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1488 筆符合商品
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誰惹你生氣? 生氣,自古以來一直是最難克服的情緒之一。小至幼稚園的操場,大至國際舞台,因為這種破壞性情緒而造成的損失難以估計。然而,我們也發現,有一些具深刻修為的人,縱使受到了不公平的待遇,依然能保有一顆平靜祥和的心,不受憤怒情緒的左右。他們到底握有什麼祕密? 美國比丘尼圖丹卻准以精采的實例,令人耳目一新的角度,運用古老的佛教智慧,深度剖析生氣的醞釀過程與真正原因,傳授我們六十六招極為實用的技巧,幫助讀者以全新的思考方式,戲劇性地扭轉僵局,在各種情境下順利地平息怒火、預防生氣。 學習有效地處理生氣的情緒,是通往幸福人生的必經之路。你準備好要掃除路上的情緒障礙了嗎?
NT$ $221 | 85折
電子書 | 解開生命的密碼:八識規矩頌講記 ★ 336字的生命密碼,構成一張成佛地圖。★ 寬謙法師經典授課內容,首度集結出版!寬謙法師以建築理工的背景,繪出豐富的圖像與圖表,並以親切慈悲的文字說明,破解「唯識:佛教心理學」的迷霧,讓您從此看懂《八識規矩頌》。◎ 理解宇宙的遊戲規則,看懂人生萬象。◎ 讀懂唯識生命觀、八識、五蘊與百法。◎ 活用書中修行圖表,為自己規畫出——走向究竟圓滿的成佛之道。◆ 我們要看懂球賽,就必須先懂得球賽的遊戲規則;我們想要看懂人生,更需要理解與體驗人生的遊戲規則。——寬謙法師我學佛是從唯識學《八識規矩頌》入門,因為大學就讀建築系的背景,讓我習慣使用圖表來理解分析問題,研究佛法也是如此。我一邊研讀文字,一邊繪成圖像,文字與圖像兩相運用,讀完《八識規矩頌》文章時,也畫好圖表,連起了「生生不已的生命之流」的生命時間觀。我從中發現了十法界眾生,盡虛空界的空間觀,時間與空間的複雜交錯,不就是我們所處的世間嗎?當我重新建構生命的時空觀,找到修行方向後,非常希望能將這些學習心得與圖解佛學的方法,與大眾分享。「唯識學」是「佛教中的心理學」。佛教特別注重心理作用,因為心理作用的關係,從過去世、現在世到未來世,不停地造作業力,而透過這些業力紀錄,可以清楚整個生命的生死輪迴。因此,想要破解生命密碼,不再生死輪迴,就必須學習唯識學,而《八識規矩頌》是一方便入徑。我們學習唯識,經常苦於名相多如繁星,如果只死背名相,卻不懂得整體架構系統,就會愈學愈痛苦,反而徒勞無功。不但無法活用於對治煩惱,更會望而卻步,縱然學佛修行的寶典,就擺在眼前,也視同畏途,放棄學習的人,比比皆是,那就太可惜了。這就如同落入錯誤的學習英文模式,從死記、死背的點滴拼湊方式學習,必然無法學以致用。有鑑於此,我建議大家反過來學習,就像孩童學英文一樣,只要試著表達意思,就能達到溝通解決問題的目的。本書將會以這樣的方式,先透過《八識規矩頌》的架構,以按圖索驥的方式來介紹唯識學,讓我們直接面對生死輪迴,回到現實生活,活用唯識找到成佛的修行道路。縱然視野有限、煩惱沉重,有了《八識規矩頌》為唯識的入門與指南,無論世間如何風起雲湧、眾聲喧嘩,我們再不會迷失生命的方向,直指成佛的究竟圓滿境界! 作者簡介:釋寬謙一九五六生於臺北,一九八六出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、北投覺風佛教藝術學院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十部,千六百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $238
人生514期:從正念走向四念處 從正念走向四念處「正念」幾乎成了現代人的共同語言:手機裡有正念App,醫院有正念減壓課程,企業有正念培訓,連日常的吃飯、走路、溝通,也經常被冠上「正念」之名。正念安頓了許多焦慮的心,也讓人重新學習覺察身心。 然而,正念還有更深的修行脈絡。佛陀於《念住經》開宗明義指出,四念處是通往涅槃的「直接之道」,能使眾生清淨,超越愁悲,滅除苦憂,成就正理,證悟涅槃。那麼,如何讓正念不只停留在片刻的覺察,而能開展為照見生命的智慧? 聖嚴法師教我們用智慧觀照身、受、心、法;繼程法師指出,漢傳禪法雖少用四念處的名相,實際用功卻不離四念處的精神。法鼓文理學院佛教學系系主任鄧偉仁則從當代正念的發展談起,提醒「念」必須立足於身、受、心、法四個具體對象之上,沒有「處」,「念」就沒有方向。四念處也與行住坐臥息息相關,本期特別邀請禪堂監院常正法師引導五分鐘身心覺察練習,把心帶回生活現場。 「焦點話題」果竣法師發心承接印度舍衛城華光寺,感念蔣氏家族四代守護五十載的「承諾」,這不僅是一座寺院的重建,更是一場關於願力、傳承與報師恩的跨世紀接力。「打造自己的淨土」大航法師講解《阿彌陀經》,引導大眾從現實人生出發,重新理解淨土法門,哪裡有佛哪裡去。正念,不只是回到當下 【觀念篇】聖嚴法師:用智慧觀照身受心法【傳承篇】繼程法師:默照、話頭和四念處有什麼關係?【實踐篇】五分鐘,跟著常正法師練習身心覺察【當代篇】現代「莎蒂」的誕生與成長 【焦點話題】一座寺院的重生:舍衛城華光寺跨世紀接力【打造自己的淨土】大航法師講《阿彌陀經》:哪裡有佛,哪裡去
NT$ $190 | 95折
