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人生295期:這時代就是需要心六倫 這時代就是需要心六倫2007年,法鼓山推出「心六倫」運動,作為現代人精神與行動的綱領,藉由每個人發願「由我做起」,期待匯集大眾的正念與正行,幫助台灣社會與人心能夠淨化、平安。本專題特別邀請嚴長壽、陳靄玲、徐仁修等六位名人現身說法,分別就家庭、生活、校園、自然、職場、族群六個面向,分享「心六倫」的精神內涵與實踐之道。去年日本佛教僧侶進行的一場「走秀」活動,宗教與時尚的另類結合,引發國際媒體關注,「國際視窗」為您深入剖析新聞背後日本佛教的信仰危機,與教界的因應之道。農曆新年吃多了豐盛的食物,是否讓您的腸胃感到負擔呢?「養生素食家」為您精心呈上一道九香餅,以清香九層塔捲上手工薄餅,讓您吃出美味、吃出健康。
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人生294期:新年6樣學佛見面禮 新年6樣學佛見面禮新年也可以是學佛新起點!在這個特別的日子,為別人獻上一份殊勝的禮物,讓佛教徒或非佛教徒,都能感受佛菩薩的保佑,祝願彼此學佛之路更加精進。本期專題特別選出6樣新年「學佛」禮物,包括念珠、隨身經典、香與香爐、佛菩薩法相、梵唄音樂和法語墨寶組,搭配由來典故與功能示範,讓讀者更明瞭其蘊含的意義和價值。法鼓山於去年12月7至15日,首次舉辦「大悲心水陸法會」,約八萬人次共襄盛舉,參加者莫不動容,為了紀念這殊勝的因緣,特別企劃「法鼓山大悲心水陸法會影像專輯」,透過幀幀精采的圖片,帶領大家再次走入莊嚴的氛圍裡,引發眾人的大悲心。
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人生291期:茶心禪味,喝出真滋味! 茶心禪味,喝出真滋味!今日喝茶除了是我們休閒生活的一部分外,也是一種藝術。中國茶道所注重的過程──觀形、察色、賞姿、聞香、品味、明心,無不透露出一種修行的況味、禪的美學。而這種茶禪精神,又被最澄、榮西等禪師帶回日本,一休、珠光禪師將之發揚,成為日本茶道的傳統。中國的茶文化雖不是始於佛教,但當茶一碰上佛教,卻產生超過千年的深度影響,無論是用於養身、作為修行、發展為藝術,各種角度都說明了在茶文化的外衣下,蘊藏著佛理禪學。本專題以「茶心禪味」的主軸,帶領讀者欣賞茶禪一味的各種風貌。八月,中國在西安市召開了一場「絲綢之路跨國聯合申遺工作座談會」,會議上討論許多將絲路申請為世界文化遺產的相關內容,「國際視窗」介紹絲路的歷史與重要性,無論未來的絲路將以何種形貌繼續存在,它依然是被世人保護的文化珍寶。「電影不散場」介紹《色‧戒》,李安導演再獲威尼斯最佳影片的肯定,全片會發現導演對人內心狀態的細膩表述,無論是色、戒、愛、戀,終究不離苦!
