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禪學真義
禪學真義不辯不明，禪宗的歷史懸案，何者為真？何者為假？東初老和尚以真修實學，幫我們破解禪學迷思！禪的吸引力，從古至今，從東方到西方，始終不墜。誤解禪學的人，卻可能比了解禪學的人更多。許多人不但將禪學當古董、當哲學鑽研考據，忽略心性問題，甚至質疑《六祖壇經》是偽經，懷疑六祖惠能傳法真實性，種種說法動搖人心，產生信仰危機。有鑒於此，東初老和尚執筆力陳禪學真義所在：「不談修證，不講『明心見性』，還有什麼禪學可說？」本書直探禪學真義核心，內容分為四大單元：一、叢林制度與禪宗教育，二、論禪學之真義，三、再論禪學之真義，四、關於《六祖壇經》真偽問題。從禪宗的歷史發展溯源，探究叢林制度與僧教育未來，肯定禪是東方文化的精粹。並針對胡適提出的《六祖壇經》是神會禪師所作的論說，提出條理分明的反駁，指出《六祖壇經》只有版本與見性問題，不應有真偽與思想問題。這些文章在發表當年不僅是真知灼見，在現在時空也深具啟發性、撼動力。
作者簡介
東初老和尚1907年，出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時，由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家，誦習教法。自幼勤讀強記，自律甚嚴，又寫得一手好文章，智慧超邁，對於經史百家之學也頗多涉獵，許為弘揚佛法的龍象。1928年，到鎮江竹林寺的佛學院求學；1929年，到寶華山隆昌寺，受具足戒。隨即又到福建廈門，進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造，先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師，都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中，對日後的治學和研究工作，產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生，在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間，創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後，創辦了《人生》雜誌；1955年，倡導影印《大正新脩大藏經》，社會各界政要賢達百餘人發起響應，重興佛教文化；1965年，又創辦了《佛教文化》季刊；1967年，中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問，從此少問外務，專事佛教著作。晚年，老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎，盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育，抱有深切的使命感，以及崇高的宗教情操，於此可見一斑。
作者
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$128
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85折
親子快樂禪
直心，是單純的親子之鏡不強求完美，不渲染情緒敞開心與心的對話空間從無我的原點，啟發究竟快樂的泉源面對一窩蜂的天才兒童養成夢，現代父母該如何教育孩子？旅美作家曉亞用禪法面對親子教養問題，讓媽咪與孩子都能勇敢做自己，快樂溝通不NG！功課第一名，代表人生永遠成功領先嗎？現代父母難為，希望孩子贏在人生起跑點，但往往不知如何做，才是真正為孩子好？旅美作家曉亞面對種種教養迷思與困惑，以禪法重新思考所謂的成功價值觀，為僵化的教育觀點解套。全書共分三大章，第一章「如何用禪法教孩子？」，破解學習迷思，人生是漫長的馬拉松，不是短跑賽，別怕孩子輸在起跑點，健全的人格與正確的價值觀才是幸福指標；第二章「快樂孩子禪」，分享如何給予孩子廣闊的發展空間，找到人生的志向，勇敢追逐自己的夢想；第三章「快樂媽咪禪」，分享媽咪如何正面思考生活環境的人事物，時時打開快樂的頻道。要讓孩子贏在未來，現在就要幫助他找到快樂的學習動機。父母所做的每個決定都深深影響孩子的未來，要痛苦纏在一起，還是快樂禪在一起？讓我們隨著作者曉亞的親身體驗故事，開始改變與孩子的溝通方式，以禪的智慧調心，讓全家人每天都是Happy Day！
作者簡介
