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新譯華嚴經入法界品(上)二版 華嚴宗立宗根基之《華嚴經》,總說一心法界之體用廣大無邊,圓融無礙,是大乘佛教的重要經典。無論就歷史與現實而言,或從宗教信仰和哲學思想來看,它都不愧是人類思想文化寶庫中的瑰寶。其中〈入法界品〉可說是整部《華嚴經》的總結和縮影,不僅完整體現了《華嚴經》的全部思想,且提供了深入法界和隨順法界的典型例證和具體方法。所述善財童子參道歷程,象徵以文殊的大智慧,運用普賢的大願行,以證入法界、成就佛果,對中印乃至整個東亞佛教都有重大的啟發與影響。本書擷取法藏和澄觀《華嚴經》研究之精華,對〈入法界品〉詳為導讀和注譯,是有心一窺佛法之奧妙,以及研究佛教對中國文化之影響者,很好的參考。
NT$ $408 | 85折
新譯華嚴經入法界品(下)二版 華嚴宗立宗根基之《華嚴經》,總說一心法界之體用廣大無邊,圓融無礙,是大乘佛教的重要經典。無論就歷史與現實而言,或從宗教信仰和哲學思想來看,它都不愧是人類思想文化寶庫中的瑰寶。其中〈入法界品〉可說是整部《華嚴經》的總結和縮影,不僅完整體現了《華嚴經》的全部思想,且提供了深入法界和隨順法界的典型例證和具體方法。所述善財童子參道歷程,象徵以文殊的大智慧,運用普賢的大願行,以證入法界、成就佛果,對中印乃至整個東亞佛教都有重大的啟發與影響。本書擷取法藏和澄觀《華嚴經》研究之精華,對〈入法界品〉詳為導讀和注譯,是有心一窺佛法之奧妙,以及研究佛教對中國文化之影響者,很好的參考。
NT$ $400 | 85折
新譯妙法蓮華經(二版) 《妙法蓮華經》,簡稱《法華經》,是佛教的主要經典之一,旨在提倡三乘歸一,以大乘調和,融會小乘。經名中的「妙法」,是說這部經的法義微妙無上,體現了最高佛旨;「蓮華」即「蓮花」,比喻經義純潔無瑕,如蓮花居塵不染。它善用譬喻,形象生動,不僅是一部思想深邃的佛學著作,而且還具有濃厚的文學色彩,對許多宗派和東亞佛教都有鉅大影響。   本書根據鳩摩羅什所譯版本加以注釋、語譯和導讀,經文並有國語注音,是閱讀和理解《法華經》的最佳選擇。
NT$ $366 | 85折
新譯大乘起信論(平裝) 《大乘起信論》是一部具爭議性、對佛教思想在中國發展有深鉅影響的論典;一部曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。所論「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由;從「不覺」到「覺」,更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念,是心迷為凡、覺悟成聖的圓滿理論展示。透過本書精要的導讀與注譯,為世人親近佛教原典、進探佛法義海,提供了一條現代之路。
NT$ $145 | 85折
新譯百喻經(平裝) 佛教傳行數千年,佛法本義便如治病良藥,度世度人。但良藥苦口,忠言逆耳,你是否也曾因經文艱澀,難窺堂奧而駐足不前,失去親近佛法的機緣呢?本書作者藉著幽默詼諧的笑話寓言,脫去佛理說教外殼,深入淺出地講述佛法,如同良藥外和以冰糖,裹以樹葉,讓人樂於接受,輕易領悟佛法真諦。想步入佛法的領域,這是一本值得推薦的好書。
NT$ $187 | 85折
