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人生407期:當佛陀遇到神鬼 當佛陀遇到神鬼   世界上真的有鬼嗎?家裡不安,是祖先在作怪嗎?愛看鬼片,小心引來鬼道眾生……面對各種怪力亂神、似是而非的現象,佛教徒應抱持什麼樣的心態?假如真的撞鬼了,佛法如何解套?本期專題羅列生活禁忌、鬼月迷思、生死迷惑到修行迷信二十五問,在翻找答案之前,請先試著作答,看自己是「智」信還是執「迷」多一點?並透過常真法師、劉俊北、林淑華現身說法,分享破除迷思到接觸正信佛教的歷程。   「佛門師長小記」林其賢分享學佛過程中,受佛門師長、善知識的感召與啟發,首篇是曾為弘一大師、聖嚴法師等作傳的陳慧劍居士,從點滴的見聞事蹟中,見其為佛教文化耕耘的見地與器度。「電影與人生」介紹猶如「人類愚行百科」的《愚行錄》,照見自以為的善意與自大的惡行,其實都是愚癡的造作,願觀者借愚修智,遠離顛倒夢想。「世界佛教村」跟隨果毅法師一行參訪美國的日本禪重鎮--鈴木俊隆禪師創辦的舊金山禪中心。   【本期專題】當佛陀遇到神鬼來看來體驗,「智」信不迷信佛陀教導不迷信的原則生活禁忌、鬼月迷思、生死迷惑、修行迷信25問常真法師:以法為洲,生死不迷惘劉俊北:見鬼了,就為他們祝福林淑華:約三太子學佛去【本期專欄】建設地上天國的工程師 追憶丁松筠神父佛門師長小記 高瞻遠矚的文字巨匠陳慧劍居士《愚行錄》 借愚修智遠離顛倒夢想
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人生406期:凝視死亡 探索生命智慧 凝視死亡 探索生命智慧   當生命即將遠行,臨終如同一期生命最後的修行道場,讓人得以學習生死智慧。從事安寧療護多年的蔡兆勳醫師、翁瑞萱護理師,從病人身上看見醫療極限,學會感恩與謙卑;果見法師陪伴親人走過告別之路,學得同理心,也看見自己對死亡「未知」的恐懼;楊勝安走過死亡關頭,學會轉念與病好好相處,不再擔憂復發;陪伴先生走完人生最後一段路,楊蓓與先生圓滿告別,體會「一個人」的真實,更加珍惜活在當下;張寶方超越喪親悲慟,投身安寧服務回報親恩。   佛教徒如何看待生死?且聽聖嚴法師精闢解析。安寧療護推手趙可式解答「安寧療護」迷思與《病人自主權利法》通過後的影響。學惠敏法師練習臨睡如臨死,唯有在日常中練習觀想死亡,臨終時才不會慌亂。   臨終時最放不下的是什麼?佛陀如何開解?「法的療癒」杜正民老師從長壽童子身上學得珍貴一課。「爾然禪話」繼程法師詩寫《壇經》修行心要,提點禪修者修行的心態與要領。「禪淨何爭」學者陳劍鍠直探聖嚴師父的禪淨思想,爬梳師父以禪攝淨,指引前往「人間淨土」的道路。   【本期專題】凝視死亡 探索生命智慧生命末期,預約自在告別聖嚴法師談佛教徒的生死觀趙可式 釐清安寧療護迷思與《病人自主權利法》之影響安寧照護團隊 分享陪伴老病死的體悟宗教師、善知識 給臨終者的安心法寶先生圓滿告別 楊蓓:好好活讓生命無憾   【本期專欄】你放不下的是什麼? 長壽童子的臨終罣礙爾然禪話 繼程法師詩寫《壇經》心要禪淨何爭? 陳劍鍠直探聖嚴法師的禪淨思想
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人生405期:你在忍什麼? 你在忍什麼?   面對人生五欲八風,各種境界,無論稱意或不稱意,我們常常面對「忍」這個課題,然而,你知道你在忍什麼?該怎麼忍?   忍辱,或作「安忍」,佛法中的忍,並非一味的忍氣吞聲、逆來順受,而是保持內心的穩定,讓自己有充分的時間與空間,以智慧來處理所遇到的各種人事物。專題中收錄聖嚴法師詳解各種忍的層次與意義,並以水為喻,鞭辟入裡地教我們如何用柔軟心,來適應各種身心狀況。