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五百菩薩走江湖:禪宗祖庭探源 「走江湖」原是佛家用語,指為了求法尋道而遊歷參訪。聖嚴法師親筆寫下,參訪禪宗祖庭與古蹟的精彩遊記,一窺禪門的各家風光!★ 跟聖嚴法師一起「走江湖」!   對政治領袖的帝王而言,將國土名為「江山」;對禪門的修行人而言,大陸東南各省的道場所在,名為「江湖」,興法雲、震法雷、布法雨的龍象人才,不論是潛龍在淵、飛龍在天、臥龍在崗,都是在此江湖的活水之中孕育產生。我們雖因障重福薄,未能恭逢禪宗盛世,有緣前往巡禮江湖遺址,也可獲得不少的啟示。我們法鼓山的僧俗四眾,都以「萬行菩薩」的心行悲願,來自勉勉人,此行五百人,也都以菩薩行自我期許,並且以現前的菩薩、未來的諸佛,禮敬所見、所遇的每一個人。這是本書之所以名為《五百菩薩走江湖》的因緣了。——聖嚴法師   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $238 | 85折
電子書 | 五百菩薩走江湖:禪宗祖庭探源(三版) 「走江湖」原是佛家用語,指為了求法尋道而遊歷參訪。聖嚴法師親筆寫下,參訪禪宗祖庭與古蹟的精彩遊記,一窺禪門的各家風光! ★跟聖嚴法師一起「走江湖」! 對政治領袖的帝王而言,將國土名為「江山」;對禪門的修行人而言,大陸東南各省的道場所在,名為「江湖」,興法雲、震法雷、布法雨的龍象人才,不論是潛龍在淵、飛龍在天、臥龍在崗,都是在此江湖的活水之中孕育產生。 我們雖因障重福薄,未能恭逢禪宗盛世,有緣前往巡禮江湖遺址,也可獲得不少的啟示。 我們法鼓山的僧俗四眾,都以「萬行菩薩」的心行悲願,來自勉勉人,此行五百人,也都以菩薩行自我期許,並且以現前的菩薩、未來的諸佛,禮敬所見、所遇的每一個人。 這是本書之所以名為《五百菩薩走江湖》的因緣了。                                             ——聖嚴法師 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $196
安靜力:禪宗尼僧的現代靜心處方,帶你重新找回內在秩序(二版)
譯者
聶雲梅, 周昭均
善待自己,從懂得安靜開始暢銷全球十多國,啟發無數讀者找回專注與平靜你是否仍擁有與自己安靜共處的能力?當世界越喧囂,越需要找回內心的平靜。 #你的生活是否常見以下情況: 醒來第一件事就是滑手機,整天一看到訊息便想立刻回覆。 擁有FB、IG、Threads等多種社交軟體帳號,且重複發文。 看影片、聽Podcast常習慣快轉或加快倍速。 旅行時總忙著拍照打卡,限動連發。 就算一個人也覺得靜不下來,內心聲音好多。 如果合乎這些描述,你可能缺乏與自己安靜共處的能力。 ◆為生活降噪──寫給現代人的靜心練習指引◆本書作者為禪宗尼僧,融合修行者與治療師的長年實踐經驗,以親切溫暖的語調,分享各種可輕鬆落實的日常練習,從感官減噪、言語節制、身體覺察,到短期居家靜修,引導你在喧囂之中重建內在秩序,安放自己。當你找回自己的安靜力,便能享受心靈的豐盈。專序推薦 吳姵瑩 諮商心理師/愛心理創辦人「別讓這本書的內容只成為你腦袋裡的知識與文字,重要的是你願意撥時間去實踐與練習,唯有實踐,你才能真正『體驗』,而一旦你體驗到安靜,相信你生活中許多大小事,都能在安靜中迎刃而解。」本書特色.故事案例多,並搭配練習、提供祕訣,而非抽象說理,閱讀起來輕鬆好理解。.提供容易上手的日常練習,如:放鬆視線、應對內心聲音,安靜用餐,實踐性高。.行文親切而不失現代幽默,並以女性修行者視角,展現溫柔的覺察力量。     作者簡介 坎吉育.塔尼耶 Kankyo Tannier禪宗尼僧,同時也是催眠治療師、唱歌及演講指導老師、作家,以及馬匹飼養員。