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電子書 | 大師密碼B 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。 不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼B》是插畫家果祥的最新力作。採用簡淨的畫面,展現出最耐人尋味的畫面。遒勁的筆法,力透紙背,充分展現出大師世界的大格局,是讓人眼睛為之一亮的經典作品。 ◆◆《大師密碼B》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★達摩的「信念」 達摩信念密碼Belief,「少林武功冠天下,達摩禪法功最高」,看中國禪宗祖師達摩如何不怕皇帝發怒,即使孤獨在洞面壁九年,依然堅信信念。 ★ 宗喀巴的「勇敢」 宗喀巴勇敢密碼Brave,看西藏佛教格魯派始祖宗喀巴面對當時腐化的西藏佛教,如何勇敢的力挽狂瀾。 ★百丈的「突破」 百丈突破密碼Break-through,看百丈老禪師如何突破傳統,想出辦法,讓中國禪宗找到適合的生存之道。 ★舍利弗的「智慧」 舍利弗的智慧密碼Brilliant,看八歲的舍利弗,如何秀出智慧讓全國論師心服口服。 ★慧可的「寬大」 慧可的寬大密碼Broad-minded,看獨臂禪師慧可如何以他的寬大胸襟,感化刺客?
NT$ $266
電子書 | 大師密碼A 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。 書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的 成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! 本書榮獲行政院新聞局所主辦的95年度「第27次中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。 ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。 不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼A》是插畫家劉建志繼獨力繪完四十本高僧小說後,自我突破的最新力作。以典雅的水墨風格,展現精緻的當代佛教插畫。既有細膩寫實的工筆,又有大膽創意的構圖,是值得典藏的好作品。 ◆◆《大師密碼A》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★ 佛陀的「抱負」 佛陀抱負密碼Aspiration,看佛陀如何努力實踐他的抱負,放下整座王國獨自苦行六年,佛陀為何能夠成為佛陀,證悟宇宙的最高真理。 ★ 一休的「機智」 一休的機智密碼Agility,看這赫赫有名的機智小和尚一休,如何用他的機智勇闖種種難關。 ★ 智者的「利人」 智者利人密碼Altruism,看智者如何在戰火四起的亂世中,以他的智慧來利人,為何能被尊為中國的佛陀呢? ★ 阿難的「友善」 阿難的友善密碼Amiable,透過超人氣的帥哥法師阿難,讓我們知道一個真正有迷人風采的人,不是來自外表,而是友善的待人態度。 ★ 玄奘的「堅強」 玄奘的堅強密碼Adamant,讓我們看看沒有了孫悟空的護駕,玄奘如何以他的堅強毅力,踏過萬里沙漠枯骨,完成取經重任?
NT$ $266
電子書 | 原諒,好緣亮! 【真心推薦】施振榮(智榮基金會董事長)黃勝堅(臺北市立聯合醫院總院長)嚴長壽(公益平台文化基金會董事長) 人與人的緣分是善緣或惡緣,決定在我們能不能原諒的一念間! 作者果東法師針對家庭、職場、人生與修心的考驗,提供正面解讀、逆向思考的智慧:放過自己才能放下傷痛、怨家可以不路窄、阻力就是助力、工作要趕不要急、真正的隨緣、面對死亡要發願、開發佛性與轉化個性……。換個角度面對問題,放寬心胸包容體諒,不但能讓人智慧開竅,更能廣結善緣,人生從此逆轉勝! 作者簡介: 釋果東 一九五五年出生於臺灣基隆,一九九三年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監,也是聖嚴法師於二○○五年傳法的法子之一。二○○六年九月起接任法鼓山第二任方丈,二○○七年擔任法鼓山僧伽大學院長,二○○九、二○一二年續任第三、四任方丈。 果東法師性情開朗,言語幽默,每以精闢金句提點大眾,從煩惱念轉清淨心,唯在一念之間。常與大眾共勉,一切人事物因緣,均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱,要從觀念來疏導,輔以方法來消解;見他人起煩惱,需以同理心包容,生起善念為對方祝福。 自接任方丈以來,果東法師依循聖嚴法師的教導,和合四眾,尊重專業。亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座,分享法鼓山「心靈環保」理念,推動「心五四」、「心六倫」運動,將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷,落實於每一個當下。
NT$ $154
電子書 | 光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大。 看見世界的希望,先從讓心發光、發熱開始!心光明,世界就光明!願遠大,希望就遠大! 隨著聖嚴法師的勉勵發願,展現改變生命力的四種行動:慈悲無我利他行、智慧轉境報恩行、自心光明修身行、希望遠大菩薩行,生命氣象從此好氣魄! 智慧無我,跳脫自我小格局,慈悲利他,展開寬廣大方向,人生風景自然光明遠大! 作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $70