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人生319期:低碳素食,你吃對了嗎? 低碳素食,你吃對了嗎?近年來,氣候變遷的議題不但引起全球社會的關注,並在各地吹起一股低碳飲食風,「吃素、減碳、愛地球」一時蔚為風潮,但是該怎麼吃,才能吃得健康,也吃得環保?吃對食物、選對時間,還要用對方法,順應四時,吃在地當令的低碳蔬食,搭配簡單自然的料理手法,依循季節取食、善盡每一分食材,不只節能減碳,也讓人找回了食物的原味,以及來自大地的恩惠。飲食,不再只是滋養色身,更是一種生活態度與修行。本期專題將介紹主婦聯盟董事長胡雅美,如何推動素食環保運動,並影響家人一起吃素;看病理專科醫師李豐,如何改變飲食,與癌細胞共存,為自己多賺四十年,並從簡單素食中吃出佛法滋味。本期素食專題,特別情商料理經驗豐富的法鼓山大寮主廚義工陳滿花,為讀者示範中西式低碳素食套餐。本期專欄精選在鐵窗裡遇見佛法,罪犯也會變菩薩,「人生書摘」邀作家歐銀釧導讀《遇見四十九位菩薩》。「禪心之旅」登上三千公尺的高山上,藉由登山禪重拾學佛初心。世界末日將降臨?「電影不散場」用佛法解碼《2012》。
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人生309期:人生一甲子──《人生》60週年特刊 人生一甲子──《人生》60週年特刊《人生》是東初老人於1949年5月10日創刊,於今年滿60週年。《人生》不僅見證了台灣佛教的發展,對法鼓山來說更具意義,這一本代代相傳的刊物,由東初老人手上交給了聖嚴法師,之後又交棒給弟子。創刊60週年,原應再次採訪《人生》的導師聖嚴法師,卻不料法師於2月3日圓寂,《人生》特別摘錄2008年8月《人生》300期時,法師談及對《人生》的期許。此次特刊共分五大部分:序曲、傳薪、創新、展望與感恩。【序曲】聖嚴法師對《人生》的最後叮囑【傳薪】《人生》緣起、啟蒙與傳承【創新】60年雜誌主題總整理    東初老人、聖嚴法師文風剖析    與時代辯證的編輯理念【展望】以弘揚漢傳佛教為已任    從人生佛教到人生學院    藍吉富、丁敏、闞正宗 鼎談《人生》方向【感恩】謝謝有您,讓《人生》更豐富    《人生》改變了我的人生本期「特別報導」報導佛教界盛事「第二屆世界佛教論壇」,論壇於台海兩地舉辦,法鼓佛教學院承辦「心靈環保分論壇」。「焦點話題」報導香港浸會大學國事學會舉辦的「緬懷法鼓山聖嚴法師研討會」,共同研討聖嚴法師的學術貢獻,以發潛德幽光,彰先賢遺風。
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人生339期:普賢菩薩的五大修行導航 普賢菩薩的五大修行導航行願,在當下實踐的每一步 【里程1:十大願王】成佛必學!普賢十大願 【里程2:行願心要】一念善願改變全世界 【里程3:修持法門】普賢行者的修行功課 【里程4:弘法應化】普遍賢吉耀十方 【里程5:造像說法】大行普賢法象萬千 四大菩薩中,普賢菩薩以「大行」為其特色,聖嚴師父說:「難行能行,修學萬善萬行的大菩薩行,稱為『大行』。」由於可普應十方而做一切方便,所以十方三世諸佛的應化身,也是普賢菩薩的應化身。《華嚴經》中提到普賢菩薩的十種心,以現代語言歸納起來,就是恆常心、隨喜心和平等心,不僅可運用在修行上的叮嚀,更是處世待人的基本態度。本期從聖嚴師父講十大願王、修行心要、修持法門、弘傳應化,以及造像說法等五個面向來介紹普賢菩薩。修行就是鍊心的過程,不過先要清楚了解我們的心,「書香人生」導讀聖嚴師法在美國的禪修開示翻譯的新書《心在哪裡》,讓我們循著法師的腳步,回到當時的時空因緣,一同做一回法師的早期弟子。「人生座談會」是心世紀倫理對談的一場全紀錄,企業家施振榮、舞蹈家林懷民與方丈和尚果東法告訴我們「擁抱幸福的新思維」。又到了農作物豐收的季節,「禪味點心坊」陳滿花把深秋盛產的茭白筍、洛神花化為禪味點心,分享廚房中的創意美學。一年一度的大悲心水陸法會即將到來,本期刊載「水陸圓觀」法鼓佛教學院碩士班應屆畢業生印隆法師的論文,探討水陸儀軌與天臺圓觀,帶您深入一心三諦的圓頓妙觀,體會「用平等心,修無礙供」的水陸精神。