二〇〇二年在法國阿爾薩斯的曹洞宗龍門寺(Ryumon Ji)出家,並在位於森林中的這座寺院生活二十多年。二〇〇八年在日本完成傳統的閉關,以深化冥想修行。積極參與日常禪修的教學與推廣活動,包含冥想工作坊、演講訪問、媒體撰稿、網站經營等。是一位現代僧人,以簡單務實、通俗易懂、輕鬆愉快的方式,將自己的哲學和理念付諸實踐。二〇二〇年與有志人士共同創辦「Kibo農場」計畫:www.kibo-zen.org,是一處兼具精神靜修、動物庇護、永續農業的實踐場所。     譯者簡介 聶雲梅大學法語教師、自由譯者、中國外國文學學會法國文學研究會分會理事。忙時教書、育兒;閒時養花、品茶、閱讀、譯書、旅行。此生皆以文字為樂。首部譯著《滇越鐵路:一個法國家庭在中國的經歷》曾入圍二〇一二年傅雷翻譯獎。譯有《上帝微服出巡時》、《漫長的遺忘》、《路邊偶遇的昆蟲》、《害怕陌生人》、《生命不息》、《安靜力》等。 周昭均巴黎第八大學音樂學博士,研究專長為當代音樂、頻譜音樂。曾旅法十年,期間開始從事翻譯工作,譯有《沒有景點的四大洲晃蕩》。
NT$ $323 | 85折
像禪師一樣思考:禪宗公案的多重宇宙 禪是一個問號,是對生命永恆的探問探索屬於我們的現代人生公案「善巧引領讀者聆聽禪師說法,進行一場場行者與生活世界的精彩對話。既是禪宗微政治,更彰顯佛法的現代性。」 —— 黃心雅〈推薦序〉「承繼前人的腳步,我想繼續前行,探索屬於我們當前二十一世紀的禪精神。」 —— 張嘉如〈自序〉  《臥虎藏龍》×〈倩女離魂〉公案 = 如何找回真我?《小王子》×〈拈花微笑〉公案 = 你是獨一無二的嗎?《不忠的妻子》×〈達摩安心〉公案 = 該忠於自我或他人?《湖濱散記》×〈百丈野狐〉公案 = 我們與動物有何不同?當AI能快速提供一切知識解答時,我們更需要的是智慧思考力。古代禪師和現代文學、電影、社會議題的超時空交流對話,為我們啟動心的多重宇宙,自由翻轉無限可能!張嘉如教授以全新觀點解讀公案的現代意義,並分享自身參禪歷程,打破二元慣性思維,讓我們真正認識自己,不迷惑於世間遊戲。面對矛盾的人生難題,將千古公案變成現代生活解方,把人生當成公案來參!      作者簡介 張嘉如現任紐約市立大學布魯克林學院現代語言文學系教授,曾任系主任。過去曾任教於美國多所大學,以及擔任美國生態文學文化研究學會執行委員、臺灣動物平權促進會理監事等。研究領域為環境人文和冥想人文,包括生態批評、動物批評研究、佛教批評研究和禪宗冥想研究等。著有《全球環境想像:中西生態批評實踐》。編輯文集包括Chinese Environmental Humanities: Practices of Environing at the Margins和《台灣文學英譯叢刊(No. 41):台灣文學的動物書寫專輯》翻譯專輯特刊。合編學術論文集包括Ecocriticism in Taiwan: Identity, Environment, and the Arts、《動物之心讀本》。1989年隨聖嚴法師皈依三寶。在美留學時,隨北美臨濟黃檗宗的觀寒禪師(Kankan Roshi)參禪。2006年,觀寒禪師授予法名「觀雪」,並舉行授命儀式。現除教書和演講外,大部分時間都在寫作、指導禪宗公案修行。
NT$ $306 | 85折
致你:日本禪宗大師澤木興道的生活哲學
譯者
林佩瑩