曉亞臺灣大學國貿系畢業，赴美進修獲企管碩士學位。曾任報社採訪記者、電視台行銷企畫、美國雜誌社主編，並為《世界日報》、《星島日報》、《台灣新生報》撰寫專欄多年。已出版《如花世界》、《生活閒情》、《美國學校酷寶貝》、《曾經有座城》……等八本散文集與短篇小說集。《生活閒情》與《曾經有座城》榮獲僑聯總會海外華文著述獎散文類首獎，《找一個人來愛》獲小說類佳作，《妊娠筆記》得到新聞局臺灣年度優良出版品獎肯定。作品並多次收錄於美國名家散文精選集、短篇小說集。目前旅居美國洛杉磯，以修行的態度、佛法的實踐，在每一個平凡的日子中與讀者一起發掘幸福的體驗，分享生活中的禪滋味。
作者
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$204
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85折
倡導華嚴禪：宗密大師
公元九世紀，大唐長安城南終南山的圭峰，因為一位超凡的佛學大師，而成了中國佛教史上的一座紀念碑。一個偶然的機緣，青年何炯棄學求佛，出家後的宗密從此展開他傳奇的一生。一場斷臂風波，宗密進入了華藏世界，開始完成歷史賦予他的使命──提倡教禪一致，會通儒、釋、道三教。宗密，著作等身，以《禪源諸詮集》一書，詳實記載中期禪史，對後世影響深遠。
作者
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$119
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85折
慧可大師傳：中國禪宗二祖
為求無上大法立雪斷臂師事達摩。屢遭險難但堅持隨宜說法廣度羣品。 慧可大師，南北朝人，中國禪宗二祖。早年精儒道，通老莊易學；後棄俗學，依寶靜禪師出家。為求無上大法，立雪斷臂，師事達摩。畢生力排誹議，雖屢遭險難，但仍堅持隨宜說法，廣度羣品。周武宗滅佛時，與同參曇林（林法師）力挽狂瀾，護送經典佛像；後隱司空山，付法三祖僧璨。慧可得師精髓，承師遺志，恢宏達摩禪法。唐德宗追賜「大祖禪師」之諡號，可謂中土禪宗第一人。 ●作者簡介： 李修松，一九五八年生，安徽省歷史學會理事，現為安徽大學歷史系教授。主持國家、省級科研項目多項，出版《中國社團史》、《貪場知鑑錄》、《儒學經世箴言》等著作十部，發表論文五十餘篇。 商品編號：1150520611
作者
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$213
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85折
來果大師傳：振興高旻禪風
來果大師，民初禪宗高僧,師一心想恢復高旻寺舊制，謂高旻乃禪宗門庭，凡來寺參學者，只許坐香。 來果大師，民初禪宗高僧，光緒三十三年至金山，單參「念佛是誰」之話頭，一日聞開靜聲響，猛然醒悟。師一心想恢復高旻寺舊制，謂高旻乃禪宗門庭，凡來寺參學者，只許坐香。復整治叢林規矩，制定高旻寺規約。 ●作者簡介： 姚華，一九六零年八月生，山東人。一九九零年畢業於上海華東師範大學中國史學研究所，獲歷史學碩士學位。先後從事教育工作十餘年，現任教育華東師範大學神文學院，從事歷史學的教學與研究，有多篇論文發表。
作者
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$213
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85折
道信大師傳：中國禪宗四祖
中國禪宗四祖，一生致力於愣伽禪的弘傳，其禪法是將「戒與禪」合一、「《愣伽》與《般若》」合一及「念佛與成佛」合一。 道信大師，隋朝蘄州人，中國禪宗四祖，世稱雙峰道信。開皇十二年入舒州皖公山，參謁僧璨，後得其衣缽。大師一生致力於愣伽禪的弘傳，其禪法是將「戒與禪」合一、「《愣伽》與《般若》」合一及「念佛與成佛」合一。世人遙尊為東山法門之初祖。 ●作者簡介： 劉蕻，一九五八年生，浙江衢州人。一九九四年畢業於華東師範大學中文系，獲文學碩士學位。現任職於福建師範大學中文系，著有《劉鶚小傳》，及〈中國古代文人與佛學關係淺述〉、〈金剛經二偈語禪宗教授法〉等論文。 商品編號：1150520741
作者
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$213
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85折
參禪：虛雲老和尚禪七開示
