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電子雜誌 | 人生308期:再讀聖嚴法師傳記人生 再讀聖嚴法師傳記人生閱讀傳記,是了解一個人的最佳捷徑,聖嚴師父一生之中,有多本個人傳記,包括:自己寫的自傳、師父口述他人整理的傳記,本期專題由與師父素有淵源的名作家袁瓊瓊、政大教授丁敏、作家鄧美玲、中研院歐美所副所長單德興、國史館纂修侯坤宏等人,導讀評介師父的自傳與傳記,引導讀者更加認識師父用生命敲擊法鼓的人生風姿,聆聽師父用生命宣說的法音,了解師父對佛教與台灣社會的奉獻與意義。2009年5月10日,是《人生》雜誌創刊六十周年,本期「特別報導」特別邀請前主編辜琮瑜,與大家一起回首《人生》的來時路,分別從20、40、60三個階段,來看《人生》的發展與挑戰。「遇見聖嚴」則冉雲華教授、雲門舞集創辦人林懷民、楊惠南教授與丁松筠神父等人,追憶與聖嚴法師之間跨越時間、空間的因緣故事。
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電子雜誌 | 人生307期:虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實2009年2月3日,敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中,遵照遺言,圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常之法,整個佛事的過程對僧俗四眾來說都是難能可貴的生死教育。回顧法師的一生,無時無刻不在說法,無時無刻不在教育大眾。東初老人所創刊、繼而依聖嚴法師的理念發行近六十週年的人生雜誌,以感恩的心情企劃聖嚴法師圓寂記實,期使僧俗四眾對法師一生的行誼、教育理念、佛法思想與對世界的貢獻能有更深刻的瞭解,並進而凝聚心力,共同圓滿法師未完成的願。
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電子書 | 我的師父:聖嚴法師智慧小故事 好學不倦的聖嚴法師, 像一本智慧活字典, 沒有問題難得倒他! 快來看看他的智慧妙錦囊! 聖嚴法師的幽默機智,不只讓大家快樂, 更帶來安心的力量! 用一點點貼心,一顆喉糖讓吵翻天變樂翻天! 用一點點勇氣,空手化解了搶劫危機! 用一點點感恩,生病也病得很幸福! 用一點點想像,四周鼾聲如雷也能睡好覺! 本書收錄的三十篇聖嚴法師智慧小故事, 為弟子果祥法師從聖嚴法師所學得的智慧法寶, 劉如桂精心繪製三十張溫馨彩圖, 讓這些小故事更加活靈活現,趣味傳神。 常看聖嚴法師的絕妙小智慧, 讓你變得更聰明! 作者簡介: 釋果祥 一九五六年,出生於臺灣臺中,於就讀東吳大學英語系時,接觸佛學社團。一九七八年,在大四時開始向聖嚴法師學習佛法。大學畢業兩年後,即在農禪寺出家,成為聖嚴法師最早期的出家弟子,此後擔任法師弘法時的臺語翻譯,長達二十五年,並偶爾兼任英語翻譯,也曾擔任祕書六年。因此,能翔實而細膩地記錄許多聖嚴法師的小故事。曾出版《小白帶路》童書,深獲讀者喜愛。 繪者簡介: 劉如桂 目前從事美術設計與插畫繪製。作品《魚夢》榮獲第七屆《國語日報》牧笛獎,《劍獅出巡》則榮獲第二十屆信誼幼兒文學獎佳作與《中國時報》開卷最佳童書。圖畫書創作讓她對編寫兒童故事和繪圖更感興趣,《劍獅出巡》與《劍獅擒魚》以在地的文化為元素,創作出豐富及具想像力的兒童故事,跳脫傳統寫實的鄉土故事框架,讓人感到耳目一新。