── 禪,無所不在 ──遠離煩惱、安頓身心當代禪門宗師給現代人的34則生活建言坐禪不是為了開悟、不是為了獲得滿足,坐禪「一無是處」──既超越得失,也超越欲求。你是否──經常在意他人的眼光、與伴侶對抗而精疲力盡、在職場上跌跌撞撞?或是想擁有更多錢、愛情、地位、名望,或是只想獲得內心的平靜?也許你的生活被困住了。而不被困住,正是佛法的真義。生命必須要能往各個方向躍動,自由自在。透過坐禪,你將發現每個當下都是禪的表現與修行契機,坐禪,讓我們從冬眠中醒來,迎來全新的世界。▲▲▲以「只管打坐」禪法聞名的日本禪師澤木興道,自十六歲出家為僧,即居無定所,穿梭於日本各地傳授禪法,因此也被稱為「移動的僧堂」、「無家的興道」。許多習禪者往往因為無法屏除雜念、遲遲未能開悟而放棄修行。但澤木興道認為,坐禪並不是要去除所有念頭,而是讓自己不再追隨這些念頭。坐禪,是透過生活中無數次的實踐,端正你的姿勢、修正你的態度,然後從散亂、昏沉與疑惑中覺醒,從五根之欲中解脫。本書由澤木興道弟子內山興正、櫛谷宗則編輯整理而成,為使澤木興道的禪法更廣為人知,全書以34則跟現代生活情境有關的主題分類,除了解答習禪者的修行疑惑,也回應兩性、職場、自我成長等現代人經常面臨的生活困境。讀者可以翻開當前跟你最有關的一章,仔細咀嚼,並透過實際修行體驗禪的深意與境界。     作者簡介   澤木興道被譽為20世紀最偉大的禪師之一。他在極為艱苦的條件下長大,16歲時出家為僧,並花了數年時間與各種佛教宗派的師父修行。晚年,雖然擔任大學教授和住持,但仍繼續遊歷於日本各地進行禪法教學,因此得到「無家可歸的興道」的稱號。澤木興道以其直接、腳踏實地的方法,和他對坐禪強調「只管打坐」的嚴格而聞名。他堅持主張,禪不是關於自我提升或個人精神成就,而是「一無是處」。在他去世後,他的教義通過他的弟子們,不斷傳承下去。     譯者簡介 林佩瑩國立政治大學宗教研究所助理教授。
NT$ $323 | 85折
惠能南行:每日一則,《指月錄》、《續指月錄》的禪宗故事與人生智慧 知名佛學研究者、臺大哲學系退休教授楊惠南 最新力作每天一篇禪宗故事,輕鬆進入禪的世界佛經說:菩薩用手指向明月時,鈍根之人只見手指,然而,利根之人卻透過手指,看到了明月。這本小書只是手指,希望各位讀者透過書中的小故事,看到像明月一樣的禪道。──楊惠南 ────────────────────────300則禪宗故事 × 人生智慧現代人豐富身心、澄淨生命的心靈指引────────────────────────據《六祖壇經》記載,自五祖弘忍傳授衣缽後,「惠能辭違祖已,發足南行」,禪宗因而開枝散葉,禪風大盛,公案、語錄作品劇增。清代瞿汝稷編撰的《指月錄》與聶先的《續指月錄》皆為經典的禪宗公案集。前者記述釋迦牟尼、印度歷代禪師,以及南北朝到明朝的禪師公案;後者涵蓋的時間範圍則從南宋到清康熙時期。不過,時過境遷,一般讀者往往因原書文言文或引錄的禪詩,認為禪宗公案深奧難懂,讀來毫無頭緒,因此退壁三舍。有感於此,作者以多年精研禪學的心得,從二書中精選三百篇禪門故事,用平易近人的用語加以改寫、評析,並整理禪宗思想的六大要點,讀者只要把握住,大部分公案就會變得容易理解。不論是對禪宗有興趣,或只是想在忙碌的現代生活靜下心的人,相信本書能讓你體會禪的奧妙,領略禪門的智慧與境界。  作者簡介:楊惠南原名楊惠男,筆名楊風,臺中清水人,一九四三年生。印順法師的俗家皈依弟子。曾任教於國立臺灣大學、東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所、法光佛教文化研究所等校。精研禪宗哲學、天臺宗哲學、三論宗哲學、印度哲學及臺灣佛教等,此外也關注佛教同志平權議題。著有《六祖壇經》、《佛教思想新論》、《佛教思想發展史論》、《當代佛教思想展望》、《龍樹與中觀哲學》、《吉藏》、《惠能》、《禪史與禪思》、《禪思與禪詩》、《印度哲學史》、《愛與信仰》等書,並曾以楊風為筆名出版多本詩集、小說。
NT$ $408 | 85折
禪宗解密 言語有限而真理無窮,洞見心的本性即得禪的精髓!禪,不是知識,不是宗教,不是哲學,不是科學,不是心理學。「禪」所講求的目的只有一個,就是──「頓悟」。禪無法用言語傳授,只能透過自己親身體會,才能豁然開朗,完全明白生命的真實意義。蔡志忠蒐羅了古今中外眾多禪說故事,透過閱讀讓你學會面對人世間的所有悲歡離合,開啟你深藏本心中的大智慧。     作者簡介   蔡志忠