享譽百年，虛雲老和尚的禪法， 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示，為方便現代讀者閱讀，方廣編輯部也在原有文本的基礎上，添加現代標點與行文間的次標題，略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚（1840-1959），近代中國佛教著名的僧人，傳法弟子、學生、歸依居士，遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後，虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示，縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢，他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派，力斥僧人妄自毀戒的提議，務期保留三寶種性，不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國，為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機，重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示，已成為迫不急待的課題。
作者
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$221
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85折
中國禪宗初祖：達摩大師
一千五百年前，西天二十八祖達摩大師，懷著滿腔弘法的熱忱，從印度舟楫飄搖到了中國。達摩大師與梁武帝機緣不契，一葦渡江，到了少林寺。西天二十八祖終日面壁，默默無語，五乳峰上慧可斷臂求法，師心，弟子心，心心相印！開創中國禪宗「心」紀元。高高山頂立的星雲大師，器識恢宏，開創全方位的佛教，到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師，心懷度眾慈悲願，願力無盡，身似法海不繫舟，普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界，使佛光普照三千界，法水長流五大洲。漫畫，一種溫暖易懂的語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光。商品編號：1150521241
作者
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$119
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85折
當下禪：上班族40則活在當下指引
當下，是最好的時段，這是時間管理的創新詮釋。鍛鍊自己一心無二用，時時刻刻全力以赴，步步都是進步的立足點。工作總是亂成一團嗎？想東想西反而忘東忘西，無法專心做事？何不立即體驗當下禪的專注法，讓你隨時收心，不再手忙腳亂！本書針對上班族的種種分心恍神問題：一心多用、舉棋不定、不切實際、好高騖遠、愛做白日夢……，精選聖嚴法師40則活在當下指引，透過不同面向的專注禪，體驗身心合一、活在當下的安定力，立即轉危為安。有了當下禪專注每一刻、掌握每一次機會，工作從此效率高！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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$128
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85折
機智的禪者：一休大師
二十七歲的清晨，一聲鴉啼，劃破無名黑夜長空；一回澈悟，一休生命矚光乍露。醒來呀！醒來！他拿著骷髏沿街叫喚，醒來呀！醒來！他抽出木刀嚇得路人汗流。證悟後的一休，以特異方式喚醒世人迷夢，慈心度眾的一休，雲遊的足跡遍布諸國。八十一歲那年朝廷御賜紫袈裟，住持了戰火摧毀的大德寺，重新振奮起佛教的雄風！漫畫，一種溫暖易懂的語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光。
作者
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$119
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85折
放下禪：上班族40則放下指引