Q&A則提出一般人對於「忍」常有的疑惑,釐清忍的心路歷程。還有佛陀、舍利弗、富樓那、慧思禪師、白隱禪師等忍辱的典範,示現安忍的智慧。分享篇有法鼓山副住持果醒法師、盲人醫師蘇建銘、企管顧問戴萬成,在修行、職場、家庭上修安忍的心法,學習如何安然度過種種人生考驗。   「世界佛教村」由果毅法師帶領僧眾造訪夏斯塔寺,看見一群在高山上修行的西方僧侶,因為「法」的帶領,堅守梵行終生不悔。「人生行旅」蘇恭燕用佛法轉念,縱使揹債過苦日子,也能甘之如飴。「人生講堂」中,前閣揆張善政送給青年七個關鍵思維,助你面對人生抉擇更從容。   【本期專題】你在忍什麼?忍辱波羅蜜 修行第一課 【認識篇】安忍Q&A:「忍」的心路歷程 【典範篇】向大師學安忍佛陀、舍利弗、富樓那、慧思禪師、白隱禪師 【分享篇】果醒法師 修慧為忍,隨順因緣體驗無我蘇建銘 轉念安忍,黑暗中帶給人光明戴萬成 慈悲修忍,職場家庭和樂利他BOX:以柔軟忍辱心,促進禪定增上、忍不住的時候怎麼辦?   【本期專欄】「法」會帶領一切 夏斯塔寺參訪記蘇恭燕用佛法轉念 揹債苦日子也回甘張善政 給青年的7個關鍵思維
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人生404期:轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》 轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》   「大人」該是什麼模樣?誰是你心目中的「大人」?   轉大人,除了生理上長大成人,心理的成熟更是關鍵。在佛教,「大人」指的是具足悲智與願力的覺者,他們如何轉大人?佛陀在《八大人覺經》中,提出大人所覺悟的八個項目,太虛大師更以普賢、文殊、彌勒、觀音、地藏五大菩薩的功德,來詮釋本經。除此之外,臨床心理師洪仲清分享長大成人過程中,各階段的生命機轉。您還可以從「大人指數」測驗中,找到相應的「覺招」,好好修練,不僅能因此安身立命,還能自覺覺他,朝大人之路邁進。你準備好接招了嗎?   「人死了之後會去哪裡?」是許多人的生命疑惑,「法的療癒」看佛陀為何答非所問?「清心自在」中,常寬法師抱著佛僧武俠的情懷,一探專向佛教徒傳教的基督教叢林香港道風山,到底葫蘆裡賣什麼藥。你害怕「報應」嗎?「佛法關鍵字」解析「報應」是由業緣而來的業果,佛弟子應學菩薩知「畏因」,眾善奉行,自淨其意,才是正道。   【本期專題】轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》蛻變 從自覺開始 【認識經典】太虛大師講《八大人覺經》吳大仁寫《八大人覺經》《八大人覺經》二三事 【活用方法】你轉大人了嗎?大人指數測驗臨床心理師洪仲清:我們一輩子都在轉大人八大覺招 邁向大人之路修四念住、少欲無為、常念知足、常行精進增長智慧、怨親等施、不染世樂、代眾生苦BOX:八大人念與阿那律尊者的自覺、楊蓓談中年的疑與覺   【本期專欄】人死後歸向何處? 佛陀為何「答非所問」?大馬青年談彈暢唱 用佛曲傳法音「報應」不神祕 佛法有正解
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人生403期:一碗粥,好修行 一碗粥,好修行   每天早晨你以什麼樣的心情和飲食,展開一天的生活?傳統寺院的早齋,以一碗粥來滋養禪者的身心,啟迪「平常心是道」的修行。這個傳統起源於悉達多太子苦行六年後,在飢疲交加之下,接受牧羊女供養乳糜,方能完成道業的故事,後來,佛陀更應機提出「粥有十利」,開方便讓僧眾以吃粥作為止飢的點心。   