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般若波羅蜜多心經:轉角遇見觀自在 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《般若心經》全文僅有262字,卻道出人生的真理實相,唯有照見五蘊皆空,方能度一切苦厄。 本書以千古傳誦的《般若波羅蜜多心經》為依歸,根據玄奘大師譯本重啟般若智慧之門。短短二百六十字的《心經》涵攝《大般若經》精義,道出「色即是空,空即是色」的生命真相。這不只是誦讀的經文,更是一面照見自心的明鏡、一把安頓身心的鑰匙。作者林佩瑩以清晰白話筆法,結合生活故事與日常譬喻,啟迪讀者如何在繁忙與困頓之中,看見轉機。觀自在不在遠方,就在每一次情緒翻湧之際;般若智慧,也藏於每一個人生轉角。翻開此書,不僅幫助你讀懂《心經》,更牽引你把經文走進生活。當煩惱現前,由色觀空;當壓力升起,返觀自心。讓《心經》不再只是背誦的聲音,在轉角處,與觀自在相遇;在當下,轉煩惱為菩提。     作者簡介   林佩瑩國立政治大學宗教研究所副教授,研究領域為東亞佛教,側重文獻與思想的傳遞,涵蓋議題涉及禪宗、天台、菩薩戒文獻、文化交流與認同等。譯有《致你:日本禪宗大師澤木興道的生活哲學》、《觀音:菩薩中國化的演變》等作,以及「唐代台州之中日佛教交流網絡」、「新羅崔致遠《四山碑銘》中的禪宗祖師觀」、"Pure Land, Zen, and Kegon Perceptions of China in 20th Century Japan: Buddhist Influence on Japanese Sinology" 等學術論文十多篇。
NT$ $298 | 85折
侯吉諒硬筆行書寫心經 第一本行書抄經範本平常寫字最接近硬筆行書抄經再加上有方法的寫字練成美字,也讓心境安定人們平常寫字,大都以行書為主,雖然不見得是有規範筆法的行書,但總是比較自然、快速。.練美字只要加以適當的方法和練習,就可以寫出好看的美字。 .有方法行書不只是楷書寫快而已,通常把楷書寫快,很容易寫得潦草,甚至心浮氣躁,所以要學習行書的寫法。例如連筆的方法,因行書筆法而改變的筆順、字形,都有一定的方法和規範,因為有這些規範,所以行書才會好看而容易書寫。 .有範本重點在寫的時候要有範本,範本的筆法必須是「正統的」行書筆法和筆順結構。 .易上手不是每個人每天都有時間用毛筆、楷書寫經,如果忽然有想要寫經的心情,時間又不是很多的話,用硬筆行書寫《心經》是非常適當的方法。硬筆行書的筆法,和書法的筆法其實沒什麼不同,但比較容易學會,尤其是連筆書寫,比用毛筆簡單很多,所以容易掌握。 .安定心有方法的寫字,心境才會安定,因為書法與佛法有諸多相通的精神。練字就是就是練心,寫經就是寫心,寫字因此成為一種人人可以實踐的修行方法。【內容特色】◆ 第一本臨摹行書,並以硬筆寫《心經》的書。◆ 描摹書法名家侯吉諒的字,讓你抄經練字又練心。◆ 不方便用毛筆沒關係,先從硬,筆如原子筆、鋼珠筆、自來水筆等開始練習。◆ 收藏侯吉諒使用硬筆行書寫《心經》的完整作品,除了加強藝術價值,並實現練字與練心的功用。◆ 裸背穿線裝訂,可完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。◆ 特選日本美術紙,易於書寫,墨不暈染。     作者簡介 侯吉諒當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻,為難得一見之全方位創作者,博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂,長期接觸中西方各種藝術,作品中具深入古典且極為強烈的當代意識,別具溫潤的風姿及驚人的創造力,融合詩書畫印、文學「五絕」藝事,實踐會古通今,成為其創作風格與特色。侯吉諒不斷創造美麗動人的作品,潛心詩歌散文創作,致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書+臨摹九成宮》、《如何寫隸書+臨摹隸書經典》(木馬);《侯吉諒書法講堂:漢字結構分析》(聯經)幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》(爾雅);《紙上太極》、《石上書法》(木馬)展現生活中的書法美學與境界探索。  《如何看懂書法》(典藏)強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本,透過《如何欣賞書法》(藝術家)讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。相關著作:《侯吉諒楷書寫心經》《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字:從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經:像書畫家一樣,一筆一畫的慢慢寫,專注與自己的內心對話。》《如何寫心經:書畫家的寫字課,一筆一畫,靜心寫字。》
NT$ $272 | 85折
漫畫 《心經》超入門!解決人生難題最好用的古老智慧
譯者
蔡昭儀