放下，是隨時得、隨時捨的歡喜心。思惟彈性來自因緣觀，以及分析力、組織力、同理心的高度協作，面對重重關卡，自然能舉重若輕。放得下才提得起！內附1分鐘睡覺禪，一起放下成敗！迎向希望！工作總是放不下嗎？凡事非你不可？何不立即體驗放下禪的放下智慧，讓你放得下成敗，提得起未來！本書針對上班族的種種執著問題：患得患失、固執己見、只許成功不許失敗……，精選聖嚴法師40則放下指引，透過不同面向的放下禪，學會調柔自己的方法，放下執著、放下得失，你就能放下自我，成就大眾，工作從此得自在！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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$128
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85折
安世高大師傳：中土禪觀的首傳人
東漢桓帝時來到中國，在洛陽從事譯經，為漢譯佛經的先驅者。 安世高，出家前為安息國王子，一生頗富傳奇。博曉精藏，尤精阿毘曇學與禪觀。對於七曜五行。醫方異術，乃至鳥獸之聲，無不通達。深感世事苦、空、無常，而捨棄江山，出家修行。東漢桓帝時來到中國，在洛陽從事譯經，為漢譯佛經的先驅者。 ●作者簡介： 趙福蓮，一九六二年生，浙江寧海人。一九八五年畢業於杭州大學歷史系。現在杭州圖書館從事古籍研究工作。業餘從事散文、小說、詩歌等創作，其中以散文為主，發表作品八百餘篇，注有散文集《坐擁一窗緣》等。主張自然為人，自然為文。 商品編號：1150520491
作者
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$213
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85折
清淨道次第禪修地圖：讀懂阿毘達摩的理論與實踐
這本書可以拯救你的慧命。更可以破除長久來，法門彼此之間的矛盾。「阿毘達摩」是學問，更是修行的精髓，其特殊是系統說明經典中的修行。這也是一種方便，讓學佛者很清楚了解佛法的真義。若我們能系統地學，就不會模糊了佛教，能夠全盤了解佛法的理論與實踐，不會只拘泥一個概念、法門。性空法師學行兼備，又深入研究北傳、南傳佛法，本書以《清淨道論》為依據，同時引用北傳的《俱舍論》、《瑜伽師地論》、《唯識論》等書，相互參照引用，又拈出彼此異同。掌握阿毘達摩的全盤精要本書以戒、定、慧三學為架構。戒學只一章；慧學有三章，由第十一至第十三章；定學佔八章，份量最多。八章的定學又可大分為二，一是定學概說，一是法門概說。定學概說包括第三章心清淨，第四章奢摩他的修習，第五章從近行定到安止定。分別說明修定的理論、方法、過程和成果。法門概說從第六到第十章，詳細介紹「安般念」、「白骨與白遍」、「四界差別觀」等幾種止禪修法，並輔以「四護衛禪」 ——保護禪者能安住禪修的法門，是克服禪修障礙的方便。在慧學的章節，介紹了「色業處與名業處」、「緣起」的修法，並介紹觀禪的修學次第和成果——十六觀智。
作者簡介
性空法師（Ven. Dhammadipa）講述1949年出生於捷克布拉格，是當今世界一位卓越的禪修老師和博學的佛教學者。除了母語捷克文之外，還精通梵文及巴利文，並且廣通法、德、英、中、俄、印度、日語等等十幾種語言，能讀能說，溝通無礙。（師父亦精研中文哲學，曾著有博士論文《譚嗣同之仁學研究》)。1986年，前往日本，隨厚田禪師 (Harada Serrei Roshi) 修習曹洞宗，法名性空。1987年，於斯里蘭卡剃度出家，依止那難拉瑪大長老 (Nanarama Mahathera) 座下修習南傳禪法。1989年於洛杉磯西來寺受北傳三壇大戒 。 1996年赴緬甸親近當代禪修大德帕奧禪師修習禪法，甚得器重，為禪師最得意的弟子之一，並被授意為其公開教導帕奧禪法。出家之前，曾於1979年赴印度那爛陀大學研讀梵文及佛教哲學，同時任教於該校，至今仍然持續於該校隨緣講學。十數年來，性空法師在世界各地包括歐美、台灣、中國、印度及東南亞各國弘法及指導禪修。此外，他也致力於寫作和翻譯佛教論典成捷克文和法文。翻譯作品包括《大乘起信論》、《入菩薩行》和寒山的詩集。他在台灣的部分教學被結集成中文出版，包括： 修習四無量心慈悲的培育、《四聖諦與修行的關係》、《四無量心》、《諸佛共同的聖劍》和《清淨道次第禪修地圖》。
作者
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$298
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85折