佛教傳入中國後,禪宗祖師再從日常飲食中淬煉出禪味,如趙州禪師的「吃粥洗缽」、溈山禪師的「一粥一飯」等公案。之後,食粥之風更傳到日韓等地,日本永平寺的道元粥,更是雲水僧調身心的修行練習。韓國海印寺心空法師、日本僧人吉村昇洋、法鼓山常持法師、知名廚師林孝雲分享,以「下心」煮粥、專心吃粥,感受每一口對色身的滋養,以及其中蘊含的法味。   脫掉西裝、穿起修行服的蔡清彥,在「人生行旅」分享當義工一○八天的自修中,讓自己歸零, 體悟人生另一番風景。「人生cafe」由具社工背景的常法法師與黃盈豪,對談如何在助人中認識自己,並學習看清助人迷思的智慧。「電影不散場」介紹《我不是潘金蓮》,看村婦李雪蓮一路告官,從芝麻般的念頭,引發西瓜大的因果效應。   【本期專題】一碗粥,好修行喫粥去! 【佛陀與粥】和佛陀喝碗粥 【祖師與粥】佛粥禪心知真味 【道元與粥】吃出白粥的修行味 【復刻粥譜】乳粥、胡麻粥、瓔珞粥、赤豆粥、道元粥、茶粥 【人物分享】心空法師 煮松子粥 體驗下心吉村昇洋 道元粥的禪思常持法師 以粥供養 得法回饋 林孝雲 煮粥吃粥 愈簡單愈富足 BOX:中國粥史、聖嚴法師談粥公案   【本期專欄】放下的幸福 蔡清彥人生歸零再向前常法法師、黃盈豪對談 從助人中認識自己《我不是潘金蓮》 執念之流向苦海
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人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓   三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。   「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。   【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰?   【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
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人生401期:開啟自家寶 認識如來藏 開啟自家寶——認識如來藏   為何聖嚴師父說「開山」,是開啟心中的寶山?為何又說如來藏思想最能適應世界佛教?   本期專題為大家介紹如來藏,經由師父解說如來藏的意義,明瞭「一切眾生皆可成佛」的究竟平等觀;在「大家來尋寶」中,則運用《如來藏經》的九個譬喻,帶我們發現自家寶藏。法鼓文理學院前副校長杜正民,與我們分享他的「藏寶圖」,說明如何禪觀如來藏,體會佛法精髓。南華大學宗教學研究所所長黃國清,如同尋寶人,在浩瀚的佛海中,領悟如來藏智慧,更堅定了成佛的信念。   「當代關懷」則緬懷佛教學者杜正民老師,由法鼓文理學院惠敏法師、辜琮瑜,在細數點滴的往事中,訴說他們眼中的「A-ming Tu」;「法的療愈」成為了杜老師最後獻給世人的佛法專欄。繼程法師、又一山人與卓梅燕對談優遊禪藝,「人生座談會」為您現場記實。「電影不散場」看李安顛覆傳統的3D4K大作《林利‧林恩的中場戰事》,感受從外到內的生命衝擊。   【本期專題】開啟自家寶──認識如來藏聖嚴法師談如來藏 人人皆可成佛 【大家來尋寶】《如來藏經》九個譬喻 帶你認識自家寶 【藏寶圖】杜正民 解說如來藏禪觀 【尋寶人】黃國清 分享如何堅定成佛的信念BOX:如來藏思想的「三經一論」、如來藏對漢傳佛教的影響   【本期專欄】永遠的杜老師 哲人其萎風範長存 繼程法師、又一山人、梅卓燕 藝術與禪的對話顛覆傳統 李安的電影之諍