禪史與禪思(二版) 本書乃作者多年來的上課講義及學術會議論文所重編而成。全書可以視為禪宗史的介紹,也可以看成禪宗思想的專論。內容涵蓋了中國禪宗史上幾個大階段的歷史及其思想上的特色;對於中國禪宗各宗各派的思想,有簡要的介紹和分析。其中,對於六祖惠能的禪法,是否像傳說中那樣,直承四祖、五祖以來的禪宗傳統,作者有著不同於一般禪宗史書的看法。對於《六祖壇經》中的「自性」這一概念,作者也作了深入的解析。另外,北宋和南宋之間的看話禪和默照禪之爭,作者也從宗教(禪宗)和政治之間的交涉,提出異於一般的見解。 ●作者簡介: 楊惠南,臺中清水人,1943年生。臺灣大學哲學系退休。曾任現代佛教學會理事長,並於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所及法光佛教文化研究所開設佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和臺灣佛教等課程。 著有《當代佛教思想展望》、《佛教思想新論》、《佛教思想發展史論》、《龍樹與中觀哲學》、《當代學人談佛教》、《吉藏》、《惠能》、《禪思與禪詩》、《印度哲學史》(行政院新聞局優良圖書獎)等書。
NT$ $281 | 85折
聖嚴法師教話頭禪 「話」是語言,「頭」是根源,話頭是對生命的問題追根究底,幫助修行者打破頭腦的慣常邏輯,直到領悟尚未有語言文字之前的本來面目。話頭被喻為「金剛王寶劍」,破魔障、斷妄念的威力驚人,聖嚴法師在本書中詳細介紹話頭禪的修行要領與功能,帶你層層參破煩惱無明,破繭而出!話頭禪的修行,是以一句話頭來達成下列目的:第一、話頭能治散亂與除昏沉;第二、話頭能使我們的心集中、安定;第三、話頭能使我們的心統一和入定;第四、話頭能使我們開悟。話頭是金剛王寶劍,這把寶劍是在有散亂心、煩惱心出現的時候用,並且在開悟之前用,開悟之後繼續用。為什麼開悟之後仍然要用?若是開悟之後執著自己的悟,就成了執迷不悟,所以悟後仍然需要繼續用話頭,這是「保任」。悟前悟後都能用,所以話頭是一種非常好、非常乾淨俐落,而無一絲牽掛的禪修方法。  ──聖嚴 作者簡介   聖嚴法師1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。  
NT$ $182 | 7折
臺灣佛教與現代社會(平裝)【內頁泛黃】 本書是專為理解當代臺灣佛教理念和社會關聯性而寫的新著。由於作者長期精研近代中國佛教思想史和臺灣佛教發展史,因此有關本書的各篇內容,除了一貫奠基於深厚的佛教文獻學知識之外,並能以深入淺出的筆法,介紹臺 灣佛教在現代社會中的變遷與適應,以及交代各種相關的佛教人物在此時代環境中所扮演的角色。 全書共分三輯,第一輯是佛教人物與社會變遷,第二輯是佛教信仰與文學創作,第三輯是佛教思想與現代社會生活,可以使讀者耳目 一新地接觸到當代臺灣佛教是富饒的思想內涵,是兼顧知識性和趣味性的最佳佛教讀物。不論是否為佛徒皆值得一讀。
NT$ $187 | 85折
新譯八識規矩頌(二版) 《八識規矩頌》為唐代玄奘大師所作,是佛教唯識學一份極其重要的漢語文獻,除大正藏外,也收錄於《四庫全書》中。其內容言簡意賅,在四十八句頌文中,幾乎包含了唯識學的基本名相和要義,為初學者提供了瞭解唯識學的方便法門。但也因為它格式嚴謹而言詞又極為簡略,未經解說,可能完全不知所云。本書由學貫中西的倪梁康教授透過佛教唯識學和現代現象學之間的互釋、互解,對經文作逐句詮解,帶領讀者深入唯識世界。     作者簡介   倪梁康 一九五六年七月生,江蘇省南京市人。南京大學哲學碩士,德國弗賴堡大學哲學博士。現任中山大學人文學院院長、西學東漸文獻館館長、現象學研究所所長、哲學系外國哲學學科負責人。著有《現象學及其效應》、《意識的向度》、《自識與反思》、《心的秩序》、《邏輯研究》(譯著)、《內時間意識現象學》(譯著)等。
NT$ $153 | 85折