一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書(包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等)。

二Ο一五年,蔡志忠因對多年來對禪的體悟,推出了《四季禪》筆記套書。
NT$ $213 | 85折
慧可大師傳:中國禪宗二祖 為求無上大法立雪斷臂師事達摩。屢遭險難但堅持隨宜說法廣度羣品。 慧可大師,南北朝人,中國禪宗二祖。早年精儒道,通老莊易學;後棄俗學,依寶靜禪師出家。為求無上大法,立雪斷臂,師事達摩。畢生力排誹議,雖屢遭險難,但仍堅持隨宜說法,廣度羣品。周武宗滅佛時,與同參曇林(林法師)力挽狂瀾,護送經典佛像;後隱司空山,付法三祖僧璨。慧可得師精髓,承師遺志,恢宏達摩禪法。唐德宗追賜「大祖禪師」之諡號,可謂中土禪宗第一人。 ●作者簡介: 李修松,一九五八年生,安徽省歷史學會理事,現為安徽大學歷史系教授。主持國家、省級科研項目多項,出版《中國社團史》、《貪場知鑑錄》、《儒學經世箴言》等著作十部,發表論文五十餘篇。 商品編號:1150520611
NT$ $213 | 85折
道信大師傳:中國禪宗四祖
作者
中國禪宗四祖,一生致力於愣伽禪的弘傳,其禪法是將「戒與禪」合一、「《愣伽》與《般若》」合一及「念佛與成佛」合一。 道信大師,隋朝蘄州人,中國禪宗四祖,世稱雙峰道信。開皇十二年入舒州皖公山,參謁僧璨,後得其衣缽。大師一生致力於愣伽禪的弘傳,其禪法是將「戒與禪」合一、「《愣伽》與《般若》」合一及「念佛與成佛」合一。世人遙尊為東山法門之初祖。 ●作者簡介: 劉蕻,一九五八年生,浙江衢州人。一九九四年畢業於華東師範大學中文系,獲文學碩士學位。現任職於福建師範大學中文系,著有《劉鶚小傳》,及〈中國古代文人與佛學關係淺述〉、〈金剛經二偈語禪宗教授法〉等論文。 商品編號:1150520741
NT$ $213 | 85折
中國禪宗初祖:達摩大師 一千五百年前,西天二十八祖達摩大師,懷著滿腔弘法的熱忱,從印度舟楫飄搖到了中國。達摩大師與梁武帝機緣不契,一葦渡江,到了少林寺。西天二十八祖終日面壁,默默無語,五乳峰上慧可斷臂求法,師心,弟子心,心心相印!開創中國禪宗「心」紀元。高高山頂立的星雲大師,器識恢宏,開創全方位的佛教,到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師,心懷度眾慈悲願,願力無盡,身似法海不繫舟,普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界,使佛光普照三千界,法水長流五大洲。漫畫,一種溫暖易懂的語言;佛教高僧,引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家,用他們的慧心巧手,演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光。商品編號:1150521241
NT$ $119 | 85折
達摩大師傳:中國禪宗初祖 於嵩山少林寺面壁坐禪九年,時人稱「壁觀婆羅門」。 菩提達摩,南天竺香至國的三王子。少時神慧疏朗,聞皆曉悟,志存大乘,特深入禪法。後隨般若多羅學大乘義理,四十年後受囑衣缽,續佛法脈。梁武帝普通元年(AD520)年渡海中土,於嵩山少林寺面壁坐禪九年,時人稱「壁觀婆羅門」。畢生提倡「二入四行」之教法,於弘化時履遭險難,先後五次遭毒害。 程世和,一九六二年於安徽省貴池市,現為陜西師範大學中文系副教授。主要從事中國文學史的教學與研究,出版有《史記-一個偉大人格的凝聚》等著作數種,發表論文十多篇。 商品編號:1150520571
NT$ $213 | 85折