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人生400期:世界佛教村 你在哪裡? 世界佛教村 你在哪裡?——《人生》400期特刊   身處現代多傳承、多文化、多樣性的世界佛教村中,你清楚自己的修行地圖嗎?   《人生》邁入400期,我們特別企劃專刊,邀您一起走入世界,探索佛教文化,回到生活,一起為現代佛教的發展寫下紀錄。首先是「宗教家與史學家的對談」,惠敏法師與廖肇亨從大歷史角度,俯瞰佛法弘傳至今的世紀風華,為以下三大單元拉開序幕:   世界400,專訪長老菩提比丘、俞永峰、汲喆等宗教家與學者,一探佛教在歐美的扎根與挑戰,還有來自美國、瑞士、印尼等地的佛法老師分享學佛歷程,讓人看到現代佛教徒的縮影。   佛教400,站在兩岸三地佛教文化的交會點香港,邀請皇冠出版社總經理麥成輝、佛教學者陳劍鍠、《明覺》雜誌總編輯林國才座談,探討佛教文化出版的未來。除此之外,更跨海採訪美國香巴拉出版社總裁尼可.奧迪修斯、《三輪》總編輯暨發行人詹姆士.沙欣,從文化觀察的角度,了解西方佛教的脈動。   人生400,在寬謙法師、滾石文化段鍾沂、單德興的座談中,從自身成長經驗,分享臺灣的佛法生活美學。全聯實業總裁徐重仁則指出,臺灣除了擁有令國外稱道的「人情味」之外,更應取經日本,創造獨具人文特色的佛教文化生活。   還有,多達19篇的側寫,包括香港大嶼山、上海特色書店、加州夏斯塔修道院、舊金山禪中心、紐約香巴拉中心、麻州內觀禪修社、韓國觀音禪院……每一頁圖文都刻畫出現代佛法的足跡。
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被討厭的勇氣 二部曲完結篇:人生幸福的行動指南
譯者
葉小燕
■《被討厭的勇氣》正宗續集 + 完結篇,再度讓人生為之一變!■中文版獨家,兩位作者特別撰寫〈致臺灣讀者序〉!■深度探討《被討厭的勇氣》中的許多概念,讓阿德勒的思想更具實踐性!■若說《被討厭的勇氣》是了解阿德勒思想的「地圖」,本書就是帶領你實踐阿德勒思想、踏上幸福之路的「指南針」!■《被討厭的勇氣》日韓均熱銷破百萬冊,臺灣連續100週高踞排行榜,熱銷40萬冊以上;雙書全亞洲熱銷破350萬冊,紀錄持續更新中!實踐阿德勒心理學,讓人生再度為之一變!◆人人都誤解了阿德勒。◆所謂的自立,就是「擺脫以自我為中心」。◆愛,是一門技術,也是一種決定。◆平凡無奇的日子,就是考驗。勇敢去愛吧!去愛的勇氣,就是讓自己變得幸福的勇氣!唯有藉著去愛他人,才能擺脫以自我為中心;唯有透過去愛他人,才能促成自立;也因著去愛人,才終於能得到幸福。無論任何人,從這一瞬間開始就能獲得幸福。只不過所謂的幸福,並不是停留在原地就能享有的。睽違三年,辭去大學圖書館工作、成為國中老師的年輕人再度來到哲學家的書房。這些年,他在教育現場實踐阿德勒理論,卻備受挫折,如今正為是否該放棄而苦惱不已:「阿德勒的思想是一場大騙局,甚至是會帶來毒害的危險思想!」「阿德勒的思想在現實社會中根本派不上用場,只不過是紙上談兵!」「阿德勒的思想根本是不經用的論點、流於空泛的理想論!」對於年輕人的控訴,哲學家表示:「是你誤解了阿德勒。」日常生活中究竟該如何實踐阿德勒心理學?要如何才能步上幸福之路?而阿德勒所歸納的結論──為了幸福,人人都必須做出「人生中最重大的抉擇」,究竟又是什麼?如猛藥般讓人生為之一變的哲學問答,再度揭幕!     作者簡介   岸見一郎哲學家。1956年生於京都,居於京都。京都大學研究所文學研究科博士課程結業。除了專攻哲學(西洋古代哲學,尤其是柏拉圖哲學)外,1989年起,開始研究阿德勒心理學,並成為日本阿德勒心理學會認證的諮商師與顧問。自從撰寫暢銷世界各國、堪稱阿德勒心理學的新經典著作《被討厭的勇氣》後,便如同阿德勒生前所做的一樣,為了使世界更臻良善,花費許多精力在日本及海外與許多「年輕人」對話、進行諮商。