色即是空,空即是色。」放下那些既要、想要、又要、還要、不要,再大的關卡,也都過得去。  不生氣,不焦慮,不執著難過也好,開心也好,《心經》將是你最可靠的靜心護身符。 理央是個平凡的上班族,日子乏味無趣也毫無活力,和公司的主管同事處不來,生活沒有興趣嗜好,也沒有聊得來的朋友……正當他陷入一蹶不振的困境時,一個神祕的書法家出現了。在奇怪大叔的耐心引導下,長期困擾理央的諸多煩惱竟一一消失了,甚至交到了一群志同道合的好友!而一切的關鍵就在於──能否懂得活用《心經》智慧!◤安頓紛亂之「心」的智慧經典──《心經》◢《心經》,也稱為《般若心經》。「般若」是智慧的意思。人生之所以需要智慧,不是為了處事圓融能得到好處,而是為了無論發生什麼事, 都可以平心靜氣面對。看透世間的法則,就能放下執著,減少痛苦,是讀《心經》的最大收穫。從人際關係、喜怒哀樂、職場競爭、愛恨糾葛,看漫畫悟佛法,培養面對人生的實用智慧,真的比你想像中更簡單。越困難的經典,越要簡單說!日本超人氣住持親授,以活潑有趣的漫畫教你不為小事忽喜忽憂,拋開執著輕輕鬆鬆!▌所謂的得失、麻煩、痛苦其實都不存在。──「空」的智慧▌「我希望能夠這樣那樣」的習性會困住你的心。──所有煩惱都起源於「不如意」▌如果你的心一直懷抱怨言,「福氣」就會越來越少喔。──放下執著▌與我們相遇的人事物,是眾多因緣集合的結果,難得且可貴。──感謝一切▌既然已知「人會死,心會變,事會過」,又何必懊悔過去、擔憂未來?──活在當下▌心情的天氣,只能靠自己放晴。──世間不變的真理就是「一切都會變」本書特色1. 現代版漫畫《心經》超入門,無痛讀懂傳承千年的經典智慧。2. 日本超人氣住持親授,用最直白好懂的文字教你養成最強人生實用攻略。3. 智慧金句多多,有時開悟成佛就在一句之間。     作者簡介 名取芳彥東京都江戶川區鹿骨的元結不動密藏院住持。1958年出生於東京都江戶川區小岩的寺廟。原本打算「先取得僧侶資格」而進入大正大學就讀。畢業後曾擔任英語教師,25歲才進入自明治時代以來住持一直空缺的密藏院。從未修行的他在現實社會中接受各種考驗,備感震撼,仍決心持續探索佛教在日常生活中實踐的可能性。除了主辦抄經、讀經、佛法開示等活動,也積極向外發表「想說就說明信片」的書法作品、弘法演講等。同時在真言宗豐山派布教研究所擔任研究員,並身兼豐山流大師講(詠唱佛偈)的詠歌人,致力於各種推廣活動,力求使「和尚」躋身兒童最嚮往的職業前50名。   繪者簡介 Hachi漫畫家、插畫家。2011年畢業於日本漫畫塾專門學校。曾擔任TAKARA TOMY「14天漫畫家課程」教材的插畫監修,目前多活躍於手機應用程式及書籍等插畫。     譯者簡介 蔡昭儀自由譯者,日本國立東京學藝大學教育學碩士。譯作包括:《超強習慣養成,輕而易舉創造人生複利效應》、《名畫的構造》、《漫畫 超神‧腦科學時間術》、《人生的損益平衡點》、《漫畫 賽局理論,解決問題最簡單的方法》等書。
NT$ $332 | 85折
大悲心經典御守|楞嚴咒 〈楞嚴咒〉,出自《大佛頂首楞嚴經》卷七,若能至誠誦持此咒,則一切水火、咒詛、魘蠱毒藥等皆不能加害,並可獲得種種功德果報。       產品規格.內容:御守1個、内附紙製小經文-楞嚴咒.材質:純棉印花棉布 ,純銅金屬片,中國結.御守尺寸:2.8 x 3.5公分.產地:臺灣 保養方式.本品以手工製作,手感細緻,請避免彎折,勿以水清洗。 注意事項.因每批御守製作關係,每個御守花色各有不同,商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準。
NT$ $114 | 95折
大悲心經典御守|典藏組合(10款入) .〈藥師經〉大悲心經典御守誦讀《藥師經》,並且受持「藥師琉璃光如來」名號,即得消災除難、福壽康寧等現世利益,亦可得生淨土,得大安樂。 .〈普賢行願讚〉大悲心經典御守《普賢行願讚》出自《華嚴經》,普賢菩薩以大悲行為立足點,以大弘願為總方向,為佛教徒實踐菩薩行的模範,功德願力不可思議。 .〈心經〉大悲心經典御守《心經》是流傳最廣的一部大乘經典,雖然僅有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行的指南,時時持誦以法修證,能得般若智慧。 .〈普門品〉大悲心經典御守《觀世音菩薩普門品》出自《法華經》,至誠讀誦《普門品》,學習觀音精神,能與觀音菩薩感應道交,得到觀音菩薩的加持。 .〈楞嚴咒〉大悲心經典御守《楞嚴咒》,出自《大佛頂首楞嚴經》卷七,若能至誠誦持此咒,則一切水火、咒詛、魘蠱毒藥等皆不能加害,並可獲得種種功德果報。 .〈阿彌陀經〉大悲心經典御守《阿彌陀經》描述阿彌陀佛極樂國土的依正莊嚴,若能一心不亂持誦阿彌陀佛聖號,必得往生淨土,解脫一切苦厄。 .〈大悲咒〉大悲心經典御守《大悲咒》是觀音菩薩為救度眾生而在佛前誦出的咒語,持誦《大悲咒》,能夠消除罪障、遠離病難,得到觀音菩薩的慈悲護念。 .〈梁皇寶懺〉大悲心經典御守《梁皇寶懺》,又名《慈悲道場懺法》,素有「懺王」的美譽。虔誠禮拜《梁皇寶懺》能夠懺除業障,清淨自心,成就殊勝功德。 .〈金剛經〉大悲心經典御守《金剛般若波羅蜜經》,在中國受到普遍而持久的重視,文字簡練優美,極富有哲理思惟,一心持誦能夠去執著、斷虛妄,得大智慧。 .