漫畫禪宗思想 公案故事+連環漫畫=最輕鬆有趣的禪學書凝鍊而活潑漫畫人物+禪學警語=最直接的頓悟漢末佛教東傳而來,融入魏晉思想的玄虛空無後,發展出中國特有的禪宗佛學,並在東土開枝散葉、發揚光大,成為一時顯學!禪宗講求機鋒公案與頓悟的原則,雖然充滿活潑朝氣,但也因修行的艱難,使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》,收錄〈禪說〉、〈六祖壇經〉與〈金剛經〉,將禪學最入門的幾部經書化為連環漫畫,使讀者能夠在短短的時間內讀懂禪學,直指禪門最菁華的概念。看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案,是輕鬆且快意的,每則故事的末尾則會附上他鑽研禪學多年得來的短短警語,對於體悟禪學極有幫助。放下「自我」,朝修心的路途而去,走入「無我」而悟道,達到禪學清淨自在的境界,其實很簡單。     作者簡介 蔡志忠一九四八年出生於彰化,四歲半立志這一生都要畫圖,從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時,蔡志忠將作品寄至台北集英社,接到了錄取電話後,他帶著兩百五十元台幣北上,成為職業漫畫家,四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市,創下總銷量四千萬的佳績,通行世界四十五個國家,閱讀人口上億。二Ο一Ο年,他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解讀物理公論,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物,藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解,在幽默之中,帶領讀者體會強大的經典世界。【蔡志忠大事記】1963年 北上至台北,成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》,獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫,以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品,譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等,至今已達四十餘種語言,全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他,比賽結束後返台閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎,表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》,並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
NT$ $383 | 85折
中國禪宗史(精裝) 【中國禪宗史自序】 菩提達摩傳來而發展成的禪宗,在中國佛教史、中國文化史上,佔有重要的光輝的一頁。然有關達摩禪的原義,發展經過,也就是從印度禪而成為中國禪的演化歷程,過去禪者的傳述,顯得疏略而不夠充分。一般所知道的禪宗,現在僅有臨濟宗與曹洞宗(閩南偶有雲門宗的名目)。 臨濟義玄(西元八六六卒),洞山本寂(八六九卒),是九世紀的大禪師。一般所知的禪宗史籍,主要是依據『寶林傳』(撰於八0一)而成的『景德傳燈錄』(一00四上呈),『傳法正宗記』(一0六一上呈)等。一般傳說的禪史與禪宗,都是會昌法難(八四五)前後形成的中國禪宗。