著作包括《被討厭的勇氣》等多部阿德勒心理學作品。古賀史健株式會社batons代表。自由撰稿人。1973年出生於福岡。專門以聽寫記錄的方式從事書籍撰寫,參與過許多暢銷商業書刊與紀實文學書籍出版。2014年,因「以商業類書籍撰稿人的身分獲得注目,並讓撰稿人的地位大幅提升」而獲得該年商業書大賞的審查員特別獎。前作《被討厭的勇氣》出版後,由於對阿德勒心理學理論與實踐之間的落差感到困惑,於是再度前往京都探訪岸見一郎先生。經過數十小時的討論,以「勇氣二部曲」完結篇的角度寫就了本書──《被討厭的勇氣 二部曲完結篇》。
NT$ $272 | 85折
人生399期:大隱於世的獨行僧 大隱於世的獨行僧——紀念東初老和尚圓寂40週年   「大隱隱於巿廛,小隱隱於山林」,禪宗之「隱」,是積極行菩薩道的人生觀,也是東初老和尚的一生寫照。本專題從聖嚴師父感性解讀東初教法,侯坤宏從傳記看大時代的東初堅持,林其賢寫書生本色、特立獨行的東初思惟。在「師徒之間」單元,收錄東初老和尚給聖嚴法師的三封家書,字字都是叮嚀與期許。「思想行誼」闡述這時代需要的東初精神,如國際思維、經營管理、順勢而為、觀機逗教、特立獨行,加上法門師友樂觀法師、程觀心、朱斐、楊白衣、張曼濤的真情表述,讓人得以一窺老和尚的真性情,為當代留下典範。   「法的療癒」杜正民自陳癌症復發經過,並以《阿含經》談「我的痛,我的話頭」,分享法的療癒。「人生書摘」繼程法師分享如何展讀內在的心經,禪觀生死。「三腳貓微筆記」郭惠芯憶母身影,與母親最後相處的感懷。
NT$ $30 | 2折
人生398期:百味茶 一味禪 百味茶 一味禪   啜飲一口茶,你嘗出什麼味道?從茶席擺設、煮茶、沏茶到飲茶,一碗茶揉合了生活、藝術與修行,本專題由繼程法師分享喝茶與十牛圖的修行關係;果鏡法師從茶話公案談寺院茶禪由來;杜正民老師則分享〈七碗茶歌〉、〈三飲得道〉與四念住的禪觀;陶藝家王宏祥以無我之心做出順心好壺;空間設計師沈僥宜隨身打造極簡單到不簡單的茶空間,在在傳遞出東方特有的美學與生命態度。   「人生座談會」惠敏法師、果慨法師、段鍾沂、施炳煌分別從儀軌、文化、數位科技,談水陸法會十年歷程與未來,以及對現代社會的影響。「一種觀看」攝影師李東陽捕捉勞動專注的瞬間,記憶職人之美。「東亞佛寺之旅」介紹「居開帳」人氣第一的東京護國寺,一覽江戶時代的建築風華。   【本期專題】百味茶 一味禪茶有道 禪無門 【專題人物】果鏡法師 茶話公案 談寺院茶禪由來 杜正民 禪觀〈七碗茶歌〉 心修「三飲得道」沈僥宜 簡單到不簡單茶空間隨身打造王宏祥 以無我之心 捏出順心好壺 BOX:湛然圓澄以茶接人、〈七碗茶歌〉與「四念住」修法、西大寺「大碗」好喝茶   【本期專欄】大悲心水陸法會十週年 從傳統走出新風貌 勞動專注的瞬間 記憶職人之美江戶時代建築風華 東京護國寺「居開帳」最人氣
NT$ $150
人生397期:香花供養 心地莊嚴 香花供養 心地莊嚴   無論是賞花、供花,甚至是唱著花的小曲兒,總能讓人歡喜愉悅,正所謂「心花朵朵開」,而供花是將至誠之心透過花,獻給佛菩薩。本專題由插供花經驗豐富的花藝老師潘壽英、張月理、許盛美、陳玉貞分享,他們如何以供花與大眾結緣,培育自心的「六度之花」;在插花過程中的挑、剪、插、理……如同修剪心花的雜枝,體悟到務須專注當下、心手合一、當捨即捨。供花的一朵花、一片葉、一枝松、一粒果,於形式、色彩、意趣之間,見聞無情說法,不僅莊嚴了道場,也莊嚴了心地。   如何自我探索?學習做自己的主人,「人生書摘」摘錄《禪堂50問》,邀您做好準備,進禪堂脫胎換骨。人鬼真的殊途?如何到彼岸?「電影不散場」介紹《岸邊之旅》,與主角展開一趟生命意義探索之旅。「禪味小食堂」韓式小菜上桌囉!炎夏首選開胃菜--辣高麗菜卷與溫拌黃豆芽,讓您吃得樂開懷。   【本期專題】香花供養 心地莊嚴心花朵朵開 【專題人物】潘壽英 以供花來為人們獻上祝福 張月理 用「花經變」生動演繹佛法 許盛美 創作花藝成就生命道場 陳玉貞 因插花而淨化心靈 BOX:「借花獻佛」向誰借?供花小叮嚀   【本期專欄】如何自我探索? 何不進禪堂脫胎換骨!人鬼真的殊途? 此岸即是彼岸 韓式小菜上桌 炎夏首選開胃菜