電子書 | 和樂無諍:心平氣和,是非要溫柔;和樂平安,我為你祝福。 幸福和諧的生活不必遠求,活用智慧面對問題、接受問題、處理問題與放下問題,就能轉危為安,共創美好新生活。聖嚴法師指出,人與人之間如果能夠——彼此尊重、彼此諒解、彼此寬容、彼此學習、彼此幫助,我們的世界,會有普遍與永久的和平。和平安樂,其實不在心外,而在每個人心中,學會反觀自照、開闊心量、自利利他,生命便常在和樂無諍的喜悅中。 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $70
三峰派參禪鍛鍊指南3:參禪第一步要訣 禪師處處流露:顧念初學者、鈍根學人的婆心 〈參禪第一步要訣〉是臨濟宗三峰派仁山寂震禪師(1631-1697)於三十二歲在聖恩寺分座接眾時,為了鍛鍊學人所作,全文以四十則短文的方式,提點參禪時需注意之處。主要就未悟的參禪者提示如何開悟見性,最末勉勵初悟後應遍參諸方長老,並提供機鋒問答的注意事項。 聖嚴法師曾評析寂震禪師展現了對學人修行過程循序引導的體恤之心,認為不論棒喝、話頭、綱宗與語句皆可援引為方便,最終再直截地導之歸心見性,其於天台寶華院陞座時曾言:「只得向無文字處立文字,無言論處立言論;汝須猛著精彩領取,倘能一語知歸,便得永劫受用也。」頗能呼應〈參禪第一步要訣〉從般若空性中善用文字、言論方便的特色。 本書採用清代著名藏書家周錫瓚(1742-1819)重刊刻本,從參禪的基本態度入門,進而提示與引導用功的進程,到最後做總結,條理分明、循序漸進地教導學人應該如何參禪用功,為初學者的重要參考指南。 本書除校註外,每則亦有簡單提要,旨在協助讀者了解仁山寂震禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。   《三峰派參禪鍛鍊指南》共三冊1. 創始祖師漢月法藏:〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯:《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震:〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 仁山寂震禪師 著仁山寂震(1631-1697),清初時期江蘇梁溪人,字仁山,晚號仁叟,為臨濟宗三峰派剖石弘璧(1599-1670)法嗣,所著語錄及燈史共百餘卷,度人無數。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
NT$ $179 | 78折
跟著佛陀去旅行 人生有煩惱,認識佛陀要趁早!走他親履過的路,回放他的無上智慧,從聖地的今昔對照,上一堂生命無常與解脫的課! ★法顯、玄奘朝聖見聞,跨越時空的「大師朝聖筆記」!★收錄考古珍貴圖文,還原100年前的聖地發掘現場……★文學和實用兼備!超越旅遊工具書規格的印度12大聖地深度導覽──從佛陀故事到史蹟導覽,不論帶書實地走訪或書中臥遊,都能如置身聖境、親識聖者。 這就是人生!不只你覺得生活難,佛陀的一生也不容易……不只三十二相八十種好,這個人的覺醒,還讓世間的苦,終於有了轉為平靜、喜悅、解脫的機會!不過,佛陀雖是體證人生真相和解脫之道的覺者,一般人生活有的酸甜苦辣和難題,他一樣要一一經歷! ◆投胎有瑞相,出生前就被預言將為世界帶來光明的佛陀,還是從他母后腋下至肋骨之間的位置降生的,你知道「右脅而生」比較神聖的傳說其實跟印度的種姓思想有關嗎?◆父母的心尖寵,被預言不是統治天下就是修成人天導師,還從小就是學霸,究竟生命的疑惑有多折磨,讓天生贏家的佛陀捨下榮華富貴、父母、嬌妻和愛子,也要苦行流浪找答案?◆以為將身心折磨到不成人形就能找到生命解答,卻快沒命了還摸不到真理的邊,還好最後的靈光一閃雖遲但到,而讓佛陀瞬間明白「如何找到菩提大道」的,竟是一首民間歌謠?◆突破無明遮障、看清自我虛幻,教學對已覺悟的佛陀來說應該不難吧?但其實佛陀不只曾經遲疑過是否該對眾生說法,甚至連第一次說法就出師不利被人看不起!◆弟子圖謀篡位企圖下毒暗殺佛陀、黑粉造謠與佛陀生子後被拋棄、僧團鬥諍到嫌佛陀的調解是多事;覺悟並不代表佛陀的人生就暢行無阻,僧面不看、佛面也不看的人,還是很多的……◆知法卻不行法的聲聞弟子不少,但佛陀也有可愛踏實的胖子死忠粉--波斯匿王,他請侍者天天在用餐時背誦佛陀給他的「減肥偈」,從此飲食節制,很快就找回年少的精瘦俊秀!◆在生命最後一夜,慈悲的佛陀強忍身體痛楚為一名外道說法並收為弟子,相對於錯失機會成為佛陀入室弟子的外道--優波迦,這名外道--須跋陀羅,成了佛陀生命中渡化的最後一位比丘。◆你知道佛陀入滅前的最後一餐吃的是蘑菇料理嗎?你知道這蘑菇竟是佛陀的催命符,讓才重病初癒還很虛的佛陀再次瀕臨死亡?而這次,我們的人間導師沒能撐過去…… 佛陀是人,他雖然比旁人幸運,天生人生勝利組,但他不快樂;他受良好的教育,但求道之路崎嶇難行;他夜證菩提,遊化宣說正法,建立僧團,其間依然會遭逢生命中的橫逆,佛陀沒有感慨嗎?當然有,但他還是釋懷了,繼續慈悲地勉勵弟子、為世人解說無常的道理,最後,服從生命的法則離開人間。 人文古事+歷史遺產+奇蹟絕景+傷春悲秋感懷指南,朝聖之路別白走!林許文二和陳師蘭研究逾五、六十本經典與文獻資料,親自走訪印度12大聖地,實地拍攝數百張第一手照片,再搭配珍貴的古畫和老照片,帶領我們尋著佛陀的足跡、聖弟子們的身影,不只述說佛陀從出生到涅槃的八十年人生,也看到佛法在印度流布、興盛、衰微、沒落,歸於平靜…… ◆「藍毗尼園」裡最重要的史蹟是那剩半截的阿育王石柱?因為柱身上的「世尊在此出生」向世人證明了佛陀是歷史上的真實人物,也證明了阿育王是虔誠的信徒,而不是利用佛陀搞政治。◆佛陀的老家「迦毗羅衛」遺址有兩處?是尼泊爾的提羅科拉特,還是印度的畢波羅瓦,古迦毗羅衛城之爭,至今還在繼續當中……◆唐朝玄奘來到「菩提迦耶」時,正法已開始減退了?佛陀入滅後,菩提迦耶的南北兩處各豎立有菩薩像,耆老們說:菩薩像消失,即法盡之時,而玄奘來時,南方菩薩像已被塵土淹到胸部了。◆初轉法輪的「鹿野苑」遺蹟被資源再利用變成商場的建材?佛陀入滅數百年後,鹿野苑不只因為佛教自身的分裂、印度教的侵吞和回教的入侵而化為廢墟,連傾頹的磚瓦石塊也保留不住……◆「王舍城」旁佛陀入滅後第一次經典結集的「七葉窟」要如何容納數百人?為了不讓正法滅亡而舉辦的首次僧團大結集,有近五百名阿羅漢參與,但現在的七葉窟看起來並沒有那麼大啊!?