然從印度來的初祖達摩(五00頃在北魏傳禪),到被推尊為六祖的曹溪慧能(七一三卒),到慧能下第三傳的百丈懷海(八一四卒),藥山惟儼(八二八卒),天皇道悟(八0七卒),約有三百五十年,正是達摩禪的不斷發展,逐漸適應而成為中國禪的時代。這是中印文化融合的禪,或者稱譽為東方文化的精髓,是值得大家來重視與研究的。 達摩到會昌法難(三百五十年)的禪宗實況,一向依據洪州道一門下的傳說。荷澤神會門下的傳說,如『圓覺經大疏鈔』等,雖多少保存,而沒有受到重視。傳說久了,也就成為唯一的信史。到近代,禪宗史的研究,進入一新的階段,主要是由於新資料的發現。一九一二年,日本『卍藏續藏』出版,刊布了『中華傳心地師資承襲圖』(甲編十五套),『曹溪大師別傳』(乙編十九套),這是曹溪門下荷澤宗的傳說。同時,燉煌石窟所藏的唐代寫本,也大量被發現了。一九0七年,斯坦因取去的,大部分藏於倫敦大英博物館。一九0八年伯希和所取去的,藏於巴黎國民圖書館。一九一四年,我國政府也搜集剩餘,藏於北平圖書館。日本人也有少數的收藏。在這些寫本中,存有不少的會昌法難以前的禪門文獻,因而引入禪史新的研究階段。
NT$ $213 | 85折
禪宗典籍《五燈會元》研究 《五燈會元》是兩宋時期五部燈錄的萃編,是一部非常重要的禪宗燈錄體史書,對當時以及後世的思想文學、禪宗史實影響很大。然而非常遺憾,迄今為止,國內外尚無專書研究,這與其在佛教史上的地位是不相稱的。禪宗典籍多為編撰性質,猶以此書為甚。故而可由《景德傳燈錄》等五部燈錄及十三種傳記語錄與《五燈會元》的區別異同來進行相互比勘、歸納並分析出在材料取捨上的標準,以及由此而體現出編纂者的佛教思想和其自身特定宗派的禪學觀、法脈傳承與當時的社會心態,並附帶考察其用以傳教的文學特質。《五燈會元》以文獻學為基礎的文學與社會學研究,在整個漢語學術界完全是空白。此項研究不僅可以推動禪宗史學的深入,且可以對禪宗宗派的形成,有更深入的瞭解,並由對文學的解析,窺得禪宗傳教的特殊之處,而社會學研究也可澄清前人未曾解決的疑惑。     作者簡介   黃俊銓   祖籍福建泉州,1960年生於台北,1990年與內人林孟蓁(管理心理學博士生)共創紘暄國際公司(代理法國香精化妝品);1993年移居新加坡;1995年成立蓮池閣素菜餐廳;1997年成立新加坡紘暄國際公司,以上皆親任董事長。 2006年擔任新加坡監獄輔導員;2007年夏,獲得上海復旦大學文學博士學位,並發表多篇論文,合編《口才的藝術》;同年獲聘華夏醫學會常務理事、新加坡培華中學校董;2008年獲聘新加坡佛學院講師等職,講授佛教管理學、口才與演講學等課程。
NT$ $357 | 85折
大師密碼B:中國禪宗第一人 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!本書榮獲行政院新聞局所主辦「中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼B》是插畫家果祥的最新力作。採用簡淨的畫面,展現出最耐人尋味的畫面。遒勁的筆法,力透紙背,充分展現出大師世界的大格局,是讓人眼睛為之一亮的經典作品。《大師密碼B》收錄五篇精彩的大師故事達摩的「信念」中國禪宗第一人達摩信念密碼 Belief,「少林武功冠天下,達摩禪法功最高」,看中國禪宗祖師達摩如何不怕皇帝發怒,即使孤獨在洞面壁九年,依然堅信信念。宗喀巴的「勇敢」改變西藏歷史的一頂帽子宗喀巴勇敢密碼 Brave,看西藏佛教格魯派始祖宗喀巴面對當時腐化的西藏佛教,如何勇敢的力挽狂瀾。百丈的「突破」老禪師的新點子百丈突破密碼 Break-through,看百丈老禪師如何突破傳統,想出辦法,讓中國禪宗找到適合的生存之道。舍利弗的「智慧」小論師的大智慧舍利弗的智慧密碼 Brilliant,看八歲的舍利弗,如何秀出智慧讓全國論師心服口服。慧可的「寬大」獨臂禪師與刺客慧可的寬大密碼 Broad-minded,看獨臂禪師慧可如何以他的寬大胸襟,感化刺客?