NT$ $150
人生396期:禪心禪畫 禪心禪畫   禪與藝的水乳交融,禪畫儼然為中國文化裡一抹風格獨具,妙不可言的色彩。但,只要引用了禪法概念,或以寫意形式呈現的畫作,都可以被稱為禪畫嗎?本期專題由繼程法師、拾得法師、書畫家曾中正、陳永模與吳大仁,各擅山水、寫生、國畫、水墨等不同繪畫形式,結合自身禪修經驗,演繹各自對禪的體會,無論似畫非畫、師法自然、寫實拙樸,都是反映內心的輝映,也是禪的況味。   如何用「涼心」冰鎮酷暑?何不找個沒有寒暑之地!「變心‧辨心」辜琮瑜分享祖師教我們的去暑妙方。「高僧小傳」摘錄《東方初白--東初老人傳》首篇〈破曉時分〉,體會在佛教最衰微的時代,老人的智慧與悲願。帶著出離心與菩提心,「人生選擇題」常寬法師分享搭飛機時,起飛、降落都安心的法寶。
NT$ $150
人生395期:讀懂《六祖壇經》關鍵智 讀懂《六祖壇經》關鍵智   「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃?」這首大家耳熟能詳的的開悟詩偈,出自《六祖壇經》,講述六祖惠能悟道、弘法的傳奇。《壇經》中,六祖將教理化繁為簡,直指人心,猶如認識心地的一把鑰匙。本專題從繼程法師講解《壇經》的觀念入手,回到日常,老實修行。透過Q&A,來認識《壇經》關鍵智。還有,大塊文化董事長郝明義、作家梁寒衣,果興法師分享《壇經》對生命的影響,以及在生活中的妙用。   神山、聖湖、傳說演繹出西藏阿里的神祕,「人生書摘」摘錄邱常梵最新出版的《天地西藏》,讓讀者先睹為快。法師也怕鬼?「清心自在」是剛出家的常啟法師自述愛看日本鬼片,剛出家老是覺得背後鬼影幢幢,到底法師用了什麼法寶,讓他再也不怕鬼了?夜鷹竟然不是鷹,反與翡翠鳥、蜂鳥是近親,「人生新視界」惠敏法師分享宮澤賢治的《夜鷹之星》童話,感動於夜鷹的慈悲、犧牲。
NT$ $30 | 2折
東方初白:東初老人傳 在局勢混亂的年代,誰能啟以光明?東初老人以大願心一肩挑起佛教的未來,擔任定慧寺方丈、焦山佛學院院長,遍撒菩提種子。創辦《人生》、《佛教文化》刊物,發起影印《大藏經》,創建中華佛教文化館為弘法基地,著作不輟,一生為法為教,披荊斬棘,為文化開路先鋒!為佛教黎明曙光!   本書以七大章,書寫東初老人波瀾壯闊的一生:東方破曉,出家修學;大砲響起,興學育才;掩關人生,潛心著作;復興佛教,文化尖兵;新的紀元,愛國護教;農禪家風,樹立典範;薪火相傳,法鼓傳薪。無論時代如何淬鍊考驗,東初老人都以生命貫徹「人生佛教」理念,捍衛正法獅子吼,高瞻遠矚開新局!     作者簡介 鄭栗兒資深文學主編、作家、臼井靈氣師父,曾任廣告公司文案指導、時報出版文學主編、《聯合文學》執行副總編輯,現經營「阿芭光之花園」心靈工作坊。暢銷代表作《閣樓小壁虎》、《尋找星星小鎮》。近年出版《大師密碼》26本套書、禪宗公案《退步原來是向前》、藏傳版心經《水晶之心》、朝聖之書《Catch斯里蘭卡,純真國度的微笑》,城市書寫《基隆的氣味》。 走路、創作、喝杯咖啡、和萬物交流是每日的靜心,繼文學之後,以推動詩般幸福療癒之道為理想。
NT$ $272 | 85折