◆聞名世界的佛學中心「那爛陀」大僧院,東晉西行的法顯無緣入學?該僧院是佛滅千年後才建的,六十二歲高齡出國遊學的法顯生不逢時,只能讓晚他二百多年才西行取經的玄奘當學生代表!◆「舍衛城」裡鋪金建造的祇園精舍,因為一隻老鼠而七層樓全毀?法顯《佛國記》寫到,本來香火興盛的精舍,因老鼠銜出燈芯,引燃佛殿上的布幡,波及整座精舍,七層樓燒光光……◆法盡之地「憍賞彌」的阿育王石柱證明了僧團鬥諍現象從佛陀時代一直持續到阿育王時期?石柱上的敕文寫著:「任何人若於僧團中製造分裂,不論僧尼,均令其著白衣,並擯出僧團。」◆佛陀入滅後,各族國王趕到「拘尸那羅」,在今天的「安迦羅塔」處參加火化儀式並「八分舍利」?迦毗羅衛的釋迦族竟然也來八分舍利了,但佛經不是說釋迦族在佛陀生前就被滅族了嗎? 印度佛教就這樣靜靜地消逝在佛陀的故鄉,但佛陀的正法卻輕輕拂進世界各個角落,繼續滋潤著人們乾渴的心靈。雖然西方研究和考古團隊,拿著英譯本的《大唐西域記》、《佛國記》飄洋過海來到印度挖掘、調查、做記錄,原是為了要證明「佛教只是傳說」來宣揚上帝的愛,卻陰錯陽差地使佛陀的生命透過地理上的確定和古文物的證據,與二千五百多年後的億億萬萬人們產生了具體的連結,進一步讓佛陀和他的正法更加發揚光大……。 佛陀的故鄉留不住佛陀的法有點悲催,好在佛陀的正法跨出了印度,經過二千五百多年依然不墜,讓在苦海裡浮沉的我們還有上岸的機會!     作者簡介 林許文二作家、出版人。修學並曾從事電影,1990年與作家邱妙津合作拍攝16mm電影《鬼的狂歡》,榮獲1991年中時晚報電影獎非商業類佳作獎。2001年踏入出版業,2005年榮獲金鼎獎最佳主編獎,現任柿子文化總編輯。陳師蘭作家,擅長烹飪,熱愛翻譯。
NT$ $509 | 85折
淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版) 放下即自由,淡定即幸福享受內心的平靜與從容,回歸真實的自己 淡定是心靈的修煉,是生活的智慧。能帶給你平和寧靜的,只有你自己。 每天奔忙在車流人海中,總有各種不如意擱在心頭,感覺自己過得辛苦而無人知曉;擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏,起伏震盪,遺失了安適自在的能力。 其實,心念轉則行為轉,只要跟隨內心,就能回到真實的自己,享受內心本有的寧靜與澄澈。 修一份淡定心情,得一份恬淡幸福,活一種安然人生。 本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華,將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語,讓人學會從容放下,不再浮躁不安,從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心,讓生命重新平衡,讓內心清澈如初,讓淡定的幸福長駐。 ◆淡定小語選錄.別用別人的錯誤懲罰自己,這種恨是對自己的束縛,剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。.心境通達是一種通透的智慧,何必在乎別人怎麼看,何必去跟別人解釋,修煉心境就是修煉人生。.無論誰走在你前面,或者你走在誰前面,這都不重要,重要的是,你距離自己心中的目標還有多遠。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
NT$ $357 | 85折
不再試著修補生命:覺醒、面對,全然接納每一個不完美的自己(四版)
譯者
程敏淑
「世界百大最具精神影響力人物」代表作 生命,不會照著我們的計畫走,若想要變得更好,就是認真面對最糟的部分,並發自內心接納它。 在本書中,我們將探究內在的衝突根源,因為衝突發生的地方,也將是它結束的地方。「就像海洋接納每一道海浪,我們的意識,也早已容許和接納此刻發生的事。」 【本書適合】◎覺得自己正在受苦、生命一片混沌的人◎認為自己不夠完美,想擺脫一切壞情緒與壞念頭的人◎渴望生命的完整與自由,欲探究生命意義的人◎被工作、家庭、健康等各種壓力壓得喘不過氣的人◎對生活充滿不安全感,害怕失去擁有一切的人 ◆我們為什麼受苦?當我們忘記「自我的本質」,多數人會企圖建構「故事」,並維持由錯誤概念構成的「自我形象」,導致我們不僅和當下的經驗對抗,更與他人、與宇宙對抗。而這股來自內在的衝突,便成為外在的衝突。  一旦我們和生命的本質對抗──逃離不適的感覺,逃離我們不喜歡的自己,各式各樣的苦難便由此而起。 ◆你害怕失去什麼?失去什麼會讓你覺得自己變得不完整?真正的自由不用向外尋求,真正的自由是不依賴外在的事物來讓你感覺完整。菸、性、靈性導師慈愛的眼神都不可能使你一輩子自由,只有當你把注意力轉一百八十度,回頭去看你急著想逃離的糟糕,你才有可能發現真正的自由與平靜就在你的感受中。 ◆所有的苦難都是在邀請你回來接納現在苦難、壓力或心理問題都不再是需要被超越或摧毁的邪惡,而是讓你看到自己內心仍在交戰或尋求的一個機會。在苦難中,你永遠都看得到這種爭戰,也永遠都找得到對接納的盲目。所以,心裡的爭戰在邀請你回到全然的接納,而苦難雖使你痛苦,卻也指引你回家的路。 ◆從覺醒到實踐,展開「全然接納」的旅程作者分享自身因憂鬱症與疾病纏身而展開心靈探索的過程,引領我們發掘真我,脫離受苦模式,體悟何謂「全然的接納,從日常生活中覺醒」。 若將我們的生命比喻為大海,海裡無數翻騰湧起的波浪,都是生命的一部分。我們無法挑剔波浪的美醜,正如我們無法抗拒生命中每一個未知的來臨。而真正的接納是承認此刻的真實。本書邀請你停止向外的無效追尋,全然接納此刻的完整:自由地面對自己,容許一切以原本樣貌出現,和生命的各種面貌保持親密。 不再試著修補生命,你或許能成為生命的助手;不再試著糾正別人,你或許能成為他們的祝福。或許真正的療癒,就發生在你放手的時候。 全心推薦 王浩威 榮格分析師、精神科醫師光禹  飛碟聯播網《夜光家族》主持人李惠貞 獨角獸計劃主持人陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授游乾桂 作家(依姓氏筆劃排序) 專文推薦 「我很喜歡這本書,它就像大海那樣撫慰了我。