〈地藏經〉大悲心經典御守《地藏菩薩本願經》是佛門孝經,闡明地藏菩薩救度眾生的大悲願力和孝道精神,持誦本經,有許多不可思議的功德利益。 產品特色.手工中國結,搭配圓潤的天然石,配色雅緻,款款不同。.御守正面繫有蝕刻經文名稱的純銅片,金色莊重,質感莊嚴。.內藏水陸道場各壇主誦經文的小經書,時時感染佛典的慈悲願力。.限量發行,歡迎典藏結緣。       產品規格.材質:印花棉布 (每款含:不同花色御守、搭配不同中國結及經典銅片吊牌).尺寸:約 2.8 x 3.5公分 保養方式.本品以手工製作,手感細緻,請避免彎折,勿以水清洗。 注意事項.因每批御守製作關係,每個御守花色各有不同,商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準。
NT$ $990 | 83折
大悲心經典御守|金剛經 《金剛般若波羅蜜經》,在中國受到普遍而持久的重視,文字簡練優美,極富有哲理思惟,一心持誦能夠去執著、斷虛妄,得大智慧。     產品規格.內容:御守1個、内附紙製小經文-金剛經.材質:純棉印花棉布 ,純銅金屬片,中國結.御守尺寸:2.8 x 3.5公分.產地:臺灣 保養方式.本品以手工製作,手感細緻,請避免彎折,勿以水清洗。 注意事項.因每批御守製作關係,每個御守花色各有不同,商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準。
NT$ $114 | 95折
圖解心經 (暢銷經典版) 帶你真正讀懂心經的經典作品特別追加全新序文:讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要! 260字的《心經》是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。本書以近兩百幅圖解與表格,介紹《心經》的義趣和佛學核心義理! ◎最新收錄:作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要◎讀懂《心經》的四大關鍵。◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。 這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。 對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀心經的新方法新體驗。◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要1.首先必須弄懂心經的「是」。2.跳下智慧之海,由「有的世界」游向「空的世界」。3.啟動直覺意識,照見五蘊皆空。4.正確領略「無」的意思,意思包含「超越」!5.更多的超越!「無智亦無得」。 ◎讀懂《心經》的四個關鍵1.關鍵佛法詞彙的學習。2.掌握關鍵詞彙的梵語原義。3.讀《心經》略本,也要讀廣本。4.掌握《心經》的修學次第:文字般若→觀照般若→實相般若 【精彩單元】◎先睹為快!基礎19 問「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸?玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好?「波羅蜜多」是什麼意思?《心經》起源於何時?《心經》是經還是咒?為何人人都愛讀《心經》? ◎逐字解經:詳解53 句經文 ◎追根究柢!進階15問《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分?《心經》咒語的原始出處在哪裡?西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段?要到達佛陀境界可透過哪三種般若?小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同?     作者簡介 張宏實 藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作圖解十小咒:下載諸佛菩薩的智慧與慈悲(內附十小咒念誦本)(2024)圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願(2024)楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)
NT$ $442 | 85折