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人生293期:連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會 連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會法會是佛教祝福的儀式之一,而水陸法會是漢傳佛教最盛大的一場佛事,內容涵蓋多種法會型態、各部大乘經典,結合僧俗四眾力量,普請四聖六凡參與法筵,普度六道群靈,冥陽兩利。進入2008年,在新的年度開始,透過水陸法會的介紹,帶領讀者瞭解水陸法會的殊勝力量,感受最廣大的祝福。2007年12月15日為東初老人圓寂三十年,特別製作「東初老人員及三十週年紀念特輯」,讓讀者更加瞭解、認識東初老人的行誼。襄助聖嚴師父留日的恩人沈家楨老居士,2007年11月27日於美國往生,「當代關懷」介紹沈老的學佛經歷、對佛教界的貢獻,以及與師父之間的情誼。
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人生290期:當知識分子學佛時 當知識分子學佛時本專題藉由聖嚴法師與龍應台的生命對談,從死亡課題、生命態度到信仰的實踐,來看知識分子學佛的障礙。從對談中瞭解知識分子追求生命價值的過程中,對信仰抱持的態度。此外,出版界名人郝明義、影評家曾偉禎、中研院研究員王清澄、交通大學教授張恬君,以過來人現身說法,分享學佛不僅成為思想引導、生活哲學,也幫助自我反省,看到佛法讓生命改變。台北赤蛙對環境極度敏感,是自然生態的重要指標,保護台北赤蛙就等於保護溼地,同時保護溼地裡各種動、植物,看「生態達人」林華慶是如何為赤蛙預留淨土。當人發現記憶一點一滴消逝,記不起往日的回憶,那將令人多惶恐,「電影不散場」介紹《明日的記憶》,描述罹患阿茲海默氏症的男主角,在親情的扶持,彌補失去記憶的傷痛。
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人生289期:環保自然葬──以綠色向世間告別 環保自然葬──以綠色向世間告別中國人接受火葬的觀念也是最近二十多年的事,如今環保自然葬的推行,可以想見的將為殯葬文化帶來極大的衝擊。本專題透過佛教的生死觀的剖析、國內現況與紐西蘭自然葬的介紹,以及法鼓山生命園區的願景,讓國人重新認識喪葬禮儀,改變對身後事的執著與誤會,建立殯葬自主的觀念,並結合現代環保觀念,推動環保自然葬,真正做到以綠色向世間告別,還給地球一個好風水。   「國際視窗」觀察到日本許多寺院流行推出一日修行的活動,成為民眾假日放鬆身心的消費新潮流,可看出青年世代尋找身心療癒,也看見屬於這個時代的心靈迷惘。「人生座談會」將刊出聖嚴師父與錢復、劉炯朗、施振榮、張淑芬的對談,主題為「新時代心倫理」,唯有先從人的觀念改變起,才能助於社會新秩序的再造,提昇社會大眾的品質。
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人生292期:病不孤單,傾聽彼此的內心! 病不孤單,傾聽彼此的內心!繼261期的「病不可怕——害怕的心才可怕」,探討剛得知自己得到不治之症時的面對,「病不孤單」是呈現治療的過程中,病患與陪伴者之間的互動,希望藉由彼此的對話,一起面對與度過生病考驗,由法鼓山聖嚴書院的講師郭惠芯娓娓道來「宗教信仰」的力量;治療過程中的「醫療照護」對病患來說十分重要,既是護理人員也是病人的趙可式提出貼心貼叮嚀;至於「陪伴藝術」由南華大學生死研究所蔡昌雄教授,提醒家屬陪伴病患的重點與態度,讓病患感受到並不孤單,雙方也能在病中成長。今年的五月與七月,《阿斗隨師遊天下》作者張光斗獨自赴美,進行一趟沒有師父身影的「隨師記行」,卻發現師父的精神是無所不在的,就在每個法鼓人的心中。「焦點話題」介紹全台首位肉身菩薩慈航法師,一生辦學、講課,推動佛教文化不遺餘力,1954年法師捨身報佛,死後肉身不壞,留下全身舍利,成為台灣第一尊肉身菩薩。