圓瑛大師傳：由禪入淨的實踐者
畢生弘揚天台義學，貢獻殊大 他幼失怙恃，十九歲至鼓山出家，主修天台學，二十六歲參學於天童寺敬安和尚，並赴福建、浙江及南洋等地講經，聲譽極高。 其後致力於組織中國佛教會與寺產保護運動，辦學培養優秀僧材、開辦佛教孤兒院，致使各地爭相效仿，具此般前瞻與睿智的圓瑛大師，卻在動盪的清末民初遭迫入獄、受極刑罰，依然堅固自己的信念。畢生弘揚天台義學，貢獻殊大。 商品編號：1150521141
作者
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$213
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85折
憨山大師傳：禪淨雙修振曹溪
一生經歷之坎坷，非常人所能想像，學識之淵博，著作之豐。 本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第12冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 本書以白話小說體裁描述明末憨山大師，一生經歷之坎坷，非常人所能想像，學識之淵博，著作之豐，亦非常人能及。一生弘揚佛法、重修祖庭、選僧受戒、立儀學、養沙彌、設立庫司清規、大振祖風。後人立塔於南華天子崗，世稱憨山大師。 憨山大師，明末四大高僧之ㄧ。一生弘揚佛法、重修祖庭、選僧受戒、立儀學、養沙彌、設立庫司清規、大振祖風。後人立塔於南華天子崗，世稱憨山大師。師思想融合禪與華嚴，倡導禪淨無別、三教歸一說，一生經歷之坎坷，非常人所能想像，學識之淵博，著作之豐，亦非常人能及。著有《華嚴綱要八十卷》、《楞嚴經通義十卷》等，另有門人將其著作匯編《憨山夢遊集五十五卷》、《憨山語錄二十卷》詩文造詣甚高，圓寂後在曹溪留下全身舍利，供人瞻仰。 ●作者簡介： 項東，一九六八年出生，浙江浦江人。一九九零年畢業於北京廣播學院新聞系。在大學期間，即開始散文創作，已出版《尋夢的年華》、《項東校園散文選》兩種散文集。現任杭州西潮文學雜誌社編輯部主任。 商品編號：1150520411
作者
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$213
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85折
寄禪大師傳：亂世詩僧八指頭陀
在阿育王寺佛舍利塔前，割肉點燈，燃指供佛，自稱號為「八指頭陀」。 本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第11冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 以白話小說體裁描述清末寄禪大師，自幼刻苦耐勞，勤奮向學，出家後，更為佛教，為眾生精進不懈，奔走不歇，首開佛教辦學之風氣，對民國以後的中國佛教影響深遠。 清末寄禪大師，十六歲投湘陰法華寺出家。參訪遊學各大名山禪師，在阿育王寺佛舍利塔前，割肉點燈，燃指供佛，自稱號為「八指頭陀」。一生詩歌作品多達一千四百多首，受到文學史家的重視，以《白梅詩》刊行於世，因此又有「白梅和尚」之美譽。先後歷任湖南六大叢林及天童寺住持。被推選為中華佛教總會及寧波僧教育會首任會長，首開佛教辦學之風氣，且親自為太虛大師受戒、教授，對民國以後的中國佛教，影響深遠。 ●作者簡介： 周維強，一九六四年生，浙江嘉興人。一九八七年畢業於北京師範大學中國語言文學戲。先後編過報紙的新聞版及副刊，現任浙江教育報社雜誌編輯。曾在報刊上發表有關中外文學、心理學、新聞學等方面的論文、書評，以及散文、隨筆等百餘篇。 商品編號：1150520401
作者
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$213
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85折
人生333期：字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」