新譯釋禪波羅蜜(平) 《釋禪波羅蜜》,全名為《釋禪波羅蜜次第法門》,是天台宗開宗祖師智者大師講述禪定修行的重要著作。有別於禪宗「直指人心,見性成佛」的「頓悟禪」,智者大師強調的乃是「次第漸修,循序漸進」的「漸修禪」。《釋禪波羅蜜》一書即在「解釋禪修的具體方法,以達覺悟彼岸」。書中透過各種禪相的說解,以及可具體實踐的修禪方法,讓修習佛法的人能夠循序漸進,深刻體會佛法的精髓,堪稱是一部「禪修百科全書」。由於其法門龐雜和法相細密的特點,在研讀上有一定的難度。本書注譯者基於多年的禪修經驗與佛學見解,透過章旨、注釋、語譯及說明四部分,深入淺出地說解,不僅能幫助讀者全面了解《釋禪波羅蜜》,對於系統地了解和研究天台宗,也有一定的助益。
NT$ $485 | 85折
玩味金山【內頁泛黃】 跳石海岸的潮汐,見證了金山歷史的物換星移;大屯山群的煙嵐,吐納著金山的大器風華;好山好水的地理,孕育了甘藷、芋頭、茭白筍這金山三寶;這裡的人們,豐富了金山的人文藝術內涵。走訪金山,宛如置身於人情敦厚、鳥語花香的人間淨土。   【編輯特色】1. 圖像引導:在目錄頁前,以圖片搭配四個主題:鄉親鄉情、樂活天地、陽明山後花園、溫故知新,帶出金山的特色與內涵,引導讀者閱讀興趣。 2. 金山三寶帶你玩:將金山三種特產--甘藷、芋頭、交白筍,繪製為三個造型趣味的人物,以串場方式貫串全書,帶領讀者領略金山之美。 3. 五大主題深度探索:本書內容分歷史、自然、人文、田園及休閒五大篇,深度探索在地文化,介紹金山豐富且少為人知的樣貌,圖文並茂,引人入勝。 4. 實用資訊:提供商家、老店、農產季節、交通資訊,實用性高。
NT$ $298 | 85折
有朋自遠方來【內頁泛黃】 慈濟是怎樣的團體?證嚴法師如何啟發人們潛在的善心、帶動大家一起為社會投入?這是諸多有心人士想探究的問題。 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?」來自各界的賓客,證嚴法師不曾因其社會地位的不同而有所分別;因為這些不遠千里而來的嘉賓,都是關心慈濟的友人。 做人愈簡單、愈純樸愈好;一個人的心念若是向善,就能美化自己、建立幸福的家;有了良好的家庭組織,就會有祥和的社會……
NT$ $238 | 85折
淨土或問.導讀 諸佛心內眾生,塵塵極樂;眾生心中諸佛,念念彌陀。《淨土或問》是元朝臨濟宗天如 惟則禪師的著作,以問答的方式提出二十六對問答,各問答之間皆有連貫,文脈一氣呵成,一一剖析淨土法門的各種信仰問題,不但讓一般讀者對淨土法門有初步認 識,即使高才博學的人亦能感其文意高妙,受益匪淺,是一本涵蓋思想理論及修持方法兩方面的淨土要典。本書以三個層次來撰寫,首先將《淨土或問》的 原文置於最前面,接著在每一段問答的原文之後導讀本意,最後對於相關的名相、語詞、出處等加以註釋,供讀者對照檢閱。作者以「闡述」的方式代替翻譯,僅將 個人對原文的認知,直接入題敘議,不在文端一一作出解釋,希望讓出更多的思考空間給讀者,於咀嚼文義之際頓悟了脫生死之義諦。對於想進一層研究的讀者,更 能藉由引文出處的標示按圖索驥,繼續深入堂奧,直達心靈深處,落實對淨土法門的信仰。     作者簡介 陳劍鍠生於1964年,高雄巿人。香港大學中文系 哲學博士。現任職於文藻外語學院應用華語文系助理教授兼研究發展處處長。主要研究領域為中國淨土思想及宋明學術思想,著有《圓通證道——印光的淨土啟化》,並發表〈陽明後學所產生之諸問題〉、〈理學家對「半日靜坐,半日讀書」的爭議及其運用〉、〈高攀龍的格致見解——兼論對朱子、陽明、李材之評〉、<高攀龍論王陽明〉、〈印光的念佛法〉、〈「四大名山志」的修撰過程及其宗教意義〉、〈近代確立蓮宗十三位祖師的經過及其釋疑〉等十餘篇論文。
NT$ $136 | 85折