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人生279期:孤獨,一條通往親密的道路 孤獨,一條通往親密的道路孤獨總挾帶著沉重的負面印象,迫使人們強烈抗拒著孤獨。但孤獨如此可怖嗎?孤獨不同於孤絕、孤立,安住於自己的孤獨,讓人清醒、自知。本期藉由分析孤獨與親密間的深刻關聯,引導大家學習與自己相處,重新回到自己的內心世界,養護內在的心靈田園。美國911事件已經五週年,「電影與人生」特別介紹《世貿大樓》,無論是911事件或是台灣921地震,都是讓我們思索存在地球這個道場應有的態度及視野,提醒因果循環的繁複網路,是如此將你我的命運結合在一起。
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人生299期:大師看生死 大師看生死「未知生,焉知死」是至聖先師孔子在兩千五百多年前,就語出的人生金句。來到二十一世紀,當代兩位精神領袖──法鼓山創辦人聖嚴法師、天主教樞機主教單國璽,在人生水到渠成、坐看山雲的階段,透過三大主題對談,從「大師的一生」、「疾病與信仰」至「真正的自由」,以本身的歷練為經緯,提出他們超越生死的奉獻思惟,展現達觀幸福、不需外求的自在人生觀,為生命的長河再揚起一場波瀾壯闊的水花。面對緬甸風災、四川大地震兩場世紀災難,全球凝聚起愛心,都想貢獻一己之力,但如何在艱辛的災後重建之路上,有計畫的幫助受災民眾,不浪費資源,不虛耗力氣;四安的準則──安心、安身、安家、安業,是條由衷平安的明徑。【人生座談會】精采紀錄來自宗教、政治、藝文、企業各界代表,提供他們如何從四安方法著手實踐理念。
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人生359期:《法華經》尋寶去 《法華經》尋寶去普門示現的觀音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就拜的常不輕,還有三車火宅、草木一雨等,都是佛教徒耳熟能詳的佛典故事和譬喻,這些皆出自「經中之王」《法華經》。展讀《法華經》,就像打開一張藏寶圖,每一則詩偈、譬喻和寓言都埋藏著成佛的希望。本期專題從觀念、結構、譬喻、善知識、修行、藝術篇,與您一同深入法華寶藏,探求智慧摩尼珠。一生支持聖嚴法師辦學的中華佛學研究所榮譽所長李志夫,口述歷史訪談錄出版,「書香人生」由國史館修纂處處長侯坤宏導讀《浮塵掠影:李志夫先生訪談錄》。又到了畢業的季節,「人生新視界」惠敏法師分享終身學習「五戒」:閱讀、記錄、參究、發表、實行,讓人生勇健啟航。「東亞佛寺之旅」介紹關東厄除三大師之一的「西新井大師」,也就是西新井總持寺,寺中除了有名的十一面觀音像與加持過的井水,還有著名的水子地藏群與鹽地藏。
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人生269期:到觀音道場過新年 到觀音道場過新年   過年期間到觀音道場拜觀音,為自己、家人點平安燈,祈福消災,對信仰大乘佛教的國家來說,是一件再平凡不過的事。例如中國浙江外海的普陀山,每到過年期間,上萬名香客從海內外各地湧入,人山人海、香火不絕的景象,不下於「普陀山三大香會期」。而西藏人所堅信的觀音住所──布達拉宮,在過去「主人」(達賴)在家的時候,每到了歲末的驅鬼節,都會舉行盛大的跳神活動驅鬼消災,以祈來年豐順。當然,在台灣過年,一定不能錯過觀音道場法鼓山,透過身處人間淨土、體驗禪修,感染不一樣的過年氛圍。   聖嚴師父最新力作《華嚴心詮——原人論考釋》,透過師父的嚴謹考證與生花妙筆,將讓讀者更瞭解華嚴宗的傳承與華嚴思想的精髓。還有楊蓓老師的「逃避與放下」,帶領我們一起誠實面對自我,發覺我們到底在逃避什麼,如此才可能放下,讓心自由。 
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人生229期:智慧破解義工迷思──做義工,只有熱情還不夠 智慧破解義工迷思   做義工,只有熱情還不夠 擔任義工,參與社會服務,是現今社會相當蓬勃的現象。義工提供充沛的人力資源,投入社會關懷,然而,有些常見問題,卻往往限制義工與團體的成長,只有建立良好的義工心態,使義工產生有效支援,才能使社會進步。本期《人生》專題將告訴您擔任義工的迷思,以及如何做個智慧快樂的義工,建立健康的生命活動。   台灣加入WTO之後,文化經濟勢必受到衝擊,如何在本土與國際的互動中,凸顯主體價值,掌握轉變的契機,且看本期文建會陳郁秀主委與聖嚴師父的深入剖析。