人生394期:佛法致富 佛法致富   財富是幸福的基礎或是罪惡的淵藪?佛法所指的財富到底是什麼?本專題透過聖嚴法師談佛教財富觀,學習不囿於財富的心態;從經典故事,了解佛陀所謂真正的財富;理財Q&A則為大家解答理財疑慮;《心靈環保經濟學》作者果光法師,建議大家應用心五四過生活,智慧消費,並透過許仁壽、薛兆亨、陳媛秀的分享,看見財富的無常,進而不被自己的貪念所誘惑,做到理財不理債,不僅賺世間財,也能賺法財,以佛法致富。   本期「電影與人生」評析泰國導演阿比查邦的《華麗之墓》,述說沉睡不醒的士兵與看護之間,一段似夢似真的心靈交流。「農禪悟語」果祥法師分享清邁特色民宿土屋,感受環保又有創意的建屋新潮流。「東亞佛寺之旅」則介紹日本尾道千光寺,除了美麗的玉之岩與火伏觀音傳說之外,千光寺「共樂園」更被評為賞櫻名所百選之一,成為全日本知名的戀人聖地。   【本期專題】佛法致富真正的財富 【觀念篇】聖嚴法師談佛教財富觀 【故事篇】佛陀教你財富不散之道 【認識篇】正確理財Q&A 【應用篇】用心五四過好經濟生活 【人物分享】許仁壽 理財不理債的自覺薛兆亨 在股市中鍊心陳媛秀 世間財、法財不能不賺佛法的「財商」說什麼?佛教財富護法神是誰?   【本期專欄】森活、環保、有機蔬食 清邁土屋民宿夯沉睡《華麗之墓》 穿梭在現實與夢境之間 心靈環保SRE慶佛誕 暢遊禪修心樂園
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人生393期:熟年好好 熟年好好   走過叛逆中年、烽火家人的歲月,熟年不知不覺到來。在邁向黃金歲月之際,您會打從心裡道出「熟年,真好」,還是拒絕凝視老、病、死的面貌?已是熟年一族的楊蓓老師,既是「家族治療」專家,也修習默照禪多年,在今年初的「熟年真好」系列講座中,與我們一起貼近自己,回顧生命歷程,從感老、知老著手,誠實面對內心的種種不安和恐懼。   到底如何安度熟年?楊蓓老師分享,首要是啟動自我統整,彌平斷裂,做好熟年準備;而面對愈來愈多的死亡,從中學習接受別離無常,預習熟年功課;最後累積生命的智慧,迎接圓滿人生,感恩熟年好好!此外,正處於不同熟年階段的段鍾沂、邱常梵、吳國賢、果雲法師,與我們分享熟年心情。   善於觀察生活中的大小事物,對唯識學頗有涉獵的辜琮瑜,邀您一起來「變心‧辨心」,自問真能許下承諾不變心嗎?「禪味小食堂」善用時令的冬瓜與涼薯做小菜,美味巧搭又省錢。「清心自在」常護法師奉茶,邀您以身心六感,喝出茶的禪滋味。
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人生392期:念佛好好 念佛好好   是否多念幾尊佛,保佑多一點?在醫院念佛會招來好兄弟?念佛只能往生西方?何謂禪淨雙修?念佛是許多人學佛的入門,可是產生的迷思也特別多。本期專題,從生活、生病、臨終、精進、禪修等不同場域,來破解大多數人對念佛的誤解與迷思,進一步認識可淺可深的念佛法門。人物分享則有單德興、陳修平、李世隆、齊秀玲、常護法師等人,分享自己的「念佛記」,與佛法相遇的故事。   「人生行旅」藝術家翁國嵩透過金屬線創作,捕捉人間光影虛實,體驗工藝中的佛法因緣。「人生書摘」寬謙法師導讀《參訪寺院50問》,讓人們寺出寺入,心無罣礙,歡喜自在。從事攝影藝術創作工作二十幾年的江思賢,於「一種觀看」中,用黑白堆疊視覺語錄,「過客VS.過境」人們在生活空間裡移位擺盪,人生終究是一名過客、一回過境!   【本期專題】念佛好好你,念佛念對了嗎?【生活好念佛】佛在心中 佛在生活中 【生病好念佛】病中念佛 身苦心不苦 【臨終好念佛】最後的祝福 正念生淨土 【精進好念佛】念佛有方法 佛七好修行 【禪修好念佛】以禪修念佛 無相悟真如 念佛念出好滋味:單德興、陳修平、李世隆、齊秀玲、常護法師的念佛紀實BOX:是否多念幾尊佛保佑多一點?何謂禪淨雙修?   【本期專欄】寺出寺入心無罣礙 寬謙法師導讀《參訪寺院50問》機鋒與對話 常寬法師說師徒故事心靈棲息的方圓 江思賢的視覺語錄