聖嚴法師教淨土法門 聖嚴法師完整介紹彌陀信仰與淨土法門的特色與源流,探討執持名號與念佛禪的異同,引導修行者從「有相念佛」悟入「無相念佛」,以寬廣的淨土觀,同時實現自心淨土、佛國淨土、人間淨土。   修行的基本原則是鍊心,把雜亂的妄想心鍊成清淨的三昧心。無相念佛有兩個層次: 第一,有佛號,但不執著、不期求,就是念念念佛,一念不生。第二,不一定有佛號,可是心與佛相應。佛的心是無緣大慈、同體大悲、無我智慧,能念念相應就是無相念佛。這正是我們提倡的人間淨土。 ——聖嚴法師   ◆ 融會大、小乘修行系統,闡明念佛法門本具的觀照特質◆ 特別收錄:《阿彌陀經》講記   念佛能使我們生起慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願心、感恩迴向心,而這些都是成佛、修菩薩行,成就自心淨土的基礎,也是求生西方淨土不可缺少的資糧。在平常生活時,若能以慈悲心、感恩心、慚愧心來對待周遭所有認識或不認識的人,這樣我們所提倡的人間淨土就會在這個環境出現。因此,念佛可以完成三種淨土。--聖嚴法師   作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)   聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。   聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。   聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。   法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $224 | 7折
聽見西藏:在雪域中遇見自己 旅行,是一種生命的再覺醒,在每一個步履間,用耳去聽、用眼去看、用心去體會,如實的面對自己,將會發現人生另一番景致!讓心擁有更多的空間,就像天空容納著白雲、烏雲一般,接納生命中一切美好的、不好的,愉快的、不愉快的事物,視每一個遭遇的發生都是上天最好的安排,眼前世界自然會無限地寬廣……  ──〈古冰川之歌〉您是否想過:五十歲之後,想過什麼樣的人生?多數人到了這個年齡,不是仍為著家庭、事業奔波,憂心未來,便是割捨不下身邊的一切,真正地去實踐心中的夢想!本書作者在她五十歲的這一年,在先生和家人的支持下,毅然放下心中的牽絆,獨自前往大陸西藏地區旅行近二個月。在這五十多個日子裡,藏地質樸的風土人情與壯麗山川,深刻觸動了她內心深層的感動……誠如作者所說的,五十歲的天空,只要心有所依止,不執著,也可以和西藏的天空一樣,湛藍、清澈、無涯,充滿希望……   作者簡介 邱常梵台大中文系畢業,常梵為皈依聖嚴法師的法名,英文名字為Echo。曾擔任雜誌社副主編、小學老師、中日合資企業研發部及行銷市場部廣宣主任;2002年進入法鼓文化工作,將之視為自己人生的重要轉捩點。喜愛閱讀、登山及旅行,未來幾年希望能走遍大陸邊疆地區。2005年9月,前往西藏大學遊學一年,視西藏為第二個家。最大的心願是──「一切眾生都能自痛苦、無明中解脫出來,永遠和諧、永遠安詳、永遠快樂!」
NT$ $383 | 85折
原來它不是廢物:我的環保生活 十九位專家獨門絕活專訪生活環保家有情有義的創作人生。圖解環保DIY手工藝方法,一學就會!沒有大道理,只有好方法。21世紀最佳的休閒新點子!   本書十大特色:看一本等於看十本好書! 1 人物專訪書:深度報導19位生活環保家們。2 手工藝書:動手就難不倒你!3 環保書:具體可行的環保方法。4 DIY創意書:不可小看自己。5 勵志書:看了就會活力充沛!6 攝影書:近300幅的真實人生。7 禮物書:自製禮物廣結好緣。8 藝術書:教你化腐朽為神奇。9 休閒書:最佳的身心健康操。10 快樂書:讓你愈來愈快樂!