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人生239期:師父領進門,修行在個人 師父領進門,修行在個人   修行,很容易被誤解成形式的參加法會、打坐、念佛。修行雖不在於形式,形式卻可幫助我們身心安定。平常如果只參加共修,卻沒有一些自修,都將使身心處於忽冷忽熱。凡修行皆帶三分勉強,透過定課,更能培養恆常心和安定力。怎樣為自己定一份日常修行功課表?怎樣運用方法面對生活中的事物?本期《人生》將告訴您,如何透過自修,為自己累積離苦得樂的資糧。 
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電子雜誌 | 人生509期:願力不可思議 願力不可思議 新的一年,你是否已許下心願?願心如何開展,願力又是什麼?國際知名導演李安曾分享,願力與他三十歲時立下「一輩子一定要拍一部電影」的心是相通的,即使歷經挫折、等待與不被理解,仍願意走下去。 回望佛教歷史,也彷彿是一部由「願」串接而成的生命長卷。歷代祖師寫下的發願文,正是自身與佛法、時代的深刻對話。慧思禪師、怡山皎然、蓮池大師的發願文,至今仍為修行人指引方向。 願,從來不是空談或口號,而是一份願意承擔的允諾。願的大小,不在形式,而在於是否踏實回應當下的生命處境,正如〈淨行品〉所說的「善用其心」,見什麼境、發什麼願,每一念都是願的起點。果東法師、譚慶鼎、黃國珍正是乘著願心起飛,在行願之中肯定自己,也讓更多人幸福! 「特別報導」睽違十九年,中華佛研所舉辦第六屆中華國際佛學會議,以「亞洲佛教文化和現代社會」為主題,老中青學者同堂,展現佛學研究的繁花盛開。「修行與轉化」楊蓓分享七十歲的人生感悟,不加批判、如實回望,在探索中重新認識「我」。「直心直觀」《雄獅美術》創辦人李賢文,以直心任運揮灑,在創作中照見佛法的自然流露。 願,看見堅持的力量【祖師的願】不可不讀  慧思禪師、怡山皎然、蓮池大師的願【學習發願】學〈淨行品〉善用其心  每一念都是願的起點【發願的人】果東法師、譚慶鼎、黃國珍  乘著願心出發【特別報導】從傳承到未來  第六屆中華國際佛學會議紀實【修行與轉化】七十歲的人生感悟  楊蓓邀您一起找回初心【直心直觀】雄獅美術創辦人李賢文  在創作中照見佛法
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電子雜誌 | 人生499期:善知識,你在哪裡? 善知識,你在哪裡?   當我們陷入困境或低潮,如果有人伸出援手,稱為「貴人」,在佛法中有一種貴人更為珍貴,稱為「善知識」,即良師、良朋、良伴,如同修行路上的明燈,無論順境或逆緣,皆是我們成長的助力,引領我們朝修行之道邁進。 佛陀是我們修行上的大善知識,跟著佛陀來辨認何謂善知識?惡知識?名師易尋,明師難覓,為什麼修行需要老師?如何選擇老師?是否可以更換老師?聖嚴法師一一為我們解惑。   《奔向祕境》譯者翁仕杰,側寫作者丹增.普里亞達爾仁波切與善知識的心靈交會。林純綾側寫《我可能錯了》作者比約恩,如何遇見善知識,遇見自己。   「人生講堂」繼程法師講「有情與無情」,最大的差別就在於心。當我們見到本心清淨時,我們就開悟成佛了,就會明白一切眾生眾緣所生,有情無情一起成佛。「清心自在」2025年開春之際,發生了許多天災人禍,祈願世界和平真的有用嗎?西方法子吉伯提醒我們:虛幻的環境中沒有真正的庇護。「焦點話題」帶您到《拈花微笑:連寶猜陶藝創作展》現場,從一尊尊菩薩的微笑中,喚醒我們內心的「天真佛」。   善知識  學佛路上的貴人                        【觀念篇】為什麼學佛需要善知識  善知識聖嚴法師替您解惑【佛典篇】佛是眾生的善知識  修行路上的明燈【分享篇】翁仕杰:與善知識的心靈交會  側寫普里亞達爾仁波切                  林純綾:遇見善知識  側寫《我可能錯了》作者比約恩   【人生講堂】無情不能成佛?  繼程法師:心清淨了,一切都是佛【清心自在】西方法子吉伯的提醒:虛幻的世界沒有真正的庇護