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電子雜誌 | 人生391期:實踐佛法的生命歷程《聖嚴法師年譜》 實踐佛法的生命歷程──《聖嚴法師年譜》   如何以一部著作,讓人能夠跨越時空籓籬,在素樸無華的記事中,親炙聖嚴法師實踐佛法的生命歷程?透過閱讀《聖嚴法師年譜》,我們彷彿與不同階段的法師交會相遇。前國史館前纂修侯坤宏,從年譜中看見不同的大師風範;年譜編著林其賢透過答客問,道出在編纂過程中資料蒐集與取捨的思維;文化中心副都監果賢法師分享年譜記事背後的點滴回憶;曾任隨行記錄的胡麗桂,重溫一段隨師記行、風光明媚的歲月;數位典藏計畫主持人杜正民在網路上打造立體的法師。學習法師在生命轉折處的智慧抉擇,面對未來,我們將不再迷失方向!   移來一缽蓮花,歷經期待花開、欣賞花容、不捨花謝的心境轉變,「浮世隨筆」辜琮瑜詮釋了現代版的「愛蓮說」,從養蓮到養心,練習靜默、照見、放下。「清心自在」劉岩書寫大陸禪宗祖庭巡禮札記,分享看山看水,但最深的感動是--法依舊在。「電影不散場」上演冰雪追擊復仇記,《神鬼獵人》引領觀者走出人性的掙扎,臻至靈性的提昇。
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電子書 | 帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 將禪法帶進辦公室,突破朝九晚五的有限鐘點,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!手機帶了嗎?錢包、電腦、公事包都帶了嗎?再檢查一下,「禪心」帶了沒?工作上面對的人際關係如此多元,各種挑戰與競爭來自四面八方,然而,只要在工作中不忘用「禪」的觀念和方法面對,就能有一股安心的力量,讓我們在職場上能夠不受外境風雨的影響,工作起來左右逢源、事半功倍。心活了,工作自然精神飽滿、活力充沛!聖嚴法師的禪式工作學,融合禪修的方法和觀念,在本書中以34則提問,把職場上人人都會遇到的問題及瓶頸,化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心,分享以禪心來工作的良方。在充滿挑戰的職場生活中,有了禪法作為安心的方法,就能找到源源不絕的工作熱忱,讓每一天的職場生活,都能歡喜又富足。 作者簡介: 聖嚴法師 (1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 生死皆自在:聖嚴法師談生命智慧 ◆ 生死皆自在:聖嚴法師談生命智慧人,因何生?因何死?因何能夠從生到死,無不自在?本書即是生死議題的問與答,聖嚴法師提出了他的智慧觀察與解決之道。我們都以為自己擁有生命的主控權,然而,生命卻是照著自己既定的軌跡不停地往前走──從出生、成長、年老,到死亡。生命之旅很可能會在每個人不注意的時候,悄然到站。若要避免虛度此生,就必須在匆匆忙忙的例行生活中,偶爾停下腳步,好好地想一想:如何善用生命,讓它活得快樂自在,活得更有價值?聖嚴法師在書中與我們分享自己一路艱辛走來的人生經歷,告訴我們如何在顛簸的路上,仍能運用佛法的智慧發揮生命的最大價值,如何能苦也自在、樂也自在、老也自在、病也自在,甚至在生命即將到站前,依然自在。如果你對生死感到迷惘,記得細細體會書中的話,它們會為你打開生命的另一扇門,帶你通往生死皆自在的人生風景。
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電子書 | 放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧 【得獎紀錄】2012公共圖書館宗教類借閱榜第18名你想要控制情緒,卻被情緒反撲而陷入困境嗎?情緒從哪裡來?該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤?聖嚴法師在本書中,不但說明情緒的根源是來自於煩惱「五毒」──貪、瞋、癡、慢、疑;並以佛法的觀念和方法,幫助我們在面對各種情緒干擾時,能夠將貪欲轉成願心,以慈心化解瞋心,以謙虛去除慢心……讓我們的心可以放下得自在,擁有一個幸福的人生!