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寂滅為樂二乘人
譯者
陳怡妃
聲聞與緣覺行者,常以觀想佛陀美好的身相為修行起點,修到最後,染污的諸蘊永不再生,一念入靜,萬籟俱寂。如獨角犀牛一般的獨覺行者,過著獨處且大部分是沉默的生活。他們藉由在百劫之中讓諸佛歡喜,使自己的心續成熟,以此開始他們的聖者修道。《寂滅為樂二乘人》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列的第四本書。這本書以完全不同的方式,重述了佛法修道上特定的旅人,他們因根器、習性、業力與因緣不同,最後達到他們在這條路上能到達的最遠之處。(聲聞乘與緣覺、獨覺乘行者的修持之道與果位)本書可以視為是《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》這三本書的總整理。部分是考古題,部分是補充題。小乘行者看清了輪迴彷彿是個火宅,因而深懼輪迴的痛苦,決心出離;他以一個輪迴難民的決心,向解脫的真正功德尋求庇護;他待在一個不受煩惱惑念干擾的環境,少欲知足,放棄過度和不必要的活動;他以嚴格戒律,自淨其意,斷捨因貪欲和紛飛念頭所引起的散亂。和其他人的旅行相同,要在這條路上前進,他也必須依賴交通工作,但他拉下了車窗的遮簾,外頭迷人的風景瞬間消逝,喧囂的市聲也驟然退隱,嗯~是有一點點孤寂,但這正好是他深心喜歡的,他在包廂的獨座墊上,探究自心的五欲愛染。直到煩惱障淨除、了悟人無我,一切的生與滅都滅盡,寂滅為樂。本樂仁波切提醒小乘階段的學習者,應潛心護念,將修行主題聚焦在自心,「諸幻盡滅,覺心不動」,別忘了走完這段哩程之後,後頭還有風景。所以本書雖是小乘次第的完結篇,是佛法基礎乘的總整理,但這也意味著大乘次第──般若見地的開端,德謙讓卓出版社將繼續出版大乘系列。     作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche)是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》等書。
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人生391期:實踐佛法的生命歷程《聖嚴法師年譜》 實踐佛法的生命歷程──《聖嚴法師年譜》   如何以一部著作,讓人能夠跨越時空籓籬,在素樸無華的記事中,親炙聖嚴法師實踐佛法的生命歷程?透過閱讀《聖嚴法師年譜》,我們彷彿與不同階段的法師交會相遇。前國史館前纂修侯坤宏,從年譜中看見不同的大師風範;年譜編著林其賢透過答客問,道出在編纂過程中資料蒐集與取捨的思維;文化中心副都監果賢法師分享年譜記事背後的點滴回憶;曾任隨行記錄的胡麗桂,重溫一段隨師記行、風光明媚的歲月;數位典藏計畫主持人杜正民在網路上打造立體的法師。學習法師在生命轉折處的智慧抉擇,面對未來,我們將不再迷失方向!   移來一缽蓮花,歷經期待花開、欣賞花容、不捨花謝的心境轉變,「浮世隨筆」辜琮瑜詮釋了現代版的「愛蓮說」,從養蓮到養心,練習靜默、照見、放下。「清心自在」劉岩書寫大陸禪宗祖庭巡禮札記,分享看山看水,但最深的感動是--法依舊在。「電影不散場」上演冰雪追擊復仇記,《神鬼獵人》引領觀者走出人性的掙扎,臻至靈性的提昇。
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