無敵金剛:金剛經的生活實踐 無敵,是發現風浪中——如如不動的金剛心。回歸「般若空慧」, 活出「無心可得」的自在與自由! "所有行為都一定是雙行道,絕不會是單行道。""歷久苦修卻不能解脫的根本問題,原來就出在「我見」。" 《金剛經》說「空」,並非什麼都沒有,而是學會鬆開執著、超越對立,在變動的人生裡,安住一顆清明自在的心。 許多人讀《金剛經》,覺得深奧難懂;也有人誤以為,「空」是否定世界、遠離現實。其實《金剛經》真正指向的,是人在煩惱、情緒與人我衝突之中,如何一步步鬆開自我執取,活出內在的自由。 繼程法師以佛教整體思想為脈絡,從緣起性空、般若智慧,到禪修觀照與生活實踐,除了梳理大乘佛法與般若思想的演變,也結合禪宗修行次第,深入解析《金剛經》的核心精神。 ◆禪修的深化將禪坐的體驗,落實於日常觀照與身心安定。◆生活的減壓從「有相」進入「無相」的寬闊格局,面對生活重壓,心能隨時彈性收放。◆生命的昇華 從「有我」進入「無我」,練習徹底鬆綁,在日常中更自由地生活。  本書不僅適合想親近《金剛經》的初學者,也特別適合已有禪修經驗、希望深化般若空觀的讀者。透過《金剛經》的三段式辯證思惟,體會禪宗所說「見山是山、見山不是山、見山還是山」的修行歷程,重新觀照自己與世界的關係。 「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,當執取漸漸放下,煩惱也隨之鬆動;風浪依舊存在,內心卻能愈來愈安定、清明而無懼。所謂「無敵」,是一顆歷經世事後,依然如如不動的金剛心。無我、無相,自然無敵。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》、《禪修指要:六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關:僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引:漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心:佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修?:大乘禪波羅蜜修行指引》、《問禪:繼程法師的十二堂禪修課》、《打坐:入門60問》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾四百首。
NT$ $359 | 78折
人生513期:母親的愛.修行的路 母親的愛.修行的路 五月,是屬於母親的月份;浴佛節通常也在五月前後舉行,紀念佛陀的誕生。母親給予我們生命最初的愛,佛陀為我們開啟智慧之門,五月讓我們有機會,同時感念這兩份恩德。 佛典中,有許多母親的故事:「第一精勤比丘尼」輸那、「持律第一比丘尼」波羅遮那,以及將眾生視為孩子的烏毘利,她們曾歷經喪子之痛、被孩子遺棄,在愛取中看見執著,繼而走上覺醒之路,從生死輪迴中解脫。 時代不同,母親與孩子的功課依然。常啓法師、智度法師、陳懽分享他們領受母親給予的生命禮物,在母愛的滋養之中,各自走過一段與自我相遇的路,最終改變了自己,也將這份愛擴大、延續。 「焦點話題」追蹤報導美國德州香道內觀禪修中心「為和平而走」(Walk for Peace),感受為期112天、全程約3700公里的和平運動,如何喚醒大眾內心的正能量。「手抄生活智慧」法順禪師提醒,為何道業難成?只因心隨境轉、攀緣不止,唯有常自省而不論人非,才能在動盪中,讓心歸於清淨。「素食Q&A」孕婦與家人都關注素食是否營養不足?借鑒準媽媽的經驗來解惑,關鍵不是「吃素有沒有營養」,而是「有沒有吃對食物」! 最初的愛,覺醒的起點【經典篇】是母親,也是修行者精勤輸那長老尼、持律第一比丘尼波羅遮那、「一座施者」烏毘利 【分享篇】常啓法師、智度法師、陳懽  母親給的生命禮物 【焦點話題】108天「為和平而走」 喚醒心中早已存在的和平【手抄生活智慧】白楊順和尚垂誡 修行不攀緣,心不隨境轉【素食Q&A】吃素的孕婦營養不夠? 吃對東西才是首要
NT$ $190 | 95折
蔬食日常無國界:煮出中式、日韓、南洋、歐美經典料理,美味多變吃不膩,打開純素新世界! 揮別加工、乏味的素食日常, 還原多國最歡迎的美味料理, 帶給你幸福滿點的「純素蔬食」!   ◆從廚房出發,打開屬於你的「蔬食新世界」 林聖智師傅將中式、日韓、南洋、歐美等料理巧妙地轉化為蔬食, 無論是辛香撲鼻的「泰式酸辣湯」、酸甜濃郁的「普羅旺斯燉菜」, 還是滑嫩綿密的「日式滑蛋蓋飯」、鹹中帶甜的「素翅滷白菜」, 做法、步驟清楚明確一看就懂,帶你輕鬆還原快速上菜!   ◆風味關鍵大公開!自製調味 × 香料油 × 高湯 本書收錄多款自製調味粉、風味醬、香料油等配方, 只要有這些好幫手,你就能確實掌握各國料理的靈魂風味, 讓你的蔬食料理不只美味,味道更是神似!    ◆蔬食愛好者、家庭主婦、新手料理人都OK 無論你是吃全素、蛋奶素、五辛素, 或只是想多吃一點蔬菜,讓家人吃得更健康, 從此,蔬食不再單調,而是充滿幸福感的日常料理!   本書特色   多國料理一次學會 中式、日韓、南洋、歐美各國蔬食全收錄,風味多樣吃不膩。   輕鬆自製關鍵調味 調味粉、風味醬、香料油、高湯等一次掌握,讓料理美味加倍。   美味與風味兼具 重新定義餐桌上的蔬食日常,無肉不只可以很美味,口味還能豐富多變。     作者簡介 林聖智 現職: 慈濟常不輕餐廳 餐飲研發顧問 黑豆桑 研發主廚(代言人) Casemie生活美學家 研發主廚 國內外各大烹飪教室 素食料理講師   經歷: 人間衛視「幸福食堂」 節目主廚 大愛電視台「蔬食365日日素」 節目主廚 客家電視台「一家之煮」 節目主廚 Youtube「拓蔬人」 節目主廚 希望電視台「蔬食GO健康」 節目主廚 三立都會台「型男大主廚」 客座主廚 蔬味平生品牌 聯名研發主廚 油豐良食智造 研發主廚 益康食品 食品研發顧問 豐快智廚 食品研發顧問 佛光山道場 料理教學講師 國際菩提金廚獎 競賽評審   著作: 《蔬食小廚房》合著 《創意蔬食好料理》 《燜燒鍋餐桌美食》 《燜出好味道》
NT$ $408 | 85折