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電子書 | 像禪師一樣思考:禪宗公案的多重宇宙 禪是一個問號,是對生命永恆的探問探索屬於我們的現代人生公案「善巧引領讀者聆聽禪師說法,進行一場場行者與生活世界的精彩對話。既是禪宗微政治,更彰顯佛法的現代性。」 —— 黃心雅〈推薦序〉「承繼前人的腳步,我想繼續前行,探索屬於我們當前二十一世紀的禪精神。」 —— 張嘉如〈自序〉  《臥虎藏龍》×〈倩女離魂〉公案 = 如何找回真我?《小王子》×〈拈花微笑〉公案 = 你是獨一無二的嗎?《不忠的妻子》×〈達摩安心〉公案 = 該忠於自我或他人?《湖濱散記》×〈百丈野狐〉公案 = 我們與動物有何不同?當AI能快速提供一切知識解答時,我們更需要的是智慧思考力。古代禪師和現代文學、電影、社會議題的超時空交流對話,為我們啟動心的多重宇宙,自由翻轉無限可能!張嘉如教授以全新觀點解讀公案的現代意義,並分享自身參禪歷程,打破二元慣性思維,讓我們真正認識自己,不迷惑於世間遊戲。面對矛盾的人生難題,將千古公案變成現代生活解方,把人生當成公案來參!      作者簡介 張嘉如現任紐約市立大學布魯克林學院現代語言文學系教授,曾任系主任。過去曾任教於美國多所大學,以及擔任美國生態文學文化研究學會執行委員、臺灣動物平權促進會理監事等。研究領域為環境人文和冥想人文,包括生態批評、動物批評研究、佛教批評研究和禪宗冥想研究等。著有《全球環境想像:中西生態批評實踐》。編輯文集包括Chinese Environmental Humanities: Practices of Environing at the Margins和《台灣文學英譯叢刊(No. 41):台灣文學的動物書寫專輯》翻譯專輯特刊。合編學術論文集包括Ecocriticism in Taiwan: Identity, Environment, and the Arts、《動物之心讀本》。1989年隨聖嚴法師皈依三寶。在美留學時,隨北美臨濟黃檗宗的觀寒禪師(Kankan Roshi)參禪。2006年,觀寒禪師授予法名「觀雪」,並舉行授命儀式。現除教書和演講外,大部分時間都在寫作、指導禪宗公案修行。  
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三峰派參禪鍛鍊指南3:參禪第一步要訣 禪師處處流露:顧念初學者、鈍根學人的婆心 〈參禪第一步要訣〉是臨濟宗三峰派仁山寂震禪師(1631-1697)於三十二歲在聖恩寺分座接眾時,為了鍛鍊學人所作,全文以四十則短文的方式,提點參禪時需注意之處。主要就未悟的參禪者提示如何開悟見性,最末勉勵初悟後應遍參諸方長老,並提供機鋒問答的注意事項。 聖嚴法師曾評析寂震禪師展現了對學人修行過程循序引導的體恤之心,認為不論棒喝、話頭、綱宗與語句皆可援引為方便,最終再直截地導之歸心見性,其於天台寶華院陞座時曾言:「只得向無文字處立文字,無言論處立言論;汝須猛著精彩領取,倘能一語知歸,便得永劫受用也。」頗能呼應〈參禪第一步要訣〉從般若空性中善用文字、言論方便的特色。 本書採用清代著名藏書家周錫瓚(1742-1819)重刊刻本,從參禪的基本態度入門,進而提示與引導用功的進程,到最後做總結,條理分明、循序漸進地教導學人應該如何參禪用功,為初學者的重要參考指南。 本書除校註外,每則亦有簡單提要,旨在協助讀者了解仁山寂震禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。   《三峰派參禪鍛鍊指南》共三冊1. 創始祖師漢月法藏:〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯:《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震:〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 仁山寂震禪師 著仁山寂震(1631-1697),清初時期江蘇梁溪人,字仁山,晚號仁叟,為臨濟宗三峰派剖石弘璧(1599-1670)法嗣,所著語錄及燈史共百餘卷,度人無數。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