侯吉諒硬筆寫心經 字即心畫,練字,就是練心與修行。抄經,讓你定靜與生慧。寫字之前,要先正襟危坐而自在悠然,穩定手指、放鬆肩膀;接著開始默想寫字時的動作,鬆思緒、長緩呼吸;然後在一筆一畫中潛神專注,專注筆尖的運動,專注每個筆畫的開始與完成,專注一個字一個字的完成。因為專注與靜心,於是除了寫字之外,再無其他牽掛,所有心神、情感、思緒,都只在寫字這件事上,然後就會漸漸進入忘我的狀態。有一定寫字經驗的人都必然體會忘我如禪定的境界,我能,你能,人人都能。文字的強大力量不可思議,讀經抄經的人總有體會,《心經》中一句「度一切苦厄」曾經讓多少惶惑不安、害怕恐懼的心瞬間安靜下來,燥熱的心情忽然就進入清涼的境界,甘露般讓人內外安寧。讀經難免過於快速,念經有時卻是無心,用筆書寫,則不必刻意也會緩慢下來,文字在緩慢的書寫動作中不知不覺沁入心扉。定靜,生慧。古人早有這樣的體悟,只是世人多半不能做到,但寫經可以幫助我們輕易達到這個定靜生慧的境界。     作者簡介 侯吉諒當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻,為難得一見之全方位創作者,博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂,長期接觸中西方各種藝術,作品中具深入古典且極為強烈的當代意識,別具溫潤的風姿及驚人的創造力,融合詩書畫印、文學「五絕」藝事,實踐會古通今,成為其創作風格與特色。侯吉諒不斷創造美麗動人的作品,潛心詩歌散文創作,致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書+臨摹九成宮》、《如何寫隸書+臨摹隸書經典》(木馬);《侯吉諒書法講堂:漢字結構分析》(聯經)幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》(爾雅);《紙上太極》、《石上書法》(木馬)展現生活中的書法美學與境界探索。《如何看懂書法》(典藏)強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本,透過《如何欣賞書法》(藝術家)讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。相關著作:《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字:從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經:像書畫家一樣,一筆一畫的慢慢寫,專注與自己的內心對話。》《如何寫心經:書畫家的寫字課,一筆一畫,靜心寫字。》
NT$ $272 | 85折
侯吉諒楷書寫心經 經文的力量,來自深刻的閱讀。寫經,是深刻閱讀的唯一方法。【特色】◆寫《心經》可以用各種字體,但以楷書最能靜心。◆收藏侯吉諒使用楷書寫心經的完整作品,加強藝術價值。◆描摹書法名家侯吉諒的字,別具意義。◆裸背穿線裝訂,可完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。◆特選日本美術紙,易於書寫,墨不暈染。一般念經或讀經,文字多是一瞬而過,無法停留。但寫經,不是一字一句讀,而是一筆一畫的讀,在幾個呼吸之間讀同一個字。 現代人比較少寫書法,方便法門是用硬筆寫經,但要究竟奧妙,還是得用毛筆,因為用毛筆需要專注筆尖的微小動作,每一筆每一畫都要非常專注,專注就會忘我,忘我自有智慧生焉。 寫《心經》可以用各種字體,但以楷書最能靜心。 定靜,生慧。古人早有這樣的體悟,只是世人多半不能做到,但寫經可以幫助我們輕易達到這個定靜生慧的境界。     作者簡介 侯吉諒當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,為前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。精通古典與近代詩文、書法、繪畫、篆刻,為難得一見之全方位創作者,博雅的文學修養、喜愛攝影、音樂,長期接觸中西方各種藝術,作品中具深入古典且極為強烈的當代意識,別具溫潤的風姿及驚人的創造力,融合詩書畫印、文學「五絕」藝事,實踐會古通今,成為其創作風格與特色。侯吉諒不斷創造美麗動人的作品,潛心詩歌散文創作,致志推展台灣書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書+臨摹九成宮》、《如何寫隸書+臨摹隸書經典》(木馬);《侯吉諒書法講堂:漢字結構分析》(聯經)幾本書中公開他四十年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》(爾雅);《紙上太極》、《石上書法》(木馬)展現生活中的書法美學與境界探索。《如何看懂書法》(典藏)強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」書法是文化的根本,透過《如何欣賞書法》(藝術家)讓愛好者擁有正確的觀念與態度深度賞析,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。相關著作:《侯吉諒硬筆寫心經》《書法與生活》《佛說阿彌陀經》《觀世音菩薩普門品》《金剛般若波羅蜜 楷書》《金剛般若波羅蜜 行書》《如何看懂行書──就字論字:從王羲之到文徵明行書風格比較分析》《慢筆寫心經:像書畫家一樣,一筆一畫的慢慢寫,專注與自己的內心對話。》《如何寫心經:書畫家的寫字課,一筆一畫,靜心寫字。》
NT$ $272 | 85折