它用理性讓我明白,人生的突破口並不建立在壓抑、否認、掩飾或盲信之上,只要卸除抗拒的企圖,接納真實的狀況,那些緊繃的感覺全都能夠放鬆下來。就算一時做不到,就連這樣的心情也都可以被接納。它在我脆弱的時候拉我一把,在我平靜自由的此刻仍賦予我力量。」──李惠貞 獨角獸計劃主持人    「看了本書,悟了自己那個原本的心──當下、瞬間那種心靈的狀態,全然的接納,我相信不為何,只為有源頭活水,靈性覺醒美妙的矛盾之處,就在此時此地,面對當下,生命已全然完整、俱足圓滿。」──陳秀蓉 臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授 國外好評 「傑夫.佛斯特是一位誠實的追尋者,他憑藉對當下這片謙卑存在之地的忠實,解開了追尋過程中的種種陷阱。他的書是旅程上一位溫柔而有幫助的伴侶。」──馬克.尼波(Mark Nepo),《每一天的覺醒》、《心靈任務》作者 「這本書裡蘊含著一種傳遞:一種鮮活而充滿慈悲的臨在,它邀請我們在此時此刻覺醒,無論我們的生命正發生什麼。」──塔拉.布萊克(Tara Brach),《全然接受這樣的我》、《全然慈悲這樣的我》作者 「智慧、廣闊、充滿愛。這些教導能讓心靈獲得自由。」——傑克・康菲爾德(Jack Kornfield),《原諒的禪修》、《踏上心靈幽徑-穿越困境的靈性生活指引》作者 「本書是一顆多面向的靈性寶石。書中每一頁都透明地照亮我們的真實本性──那無中心、自然接納的覺知。傑夫完成了一項偉大的工作,揭示了這份覺知作為生命已然存在的泉源,使我們得以用最慈愛、最有意義的方式來生活。我對傑夫懷有深切的感激,他以如此強而有力、充滿愛與敏銳的方式呈現了其教導的精髓。這是一本永恆的經典,將引領無數人觸及終極圓滿的源頭。」──彼得・芬納(Peter Fenner, PhD),《Radiant Mind》、《The Edge of Certainty》作者 「這是一部文字優美的指南,引領我們無畏而簡單地全然活在每個當下。本書充滿傑夫・佛斯特深切體悟與生命實踐的力量與真實。他對生命的肯定,以及對人類完整經驗的慈悲,正是當代所亟需的貢獻。」──朱迪絲・布萊克斯通(Judith Blackstone, PhD),《Belonging Here》、《The Intimate Life》作者 「這本書不斷邀請我們,不要把靈性覺醒停留在常見的層次──單純追求經驗、逃避生活的混亂,或沉溺於頭腦的遊戲。它邀請我們深入生命的每一個角落,不遺漏任何細節。」──史考特・基洛比(Scott Kiloby),《Reflections of the One Life: Daily Pointers to Enlightenment》、《Natural Rest for Addiction》作者  「《不再試著修補生命》講述了一種慈悲的覺知,它為我們揭示心靈與生俱來的歸宿──那是我們本就注定要發現的。愛是最高形式的接納;評判則是不接納的運作機制。」──史蒂芬・李文(Stephen Levine),《A Year to Live》作者 「以溫暖、謙遜,並帶著溫柔卻深刻的誠實,傑夫邀請讀者去探尋那些自己最想迴避的內在角落,並在心靈的深處發現他們原本尋覓的東西。而在文字被遺忘之後,那份蘊含智慧與愛的力量仍會長存,這才是這本美麗之書的真正禮物。」──魯珀特・史派拉(Rupert Spira),《Presence: The Art and Peace of Happiness》作者 「傑夫以這本誠實而富洞見的著作達成了極為可貴的成就──它惠及我們每一個人,並為我們所稱的生命之謎帶來亟需的光芒。」──史蒂芬・高崔(Stephen Gawtry),《Watkins Mind Body Spirit》雜誌主編 「在全書中,傑夫・佛斯特的句子一再以嶄新、令人振奮且改變生命的方式,穿透我們的心靈與思想。」──拉斐爾・庫什尼爾(Raphael Cushnir),《The One Thing Holding You Back》與《Surfing Your Inner Sea》作者     作者簡介 傑夫.福斯特 Jeff Foster在劍橋大學主修天體物理學。曾遭受長期的憂鬱症所苦。二十多歲時他開始著迷於所有靈性啟蒙的概念,並步入密集的靈性探索,以追尋存在的真理。在清楚認知到每件事非二元性的本質,發現到平凡中的不平凡之後,他對靈性的追尋告一段落。他深刻理解到人類苦難背後所隱藏的錯覺,找到對當下的愛,在清晰的洞見中,他發覺到生命的本質:親密、開放、慈愛、自發。 現在他巡迴世界舉辦會議、靜修、一對一面談,溫柔且直接的指引人們回到永遠存在當下的全然接納。他幫助人們超越所有靈性概念,超越所有他們對自己的看法和判斷,即使是處在現代生活和親密關係的壓力與掙扎中,也能發現自己的本質。他不隸屬於任何靈修傳統或宗派,他的教導讓每個人都能容易理解。 二〇一二年,榮獲《沃金斯評論》(Watkins Review)評選,登上世界百大最具精神影響力人物排行榜,排名第五十一名。他現居於英格蘭的布萊頓附近。     譯者簡介 程敏淑政治大學英文系、雙修心理系畢業。畢業後即以志工身分至中國甘肅省西大灘服務,自此展開一連串奇妙的人生旅程。曾至中國西北各省及東南亞數國服務,與世界許多角落產生深刻連結。
NT$ $340 | 85折
從心解脫:數位時代的心靈降躁法,藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明
譯者
張圓笙
