等精彩的相應內容。第490~500 經,記錄了舍利弗尊者的說法。舍利弗尊者以「智慧第一」聞名,這些經記錄了舍利弗尊者以智慧清楚地說明法義,精準地辨析什麼才是正法,並指引出確實可行的修行之道。第501~534 經,是跟目犍連尊者相關的經文。目犍連尊者以「神通第一」聞名,神通是以禪定為基礎而產生的,這幾經即記錄了目犍連尊者超凡的禪定與神通,及藉由神通所見到的六道真相。阿那律尊者是佛陀的十大弟子之一,以「天眼第一」聞名。他的天眼通為什麼這麼厲害?因為他勤修四念處。《雜阿含經》「阿那律相應」的內容為535~545 經,記錄了阿那律尊者的說法,也記載到阿那律尊者常向大家說修習四念處的好處。此外,第546~555 經、第556~565 經,分別記錄了摩訶迦旃延尊者及阿難尊者的說法,亦切莫錯過。讀者在閱讀時可以神遊其中,將自己融入經中,歡喜隨喜,成為古代追隨佛陀求法的佛弟子,解脫之道,就從菩提樹下一一開展。◎ 好讀推薦《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站,多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神,而其無私的法施更是佛法的實踐。 ——釋恆清(台大佛學研究中心創辦人)《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映,是劃時代、開創性的讀經會成果,也是電子佛典未來的發展方向。 ——釋惠敏(法鼓文理學院校長)《阿含經》是三乘共依的聖典,中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義,瑜伽系的《瑜伽師地論.攝事分》更廣釋《雜阿含經》,可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論,並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文,簡明扼要以白話加註解說,值得參考。 ——釋厚觀(福嚴佛學院院長)本書於自學研讀《雜阿含經》者,猶如一本小型的工具書,更匯集了多位善知識的修行心得,提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。 ——釋自衍(香光尼眾佛學院圖書館館長)◎ 好讀亮點:讓經藏變得容易解讀‧ 原文標點/清晰註解‧ 白話導讀/圖表解說‧ 對應經典/以經解經‧ 讀經拾得/生活應用◎ 線上共讀《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑,從人天善道的修持,到究竟解脫之道,是研習佛法的必讀經典,只要識字就能讀。《好讀 雜阿含經》以現代人易懂易學的方式,讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。初學者在閱讀本書時,可先由「導讀」學習基礎知識,以方便進入經文的情境中、領會佛陀的開示。若在讀經當中有疑問或想法,除了就近請教寺院或法師,Facebook的用戶也可加入「大家來讀經」http://facebook.com/groups/budadigest/社團,一同研討。沒有Facebook帳號的同學則可上「台大獅子吼佛學專站」http://buddhaspace.org上的「獅子吼讀經班」版,線上讀經班於每週末進行線上語音討論。本書的線上版另有「進階辨正」,提供複雜或有疑義的詞句分析及詳細辨正資訊。這些資訊由於較為深奧或蕪雜,並沒有在印出的書本上,有志尋根究柢者可逕行參閱線上版。   編者簡介 台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心,是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站,也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場,而由眾佛子以和合僧眾的風格經營,群策群力。站上的討論,提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法,另外並秉持「依法不依人」的立場,探索佛陀原義,提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台,站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論,增進對佛法的認識。「深入經藏」是三皈依中常念的一句話,在台大獅子吼站裡,每週都有讀經的進度,每次的讀經都不長,經中的文言文或專有名詞更無須懼怕,因為在站上大家可以深入討論。深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式,所依據的就是CBETA電子大藏經,為學佛者人人可以立刻查找所需的經說,並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性,善用電子大藏經來以經解經並交叉比對,可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此,台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法,這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一,在站上參與共同研修的人都是同學相稱,和樂融融,期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想,於是只想拜一拜佛就了事,對於佛理了無興趣;想深入的人又苦於無法深入解析經文,而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆,用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪,令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內,快速地趕上進度,覺得學佛實在有趣而不枯燥,學佛真正有用而不是口號。獅子吼站的設立並不是為了名或利,純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」,可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊,歡迎光臨台大獅子吼站:http://buddhaspace.org 或 http://facebook.com/groups/budahelp