大智慧到彼岸:心經講記 (大字版) 寬謙法師講《心經》處處是活路,人人都可到彼岸。 知道一切皆「空」,但看到現象還是覺得「有」?對《般若心經》、唯識學都有興趣,想知道兩者如何相輔相成? 寬謙法師以溫暖而深刻的語言,帶領我們走入《心經》的核心智慧,讓「心無罣礙、無有恐怖」不再只是經文,而是成為我們生命中源源不絕的力量。 ・為什麼會痛苦?(顛倒夢想)・怎麼減少恐懼?(心無罣礙)・順境逆境都是助力(般若緣起) 拾起《心經》,放下心事,請跟著寬謙法師一起展讀《心經》,到達安心自在的彼岸!       「我們學佛,就是要學習佛陀教導的宇宙人生真理法則。簡單來說,就是一種遊戲規則,如果我們不懂人生的遊戲規則,就看不懂人生百態。《心經》之所以如此重要,是因為能從中理解人生的遊戲規則,看懂世間萬相,體會法性空慧,明白人生排列組合的種種因緣皆是性空,進而以般若智慧超越人生現象。我以般若學為主,唯識學為輔,採用雙重的視角來解讀。希望大家都能拾起《心經》,放下心事,以經文來觀照現實人生,轉煩惱為菩提,心開意解。」——寬謙法師  ✦ 三大架構,完整掌握修學次第・般若經典的核心——建立正見,開啟看透世間真相的慧眼。・三世諸佛的佛心——逐句解析《心經》的心髓。・人間菩薩的願心——將修行落實於日常,圓滿大願。 ✦ 全新大字版,閱讀更輕鬆✔ 白話解經,直入核心✔ 貼近生活,對應人生困境✔ 圖表輔助,理解更立體✔ 般若與唯識雙重視角,層層引導悟入     作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會及楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼:八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸:心經講記》、《福慧圓滿的妙藥:藥師經講記》、《踏上成佛之道:金剛經講記》、《懺悔的人有福:地藏經講記》、《與願同行:普賢行願品講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計五十一部,二千一百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $218 | 78折
心經的智慧 (大字版) 空是否定一切存在的自性但肯定一切存在的存在《心經》是般若經典的心要,而「般若」是指無我的智慧。若能依佛法為指引和方法,在生活中培養智慧,便能從「煩惱」的此岸,到達「解脫」的彼岸。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》,亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本,全文只有二百六十字,言簡義豐、精深奧妙,是般若經典的核心。本經的主要內涵,是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗,與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透徹空性,進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空,即能斷除煩惱而度一切苦厄。繼程法師講解《心經》,跳脫一般依文解義或逐句解說的方式,而是詳細分析經文中的名相,例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等,並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫,並行六度利他,你就是「觀自在菩薩」了。     作者簡介 釋繼程 一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約百餘種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提:淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊:禪修的觀念與方法》、《練心工夫:精進禪修指引》、《禪修指要:六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關:僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引:漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心:佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修?:大乘禪波羅蜜修行指引》、《問禪:繼程法師的十二堂禪修課》、《打坐:入門60問》,並創作現代佛曲歌詞逾四百首。