素菜素湯:對症食療×養生滋補 素食與非素食者都需要,讓每天的餐桌多一道素菜或素湯,藥補不如食療,對症調理更有感!一年四季想要進補,中藥材應該怎麼搭配?食材跟中藥怎麼調理,口感才會豐富?不想吃中藥,靠三餐就可以38道燉補湯品,48道藥膳素饌讓你用美味保養自己 #每道皆提供主治症狀、副治症狀及功效說明#簡單扼要的藥材介紹,讓您對中藥材有更進一步的認識#附食材小知識欄位,介紹具有功效的一般蔬菜。中藥裡有許多藥材對人的身體很有幫助,像當歸補血、人參補氣、枸杞明目,大家都耳熟能詳,如果經常食用,不僅可以提升身體機能的免疫力,還能提振精、氣、神。但它畢竟是藥材,不能當飯吃,於是「藥膳」因應而生。本書精心研究既美味又能養生的藥膳佳餚,將食物和中藥完美搭配,不僅保存了菜餚的美味,還兼具滋補養身的功效,口感滿分,健康滿點!【藥膳 X 素食 溫和調理】你是不是也有一些不那麼緊急,卻又反覆發作,或者是久久不癒的小毛病呢?忙碌的生活讓身體時不時處在發炎狀態,尤其現代人工作壓力大、常用3C產品、便祕、肥胖等,不想一直吃藥,也不要輕易嘗試來路不明的偏方,自己動手做菜,解決外食和健康的難題。✦青少年常見問題:食慾不振、營養不良、中暑✦上班族常見問題:氣血虛弱、疲倦無力、視力減退、消化不良、胃潰瘍✦中老年常見問題:久咳、夜尿頻多、腎虛腰痛、高血壓、神經衰弱、心律不整✦女性常見問題:便祕、白帶多、月經不調、貧血、產後體虛【市面上最豐富的素藥膳食譜】對症做菜,幫你搭配好豐富多變的菜色,只要照著做,就能輕鬆解決煩惱三餐的問題!另外還附有功效簡介,可以針對自己的需求選擇菜色,一舉數得。大補湯功效:大補元氣、滋陰養血主治:氣血虛弱、貧血頭暈、病後產後、身體虛弱副治 免疫力低下、疲倦無力黃耆糖醋素肉功效:補中益氣、健脾和胃主治:氣血虛弱、體弱乏力、頭暈、貧血副治:消化不良、食慾不振、營養不良  紅糟豆腐煲功效:補氣血、減肥主治:脾胃虛弱、食慾不振、肥胖副治:產後乳少     作者簡介 林勃攸 主廚現職:食時創新餐飲集團廚藝總監研究領域:法國鄉村料理/義大利料理/無國界料理/南洋料理/地中海系料理/西班牙料理/各國鄉村菜瑞昇出版作品:《日日吃得很清新 勃攸老師的自然蔬食廚房》《蔬食療癒月子餐》《無國界創意小吃學堂》《我就是要教你炸》《輕減醣!我的IG料理超吸睛》高鈴蘭專職的家庭主婦,廚藝精湛,烹飪常識豐富,擅長將隨手取得的食材烹調成美味料理,並經常鑽研新口味與大家分享。彭惠婧由於全家人吃素數十年,所以很了解吃素朋友的喜好。不管是日常在家或是宴請客人,本書烹調簡單兼且注意食療養生,相信能滿足各位讀者的需求。璞真奕睿影像工作室在這裡,攝影不是單純的按快門,而是一場靈魂的相遇。我們相信,每個人、每個物件都有一種獨特的氣息,等待被看見。光影只是語言,而我們要說的,是你眼神裡的故事,你氣質裡的溫度。每一張作品,都是一次心靈的對話,一種與世界分享的寧靜力量。[email protected]
NT$ $383 | 85折
阿姜查的禪修世界套書 (戒、定、慧)
譯者
賴隆彥
最完整、最貼近人心的阿姜查法語全集對於關心阿姜查教法的讀者,這一套三冊的《阿姜查的禪修世界》,是絕對不可錯過、值得永久收藏的經典合輯,是現代南傳佛教最具代表性的完整法語精選。阿姜查以樸實的語言,道出最深刻的智慧。他的話語既幽默又犀利,像一位慈祥的長者,輕輕點醒你生命的盲點。即使你並非佛法修行者,也能從書中感受他清明透徹的心性與超越宗教的生命洞察。關於阿姜查阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者。他早年通過最高級的僧學考試,卻毅然捨棄名位,隱入森林苦修,追求真正的證悟。他的弟子遍及全球,上至泰國國王、下至平民百姓,無論對誰,他都能以最適切的方式教導──時而嚴厲如鏡,時而風趣如友,句句直指人心。他不鼓勵繁複的儀軌,也不執著於打坐形式,而是提醒我們:真正的修行,是隨時觀照自己的心。他說:「死亡不可逃避,唯一的出路,是訓練自己的心。」唯有安住於無為之中,解脫才有可能。阿姜查圓寂時,葬禮參與人數超過百萬,泰國國王與王后親臨致敬。他的教法,則隨著弟子們傳遍全世界,至今仍持續啟發無數修行者。本套書特色完整收錄阿姜查語錄精華:依「戒、定、慧」三學系統整理,是目前最權威的阿姜查教法全書。直白而深刻的智慧:以生活語言談心性修行,沒有艱澀理論,卻字字直達心底。超越宗教的生命指引:無論是否修佛,都能從中找到平靜、覺察與自由的力量。想真正理解「放下」的力量,想知道如何在混亂的現代生活中找到安定與覺察──就從這一套《阿姜查的禪修世界》開始。     作者簡介 阿姜查Ajahn Chah阿姜查(1918-1992),近代泰國最著名的法師之一。9歲出家,20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後,開始拖缽行腳,尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇,獲得重要的啟發,改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶府巴蓬森林,追隨者日多,於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色:頭陀行與禪定體驗,兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來。他的教導方式簡明深遠,吸引不少西方人士前來受教。其中包括傑克.康菲爾德(Jack Kornfield)、保羅.布里特(Paul Breiter),阿瑪洛比丘(Amaro Bhikkhu),甘比羅比丘等。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有:《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》(戒、定慧)《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $842 | 85折
彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣
譯者
楊書婷