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電子書 | 工作好修行:聖嚴法師的38則職場智慧 工作中的挫折與困境,該如何化解與突破?聖嚴法師的38則職場智慧,為你開啟工作新視野,創造自利利他的職場雙贏。你知道佛法的古老智慧,已足夠讓你在競爭激烈的現代職場游刃有餘、得心應手嗎?二千五百年前,佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團,規模足可比擬現今的大企業,他的領導哲學是什麼?聖嚴法師在本書中分享將佛法活用在工作上的智慧心法,說明工作的意義、做事的藝術、人際相處,以及團隊合作的原則,建議我們以「隨順因緣」的求職觀適應環境、減輕壓力;以「良性競爭」取代以搶奪為目的的「動物性競爭」;以佛陀的「調琴論」保持不鬆不緊的生活平衡感。最後,法師一一說明六個讓彼此和樂相處的觀念,也就是佛陀帶領團隊的原則「六和敬」。無論你是正在謀職中,或是工作穩定的員工、主管、企業家,亦或有意創業,都能從本書獲得寶貴的啟發。現在,就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問,讓你不僅工作事半功倍,更能領會工作好修行的訣竅!
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電子書 | 覺情書:聖嚴法師談世間情 什麼是情? 在我們的生活中,似乎離不開情,無論是男女的愛情、家庭的親情或是朋友的友情,情都與我們密切相關。情可以產生正面的能量,創造美好的人生;也能成為困擾你我的苦果,如愛恨交集,苦不堪言!我們該如何面對世間情?聖嚴法師以佛法的智慧,將你我生活中遇到的問題,如:自我情緒管理、婚姻相處、親子關係、交友原則、愛情本質等,轉化為78帖心靈良方。這些觀點簡單易懂,卻能點醒紅塵俗世的我們,開啟對於情、對於人生的不一樣的體驗。就如書中所說:「要從『有情』而成『菩薩』,如此就成為『覺有情』了。」
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電子書 | 聖嚴法師教默照禪 放下自我執著,是「默」,清清楚楚的知道,是「照」。 聖嚴法師說:默照禪法是最容易用的修行方法,不需要像修次第禪觀那樣,一個次第一個次第的修。但是,默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。其內容是非常直接,用的方法也非常簡單,只要掌握著不把自我意識的執著心放進去,說:「我好討厭、我好喜歡,這個真麻煩、那個真有趣……」,不要有這些分別執著心,只是在運作、在活動,知道正在發生什麼狀況,並且恰如其分的正在處理這些狀況。不作瞻前顧後的妄想思索,當下的什麼便是什麼,那就跟本來面目相應了,這就是默照禪。 聖嚴法師以其多年的禪修經驗,將默照禪直接而簡單的修持特質,透過生動活潑、深入淺出的講授,不僅教您以默照禪的方法,恰如其分的處理憂慮、煩惱、興奮、快樂等情緒;也讓您無論在行住坐臥,或人際互動中,都能輕鬆體驗默照禪法的無盡妙用。  作者簡介:聖嚴法師1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。
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《這樣工作好歡喜》特惠組合 轉個彎,工作好心情 職場智慧一手掌握   每天工作覺得好煩不想上班? 不知道怎麼跟主管溝通?和同事有心結,還要天天碰面? 到底是為誰辛苦為誰忙? 「忙」不是問題,心裡不舒服才是大問題!   很多時候,轉煩惱為歡喜的工作秘訣就在一念之間, 換個角度、用對方法,輕鬆掌握快樂工作的心法!   套書收錄聖嚴法師精彩開示,每篇300字超實用短文,搭配插畫家精心繪製可愛插圖, 簡短篇幅隨手翻閱,隨時讓心靜下來,找回內在安定的職場心力量!   讓聖嚴法師清明透澈的智慧法語,帶領我們穿越表面現象,化解問題、自在悠遊職場, 每天開心從容上班,工作好歡喜!     組合內含:   1. 