字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」國際知名的一行禪師，睽違台灣十六年，於四月份再度來台展開弘法之旅，並在法鼓山園區，與聖嚴法師的書法作品，共同舉辦「墨觀‧禪悅」書法聯展。兩位大師同為當代知名禪師、臨濟法脈傳人，並在西方弘揚漢傳禪法，致力佛法的現代化、普及化。兩人的生命交互輝映，雖然哲人已遠，卻以墨寶展開一場跨時空的心靈交流。本期專題介紹兩位大師的法緣道情，並邀請書法家杜忠誥、策展人之一阮曼華、佛教學者游祥洲，以及佈展人曾逢景，分享他們從兩位大師書法中，看到書藝背後蘊藏的禪機法趣。此外，「特別報導」也記錄一行禪師的「寶島諦聽之旅」。在印度垂死之家，張寶方體驗到《地藏經》的人間示現，「人生行旅」分享這場震撼教育。「禪味廚房」推出點心共和國，隨著作者郭莉蓁進入點心天地，用味蕾暢遊世界。「巨浪迴瀾」介紹自喻為「大明國裡第一等偷懶沙門」的雪嶠圓信禪師，禪師因觀「古雲門」之匾而開悟，從此脫胎換骨，文采煥發，儘管開宗立派難成，他的詩作與書法卻別具手眼，展現另一種永恆價值的動人姿態，值得細細品味。
作者
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$150
人生334期：口頭禪，有意思
口頭禪，有意思業障重、因緣如此、放下吧、做功德、你要多發心、多發願、你很有福報、真有善根、人生無常、不要太執著……，這些話聽起來是不是很耳熟呢？不管你是否為佛教徒，對這些話可能都不陌生；對佛教徒來說，這些熟悉的用語，可能已經成了自己的「口頭禪」而不自知。到底我們常聽、常說的這些「口頭禪」，真正的意思是什麼？本期專題蒐集了學佛者常見的「十大口頭禪」，採訪政大心理系許文耀教授、僧伽大學副院長果光法師，從心理學與佛法的角度來探討佛教徒的「口頭禪現象」，並選錄聖嚴法師對這些語彙的觀念解析，幫助讀者理解這些口頭禪背後的真實意義，避免自誤誤人。還有從社會文化來看，禪宗語錄與佛教用語如何豐富我們的口頭語彙，讓人感受口頭禪不只是口頭禪！一直以來護持東初老人、聖嚴法師的成一長老，4月27日以百歲高齡在中國大陸祖庭泰州光孝律寺示寂，「當代關懷」曾訪談長老口述歷史的國史館纂修侯坤宏認為，長老畢生投身中醫藥界、重視社會教育、延續華嚴法脈、往返兩岸弘化的歷程，就像一部當代佛教發展史的縮影。「焦點話題」介紹「拈花微笑聾劇團」，一個由聽人與聾人組成的劇團，此次受邀在IABS演出《悠悠鹿鳴》，並先於五月在全台巡迴演出，展演無我的能量。「國際視窗」介紹聖嚴法師克羅埃亞籍的法子查可，今年四月底查可帶領十多位來自克國的禪眾走訪中國大陸的禪宗各祖庭，最後來到法鼓山的禪堂──他們承接漢傳禪法的起點，除了與東方禪眾交流修行心得，也分享佛教如何在戰火方歇的克羅埃西亞開出智慧的花朵。
作者
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虛空粉碎：聖嚴法師話頭禪法旨要
「話頭禪」是藉由打破頭腦的慣性邏輯思惟，以達到開悟的修行法門。修行者不斷迫切詢問一個無解的問題，例如「什麼是無？」而生起巨大的疑團，最終問題本身與自我感徹底瓦解，「大地落沉，虛空粉碎」的開悟境界於焉現前。本書是聖嚴法師在美國帶領四次話頭禪修期間所做的開示結集，內容包括兩大部分。第一部分是闡釋話頭禪教法，例如修話頭的階段與身心現象、修行者的常見問題等，並強調禪修應具備的正確態度與觀念，如信心、持戒、中道、正見、菩提心與空性等；第二部分則是講解四段分別出自禪宗祖師憨山德清、黃龍悟新，以及大慧宗杲的語錄。法師指出，修話頭禪時：「關鍵在於放鬆，同時要有強烈的迫切感。對於生死大事必須認真，這就是參禪的方式。」
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
譯者簡介
單德興台灣大學外文研究所博士，1988年在聖嚴法師座下皈依三寶，現任中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長，曾任中華民國英美文學學會理事長與中華民國比較文學學會理事長，美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人及傅爾布萊特資深訪問學人，曾獲第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎，第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎，國科會傑出研究獎與教育部學術獎。著有《銘刻與再現》、《反動與重演》、《邊緣與中心》、《越界與創新》、《翻譯與脈絡》、《與智者為伍》、《我打禪家走過》等，譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化：薩依德訪談集》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究。
作者
譯者
單德興
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