「人們總以為修行禪定一陣子之後,必然會發生什麼事情;就好像求學那樣,經過十年或十五年,你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生!我可以成佛!』可是,事情並非如此。你無法造就證悟,因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境,端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛,是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處,多年都在閉關,也進行了相當時間的禪修。因此,對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法,能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起,以自己的經歷說明,教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示,充滿了直接而精髓的口訣,是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標,亦即心的自然狀態,無誤且如實的樣貌,不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌,我們得到證悟。然而,若要安住於此合一的無上之境,單靠方法或單從知識皆無法達到。方法,即是適當的行止;知識,即是見地(觀點)。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格,我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。     作者簡介 祖古.烏金仁波切 Tulku Urgyen Rinpoche一九二〇年藏曆四月初十出生於西藏東部,被第十五世嘉華噶瑪巴卡恰多傑認證為轉世祖古,也是蓮師主要弟子之一的轉世化身。仁波切的主要寺院在東藏囊千的拉恰寺,他主要實修藏傳佛教噶舉派和寧瑪派的教法。祖古.烏金仁波切在加德滿都建立了六座寺院和閉關中心。其中最重要的寺院在博達那斯大佛塔附近與蓮師體現大手印持明證位的阿修羅巖穴。祖古.烏金仁波切以深遂的禪修了悟聞名,他以簡潔清晰與幽默的風格,傳授佛陀所宣講的八萬四千法門。他的教授方法是「透過個人自身經驗來指導」,用幾句話點出心性的本質,揭示覺醒的本質具有自然簡單的特性,使弟子真正接觸到佛法智慧的核心。仁波切於一九九六年圓寂,轉世於二〇〇六年三月被認證,為涅頓.秋林仁波切之子。有關仁波切更詳盡的生平故事,可參考《大成就者之歌》《如是I&II》(橡實文化)等書。     譯者簡介 楊書婷二〇一二年與友人共同成立普賢法譯小組(官網:http://www.decode.org.tw/),旨在培育佛法英文翻譯人才。個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。
NT$ $323 | 85折
人生512期:當僧侶遇見氣候行動家 當僧侶遇見氣候行動家 極端氣候頻仍,災難與衝突此起彼落。我們常以為,唯有更多科技、資源與政策才能解決當前的危機;但真的是這樣嗎? 2025年10月,美國法鼓山佛教協會常濟法師與多明尼加共和國總統府顧問丹尼爾(Daniel Abreu Mejía)、Nuwat環境研究與教育機構創辦人里姆(Reem AlMealla),以及來自紐約的城市園丁亞歷克斯(Alex Epstein)、奧勒岡州立大學氣候教育員謝法莉(Shephali Patel),來到臺灣,走進法鼓山,與僧伽大學學僧交流。 這些每天與土地打交道的農夫、在極端海域潛水的海洋生物學家、穿梭於聯合國談判桌上的代表,分享他們走上這條路的生命轉折,也帶領我們看見:無論是選擇出家修行,還是投身環境行動,其出發點往往來自一份深切的關懷(Care)。當人願意重新關懷土地、眾生與彼此,氣候變遷便不再只是遙遠的新聞議題,而成為我們每一個人都必須回應的生命課題。 此外,本期推出新專欄「禪心相對論」,精選聖嚴法師的禪修開示,帶領我們在有與無、善與惡、生與死等相對概念之中,學習以中道智慧安住身心;「佛法療育之道」則由具有公共衛生專業背景的常悅法師,帶領讀者重新思考現代醫療迷思,找回身心健康的主控權。 當我們重新學習關懷世界【觀念篇】與僧侶的心靈對話  氣候變遷,正是覺醒的時刻【人物篇】五位氣候行動家的生命轉折   亞歷克斯、里姆、丹尼爾、格雷戈里、謝法莉 他們如何走上這條路【展望篇】改變世界,先改變自己  種下種子,終將發芽   【禪心相對論】人生導師聖嚴法師新專欄  教您以中道智慧過生活【佛法療育之道】常悅法師破解醫療迷思  找回身心健康的主控權
NT$ $190 | 95折
學習人生的雲淡風輕:弘一大師的七部人生禪(三版) 人生需要一種淡然樸實的美感。雲淡風輕,不求於外境,自生於內心。跟隨弘一大師的人生禪,在日常中安定自己 悠然推薦|游乾桂 作家、李偉文 作家 弘一大師云︰謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。 佛法不離世間法,真正的修行,就在生活當下;而雲淡風輕,是在緣起變化中仍保有心的清淨與澄明。 本書以弘一大師開悟通透的人生智慧為本,從學問、修身、處事、接物等面向,引導讀者在生活中學習「語靜,身靜,心靜」,看清煩惱的因,看透執著的影,看淡無常的變化,在紛擾塵世中,以清明的心為自己定錨,活出平實、從容,無處不自得的人生。 ◆學習弘一大師的人生禪,讓你保持一顆安寧清淨的心,從容細細品味人生。.聰明者,戒太察:聰明若過於明察,會失去包容與圓融。收斂鋒芒,才是真正的聰慧。.涉世,以慎言為先:為人當守口,不論人長短。若對事了解不深,就應保留分寸。.修己,以清心為要:放下執著、妄求與貪念,便能在心中騰出空間,安放幸福與清淨。.惜名者,靜而休:真正愛惜名聲者,與人無求,與世無爭,以寧靜為福,以安詳為樂。.本無事而生事,是薄福:刻意找人錯誤、無故添事的人,往往自尋煩惱,福報淺薄。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
NT$ $383 | 85折
淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版) 放下即自由,淡定即幸福享受內心的平靜與從容,回歸真實的自己 淡定是心靈的修煉,是生活的智慧。能帶給你平和寧靜的,只有你自己。 每天奔忙在車流人海中,總有各種不如意擱在心頭,感覺自己過得辛苦而無人知曉;擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏,起伏震盪,遺失了安適自在的能力。 其實,心念轉則行為轉,只要跟隨內心,就能回到真實的自己,享受內心本有的寧靜與澄澈。 修一份淡定心情,得一份恬淡幸福,活一種安然人生。 本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華,將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語,讓人學會從容放下,不再浮躁不安,從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心,讓生命重新平衡,讓內心清澈如初,讓淡定的幸福長駐。 ◆淡定小語選錄.別用別人的錯誤懲罰自己,這種恨是對自己的束縛,剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。.心境通達是一種通透的智慧,何必在乎別人怎麼看,何必去跟別人解釋,修煉心境就是修煉人生。.無論誰走在你前面,或者你走在誰前面,這都不重要,重要的是,你距離自己心中的目標還有多遠。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
NT$ $357 | 85折
大圓滿心要系列套書 (二冊):《如是(上):心要口訣篇》、《如是(下):實修問答篇》
譯者
項慧齡
本套書組合:《如是(上):心要口訣篇》+《如是(下):實修問答篇》大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者──祖古‧烏金仁波切在生命的最後兩年,最重要的心性開示引領修行者了悟自身真正的力量!《如是(上):心要口訣篇》挖掘你心中的寶藏吧!它能帶你直接走向心生恐懼的地方。它能幫你面對生命中的煩惱和難題。它能辨別什麼是真實,什麼是虛幻?它能讓你看到自己的潛能,照見內心的覺醒!《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中,祖古.烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路,在他生命中最後的兩年(1994年和1995年),將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就,直接引領禪修者認識自己的心。祖古.烏金仁波切的直接口耳教導,讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行,並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時,祖古.烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地:大圓滿的本淨見、大手印的心無為見,以及中觀的心無造作見。他說:請仔細觀見你的心性,這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的,我們必須發展這種認識的強度,然後獲得穩定的認識。就是這樣!透過不斷不斷地認識它、熟悉它,直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時,這就是了知什麼是「如是」,即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態,它代表所有顯現和存在的事物,都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城,這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。「如果你相信有一種東西稱為「心」,那麼它只是一種念頭;如果你相信沒有一種東西稱為「心」,那麼它只是另外一種念頭。你的本然狀態,離於任何種類的念頭,那即是佛性。」【推薦】祖古.烏金仁波切在本質上,三毒是三智。我們需要了知事物的「如是」面貌。為了能夠把毒藥轉化成為藥物,你肯定需要口訣指引。藉由口訣指引,有情眾生的痛苦可以被轉化成為智慧。《阿底瑜伽》的道路是為了擁有萬靈丹,即可以治療一切疾病的普世療法。敦珠(Dudjom)仁波切就佛法和家族傳承而言,祖古.烏金仁波切都是秋吉.林巴的心子。他了證的力量已經全然展現。就大圓滿的次第而言,他已經超越了四相(four visions),達到「法性遍盡」的最後階段。換句話說,他已經圓滿了本淨明覺之大力。這樣的人確實稀有罕見。堪千.創古(Khenchen Thrangu)仁波切祖古.烏金仁波切是一個有著非凡覺受與證量的人物,這個事實舉世皆知,這一點我根本不需要加以說明。當我們談到直指心性,並確定人們認識心性,且產生一些真實的覺受時,祖古.烏金是與眾不同的,這一點對每個人而言,都再明顯不過。塔湯(Tarthang)仁波切祖古.烏金仁波切是一個深藏不露的瑜伽士。他不僅精通各種佛教的修行法門,也是通曉究竟自性的學者。然而,他把他所有的功德隱藏在內。 《如是(下):實修問答篇》詠給.明就(Mingyur)仁波切:我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一,並且安住在平等捨之中。老實說,上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。大圓滿瑜伽士 祖古‧烏金仁波切關於見地、禪修的問與答,幫你撥開層層迷霧,照見內心真正的困惑!我們的心性不可思議地殊勝,它是我們此時此刻所擁有的本然傳承。領受如何認識心性的教法,並且如實地應用教法,即所謂的「佛陀被放在你自己的手掌中。【推薦】       詠給.明就(Mingyur)仁波切請利用你們對祖古.烏金仁波切生平與死亡的鮮明記憶,提醒自己他所給予的觀見心性的教導。我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一,並且安住在平等捨之中。