當科技吞噬你的專注力、焦慮成為日常作息,該如何找回內在的自由與平靜?放下執著、擺脫焦慮、活在當下,讓藏傳佛教的智慧,帶領你從心解脫!滑Facebook、看Instagram、追TikTok、玩Pinterest──無論走到哪裡,我們始終與螢幕形影不離,生怕錯過任何一則新消息。在這個資訊爆炸的時代,我們以為「掌控更多」就能獲得更多快樂,沒想到反而身陷「被數位世界制約」的牢籠裡……滑手機成癮、科技產品不離身、害怕錯過資訊(FOMO)、沒耐心等待、情緒變得敏感脆弱、沉迷數位世界導致專注力下降……這些無形的束縛,讓我們遠離真正的自由。 ▍「干擾」,是數位時代最大的挑戰數位時代最大的挑戰,不是科技本身,而是「干擾」。 透過心理學研究,科技公司知道如何擄獲我們的注意力,例如利用人類對社交認同的渴望,設計社群媒體的「按讚」模式,讓人持續使用;或是透過演算法投放廣告,讓我們更容易被吸引,甚至落入情緒操控的陷阱。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割,就好像足球場上多了兩顆、三顆足球,迫使我們不得不接受更多的資訊與干擾,使我們難以進行深度思考,甚至離「快樂」越來越遠。 ▍當代藏密大師的智慧,提供數位時代的解脫之道格龍仁波切是備受崇敬的當代藏傳佛教導師,出生於西藏最高、最偏遠的地區,那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會,親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後,他發現:從內在解決我們的執著與渴求,才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。在本書中,他結合佛法智慧、正念修行與現代心理學,提供一套減少數位干擾、擺脫焦慮、提升專注力與心靈安定的方法。不僅深入探討數位生活與個人心靈的關聯,並提出實際可行的修行與冥想練習,幫助你:.減少數位科技對內心的干擾,重新掌握專注力與平靜。.調整思維模式,放下對外在的執著,學會活在當下。.透過禪修、呼吸法、正念練習,讓思緒從雜亂回歸清明。.在生活與人際關係中,培養耐心與同理心,減少衝突與內耗。.理解智慧、業力與慈悲心的力量,邁向更宏大的和諧與圓滿。▍這是一本幫你重獲心靈自由的修行指南真正的快樂就像一朵花,唯有給予足夠的空間與養分,它才能茁壯綻放──心靈也是如此,當我們願意為內心騰出空間,放下無謂的執著,才能擁有真正的幸福與自由。 本書提供一條清晰的路徑,以現代語言詮釋佛法概念,並搭配實用、好上手的修心練習,幫助你放下執著、找回專注、擺脫焦慮不安的「猴子心」,你不需要放棄科技產品,也能從喧囂的「螢幕世界」中走出來,從而擁抱內在真正的平靜,找回自在從容的自己。▍這本書適合誰?★想透過禪修與正念,擺脫焦慮與分心,找回內在安定。★長期受數位科技影響,渴望降低資訊過載對身心的影響。★對修行、身心靈成長有興趣,致力於追求內在平靜。★希望透過平易近人的語言來理解佛法智慧。本書特色 1、揭示數位時代的焦慮問題,提供可行的「心靈解毒法」。面對當今科技時代的心理挑戰,本書從佛法的角度提出實用方法,例如減少數位干擾、培養專注力的練習等,幫助現代人走出數位焦慮的囚籠。 2、以簡明的方式,讓佛法智慧真正落實於生活。不一定要深諳佛法,就可以透過書中的練習方法來改善情緒、調整思維模式,體會真正的快樂。 3、從佛法的智慧中,提煉具體練習與心靈修行指引。四念住、施受法(Tonglen)、四無量心(慈悲喜捨)、正念呼吸調整等等,這些不只是佛法名相,還是可操作的心法;再透過簡單的練習,就能逐步提升內在穩定性。     作者簡介 格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎.格龍仁波切閣下是大成就者吉美俄察嘉措的第五世轉世(祖古),後者是仁增吉美林巴四大心子之一,也是西藏東部扎曲卡格龍寺的創建者。仁波切完成了深廣的佛法修學和訓練,範圍涵蓋顯宗、密宗、扎龍-幻輪瑜伽氣修法和大圓滿傳統,同時他也在西藏進行了一次3年閉關。17歲時,他承擔起重建並督導格龍寺和格龍寺佛學院(Shedra)的責任。自1999年以來,仁波切一直將他的智慧、關懷和慈悲奉獻給世界各地的學生,為他們服務。他把自己的時間分配給西藏和一些其他地區,包括北美洲、南美洲、歐洲、亞洲和喜馬拉雅山區。仁波切在美國創立了益西龍佛教中心。他也創辦了韓國益西龍和台灣益西龍。仁波切是格龍基金會的主任,該基金會支持西藏的教育、文化和人道主義計畫。此外,仁波切也是《歇心靜坐》(商周出版,2018)一書的作者。相關著作:《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道(新版)》《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道》《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道》     譯者簡介 張圓笙三個女兒的媽媽、孫女的外婆,台大食品科學碩士,赴美進修兒童文學與特殊教育,做過食衛署官員,以及科學、教育、出版、佛學相關工作。疾病奪走第二個女兒之後,親嚐劇苦,師從雪歌仁波切與格龍仁波切學習藏傳佛法。著有《獨坐大雄峰-百丈懷海》、《敦煌大菩薩-竺法護大師》、《夢裡故事說不完》、《常生爺爺的水蜜桃》等佛教小說;《小叔叔再見》、《最高機密計畫》、《等待黎明》等兒童文學得獎短篇;參與《佛法科學總集》潤文;譯有《歇心靜坐》、《睡出活力》、《完美寶貝健康蔬》。
NT$ $323 | 85折
民初佛教領袖:太虛大師
作者
太虛大師一生倡導佛教革新,致力佛教事業,自謂:「志在整理僧伽制度,行在《瑜伽菩薩戒本》。」雖未能竟願,然其影響深遠。本書是「佛教高僧漫畫全集」第53集,漫畫家度魯畫風細膩,精準描繪人物臉部細節,將太虛大師一生行誼表現得淋漓盡致。     作者簡介 度魯小檔案.生日:1968年5月16日。.星座:牡羊座。.出生地:苗栗,客家人。.經歷:動畫、電玩美術前期制定。專業人像畫、插畫、漫畫家。.作品:《暗巷》、《彈力欽差》、《齒男》及高僧漫畫十本。(《齒男》曾經於日本講談社《午安》月刊連載)。心中的話感謝現在正翻閱《民初佛教領袖——太虛大師》的朋友。感恩累劫的緣份,讓我有機會藉由漫畫與眾人結緣。
NT$ $213 | 85折
帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 (二版) 禪法能跨越時代,因為它對治的是人心本身!AI時代的禪心工作術獻給每位職場工作者的禪法智慧妙錦囊 工作可以從從容容、游刃有餘嗎?工作可以自信充實、身心自在,同時又保有熱情嗎? 科技便利,回歸人性的真實價值就愈珍貴;效率至上,平穩安定的內在力量就愈關鍵。 AI時代的核心技能——擺脫低效率的疲勞內耗,打造身心平衡的理想工作型態!用禪法保持頭腦清晰、情緒平穩,同時能夠追求更高的工作品質、創造更多的價值。 本書中,聖嚴法師將指導我們如何將禪修的觀念與方法運用於工作中,將職場常見的疑難雜症以禪法智慧一一化解,幫助職場工作者從日復一日、高壓緊繃的牢籠中解脫,重新打造身心平衡、長久穩定的工作型態。不僅和同事相處、開會溝通都能保持心平氣和,同時更能齊心創造出令人滿意的工作成果。 一個微小的轉變,就能影響每一天上班的狀態,進而改善整體的生活品質。心情愉悅、自在放鬆地完成工作,可以成為每個人的新日常。用最精準有效的方式,將職場煩惱轉化為生命智慧,無論您是剛出社會的職場新鮮人、還是身經百戰的成熟工作者,本書都值得一讀。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
馬哈希大師 內觀手冊
譯者
溫宗, 何孟玲
20世紀最重要的禪修大師所撰寫的最全面的內觀實踐手冊!最高品質的佛法典籍,內觀修習者的必讀之書。如果您選擇走上座部佛教的道路,您需要的所有禪修實踐與理論就在這裡。 馬哈希大師在本書中提供的細膩指引,將會帶領修習者有系統地逐步淨除心中的貪執、瞋怒和愚痴,並且體證相續的證悟階次,最終達至涅槃。 ◎聽過正念的你,不能不知道這位傳奇人物──馬哈希大師本書是西方正念運動和內觀禪修傳統的「祖父」──馬哈希大師的巨著,大師在上座部佛教傳承中具有傳奇性的地位,當代在世界各地傳布佛教禪修的幾位關鍵人物,皆屬於馬哈希大師的傳承。在這本超凡的著作中,大師鉅細靡遺地闡釋修習內觀的道路,始自戒清淨,終至最高的自由――涅槃的證悟。 ◎想依循佛陀原始教法的修行者,這本寶典就是你需要的修行地圖!馬哈希大師取材佛陀時代的巴利典籍,引經據典地完整呈現出上座部傳統所傳,使人解脫的八支聖道的實踐方法。詳盡描述了與正念相關的理論與實踐,藉以導向觀智與涅槃的證悟,這是當代英語佛法著作中所欠缺的。本書包含豐富而精確的巴利三藏出處,並補充了詳細的阿毘達磨資料,整合了最深奧的理論知識和最直接易行的實修教導。可以說,這是一本需慢慢細讀的書,是可以深化理解的參考書,更是我們自身覺悟道路上的重要指南! * 為不具備阿毘達磨基礎知識的讀者,本書提供了厚實的附錄,協助讀者把握其中較為專業的部分。書中提到的阿毘達磨的各種現象類別,已製成方便易讀的圖表,展示出各個類別之間的關係,讓讀者理解微細的心識剎那,如何依序展開。 * 注腳放入了馬哈希大師引用的佛典的巴利原文,並提供羅馬字體的引文,讀者可以方便地在書中找到參考出處。讀者可以參考巴利三藏的佛語或注釋書、疏鈔等其他巴利著作。     作者簡介 馬哈希大師Mahāsi Sayadaw 馬哈希大師被認為是二十世紀最有成就的佛教學者與禪修大師之一。他兼備廣博而透徹的巴利佛典知識以及源自深刻禪修證悟而得的智慧,是一個罕見的比丘典範。在其出生地緬甸,他是備受敬重的傑出佛教學者,撰寫超過七十本緬文和巴利文的著作。一九五六年於緬甸舉辦的第六次佛典結集大會中,他受邀在大會中擔任提問者,受到全世界佛教團體的尊崇,相當於佛陀去世三個月後舉行的第一次佛典結集中大迦葉尊者的角色。第六次佛典結集大會中,馬哈希大師也負責監督新版巴利三藏和其注釋、疏鈔的編定工作。這次的三藏版本稱為「第六次結集三藏」(Chaṭṭha Saṅgāyana Tipiṭaka),時至今日在整個上座部佛教世界仍然被廣為使用,受到高度推崇。 除了著作等身的學術成就之外,馬哈希大師也基於個人根植於經教的禪修實踐,發展出一套清晰、簡明,且容易理解(甚至容易精通)的方法,依循這套方法的引導來實踐以正念為基礎的內觀禪修。馬哈希大師最初教授內觀方法的對象是他的親戚,發現他們能依此而順利開展觀智進程;帶著這份確信,他在一九四九年接受邀請來到仰光一處新成立的禪修中心,即現在的「馬哈希禪修中心」(Mahāsi Sasana Yeiktha Meditation Center),把他的方法傳授給僧俗二眾,指導人們培育解脫智慧。此後有成千上萬的緬甸和外國禪修者在此中心修習。馬哈希大師於一九八二年去世後,班迪達禪師以及其他緬甸禪師保存了馬哈希大師的教學傳統,廣布傳授於成千上萬的緬甸人、西方人,以及非緬甸籍的亞洲學生。     譯者簡介 溫宗堃 法鼓文理學院佛教學系助理教授。澳洲昆士蘭大學宗教研究博士、華梵大學東方人文思想所碩士、政治大學教育系學士。史丹佛大學正念減壓(MBSR)師資培訓師暨督導。臺灣正念發展協會榮譽理事長。佛學研究興趣為初期佛教、上座部佛教、正念的理論與應用。合譯多本馬哈希念處內觀傳統書籍,亦曾任教於福嚴佛學院、圓光佛學院,以及壹同寺女眾佛學院。 何孟玲 古典正念止語靜修營老師。華梵大學東方人文思想所碩士、圓光佛學院大學部畢業。1993年開始練習內觀禪修,常年於緬甸、泰國等地,進行長期密集靜修。合譯多本馬哈希念處內觀傳統書籍。古典正念教學十餘年,應邀於台灣、大陸各大正念推廣機構帶領正念止語靜修,包括臺灣正念發展協會、北京大學第六醫院、NOW正念冥想、內景文化、加州健康研究院等。
NT$ $680 | 85折
三峰派參禪鍛鍊指南2:禪門鍛鍊說 禪門法脈傳承是否興隆關鍵在於師家是否明綱宗、懂鍛鍊 《禪門鍛鍊說》是臨濟宗三峰派晦山戒顯禪師(1610~1672)以自身指導學人的經驗,參考歷代祖師鍛鍊禪眾的方法與準則,並模仿《孫子兵法》的架構,以師家為對象,將鍊眾的步驟分為十三篇,層次分明地解說。 《禪門鍛鍊說》以散文著述,但以兵法為喻,有其隱約、不說破的闡釋風格,亦是留下較大空間令讀者自行體會。聖嚴法師曾評析戒顯禪師《禪門鍛鍊說》宗說兼通,以善巧方便行毒辣鉗鎚,頗有大慧宗杲之風。 全文從勸勉長老應不惜勞累堅發誓願、辨別學人根機展開,而後循序漸進示以鍛鍊方法,從入室搜刮、落堂開導、垂手鍛鍊、機權策發、奇巧回換、斬關開眼、研究綱宗、精嚴操履、磨治學業、簡練才能,終至如何付授等。本書除校註外,每篇亦有白話提要,旨在協助讀者了解晦山戒顯禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。 