《忙得快樂、累得歡喜》 疲於奔命Stop! 一忙就容易心煩意亂? 一起來試試本書「忙人時間最多」的方法,換個角度欣賞工作中的自己,你會發現:忙人是一種幸福!   精彩內容: X   從來沒這麼忙過 X   忙人時間最多 X   凡事要趕,不要急     2. 《溝通萬事通》 各說各話Stop! 同樣一句話,能讓人歡喜,也能讓人煩惱,問題在於說話與聽話者之間,能不能真正的溝通? 掌握溝通的要領,讓互動零負擔,溝通無障礙!   精彩內容: X   不該說卻說了 X   別擔心不擅言辭 X   一百個人有一百種說法     3. 《好人緣自己創造》 孤單邊緣Stop! 不擅長社交,就人緣不好? 只要懂得幫助別人,用同理心、慈悲心為他人著想, 自己的內心也隨之平和、愉快,更能成為別人生命中的「貴人」,與他人結善緣。   精彩內容: X   真正的好朋友 X   如何結交真正的朋友? X   結了惡緣怎麼辦?     4. 《何必氣炸自己》 發飆暴怒Stop! 動不動就生氣,都是別人激怒我? 練習用方法疏導怒氣,把注意力回到自己的呼吸,就能走出怒火的爆炸現場。 訓練自己的心,不輕易被外在刺激所干擾,憤怒的情緒自然會漸漸減少。   精彩內容: X   誰惹誰生氣 X   罵出一句阿彌陀佛 X   把生氣帶回家     5. 《做好情緒管理》 情緒失控Stop! 當情緒來襲時,總是不自覺被牽著走? 與其期待別人改變或是外在環境改變,不如先試著調適自己的心。 隨時隨地將身心放鬆,不壓抑、不抱怨、不糾結也不遺憾,練習做一個情緒穩定的大人。   精彩內容: X   情緒也要「物歸原主」 X   只是一個陷阱 X   鬧情緒就像鬧鬼     6. 《早原諒,早開心!》 指責記恨Stop! 常常覺得別人惹我們不開心、很煩嗎? 我們時常期望身邊的人對自己寬容,可是卻很難原諒別人? 與其囤積滿腹怨氣,不如好好善待自己!解開心結,早原諒,早開心!   精彩內容: X   原諒別人一百次 X   原諒特異獨行的人 X   心中無敵
NT$ $450 | 76折
人生不迷航:真正的快樂、找回自己、平安的人間(套書) 以因果的觀念來面對現實,以因緣的觀念來努力以赴把握現在的今天,走出新鮮的明天 從內在的反省做起,規畫整個生命的品質,找到人生的平衡點,這才是圓滿的人生規畫。過去的已經過去,未來的還沒有來,只有現在這個時刻最重要,它使我們有著力點,能及時努力。「我是把佛教的理論及信仰,轉變成為人人能懂,也都人人會用的觀念及方法。雖然我所提供的觀念及方法,不是魔術棒,不是萬靈丹,但對許多人,的確很有用,而且很好用。這當然不是我聖嚴有什麼能耐,而是佛法本來就有這種功能。」 ──聖嚴法師—最暢銷的人生佛法書—《真正的快樂》想要的得不到,討厭的卻必須接受,無可避免的生老病死,以及種種身心煩惱……生命中,有沒有一種永恆而真正的快樂?聖嚴法師幫助我們看清苦與樂的本質,當快樂不再只是被外境左右的情緒反應,而是內在深刻的智慧與慈悲,這將成為我們最美好、最自在的生活態度!《找回自己》想真正、徹底解決生命的問題,根源在自己的「心」。在心的議題上,聖嚴法師以極其細膩深刻的觀察,用幾個實例與故事,即揭露人性幽微的面向,又以幽默的智慧化解,為人心找到出路。永遠,充滿溫暖的希望!「試著欣賞積極付出的自己,曾經努力過的,無論結果是什麼,都不會白費,也都會很值得。因為用了心,就不會浪費生命,即使不成功,也換取了經驗,得到自我的成長。」《平安的人間》向外追求的平安是不可靠的,唯有讓自己身心安定,並且抱持著積極樂觀的態度,才能擁有真正的平安。聖嚴法師為人間的紛擾及苦惱,提出紓解的看法和作法。「操心就有事,放下便無事。」「及時努力,及時心安。」「以智慧時時修正方向,以慈悲處處給人方便。」「凡是舉手投足、一言半語、舉心動念,都叫作業。」「留得青山在,不怕沒柴燒,我還有呼吸,當然滿足了。」     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $452 | 78折
快樂來自八正道:斷除渴愛與無明,活出自在、喜樂與平衡
譯者
賴隆彥