老實說,上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。確吉.尼瑪(Chökyi Nyima)仁波切祖古.烏金仁波切一再地教導我們所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。慈克.秋林(Tsikey Chokling)仁波切任何從祖古.烏金仁波切那裡領受到直指教導的人,都極為幸運。它有如把傳承的黃金寶鬘的一端放在你的手中,如果能夠透過修行而把這個教導帶入覺受之中,那麼你們的上師將會繼續從無相法界看顧你們。真正的上師將會從你們的內心覺醒。措尼(Tsoknyi)仁波切祖古.烏金仁波切了證的心有如清淨的虛空,我們應該把這種如天空般的了證狀態帶入自己的修行之中。     作者簡介 祖古‧烏金(1920-1996) 稱謂 祖古‧烏金,藏傳佛教噶舉派領袖噶瑪巴所賜予的名字,意指「一位了證大師的功德」。   傳承 藏傳佛教噶瑪噶舉派大圓滿瑜伽士。祖母貢秋.巴炯(Könchok Paldrön)為大伏藏師秋吉‧林巴之女,婚配給倉薩家族的烏金.確波(Orgyen Chöpel)。祖古.烏金仁波切也終其一生,全心全意地修持、護持這些教法。許多已經了證的大師都選擇從他那裡領受《新伏藏》灌頂。   轉世 祖古.烏金仁波切在蓮花生大師時代,是蓮師二十五成就弟子中,以神通著稱的桑給.耶喜(努青巴)。目前的轉世者為涅頓.邱林仁波切(現居於印度比爾)之子,名為烏金.吉美.惹瑟(Orgyen Jigme Rabse)。   成就 卓越的大圓滿祕密瑜伽士。在他的荼毘大典上,天空一片晴朗,空氣完全靜止無風。大圓滿密續上說,「上方天空無雲影,下方地上無塵跡」是具有偉大了證次第的行者圓寂時的特徵。   教學 祖古.烏金仁波切以深邃的禪修了悟聞名,也以傳授這些根本教法時,簡潔易懂又幽默的風格而為人所稱道。他的方法是「透過個人自身經驗來指導」,不論對象是誰,他都能引領你一步步進入心的自性經驗;他會從每個可能的角度為你揭露心性,幾乎就是一再地向你灌輸,直到你瞥見它為止。由於他的話語都直接出自他的體驗與智慧心,所以他每次給予的直指心性教授,都不會有所重複。     譯者簡介 項慧齡 國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版學碩士。現定居美國西雅圖,專事翻譯,作品包括《當和尚遇見鑽石》、《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《拙火之樂》、《大圓滿之歌》、《達賴喇嘛說佛教》等書。
NT$ $740 | 85折
圖解觀世音菩薩普門品:慈眼視眾生,千處祈求千處現 觀世音菩薩以廣大慈悲為基礎,隨類化現、普門示現世人只要一心稱觀世音菩薩的名號便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量〈普門品〉內容涵蓋了觀世音菩薩「三十三應化身」、救苦救難的無量方便,從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量,到最後持地菩薩的出現,共同構成一幅完整的佛法救度圖景。◎ 深入認識〈觀世音菩薩普門品〉〈觀世音菩薩普門品〉為大乘重要經典《妙法蓮華經》中的一品,簡稱〈普門品〉。《妙法蓮華經》被視為釋迦牟尼佛晚年的教法,明確表示不分貧富貴賤,人人皆可成佛,〈普門品〉是其中的第二十五品,內容主要敘述三件事,第一,佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由。第二,佛陀宣說一心稱觀世音菩薩的名號,便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量。第三,佛陀詳述觀世音菩薩如何以三十三種形相,為眾生方便說法。〈普門品〉原始稱謂的三個核心概念是:觀看、變化顯現、教導,從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量,到最後持地菩薩的出現,每一位人物都不只是經文中的角色,更是佛教教義中重要精神的具體象徵,都有其特定的功能,祂們共同構成一幅完整的佛法救度圖景,展現出慈悲與智慧、證理與實踐、感應與守護的深層融合。另外,觀世音菩薩的三十三應身,強調因機設教,即針對眾生的根性、福德與需求,示現不同形相。首先是聖者的智慧,祂們已經達到超脫世間的根本解脫智慧。天部的修行,以福德與禪定為基礎。接著是人類與鬼神智慧,在俗世與六道中,透過因果教化推動善行與心靈覺醒。這些應身展現了佛教修行從入世到出世的完整路徑,鼓勵眾生無論身處何種境地,都能找到適合自己的解脫之道。◎ 觀世音菩薩名號的意涵深入觀察觀世音菩薩的名號,可以發現其中蘊含了六大關鍵能量元素:觀察、世界、聲音、顯現、光明、自在。這些關鍵詞不僅體現了菩薩的慈悲功能,也反映出佛法中對宇宙智慧的具象理解。◎〈觀世音菩薩普門品〉課誦本的組成現今寺院流通的課誦本,是由兩個經文譯本合編而成。前半部為鳩摩羅什所譯的長行版,後半部則是隋代兩位印度僧侶——闍那崛多與達摩笈多所譯的偈頌版,兩者互為補足,成就了兼具文義深廣與音韻美感的獨特風貌。.長行版的結構流程圖1無盡意菩薩提問與佛陀的回應→2七難→3三毒→4二求→5受持名號的比較→6三十三化身→7又名施無畏者→8虔誠供養.偈頌版的結構流程圖1無盡意菩薩提問與佛陀的回應→2十三難→3神通力與智方便→4五觀→5氣象四喻→6五音→7慈眼與福聚→8發無等等阿耨多羅三藐三菩提心     作者簡介 張宏實 藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作圖解十小咒:下載諸佛菩薩的智慧與慈悲(內附十小咒念誦本)(2024)圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願(2024)楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994) 