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三峰派參禪鍛鍊指南2:禪門鍛鍊說 禪門法脈傳承是否興隆關鍵在於師家是否明綱宗、懂鍛鍊 《禪門鍛鍊說》是臨濟宗三峰派晦山戒顯禪師(1610~1672)以自身指導學人的經驗,參考歷代祖師鍛鍊禪眾的方法與準則,並模仿《孫子兵法》的架構,以師家為對象,將鍊眾的步驟分為十三篇,層次分明地解說。 《禪門鍛鍊說》以散文著述,但以兵法為喻,有其隱約、不說破的闡釋風格,亦是留下較大空間令讀者自行體會。聖嚴法師曾評析戒顯禪師《禪門鍛鍊說》宗說兼通,以善巧方便行毒辣鉗鎚,頗有大慧宗杲之風。 全文從勸勉長老應不惜勞累堅發誓願、辨別學人根機展開,而後循序漸進示以鍛鍊方法,從入室搜刮、落堂開導、垂手鍛鍊、機權策發、奇巧回換、斬關開眼、研究綱宗、精嚴操履、磨治學業、簡練才能,終至如何付授等。本書除校註外,每篇亦有白話提要,旨在協助讀者了解晦山戒顯禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。 「許多禪師寫詩或文章,不需要刻意雕琢複雜的文句,就能以最簡單的文句,寫出最豐富深刻的內容。例如戒顯禪師撰寫的《禪門鍛鍊說》,這本介紹如何訓練禪眾的書,內容非常豐富,運用的文字卻不深奧,讓人閱讀感到生澀。很多禪師都能以簡單的方式,傳達出深刻的內容,表示他們的心已進入非常單純的狀態。心愈單純,內在的智慧就愈豐富紮實。」——釋繼程《打坐:入門60問》 《三峰派參禪鍛鍊指南》,共三冊1. 創始祖師漢月法藏—〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯—《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震—〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 晦山戒顯禪師 著晦山戒顯(1610-1672),明末清初時期江蘇太倉人,字願雲,號晦山,又號罷翁,為臨濟宗三峰派具德弘禮(1600-1667)法嗣,精研禪、律,是一位宗說兼通、極力培育法門龍象的了不起禪匠。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
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三峰派參禪鍛鍊指南1:參禪四十偈 以參禪鍛鍊為主題,重視具體實踐 〈參禪四十偈〉是臨濟宗三峰派開創者漢月法藏禪師(1573-1635)依照心目中理想的參禪次第,所列出來的修行指南。其對象包含學人與師家,以四十則詩偈的方式,依參禪過程加以提點,呈現出參禪鍛鍊之大體精要。 本書採用《嘉興藏》版本的〈參禪四十偈〉,從開始初學、如何用功、見性悟道、悟後鍛鍊,乃至住山開法成為師者,皆循序漸進地提醒,讓學人在參禪過程中有所依循。 除校註外,每則亦有白話提要,旨在協助讀者了解漢月法藏禪師對學禪者的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。 【禪宗典籍系列叢書】▍建立學術理論與實踐之連結、輔助實修指引 ▍著作以修行鍛鍊相關為主▍提倡禪宗典籍之現代實用 首套推出《三峰派參禪鍛鍊指南》,共三冊1. 創始祖師漢月法藏:〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯:《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震:〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。 作者簡介 漢月法藏禪師 著漢月法藏(1573-1635),晚明江蘇梁溪人,臨濟宗三峰派創始祖師。自號於密老人,世稱三峰藏公。師精通禪、律、教、密,於江南法化大開,士庶景仰、度人無數。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
NT$ $196 | 85折
禪在哪裡?:聖嚴法師西方禪修指導2 (大字版)
譯者
法鼓山國際編譯組
以心相應,東西方的精彩碰撞!初學者必問,老參也需一探究竟。本書為聖嚴法師在美國教授禪法的開示精華,可以清楚地看到法師正值壯年的禪者風采,每每應機變換各種修行方法,大膽施設,撒放禪家手眼,任運自如。法師從禪的精神與觀點帶領我們認識禪,練習在日常生活與精進禪修中,雙管齊下,以禪法對治煩惱,進而以禪心面對命運、開創未來。活用聖嚴法師指導的禪法,「禪」將不再只是個抽象名詞,而是可消解煩惱的實用智慧,你在哪裡,禪就在那裡! 作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折

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