「許多禪師寫詩或文章,不需要刻意雕琢複雜的文句,就能以最簡單的文句,寫出最豐富深刻的內容。例如戒顯禪師撰寫的《禪門鍛鍊說》,這本介紹如何訓練禪眾的書,內容非常豐富,運用的文字卻不深奧,讓人閱讀感到生澀。很多禪師都能以簡單的方式,傳達出深刻的內容,表示他們的心已進入非常單純的狀態。心愈單純,內在的智慧就愈豐富紮實。」——釋繼程《打坐:入門60問》 《三峰派參禪鍛鍊指南》,共三冊1. 創始祖師漢月法藏—〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯—《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震—〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 晦山戒顯禪師 著晦山戒顯(1610-1672),明末清初時期江蘇太倉人,字願雲,號晦山,又號罷翁,為臨濟宗三峰派具德弘禮(1600-1667)法嗣,精研禪、律,是一位宗說兼通、極力培育法門龍象的了不起禪匠。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
NT$ $272 | 85折
謙虛的大和尚:印光大師 不求名,卻遠近馳名!不求利,卻人人得利!一心念佛,祈願眾生的心皆印得彌陀光明!童年有大半時間離不開藥罐子,儘管飽讀詩書,病痛時,卻一點也派不上用場!生從何來?死往何去?為了追求解答,紹伊不告而別偷偷出家,卻被大哥抓了回去,他如何從嚴密的監管中逃脫?出家六十年,不曾收過一個剃度弟子,印光大師何以自稱「二絕子」?素樸簡單的一生,縱已聞名全國,仍謙虛自稱「常慚愧僧」;終生提倡念佛法門,謙沖自牧,成為民初四大高僧之一。   作者簡介 邱傑 本名邱晞傑,台灣桃園大園鄉人,早年曾在出版社畫過漫畫及插畫,其後任職《聯合報》,擔任記者、特派員、主編、組長;並曾出任桃園縣兒童文學協會創會理事長、財團法人桃園縣文化基金會執行祕書及總編輯。一度旅居加拿大專事寫作、畫畫,於海內外舉辦多次個人畫展;出版作品共七十種,曾獲金鼎獎、洪建全兒童文學獎、東方少年小說獎等海內外文學、藝術重要獎項數十種。喜歡有情的人,不喜歡看到砍樹。除了寫作、攝影、寫生,也愛旅行及觀察。近年除了在各地巡迴演講及教學,大部分時間都待在所創辦的白石農莊,過著恬淡而能親近大自然的生活。     繪者簡介 劉建志 1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $204 | 85折
心靈環保50問 煩惱減壓的禪法帶來幸福的方法   佛陀說法無一不和心靈環保相關,因為心靈環保即是佛法,也是禪法。佛陀一生所說的法,都是禪的安心之道。   禪的安心方法,就是該做什麼就做什麼,我們要好好地體驗生活、享受生活,並認真生活。   環境中有了垃圾就當立即清除,內心中有了垃圾也是如此。禪的態度是:知道事實,面對事實,處理事實,無論處理得如何,都要把它放下。   你的心決定你的未來。心靈環保是人人都能體驗的實用禪法,能帶給我們安心和力量!本書是關於心靈環保最精要的總整理,每次閱讀都能為生命帶來新的啟發。   「心靈環保並不是在佛法之外,另有一套心法,它本身就是整體的佛法。」「不論你是不是佛教徒,都能將心靈環保視為人生指南,照見真正的人生好風光。」——〈導讀〉釋果暉(法鼓山方丈)
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你在忙什麼?:與大師對話,藏傳佛法的12堂人生智慧課 有苦就有法    法為清淨水,洗淨愛欲塵 身體的忙碌,根本在心 佛法不僅是種信仰,更是一種智慧, 願佛教讓心靈寧靜的智慧,能幫助你減少無意義的忙碌,活得更加淡定。   【索達吉堪布給現代人的心靈法語】 洗濯塵世的說法者,守護心靈的藏傳佛教大德、暢銷書《苦才是人生》作者,在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布,從現代人最關心的財富、壓力、愛情、幸福等主題入手,為終日奔忙的芸芸眾生開示讓自己心靈沉靜的法門。  *額外收錄大師與年輕人的現場對話,百則對智慧,對人生最素樸的問題,每一則背後都顯露著佛法。    ◎ 關於財富:一生賺再多的錢,70%是留給別人花的,不如盡量把它用在有意義的事上。 ◎ 關於愛情:人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,追求愛情時,心裡要有一些關於無常的準備。 ◎ 關於壓力:佛教中講苦,並不是逃避,有一顆隨緣心,常常幫助別人,不只光關心自己,痛苦就會愈來愈少。 ◎ 關於利他:有時候,你愈是想自己,愈得不到什麼利益,心裡愈是裝著別人,福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱,意思是勇敢的心,敢於放下自己,萬難無畏的去利他,這是一般人做不到的。 ◎ 關於貪欲:貪欲真的非常可怕,在它驅使下所做的一切,暫時看不出什麼危險,但如同溫水煮青蛙,等意識到問題嚴重,就來不及了。 ◎ 關於我執:私心少了,天地就寬了,我執大的人,哪怕給他全世界所有的一切,仍有諸多不滿。放下我最好的方法,就是利他。 ◎ 關於幸福:真正的幸福,要建立在內心上,知足,就是獲得幸福的藥方,有了它,哪怕人生過得平淡無奇,照樣可以品味幸福。    作者簡介 索達吉堪布 全世界具有影響力的藏傳佛教大德。   堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。   三十多年來,他身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,講經極具次第。同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。堪布因著述講法過度疲勞而患有嚴重的心臟病,但他曾不只一次說過:「我不知道我能活多久,但是,只要我還有一口氣,哪怕是只有一個聽者,我也會盡全力用佛法饒益他。」   近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。   他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。   對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」   已出版書籍有:《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。  