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電子雜誌 | 人生498期:開山,開啟心中的寶山 開山,開啟心中的寶山開山,是建一座寺院,更是一顆願心的綻放,智慧與慈悲的傳承。歷代祖師踏遍千山萬水,開闢道場、安僧度眾,只為啟發眾生心中的寶山,滋養心靈的沃土。讓我們走入道安法師、智者大師、百丈禪師、太虛大師的內心世界,感受他們身處動盪不安的時代,興建道場、弘法度眾,並在制度與思想上帶來革新,為漢傳佛教的延續與開展,播下希望的種子。古代祖師開山不易,現代開山又會遭遇怎樣的挑戰?法鼓山弘講師果興法師,在法鼓山一片荒蕪時,即被分發到山上協助建設,聖嚴法師提醒他:「法鼓山不是要建成傳統的寺院,是為了培養現代漢傳佛教人才,而創辦的世界佛教教育園區。」大安覺風佛教藝術學院院長寬謙法師,從北投覺風佛教藝術園區的建設過程中,深深體悟開山不需要擔心道場的道糧,最重要的是道心、道業的維持與把握。「人生行旅」17歲的Nara Chen,從小鍾愛騎馬的他,將熱愛轉為奉獻,在馬術治療中心擔任義工,幫助身心障礙者,走出一條光明的人生道路。「人生書摘」攝影師李東陽的另一種觀看,「如果說義工展現了法鼓山的精神,那麼我更應該衷心感謝義工,讓我每一次舉起相機,都能看見法鼓山。」「繼程法師的禪修課」從能信與所信,談信仰的力量來自內心的轉化與淨化。遇見心中的佛【開山意義】 聖嚴法師:開山,是為安僧度眾【祖師開山】 走入祖師的內心世界  亂世中不改其志【現代開山】 世界佛教藍圖  果興法師談法法鼓山開山使命                                     溫柔的堅持  寬謙法師的開山記【人生行旅】Nara Chen轉熱愛為奉獻  願為他人開路的心靈騎士【人生書摘】法鼓山最美的風景  攝影師李東陽的另一種觀看【繼程法師的禪修課】佛教徒信什麼?  繼程法師談信仰的力量
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電子雜誌 | 人生497期:跟著普賢菩薩行願去 跟著普賢菩薩行願去在佛教中,以大願和大行為成就的,當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品,普賢菩薩告訴善財童子,若要成就諸佛的無量功德,必須修習十種廣大行願,包括:禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生,以及普皆迴向。普賢願王,是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說,讀〈普賢行願品〉最使他感動,並多次講解普賢十大願,幫助修行者實踐「以願導行,以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處;此品歷來深受祖師大德所推崇,近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年,隨普賢菩薩修行,於紛擾中守護眾生,於困頓中安然前行,在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少,廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能,探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人,常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸,進入布朗大學攻讀博士,發生哪些新鮮事?跟著法師一探究竟!學普賢行願,點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢 【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
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