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【抄經本】般若波羅蜜多心經 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。 《心經》在所有的佛經之中,是文字最精簡,組織最嚴密,內容最豐富的一部經,我們既可以因它而理解佛法,深造自得;也可以把它當成修行的法門來用功;更可以為求感應而虔心持誦。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.260字的《心經》是最精要的佛法概論,收錄聖嚴師父開示,不只鈔經,更透徹涵義。.60單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.名家曾中正先生傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。.單本可抄寫60遍《般若波羅蜜多心經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-心經(綠金) 《心經》的內容也代表全體佛法的心要,無異是一部簡明的佛法概論,從基礎佛法到究竟佛法均已闡明,所以是《大般若經》的心臟,也是一切佛法的核心。《心經》的心,即是智慧的空。許多人認為佛法講空,是厭世的,這是一種誤解。佛法讓我們從煩惱的苦難中得到解脫,讓我們一方面遇到環境的壓迫時,不會那麼地無奈、無助、失望、痛苦;更使自己從修行的方式和過程中,還能夠幫助他人解決苦難的問題。產品特色‧ 聖嚴法師心經墨寶復刻。‧ 採用灑金宣紙,手工絹印墨寶。‧ 臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,質感典雅大方。‧ 可壁掛佈置居家或辦公室及收藏。     產品說明‧ 內容:聖嚴法師心經墨寶復刻一幅‧ 材質:紙+松木+布+壓克力‧ 顏色:綠金‧ 壁掛尺寸:約寬 69.5 x 高37 x 厚 4.6公分‧ 重量:約 2600公克 (含包裝)‧ 產地:臺灣製造           注意事項‧ 請小心輕放,不可重壓。‧ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
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聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-心經(紅銀) 《心經》的內容也代表了全體佛法的心要,無異是一部簡明的佛法概論,從基礎佛法到究竟佛法均已闡明,所以是《大般若經》的心臟,也是一切佛法的核心。《心經》的目的在分析人生、生命、生活的現象,皆離不開五蘊,然而雖在五蘊之內,卻能照見五蘊皆空,使得一切的苦厄獲得解脫;並且更深一層地指出,雖然知道五蘊組成的身心世界是空的,若能不執著於空,也不執著於有,便能夠落實於慈悲的實踐和智慧的超越。產品特色.聖嚴法師「心經」墨寶復刻。.採用灑金宣紙,手工絹印墨寶。.臺灣師傅裱框手藝,採用天然松木,質感典雅大方。.可壁掛,佈置居家或辦公室及收藏。 產品規格.內容:聖嚴法師心經墨寶復刻一幅.顏色:紅銀.材質:紙+松木+布+壓克力.壁掛尺寸:寬約 69.5 x 高約 37 x 厚度約 4.6公分.重量:約1900公克 (不含包裝).產地:臺灣製造.包裝:紙盒 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請小心輕放,不可重壓。
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無罣礙:《心經》讓你放下 讀《心經》,讓你放下罣礙、看見可能,得到自由心經滙集了釋迦牟尼佛八萬四千法門的精華,遇到違緣、困難或痛苦時,若能將自心專注於空性境界並念誦《心經》,一定會獲得力量——索達吉堪布◆ 喇榮五明佛學院備受尊敬的索達吉大堪布傳講◆ 補充講解心經(燉煌石室本)中的序分和流通分,完整學習《心經》◆ 以詳細的科判架構逐字講述,是修習《心經》甚深智慧的基礎◆ 含《心經》修持法,是實修心經必知的法門 心經蘊含了能到達彼岸的智慧《心經》全名為《般若波羅蜜多心經》,意指智慧到達彼岸的心經。雖然只有短短260字,但釋迦牟尼佛對空性的教法,都涵攝其中。藉著空性的智慧,能掃除一切無明與執著,讓清淨的本心浮現,自然就能無有罣礙、得到自由,度到解脫的彼岸。◆ 世間人總是將空的東西執為不空,將無我執為有我,將不清淨執為清淨,將不快樂執為快樂。◆ 一切色法都是不存在的;而在不存在當中,萬法又都可以顯現。◆ 讀《心經》是為了破相、破我執。如果真正能破掉我執,那麼輪迴的根本——無明也就不存在了。◆ 通達了般若空性,就不會再患得患失、焦慮不安,從而斷除自相續中的障礙,斷除障礙以後,依障礙而生的恐怖也就全部消失了。◆ 加持就是力量,《般若波羅蜜多心經》有空性力的加持、佛威力的加持、真實諦的加持。如果我們對《心經》具足信心,還會得到自己信心力的加持。索達吉堪布最具次第的心經傳講帶領你一步一步聞思《心經》、修持《心經》、體驗《心經》◆ 講解心經的緣起、譯本與譯者◆ 藏傳《心經》與漢傳《心經》的相互補充◆ 什麼是般若空性、如何修持般若空性,到達般若空性後的功德◆ 從顯宗與密宗兩種角度解釋空性◆ 了解般若波羅蜜多心咒的顯義與隱義◆ 如何修持《心經》     作者簡介 索達吉堪布 藏傳佛教弘法上師,1962年出生於四川甘孜,青年時期出家,並得到當時最傑出的佛教大德之一——法王如意寶晉美彭措仁波切的親自教授和培養,完整傳承了藏傳佛教的論典及密法,成為喇榮五明佛學院重要的大堪布。晉美彭措仁波切在世期間,他是仁波切最主要的漢語翻譯,並受仁波切委託教授漢族弟子。   