NT$ $298 | 85折
電子書 | 蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話 ◆ 傳統「行腳參訪」的現代新解◆ One Buddhism 的未來佛教◆ 每一念,都是起點2600年前,佛陀於菩提樹悟道後,現代僧團如何將佛法推廣至全球各地?法鼓山的10位法師來到美國,參訪圖丹.卻准法師創辦的舍衛精舍。在蘋果花開時節的一期一會中,進行了教理交流、主題對談、心得分享、文化觀察,共住、共修、共學,開展密集而珍貴的佛法交流……。 參訪的法師們曾於農禪寺「梁皇寶懺」與大眾分享心得,歷來這個數千人參與的法會,開示都是以佛法義理為主,此「非典型」的講題無疑是一項突破與創新,主打「和家人分享出門一趟所見所聞」, 台下聽眾睜大眼睛,似乎在想:「法師的葫蘆要賣什麼膏藥?」螢幕上預告每天不同的主題和講者,沒想到被暱稱為「節目表」,大家戲稱要每日「追劇」,而在溫馨氛圍中傳達的觀點,收到極為熱烈的回響。 之後在「法鼓講堂」分享這次關於菩提心、菩薩行的交流主題,從漢傳佛教的經論介紹起,到法鼓山的具體作法,聖嚴師父對弟子的指導教學,以及如何在生活當中實踐運用。但凡談到菩提心、菩薩行,都不免嚴肅又沉重,但菩薩行利人利己的核心精神,不就是社會和諧共好的最佳方法?人際關係和諧,擁有歸屬感、安全感,不就是創造「幸福感」的基石? 佛法無國界,無論東方或西方,無論漢傳或藏傳,以菩提心交會,蘋果花開,眾生微笑。本書即收錄此一期一會中的精彩紀實,從行前準備、舍衛精舍的一天開始,跟著法師們一同在參訪中,找到佛陀的幸福秘方!     作者簡介 釋果毅 1996年剃度出家,1997年受大戒(比丘尼戒)。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院、《法鼓全集》編輯小組召集人、農禪寺監院。釋常悟 2001年剃度出家,2003年受大戒。曾任農禪寺成員,美國東初禪寺成員、財務長,《法鼓全集》英譯專案編輯。現任歐美寺院副都監、加拿大溫哥華道場監院、美國西雅圖分會輔導法師。釋常藻 2008年剃度出家,2009年受大戒。曾任信衆教育院成員、新加坡護法會輔導法師、泰國護法會輔導法師、僧才培育院監院、僧衆服務院監院。現任法鼓山馬來西亞道場監院。釋常遂 2009年剃度出家,2011年受大戒。現任普化中心信眾教育院課務室室主。釋演復 2012年剃度出家,2013年受大戒。現任農禪寺課程活動組組長。釋演吉 2013年剃度出家,2014年受大戒。現任農禪寺行政文書組組員。釋演懷 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺法青組、醫護組組長。釋演潔 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺課程組組員。釋演澤 2018年剃度出家,2019年受大戒。現任農禪寺香積組組員。釋演穩 2020年剃度出家,2023年受大戒。現任法鼓山文化中心雜誌部主編。
NT$ $294
電子書 | 歡喜看生死 (二版) 了知生死,方能無憂無懼關於快樂、命運與人生終點的深度對話 「師父,您快樂嗎?」從這個簡單卻直指人心的問題開始,聖嚴法師帶我們重新思考——什麼是快樂?為什麼而活?又該如何面對死亡? 現代人不一定怕死,怕的是活得不踏實、不明白此生的方向,或是在日常的焦慮中,忘了快樂的滋味。 在人生困頓時,我們會去看命理、算流年,卻往往在半信半疑中無所依循。聖嚴法師並不迴避命理的議題,而是教我們以正思惟來看待命理——既不迷信,也不否定,在因緣之中,看見自己可以承擔與轉化的力量。 法師以多年修行體證的智慧,談生命的意義,也談死亡的準備。