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人生497期:跟著普賢菩薩行願去 跟著普賢菩薩行願去在佛教中,以大願和大行為成就的,當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉,為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品,普賢菩薩告訴善財童子,若要成就諸佛的無量功德,必須修習十種廣大行願,包括:禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生,以及普皆迴向。普賢願王,是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說,讀〈普賢行願品〉最使他感動,並多次講解普賢十大願,幫助修行者實踐「以願導行,以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處;此品歷來深受祖師大德所推崇,近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年,隨普賢菩薩修行,於紛擾中守護眾生,於困頓中安然前行,在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少,廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能,探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人,常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸,進入布朗大學攻讀博士,發生哪些新鮮事?跟著法師一探究竟!學普賢行願,點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢 【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
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你也可以這樣活著 徘徊在人生的十字路口,世人常常患得患失。身份地位、道德名利、情感生死、股票房子……什麼才是值得我們追逐的目標?執著與放手,有情與無情,自利與利他,我該何去何從?紅塵中的初心,要如何守護,怎樣才能洞穿事實的真相?本書的內容主要根據作者幾十年來的演講和採訪,以及平日裡的文字整理而成。作者繼承太虛大師的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧的理念,希望人們擺脫對佛法的誤解,使佛法走入生活。書中收錄了濟群法師關於做人、做事與處世的開示,意在告訴讀者如何用智慧解析自我和世界,怎樣生活才會更健康,更有福。全書分門別類收錄大量精選訪談和主題式文章,承載滿滿的知識,為廣大佛子構建了一套次第井然、學修結合的模式,引領大眾在菩提道上正向、穩步前進。書中舉例生動有趣,常常能觸動內心。智慧甘露語俯拾皆是,你會詫異、會警醒,也會眼前一亮:原來自己也可以這樣活!     作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
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穿透《心經》:原來,你以為的只是假象
譯者
釋智善
到底《心經》跟我們的生命和生活有什麼關係?《心經》是一張描繪我們自性的圖,是我們的究竟實相。帶領我們回到真實的家,走向那個名為「佛性」的寶藏……在我們的生命裡,有很多迫切的待辦事項:‧ 工作‧ 學業‧ 婚姻‧ 社交‧ 其他:自己人類不管是身體還是思緒,總是不停移動,我們去上學、上班、去超市……即便是禪坐時,心還是往四面八方地去,如此一來,更產生了許多煩惱及痛苦。等到我們終於打算好好解決生命中的問題時,我們已經垂垂老矣,行將就木了。作者循著龍樹菩薩詮釋空性的脈絡,輔以禪宗公案、現代量子物理學,還有啟迪人心的故事,徹底解構人們對於實體物質及現象的執著,破解「色不異空」、又為何「空不異色」的謎團。到頭來,哪裡有彼岸?什麼又是痛苦呢?     作者簡介 柳道成法師 Dosung Yoo柳道成於1994年時,在韓國在正式加入圓佛教教團,成為弘法教授師。從那時以來,他就帶領閉關,教禪修,同時在韓國首爾,以及美國教授佛法,並傳授圓佛教的教法。他在費城圓佛教寺院擔任傳教師,並且任教於費城附近的圓佛教研究所,和北美其他的圓佛教中心。他也是首席的韓譯英的佛法譯者,曾協助翻譯圓佛教的教典多種。目前法師是紐約克拉夫瑞克(Claverack)圓法教中心的閉關指導負責人,也是駐場教師。他在該中心正興建一個精神社區,以護持各階層的人士找到內在的光明和安寧,那是更好的、更覺智的世界的基石所在。     譯者簡介 釋智善台灣雲林縣人,曾就讀淡江大學英文系,淡江大學西洋語文研究所,美國紐約聖約翰大學亞洲研究所,及南卡羅來那州立大學比較文學研究所,獲得博士學位後回華梵大學任教外文系至今,現主聘於佛教學系。2010年由仁朗法師陪伴,赴印度德蘭沙拉上密院,在十七世大寶法王座下剃度出家,回台後依止仁朗法師。2012年在苗栗法雲寺受比丘尼具足戒。現在陽明山永明寺學習,常利用寒暑假期間參訪聖地,主修淨土法門,皈禮彌陀。
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