NT$ $493 | 85折
地藏經解碼:開啟生死智慧 讀懂因果,才能真正改變命運從持誦《地藏經》,到讀懂《地藏經》 你真的讀懂《地藏經》嗎?除了超度、解冤、求平安,其中還蘊藏著關於:因果、生死與命運運作的深層智慧。 真正改變生命的關鍵,不在於向外尋求庇佑,而是能看見並轉化自己的內心。 專研佛典的李治華老師,以清晰易懂的方式,帶我們一步步解開《地藏經》的關鍵密碼——看見業力的形成,理解命運的轉變,走出屬於自己的修行之路,也重新掌握人生的方向。 許多人持誦《地藏經》,是希望得到地藏菩薩的願力護佑,超薦怨親債主、消災免難、鬼神安寧……,卻不知轉禍為福的關鍵在於改變自心。當你完全接納真實的自己,生命才會真正蛻變。《地藏經》不只是一部用來消災、祈福的經典,經文中精彩的故事情節、人物與數字密碼等,都蘊含著深刻的法義,其中的業力法則,不只決定了禍福,更決定了生死。 本書從因果、生死到修行道路,帶您重新理解這部流傳千年的經典。它能超度生死,也能超度一切煩惱,用願力排毒業力,重新啟動人生。請用地藏菩薩的「願心引力」重新連結美好的世界秩序,善的循環從此生生不息! 「《地藏經解碼》就是將地藏菩薩的智慧明珠之光解碼出來,讓人讀之豁然開朗。」——陳琪瑛〈推薦序〉 「本書以學佛的次第「信、解、行、證」為脈絡,透過信仰的建立、理解的深化、實踐的落實,到最終的證悟,逐步展示學習《地藏經》的修行途徑及其內在意涵。又加強以《華嚴經》對照《地藏經》,至高無上的佛菩薩境界與最底層的惡道與地獄,這兩者的對比,首尾呼應、高低相輔,構成了深富意味的有趣對比。」——李治華〈自序〉 當經義真正被理解,《地藏經》即是一部能陪伴我們面對人生課題,重新啟動生命的智慧經典。 ◆ 從故事情節、人物與數字出發,讀懂經文背後的深層意涵。◆ 用「信、解、行、證」梳理經典脈絡,看見清晰的修行次第。◆ 以《華嚴經》的視角對照,高低相映,展現佛法的宏大視野。◆ 在理性解析與日常實踐之間,找到屬於自己的修行方式 〔適合讀者〕◆ 平時誦讀《地藏經》,想要更進一步修習經義的持誦者。◆ 對佛教經典、華嚴思想有興趣的學術研究者。◆ 在不安的年代,想讓心更安定自在、人生更有方向的讀者。     作者簡介 李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教藝術學系佛學組專任教師,華梵東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所、金城講堂、法鼓山中山精舍兼任教師,法鼓山《人生》雜誌「電影與人生」專欄作家。曾任:華梵大學佛學系主任、楞嚴學會執行長,及圓光佛學研究所、蓮華佛學研究所、華梵文教基金會、法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑教席。研究領域:漢傳佛教經典與哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《地藏經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《楞嚴經新詮》、《智儼思想研究──以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》、《智儼大師:華嚴宗義創建者》(陳琪瑛合著)、《繁華三千:在電影中遇見佛陀》,發表論文或作品上百篇。
NT$ $332 | 85折
今天也要用心過生活(新版)
譯者
張富玲
在看不到的地方也保持天真──這就是我每天新鮮過生活的方式。本書介紹的祕訣,便是藉由發問「為什麼」,讓每天都像全新的一天。 不管是誰,什麼都不去思考、隨波逐流過日子,不知道自己為什麼而活著,再苦悶不過了。幫自己訂下許多「自我改造計畫」,早上起床就有了目的。除了在生活與興趣上花心思,也試著在工作和人際關係領域「自我改造」吧。如此一來,你就能以自己的手,來掌控自己的人生。◆◇───────────◆◇臉上一旦習慣了大人的表情,每天的生活就只是日復一日。然而,這樣的日子過久了,人的心立刻就會變得像放了兩、三天的麵包,硬邦邦的。身體隨著年月老去是很自然的事,可是心不一樣。心變得硬邦邦的,是很悲哀的事。就算在別人眼中只是小事,如果能替自己帶來莫大愉悅,那就去做吧;挑戰前以「失敗是正常」為前提,思考如何能開心進行吧;在手邊能找到的紙張隨意記下你的疑問,全都放進箱子吧……就算沒有成長也沒關係,只希望常保新鮮。松浦彌太郎試著列舉了許多自身的經驗,說明如何與生活中一件件的大小事面對面,一一深思。不只是用腦袋,而是以自己的全身全靈來認真看待。松浦也介紹自己的作法,分享他是如何讓因忙亂的社會和人際關係而失焦的心,矛頭能繼續對準自己。花心思為每個提問找到答案,生活中便處處可見用心與新發現。能像品嚐美食或喝一杯讓人放鬆心情的熱茶,品味每一天,這就是幸福。     作者簡介   松浦彌太郎 隨筆作家、編輯、創意總監。2002年於中目黑開設「COWBOOKS」,成為業界先驅。2005年起擔任《生活手帖》總編輯長達九年。其後轉戰IT產業,出任Oishii Kenko Inc.董事,並自2016年起擔任公益財團法人東京兒童圖書館董事。其他經歷包括UNIQLO「LifeWear Story 100」責任編輯、《Dean & Deluca Magazine》總編輯等。曾執導電影作品《所在之處總是旅途中》(場所はいつも旅先だった)。2025年秋季起擔任Papas創意總監。著有《今天也要用心過生活。》、《松浦彌太郎の100個工作基本+100個生活基本》等多部作品。     譯者簡介   張富玲 台大日文系畢,曾於翻譯公司、出版社任職,現為文字工作者。譯有《松浦彌太郎.生活中的巧思與發現筆記三部曲》、《京都三六五日。生活雜貨曆》、《總覺得波斯菊的影子裡藏了誰》等書。
NT$ $238 | 85折