索達吉堪布是當代最知名的佛教大德之一,作為一位藏族喇嘛、一位佛教學者和老師、一位認真不輟的藏漢翻譯家、一位現代佛教思想家,堪布傳法極具次第,且不但身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,從事慈善事業,並與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,曾在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下他的身影。   他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。   在翻譯家和佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。   對於外界的種種讚譽,他謙虛地說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
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寫.心經【108遍大字好寫版】 108遍寫心經,為自己寫下信願成就。寫經是最入門級的「探索自我」方法,透過寫經,練習專注當下;透過寫經,開始智慧探索;透過寫經,達成自我療癒。一句一句慢慢寫,在寫字的當下平復煩躁苦悶,讓每一句經文帶來陪伴的力量,學習安心放心好好生活。寫經108遍,破除108種人世煩惱,圓滿自在。數字108,在東方文化中有著極具深意的代表意涵,除夕敲鐘108下,破除108種人世煩惱;佛教建築與印度瑜珈中,也能找到數字108象徵圓滿的含意。108遍心經,為自己寫下信願成就。開本放大更好寫。寫經的時候不一定要依藉外在儀軌,但絕對需要心靜字正。不一定要寫美字才能完成祈願,透過描摹,一筆一畫不寫錯字。當下的專注練習,就是最好的自我療癒。特別版本:17公分X 23公分,一個跨頁可以寫一遍心經,放大字級與加寬行距,寫得更舒暢。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※《般若波羅蜜多心經》,也稱做《心經》,以緣起性空的般若智慧,使我們「度過煩惱,到達彼岸」。一般的佛典通常是以【如是我聞】做為經文開場,但《心經》的表現形式並不是這種常見的形式。根據考據,《心經》的文字是擷取自《大般若經》第 421 卷與第 429 卷。《大般若經》多達六百卷,為了方便受持,所以才將這最精要、最核心的部分摘錄出來,成為目前看到的《心經》。在《大正藏》中收有七種《心經》的漢譯本,最早的譯本出自姚秦‧鳩摩羅什,流通最廣的譯本則是唐朝三藏法師玄奘的版本。《心經》共有260字,受持讀誦,得到無上智慧,破除一切煩惱,如你所念,實你所願。透過寫心經,每寫一遍,感謝過去的種種經歷,祈願即將到來的每一天都平安自在。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※寫心經特色透過寫字,筆尖落在紙上的觸感,讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。◆ 寫‧心經:共可書寫108遍。透過描摹,字正心靜,寫下自在安定。◆ 裸背穿線裝訂:完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。◆ 內頁用紙:使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。   作者簡介 張明明【範帖書寫】張明明老師,宜蘭人。長年習字,師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選,參加當代書藝展聯展。著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》、《寫 ‧阿彌陀經》抄經寫字練習不輟。
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穿透《心經》:原來,你以為的只是假象
譯者
釋智善
到底《心經》跟我們的生命和生活有什麼關係?《心經》是一張描繪我們自性的圖,是我們的究竟實相。帶領我們回到真實的家,走向那個名為「佛性」的寶藏……在我們的生命裡,有很多迫切的待辦事項:‧ 工作‧ 學業‧ 婚姻‧ 社交‧ 其他:自己人類不管是身體還是思緒,總是不停移動,我們去上學、上班、去超市……即便是禪坐時,心還是往四面八方地去,如此一來,更產生了許多煩惱及痛苦。等到我們終於打算好好解決生命中的問題時,我們已經垂垂老矣,行將就木了。作者循著龍樹菩薩詮釋空性的脈絡,輔以禪宗公案、現代量子物理學,還有啟迪人心的故事,徹底解構人們對於實體物質及現象的執著,破解「色不異空」、又為何「空不異色」的謎團。到頭來,哪裡有彼岸?什麼又是痛苦呢?     作者簡介 柳道成法師 Dosung Yoo柳道成於1994年時,在韓國在正式加入圓佛教教團,成為弘法教授師。從那時以來,他就帶領閉關,教禪修,同時在韓國首爾,以及美國教授佛法,並傳授圓佛教的教法。他在費城圓佛教寺院擔任傳教師,並且任教於費城附近的圓佛教研究所,和北美其他的圓佛教中心。他也是首席的韓譯英的佛法譯者,曾協助翻譯圓佛教的教典多種。目前法師是紐約克拉夫瑞克(Claverack)圓法教中心的閉關指導負責人,也是駐場教師。他在該中心正興建一個精神社區,以護持各階層的人士找到內在的光明和安寧,那是更好的、更覺智的世界的基石所在。     譯者簡介 釋智善台灣雲林縣人,曾就讀淡江大學英文系,淡江大學西洋語文研究所,美國紐約聖約翰大學亞洲研究所,及南卡羅來那州立大學比較文學研究所,獲得博士學位後回華梵大學任教外文系至今,現主聘於佛教學系。2010年由仁朗法師陪伴,赴印度德蘭沙拉上密院,在十七世大寶法王座下剃度出家,回台後依止仁朗法師。2012年在苗栗法雲寺受比丘尼具足戒。現在陽明山永明寺學習,常利用寒暑假期間參訪聖地,主修淨土法門,皈禮彌陀。