對自己的快樂負起責任!若要踏上這趟旅程,需要向內連結自己的心。 德寶法師以平易近人的表達方式,從禪修實踐的角度解說八正道。 唯有認出真正的快樂,行於中道,才能獲得心的安穩與智慧,徹底解脫人生的痛苦。 真正的快樂來自斷除「渴愛」,但要單憑意志力來消滅渴愛並不可行,因此,佛陀有更好的作法,亦即「漸次修習八正道」。   佛陀以幫助人們開發初階正見(第一步)與正思惟(第二步)來展開教學。這些心理技巧幫助我們分辨道德與不道德的思想與行為,以及分辨善行與傷害、糾纏我們的行為。   當我們修習正確心態時,便可開始將逐步提升的知見用在正語(第三步)、正業(第四步)與正命(第五步)上,這些實際的善戒行將使我們的心趨向調柔、無礙、喜悅與淨信。由於惡行的干擾開始消退,「定」乃得以生起。   定有三個步驟。第一是正精進(第六步),它將心集中在解脫道的其餘各步上,這種精進在禪坐妄念紛飛時尤其需要。其次是正念(第七步),要想擁有正念,必須在每一剎那都有一些善定才行,這樣心才能持續接觸變化的諸境。正定(第八步)允許我們把心無間斷地集中在一個對象或觀念上,因為它是清淨心,無貪與無瞋,所以能帶給我們深入觀察實相所需的心理強度。 雖然佛陀的八正道是由一連串相續的階段組成,但它的運作更像螺旋狀,每一步都深化與加強其他各步。在螺旋之道的每一個轉折,你都對自己的身、口、意行更加負責。   本書的精華,在於作者將八正道從初學到開悟前的所有相關重點,都以禪修實踐的角度解說,不僅告訴你,快樂的內在生活「八正道」是什麼而已,更重要的是教你如何將八正道實際運用在日常生活的各個面向。 此外,作者以深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗,對於每個道支可能產生的誤解或偏見,都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言,作者融合南傳教理的詮釋和貼近現代人的思考方式,令人耳目一新。 ◎八正道的精髓 .正見──使我們了解因果,知道不善行將導致苦果,善行將導致樂果。 .正思惟──能幫助我們檢視日常生活中不健康的思惟模式,以放捨、慈愛與悲憫等善念,斷除執著、瞋恨與殘酷等惡念。 .正語──幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣,以真實、向上提升、和善且中肯的語言,帶來和諧的快樂。 .正業──教我們遵守符合道德原則的五戒,避免殘酷與暴力循環,並且布施與悲憫他人,享受符合道德原則的快樂。 .正命──指從事不會妨礙心靈成長或造成他人傷害的工作,帶來利益自他的快樂。 .正精進──用於防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上,為我們帶來斷惡修善的快樂。 .正念──是時時刻刻注意當下,保持覺知,以內在的慧眼發現一切事物與眾生皆依因緣而存在,沒有什麼可執著或憎惡。 .正定──幫助我們突破這些對象的表象,清楚認知它們的無常、苦與無我,那麼我們的貪、瞋、癡煩惱都將永遠消失,達到覺悟的究竟快樂。 【各界推薦】.德寶法師有著迷人的語調與平易近人的表達方式,當他鮮活地呈現佛陀的覺悟地圖──八正道時,很難不令人喜歡。──《香巴拉太陽報》(Shambhala Sun) .有「老師之師」美譽的德寶法師,深入佛陀最深奧的教法──八正道,以簡明的語言提供修習正念的具體忠告。──《那普拉評論》(NAPRA Review) .法師使用一種美好而豐富多元的說故事風格來闡明他的教法。它反映出一個獻身於解脫之道的行者的溫柔與慈悲。──《求索之心》(Inquiring Mind) .德寶法師擅長以適合當代人的語氣,表達他在教法上清晰聰敏的洞察,本書是深入淺出的佛教讀物典範。──《三輪:佛教評論》(Tricycle: The Buddhist Review) .這是一本以一種直接與令人信服的方式撰寫而成的佛教入門書,充滿放諸四海皆準的智慧。──《前言雜誌》(Foreword Magazine) .對真正有志於安樂之道者來說,德寶法師的美妙新書是實用且貼切的指導。──雪倫.