他指出,當我們真正理解生死,便能以願力豐富當下,開展出更廣闊、更完整的人生。 這不是艱深的理論,是一堂從青春到晚年都受用的生命課。讓我們在活著的每一天都踏實安穩,也在面對最後一刻時,心安無憂。 ——✦—— 「聖嚴法師,當代高僧也。對佛法有精深的鑽研、對眾生懷抱無比的悲心,更能以現代思惟彰顯其善巧方便。在這本問答錄中,洞悉生死的智慧躍然紙上。」——鄭振煌 「聖嚴法師以一個修行人的身分,告訴讀者如何從生到死,沉穩持重地奉行正確的生活型態,正是臺灣此時此刻相當需要的精神指引。」——余德慧 「這本訪談錄,記載了人生不同階段該如何著力自修,命數是否天定,死亡前後該如何自處等等。在數個月的訪談中,我實在驚訝於聖嚴法師談吐之餘的氣定神閒,永遠單刀直入。」——李慧菊 ▍一問一答,直面生命的核心問題 ◆ 師父,您快樂嗎?(不一定怕死,但為什麼活?)◆ 生命的意義是什麼?(這個世代最普遍的空心感)◆ 命理的正思惟(人們最關心、也最迷惘的議題)◆ 死亡是怎麼回事?(我們真正害怕的是什麼?)◆ 如何安度最後旅程?(讓人真正放下的安心) 當觀念正確,心安住於當下,無論外在環境如何更迭、生命際遇如何流轉,我們都能以最從容的姿態,歡喜自在地走出屬於自己的道路。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $140
電子書 | 華嚴心詮:原人論考釋 (二版) 《原人論》是一部大格局、大架構的佛學導論。聖嚴法師的考釋,每每會提出對於論主的親切感受,並與今日的佛教所需而做詮釋。《華嚴經》在大乘佛教發展上,有著重要的地位,書中所提出的「十方成佛」及「修行十地」的理論,對佛教思想發展產生重要影響。《原人論》作者圭峰宗密,少通儒書,但儒學智識並不能滿足他對宇宙根本問題的追求,因緣際會過禪門、入華嚴,最終達到「外境內心,豁然無隔」之境。《原人論》是圭峰宗密晚期以圓融無礙思想,會通各家學說之作。藉由探究萬物之靈的人類從何而來,逐一析判儒、道、釋各家論點之偏執,指出直顯如來真性的一乘顯性教方為圓滿之真理,並進而會通本末,臻至三教圓融之境地。聖嚴法師旁徵博引古哲先智各家立論,並透過層次分明的註解,深入析解這些概念形成的脈絡以及根本義理,是現代修行者在回歸自性本源的路上,一個清晰而必備的指引。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 (二版) 禪法能跨越時代,因為它對治的是人心本身!AI時代的禪心工作術獻給每位職場工作者的禪法智慧妙錦囊 工作可以從從容容、游刃有餘嗎?工作可以自信充實、身心自在,同時又保有熱情嗎? 科技便利,回歸人性的真實價值就愈珍貴;效率至上,平穩安定的內在力量就愈關鍵。 AI時代的核心技能——擺脫低效率的疲勞內耗,打造身心平衡的理想工作型態!用禪法保持頭腦清晰、情緒平穩,同時能夠追求更高的工作品質、創造更多的價值。 本書中,聖嚴法師將指導我們如何將禪修的觀念與方法運用於工作中,將職場常見的疑難雜症以禪法智慧一一化解,幫助職場工作者從日復一日、高壓緊繃的牢籠中解脫,重新打造身心平衡、長久穩定的工作型態。不僅和同事相處、開會溝通都能保持心平氣和,同時更能齊心創造出令人滿意的工作成果。 一個微小的轉變,就能影響每一天上班的狀態,進而改善整體的生活品質。心情愉悅、自在放鬆地完成工作,可以成為每個人的新日常。用最精準有效的方式,將職場煩惱轉化為生命智慧,無論您是剛出社會的職場新鮮人、還是身經百戰的成熟工作者,本書都值得一讀。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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