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人生487期:與《心經》相遇 與《心經》相遇還記得自己是什麼時候、在什麼狀態下遇見《心經》的嗎?可能是禪修時,從法師的開示中聽到,可能是參觀書法展,甚至因為一場演唱會。《心經》不但廣為人知,且深受歡迎,但您知道短短二百六十字的《心經》究竟在講些什麼嗎?《心經》小學堂帶您讀懂關鍵字,深入佛法核心。聖嚴法師教我們如何在日常生活中應用《心經》,學習照見五蘊皆空。佛教藝術史學者崔中慧透過鈔寫《心經》,一遍又一遍幫助自己消解煩惱。拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子分享與《心經》相遇的故事,以及如何創作百變《心經》。新專欄「抄寫生活智慧」邀您動手抄〈叢林要則二十條〉,走入百丈禪師生命,學習禪的智慧。禪宗以外有禪師嗎?「讀懂禪門驪珠集」禪堂板首果興法師導讀聖嚴法師的《禪門驪珠集》,帶我們一探究竟!彼岸不遠 有情眾生的渡船【認識心經】讀懂《心經》關鍵字【應用心經】聖嚴法師 教你照見五蘊皆空【書寫心經】崔中慧 鈔寫《心經》消煩惱【遇見心經】拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子 看見百變《心經》【抄寫生活智慧】動手抄〈叢林要則二十條〉 走入百丈禪師生命【讀懂禪門驪珠集】禪宗以外有禪師?果興法師帶您一探究竟
NT$ $50 | 28折
【抄經本】心經 平安鈔經組合(4本入) 心經非常簡短,卻道破了生命的智慧,成為流通最廣、影響最大的經典,被視為最精要的「佛學概論」。透過抄寫《心經》,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的廣大智慧。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫20遍《心經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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般若心經的生活觀 最廣為人知的佛教經典,度一切苦厄的路徑般若——讓我們在這個人間更自在的法門;心經——每個人最切身認識自己的一部經。星雲大師領讀《心經》,安頓己心,自由生活,增值人生的幸福!《心經》,一部「講自己的經」:短短兩百六十字,涵蓋時空和生命的真理。星雲大師:「我不想講深奧的妙理,我只想傳達般若如何運用在我們的生活之間。」透過一個又一個事理、一則又一則故事,闡明其奧義,如日之普照。什麼是比知識、智慧更高的狀態?心如何才能自由自在?人如何通達生死而出於生死?種種我們面對生命的處境和疑惑,《般若心經》都有最核心深入的解答。當我們體會並活用《心經》,勝過世間一切法寶。星雲大師解說《心經》,深入淺出而撼動人心;兩千六百年前,佛陀所說《心經》的智慧,正可以幫助我們安頓自己的心,「度一切苦厄」……     作者簡介 星雲大師中國江蘇江都人,生於一九二七年,二○二三年圓寂,耆壽九十七歲。傳臨濟正宗第四十八世,佛光堂上第一代開山祖師。一九四九年初來台。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」之宗旨,致力推動「人間佛教」。先後在世界各地創設三百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。此外,為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學、澳洲南天大學,及創辦《人間福報》、「人間衛視」。一九八五年,卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,創辦國際佛光會,任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》《佛教叢書》《佛光教科書》《往事百語》《佛光祈願文》《迷悟之間》《人間萬事》《當代人心思潮》《人間佛教當代問題座談會》《人間佛教系列》《人間佛教語錄》《人間佛教論文集》,及《星雲大師全集》等,並譯成英、德、日、韓、西、葡等二十餘種語言,流通世界各地。大師一生弘揚人間佛教,對佛教制度化、現代化、人間化、藝文化、國際化的發展,可說厥功至偉!
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