薩爾茲堡(Sharon Salzberg),著有《慈愛:革命性的喜悅藝術》(Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness) .清晰且簡單明瞭,讀者只會覺得過快樂的生活竟是如此可行且實際。──約瑟夫.葛斯汀(Joseph Goldstein),著有《觀禪──解脫的修行》(Insight Meditation: The Practice of Freedom)     作者簡介 德寶法師(Bhante Henepola Gunaratana)他是北美地區地位最高的錫蘭上座部長老,也是西維吉尼亞修行協會(Bhavana Society)的創辦人。 德寶法師十二歲時在斯里蘭卡出家,成為佛教僧侶,後來在美國大學(American University)獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。現住於西維吉尼亞修行協會。 其著作《平靜的第一堂課:觀呼吸》(Mindfulness in Plain English)已被翻譯成好幾種語言,並在世界各地出版。《正念之旅》(Journey to Mindfulness)則為德寶法師的自傳。     譯者簡介 賴隆彥海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。 曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課:觀呼吸》、《無常》等書。
NT$ $383 | 85折
大念處經:當代正念與古老智慧相遇 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法,藉由身、受、心、法四種覺知,認識自心、重建清明生活,即可發覺原來「正念即在當下」。 佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一,完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言:「此為唯一之道」,此道不僅是一條導向涅槃的修行之路,更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知,而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線,至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發,重新認識正念;在本書中,佛陀的語句不再高遠難攀,而是一面面映照身、受、心、法的明鏡,引導我們深觀自身與世界的真實面貌,從古老經典中汲取靜定與智慧,走上一條屬於自己的覺醒之路。     作者簡介   覺明法師現任南華大學宗教學研究所副教授兼所長,亦為人文學院人間佛教數位學習碩士在職專班與正念靜坐教學中心主任。1983年畢業於東海大學歷史系,早年追隨星雲大師,參與編藏工作。1991年於星雲大師座下受具足戒。曾任職佛光山法堂書記、都監院、佛光山叢林學院講師。1999年奉派赴印負責佛光山印度佛學院,2002至2011年於印度德里大學取得佛學碩士、哲學碩士與博士學位,返臺後任教至今。研究專長涵蓋巴利文獻、印度佛教思想與人間佛教理論,並主持教育部新南向多項計畫,促進臺印宗教與高教交流,培育南亞青年學子。著有多篇中英文論文,探討正念實踐、性別平等、宗教比較與星雲大師人間佛教之思想。
NT$ $298 | 85折
八大人覺經:如何轉大人 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《八大人覺經》列舉8種轉大人的實踐項目,融合基本教義與大乘六度波羅蜜,是成為菩薩應覺知的佛法精要。   《八大人覺經》是八條成為大人必須實踐、覺知的修持項目。大人就是大士、大菩薩,譬如稱為白衣大士的觀世音菩薩。大人就是大師,世間在某個領域學有專精的人稱為大師,譬如張大千大師、郎靜山大師、太虛大師、星雲大師。此經包含聲聞、緣覺、菩薩三乘佛法,尤其強調大乘心為普濟一切的根本,所以屬於大乘佛教系列的經典。