善生經:佛陀教導男人的生存之道 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《善生經》佛陀揭示經營六種人際關係的方法,結合五戒十善等修持義理,透過自我管理,建立符合倫理、和諧幸福的人生。 你是否也曾想過:在這個關係複雜、節奏飛快的世界裡,怎麼過一個幸福、穩妥、有力量的生活?《善生經》是一部佛陀對在家人說的生活經典,一開始只是一段清晨偶遇的對話,卻引出了人生六大關係:父母、師長、伴侶、朋友、工作夥伴與精神導師,佛陀教我們如何在這些關係中彼此成全、互相守護。這部經不是教你逃離現實,而是指引我們在紅塵之中,怎麼活得穩、活得好。佛陀以生活化語言教導人們應如何善待這六類關係,結合五戒十善等基本道德修持,引導在家信眾建立和諧人際、經營幸福人生。經文展現佛法如何落實於家庭倫理與日常生活,被譽為佛教的「居家倫理書」。本書依據《長阿含經》等譯本,結合南北傳對照,深入淺出地詮釋佛陀對在家人的教導,展現其超越時空、直指人心的現代意義。     作者簡介   呂凱文臺灣彰化人,國立政治大學哲學學士暨哲學碩士,天主教輔仁大學哲學博士。歷任南華大學巴利學研究中心主任、宗教學研究所所長、正念靜坐教學中心主任、教學發展中心主任、終身學習學院院長、中華無國界志工協會副理事長,與臺灣正念學學會與臺灣催眠學學會的創會理事長。現任南華大學宗教學研究所教授兼人文學院院長。學術領域為巴利學研究、宗教學與佛學研究,興趣涉及正念學、催眠學、身心語言程式學等應用學科。重要學術著作包括《佛教典範如何轉移》、《初期佛教「緣起」概念析論:緣起與《雜阿含》「雜因誦」諸相應概念之交涉》與《當代日本「批判佛教」思潮之研究》等,以及《正念療育的實踐與理論》著作。
NT$ $298 | 85折
《大乘起信論》信、覺、行之研究 《大乘起信論》是一部講述中國佛教心性思想的論書,目的是激起眾生對修行能成佛有信心。《《大乘起信論》信、覺、行之研究》內容採取歷史分析法,回到原始佛教、部派佛教及印度與中國大乘佛教中去探源。作者提出信、覺、行三種架構的結合,萃取出《起信論》之精髓,是適合現代人閱讀的大乘解脫指南。     作者簡介 釋德容台中人,2008年依止南投龍泉寺上從下慈長老出家,翌年於竹林寺受具足戒。長年研習儒學、大乘佛法與淨土教義。2021年畢業於法鼓文理學院佛教學碩士,2023年起攻讀國立中正大學中國文學博士。現任教於淨覺佛學院。本書得以付梓,承諸緣成就之恩,願以綿力助益學術,更願讀者從中體悟大乘佛法的智慧與慈悲,於濁世悉發菩提心。
NT$ $255 | 85折
人生511期:讀《稻稈經》見緣起 讀《稻稈經》見緣起 佛陀走過稻田,看見成束的稻稈,說出:「若見因緣,彼即見法;若見於法,即能見佛。」由此開啟了《佛說大乘稻稈經》的因緣。無論大小乘,乃至密乘,皆十分重視此經。透過太虛大師、達賴喇嘛、宗薩欽哲仁波切與悟因長老尼的精彩開示,理解緣起不是抽象的哲學命題,而是我們此刻正在經驗的生命運作方式。 如何讀懂《稻稈經》?弘講此經超過二十年的果徹法師,深入淺出地解說經中的重要觀念與名相,並透過生活實例,引導讀者掌握五門觀察法,重新打開看待人生與世界的視角。果興法師回憶鄉下的農禪生活,從插秧、種樹,再到「夢田」中的體驗,感受人在天地之間,只是小小的一方因緣。宜蘭小農黃月光則分享,稻田是她最好的老師,教她從天地運行的因緣變化中,體驗最真實的無常。 「人生座談會」國際名導李安與方丈和尚果暉法師對談,探問如何從起步的初心,走向持續的願力;前者以拍電影追尋人生真相,後者則選擇出家,走上求道之路。「農禪好時光」農禪寺監院果毅法師親自導覽開山農舍的今昔對比,帶領讀者穿越時空,與聖嚴法師相遇,重返溫暖而深刻的好時光。 佛陀在稻田看到了什麼?【觀念篇】聽稻稈在說法:果徹法師的經典導讀【大師篇】太虛大師、達賴喇嘛 對《稻稈經》的現代詮釋【分享篇】聽經的果興法師、種稻的黃月光 田中學到的體悟                                          【人生座談會】叩問初心 當李安導演遇上果暉法師【農禪好時光】走入開山農舍 穿越時空遇見聖嚴法師【默照禪七開示】Žarko再談放鬆 感受呼吸的奇蹟
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人生510期:馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年來臨,《人生》特別邀請首座和尚、法鼓文理學院名譽教授惠敏法師撰稿分享,從佛典與人類文明史出發,重新看見「馬」在生活與修行中的深刻意涵。文中以調馬譬喻調心,串聯六根調伏、瑜伽連結身心、四種馬喻的無常警醒,法師更提出「啊哈—哈哈」的調心模型,回應百歲人生的挑戰。新春之際,願我們善御身心,菩提道上步步安穩,邁向祥樂豐足。 在漢傳佛教史上,有兩匹不可不知的馬,一匹向東,白馬馱經讓佛法在中土落腳;一匹往西,老馬識途陪著玄奘穿越沙漠西行求法,共同乘載了佛法流傳的關鍵歷程。佛陀曾多次以「馬」為喻,教導大眾調伏自心,讓我們將這些深具智慧的譬喻化作七枚「幸福御守」:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔,作為給自己的新春祝福與期許。 「焦點話題」2025年11月4〜19日,不丹舉辦首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒,臺灣佛教善女人協會理事長張玉玲躬逢其盛,為我們做第一手報導。「書香人生」《閱讀梵語》問世!曾任教於法鼓文理學院的齊哲睦老師,補全梵語文學史的佛教篇章,也帶領我們重新認識佛教在梵語文學史中所扮演的重要角色。 惠敏法師的馬年祝福:「啊哈—哈哈」新六字大明咒【文化篇】佛教史上不可不知的兩匹馬【譬喻篇】從佛典譬喻看馬年的修行與祝福     七枚幸福御守:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔【焦點話題】不丹首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒【書香人生】《閱讀梵語》問世! 補全梵語文學史的佛教篇章【走讀吉美】重返吉美  認識約瑟夫.哈金的迦畢試任務
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