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心靈環保經濟學(增訂版) 佛法與經濟學的跨領域對話。最經濟的經濟學,帶來最大的幸福!在經濟風暴、金融危機持續的年代,聖嚴法師所提出的「心靈環保」,是否能解決當代面臨的經濟情勢、地球危機?本書作者果光法師具有專業經濟學及管理實務背景,在將近二十年的出家生活中,充分體會到心靈環保經濟學——這個全然異於新古典經濟學假設的行為模式,所帶來的單純、安定、喜悅。二十世紀以來,主流經濟學所探討的範圍,是在有限的物質及時間資源下,為滿足無窮的欲望,所做的經濟行為選擇;卻忽略了經濟行為對身心、社會、環境所產生的問題,因而成為今日世界性災難的關鍵。人類對物質生活的貪欲,導致人的身心之間、人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的種種衝突,而形成生死流轉之苦。心靈環保經濟學是從「心」出發的經濟學,幫助人類由自私的貪欲,轉向無我的利他,它所提倡的觀念與心法,涵蓋人的身心、家庭、社會、環境之平衡,足以使世界朝向心靈富足、環境永續、及社會和諧的方向發展,達到真正的「快樂、平安、健康、幸福」。【聯合推薦】由個人的欲望轉向無我的利他,運用佛法的慈悲與智慧來處理經濟問題,為社會謀求最大福利,其所建構的「利和同均」理想經濟體系,對提昇經濟發展十分具有參考價值。——蕭萬長(中華民國第十二屆副總統)從佛教教義切入的經濟分析,必然與傳統坊間的經濟學分析不同。個人沒有足夠的佛學素養去做斬釘截鐵地論斷;但是我認為這兩種經濟觀點最根本的差異,就是對經濟行為的目的,做了不同的假設。——朱敬一(中央研究院院士)本書深入探討當今世界經濟活動的模式及癥結,並提出二十一世紀的生活主張,以期人人得到真正的快樂、平安、健康與幸福,值得大家體會與閱讀。——詹仁道(前泰山集團總裁)   作者簡介 釋果光1959年出生於臺中,成長於臺北南港中央研究院,父親為人類學者。1991年獲得美國俄亥俄州立大學(The Ohio State University)農業經濟學博士學位,並繼續博士後研究。1993年進入東初出版社擔任編輯,1995年在聖嚴法師座下出家。出家後,曾任法鼓文化叢書部主編、法鼓山創辦人機要祕書、法鼓山僧伽大學副院長、行政中心副執行長、法鼓山教團都監、三學研修院女眾副都監等執事,現任法鼓山僧伽大學女眾副院長暨法鼓文理學院心靈環保研究中心主任。。     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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讀懂準提法門 準提菩薩以「滿願」著稱;神咒之王〈準提咒〉更具有不可思議的力量!準提法門為優質的大乘密教行法,顯密二教融通相成,易學易修,其修持效驗頗受僧俗二眾所肯定,可滿足各層次的學佛需求。從消災祈福的人生願望,到福慧圓滿的佛果菩提,在誦念神咒的加持之下,皆得以快速實現。本書兼顧教義解析,及儀軌、壇場、當代實踐等修持的務實面向;已持誦或對〈準提咒〉有興趣的讀者,務必一讀。【聯合推薦】本書對於準提法門的論述,不但完備整全,並且深入細緻,除了經典的文義疏解之外,也涵蓋了經咒儀軌的修行與禮懺方法,包括:經典的持誦指引、壇場的布置要點、儀軌的修法次第、「身、口、意」三密的修持相應等,可說是面面俱到。此外,值得一提的是,書中對於自力修持與他力加持,有不少論述,最後總結強調自他二力相輔相成,不宜偏廢。——釋慧開(佛光山寺副住持暨南華大學講座教授兼人文學院院長)最後一篇〈準提法門的現代啟示〉,讓我最是讚歎。聞、思、修最終要落在踐行的環節,就像手中握著大把地圖,並不能代替我們行走。現代修學意義與價值的提振,告訴人們,只有實修才能認識宇宙,安頓人生。書寫者突出準提法門的現代價值,就如同將一條魚放入水中,看到牠的游動。準提法門不是「文物」,不是「化石」,而是萬古傳燈,依然活靈活現。——溫金玉(中國人民大學淨土文化研究中心主任暨香港珠海學院佛學研究中心客座教授)國清兄對「準提」教法的儀軌施設、歷史發展、版本考據各方面,研究全面而細緻,既嚴守學術矩矱,同時保守修行歸趣。而此書著墨於準提教法的生活實踐,及其人間淨土宗旨的抉發;舊籍新詮、老樹新枝,契理同時兼顧時代機遇,尤見用心。——林其賢(國立屏東大學中文系退休教授)   作者簡介 黃國清國立中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、國立中央大學中國文學碩士、博士。曾任南華大學宗教所所長,現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任、圓光佛學研究所兼任老師。研究領域包括初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛教生命教育、佛學與管理。著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師:漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》。長年在海峽兩岸推動佛教學術論壇,弘講佛教經論,致力於傳統佛典的現代譯釋工作,期望將寶典轉化為易為現代人所理解的表達方式。張精明南華大學宗教所碩士、逢甲大學中國文學所博士班在讀。曾任空軍飛官與民航機長,因感悟生命無常而專志投入佛法研修,學而不倦。碩士論文以《顯密圓通成佛心要集》為研究對象,探討準提法門的義理與實踐課題;博士論文專攻《華嚴經.十地品》思想研究。
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