本經內容包含原始佛教的教義,舉凡三法印、四聖諦、十二因緣等都涵蓋其內,指明少欲、知足、惜福的重要性,並且強調大乘布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的實踐。尤其「不念舊惡」一文,教導世人冤親平等,放下瞋恚。本經三七二字,僅次於《心經》的一部小經,非常適合在家居士修持,是佛學講座的熱門素材。     作者簡介 依空法師佛光山文化人與著名弘講師,善說法要。中興大學中文系,日本東京大學印度哲學研究所文學碩士,高雄師範大學文學博士。現任佛光山文化院院長。曾任普門中學校長、《普門》雜誌社長、《人間福報》創報社長暨發行人等。曾任教中國文化大學、南華大學、國立高雄師範大學等學府。著有《菩提伽耶那一夜》、《不只中國文學家》、《風言風語》、《一字禪》、《人間巧喻》、《采風風采》、《開啟人生的六扇窗》、《尋找智慧的活水》、《頓悟的人生》暨電子書等。影音著作《大乘起信論》、《華嚴經》、《涅槃經》、《人生卜事》、《大智度論》等。
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動靜皆自在 (新編二版) 以平實的人生為基礎,少煩少惱為宗旨,輕鬆自在過生活。中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活潑自然的人生境界。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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歡喜看生死 (二版) 了知生死,方能無憂無懼關於快樂、命運與人生終點的深度對話 「師父,您快樂嗎?」從這個簡單卻直指人心的問題開始,聖嚴法師帶我們重新思考——什麼是快樂?為什麼而活?又該如何面對死亡? 現代人不一定怕死,怕的是活得不踏實、不明白此生的方向,或是在日常的焦慮中,忘了快樂的滋味。 在人生困頓時,我們會去看命理、算流年,卻往往在半信半疑中無所依循。聖嚴法師並不迴避命理的議題,而是教我們以正思惟來看待命理——既不迷信,也不否定,在因緣之中,看見自己可以承擔與轉化的力量。 法師以多年修行體證的智慧,談生命的意義,也談死亡的準備。他指出,當我們真正理解生死,便能以願力豐富當下,開展出更廣闊、更完整的人生。 這不是艱深的理論,是一堂從青春到晚年都受用的生命課。讓我們在活著的每一天都踏實安穩,也在面對最後一刻時,心安無憂。 ——✦—— 「聖嚴法師,當代高僧也。對佛法有精深的鑽研、對眾生懷抱無比的悲心,更能以現代思惟彰顯其善巧方便。在這本問答錄中,洞悉生死的智慧躍然紙上。」——鄭振煌 「聖嚴法師以一個修行人的身分,告訴讀者如何從生到死,沉穩持重地奉行正確的生活型態,正是臺灣此時此刻相當需要的精神指引。」——余德慧 「這本訪談錄,記載了人生不同階段該如何著力自修,命數是否天定,死亡前後該如何自處等等。在數個月的訪談中,我實在驚訝於聖嚴法師談吐之餘的氣定神閒,永遠單刀直入。」——李慧菊 ▍一問一答,直面生命的核心問題 ◆ 師父,您快樂嗎?(不一定怕死,但為什麼活?)◆ 生命的意義是什麼?(這個世代最普遍的空心感)◆ 命理的正思惟(人們最關心、也最迷惘的議題)◆ 死亡是怎麼回事?(我們真正害怕的是什麼?)◆ 如何安度最後旅程?(讓人真正放下的安心) 當觀念正確,心安住於當下,無論外在環境如何更迭、生命際遇如何流轉,我們都能以最從容的姿態,歡喜自在地走出屬於自己的道路。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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智慧100 (大字版) 修煉 100 則讓心靈歸零的覺醒智慧找回最高效率的平靜 ◆人生如戲,為何要假戲真演?◆如何步步成功、念念成功?◆為何最大的敵人是自己?◆開啟智慧之眼的關鍵是什麼?◆如何得到不死之藥? 從《法華經》、《華嚴經》、《大智度論》及《法句經》等重要佛教經典中,精選 100 則簡短的「偈語」(詩歌般的智慧短語),聖嚴法師以現代人的角度、口語化的方式,解說這些古老智慧在生活中的運用。 人心的本質與執著(貪、嗔、癡等)是跨越時代的,時至今日,AI 可以幫助我們更有效率,卻無法替我們承受壓力、處理情緒、安住內心。本書內容涵蓋了人際關係、金錢觀、挫折應對、欲望取捨等關鍵的人生課題,聖嚴法師將佛經中的偈語,化為親切易讀的簡短篇章,幫助我們看清世間現象背後的因果因緣,修學正知正見,修養正念正思,遠離無明煩惱。 不必長時間靜坐,不必精通佛學,一天讀一則,不論是通勤、午休或睡前,隨手翻開就能與智慧相遇。在人生的風浪中,看懂佛陀留下的答案,讀完就能馬上用在生活中,讓我們:在工作中清醒,在關係裡柔軟,在變局中從容,在人生裡看懂自己,於紅塵中見得自性清淨。 「本書是文學性的,也有一些思想性的味道,讀的時候,不妨多咀嚼咀嚼。」——聖嚴法師     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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祥樂豐足:知福惜福,生活自豐足;感恩報恩,祥樂滿人間 多也好,少也好,好到皆大歡喜。知福惜福的人,一生幸福! ◆找回內心的豐足 有的人常常想買新的東西,總是覺得錢不夠用;也有人僅能三餐溫飽,日子依然過得自在。 有些人豐衣足食,但依然覺得不快樂、空虛寂寞;也有人收入不高,卻常常做善事、歡喜布施。  聖嚴法師告訴我們,真正的快樂與豐足,其實應該由內心做起。當心靈豐足了,生活自然豐足!一位練習禪修的人,能夠把心安住於當下;心能夠安定,自然容易屏除外在的干擾,進而感受到生活中時時刻刻的滿足與充實。 學習四種祈福方法,並將觀念和行為落實在生活中,成為一位真正有福報的人!聖嚴法師提醒我們:「有福的人要惜福,沒有福的人要種福,福不夠的人要培福」。珍惜物品、惜福勤儉,卻是賺得了福報。自己擁有而用不到的物品,可以分享給身邊的人、社會上有需要的人,利益一切眾生。如此便是像播種一樣在自己的福田中種下更多種子,將來會培養出更多的福報,何樂而不為呢? ◆愈感恩,愈富有 若能從自身的觀念與想法、日常生活的點點滴滴做起,發自內心想要讓自己的生命變得更好,持續修福修慧;為他人、為社會抱持著祈福的心願,便能讓家庭及周遭環境得到向上、向善的力量。 用聖嚴法師的祥樂豐足心法,展開新的一年,祈願日日皆是平安喜悅的良辰吉日,處處都是祥和豐富的人間淨土!     作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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法鼓山故事 聖嚴法師口述歷史只為堅持「本來面目」聖嚴法師曾說,山河大地自有本來面目,而每個人的生活與生命,也在本來面目中。法鼓山園區的建築、佛像、步道等規畫配置,法師無不參與,只為堅持「本來面目」。本書為聖嚴法師晚年口述,隨行記錄胡麗桂整理。法鼓山是觀音菩薩護念的道場,聽聖嚴法師說法鼓山故事,字字句句,承載法鼓山從無到有的艱辛與欣慰,也見證人間淨土逐步實現的歷程。★書中收錄諸多書法、攝影,皆為聖嚴法師親作★「很少有人知道,法鼓山建築的各種各式建材,從室內到戶外,自屋牆、地板到門窗所用的每一種材料,甚至是一塊小石頭,都是由我挑選的。」「其實,我並沒有什麼一定的堅持,只是希望我們選用的建材能與金山的自然環境相調和;我也期待著,建材雖是時新的,卻能表現一種歲月的古感,使得建築物落成之初,就像是已經有人住過的老房子一般,不至顯得新穎、突兀;而且過了數十年之後,依然不會有太大的改變。」「『祈願觀音』一詞,是由我新創,在佛經或者佛教文獻不曾見過。」「至於誰來祈禱、誰來發願呢?當然是你我等凡夫眾生。」「我們法鼓山有許多事都是誤傳,如果我不講,恐怕以後都是誤傳。」「這本小書獻給所有關心法鼓山的讀者。」     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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