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869 筆符合商品
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華嚴遊心:法藏大師 本書描述一代宗師法藏的生平,包含出家因緣、專研佛學,及如何走入「華藏世界」,開創華嚴宗思想體系等。以生動、深入淺出的漫畫技巧,將華嚴宗深奧的義理,如「六相圓融」、「十玄無礙」等重重無盡,理事無礙的中心思想,傳達給讀者。
NT$ $119 | 85折
暴跳牛的心情罐子 ☆ 兒童禪修精選‧亞馬遜4.5顆星評價☆ 親子共讀:有效的情緒引導、同理關懷,讓孩子恢復平靜!☆ 簡單材料,和孩子一起製作「心情罐子」;每天只要幾分鐘,不再煩亂暴躁。   【愛發脾氣的暴跳小牛】   「這一切都要從某一個很討厭、很倒楣的日子開始。那一天,每件事都不對勁!」   繪本的主角是一隻擬人化的小牛。他做了惡夢,醒來卻找不到媽媽;妹妹在他的滑板上亂畫;他扯了妹妹的尾巴,妹妹故意絆他一跤,他又把妹妹的洋娃娃頭髮剪光;於是,他就錯過了上學的公車,只好在下雪天騎著腳踏車上學……。   小牛彼得的心情變得超級差,「超級火大的!啊!!我再也受不了了!!」 !他拿起棒球,砸向窗戶——故 意 的!   媽媽只好請牛爺爺出馬,來解救暴跳小牛。   爺爺不僅傳授小牛恢復平靜的祕訣,更教他製作好玩的「心情罐子」,可以清楚看見心裡到處亂飛的生氣念頭。這個「心情罐子」裡,到底裝了什麽神奇的東西呢?   【在抒發與專注中,平靜下來】   作者本身是五個孩子的媽,帶領自己的孩子和其他學童禪修多年,深諳調伏暴躁憤怒兒童的要領。她在故事後段,安排充滿智慧的爺爺出場,藉由一罐清水和一小碟細細的亮片,陪伴著暴跳小牛,引導他述說事情發生的經過。   將一撮撮亮片(代表憤怒的心),依次沉入清水中,用力搖晃罐子,細心觀察小亮片飛舞、沉澱,在這個抒發與專注的過程中,疏導孩子的情緒、給予安慰,讓憤怒的心漸漸平復。   和孩子一起DIY有趣的「心情罐子」,並進行親子禪吧!     作者簡介   凱莉‧李‧麥克林(Kerry Lee MacLean)   凱莉擁有美國那洛巴大學(Naropa University)心理學學士學位。凱莉自十四歲起開始固定禪修,並有二十多年禪修指導經驗。她自一九九八年起開始主持「香巴拉兒童成年儀式」(Shambhala Children's Rites of Passage),並且協助佛教社群發展兒童與家庭禪修的教育計畫。   曾著作並繪製獲獎的《科羅拉多小豬》(Pigs Over Colorado)系列繪本以及《家庭禪修書》(The Family Meditation Book),另繪有《和平小豬學禪修》(Peaceful Piggy Meditation)、《貪心猴和快樂熊貓》(Mindful Monkey, Happy Panda)等書。   凱莉也是五個孩子的媽,這五個快樂、有趣、貼心、聰明又好心的孩子叫凱麗、泰莎、葛瑞格、蘇菲與安卓,他們全在母親的著作過程中幫上了忙。她生活中最喜悅的事就是在科羅拉多州的博德市(Boulder)教小朋友禪修。她目前和魔術師先生海特還有她的臭狗歐薩住在博德市。     譯者簡介   蔡孟璇   人類。大學讀外文系,碩士讀語言學,但都不包括動物的語言,因此翻譯本系列童書前特地赴動物園與小侄女家中惡補、進修,獲得許多指導與啓發。曾任出版社編輯多年,編輯並翻譯身心靈類相關書籍多冊,如《新好生活》、《心靈能量》、《當女人是一隻鳥》等,現為自由譯者。曾獲第二十三屆與第二十五屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。
NT$ $187 | 85折
真大吉祥:安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥 為了求得平安吉祥,你會做什麼?從環境求安全?問神明斷禍福?或是到處蒐集吉祥物?聖嚴法師提醒我們,這種「似是而非」的平安既不可靠,也不真實!法師指出,究竟平安可藉由「四安」獲得:少欲知足而安心;勤儉放鬆而安身; 相愛互助以安家;修養身、口、意以安業。當這四種安定力量在生命中沉澱、發酵,散發出內外祥和的氣息,即是真實不虛的大吉祥!     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
佛圖澄大師傳:傳法東土第一人
作者
佛圖澄大師,西域龜兹人。幼年逢戰亂,被一阿羅漢所救,囑其弘法東土之重任。 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第9冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 本書以白話小說的體裁描敘晉朝時,由西域來洛陽的佛圖澄大師在中原弘法的情形。 佛圖澄大師,西域龜兹人。幼年逢戰亂,被一阿羅漢所救,囑其弘法東土之重任。師精修大小乘,且通密術、瑜珈、醫術。師七十九歲抵洛陽,時值亂事,逐現神變感化後趙國石氏,為說佛法,使蒼生免受殺戮之苦。師於中原期間,佛法大弘,漢人始得建寺出家,佛種廣布。中國佛教,實自師始。 ●作者簡介: 葉斌浙江寧波人,一九五六年一月生。杭州第九中學高中畢業,杭州師範學院中文系專科畢業,杭州大學中文系研究所畢業,或碩士學位。現為杭州師範學院中文系講師。著有《孟子譯註》、《古代漢語基礎》、《空屋》、《誰說了算》等。
NT$ $213 | 85折
少康大師傳:淨土五祖 集眾念佛,每念佛一聲,口隨出一佛,時稱之為後善導。 少康大師(西元?~八○五年),唐代淨土宗僧。為淨土宗第五祖。縉雲(浙江)仙都山人,俗性周。七歲出家,十五歲受戒於越州嘉祥寺,廣誦經論。後於洛陽白馬寺讀善導大師〈西方化導文〉,遂決心專修念佛。將乞食所得之錢,令孩童念阿彌陀佛一聲,即與一錢,一年後凡男女見康,即皆稱念阿彌陀佛。 後至睩州烏龍山開淨土道場,集眾念佛,每念佛一聲,口隨出一佛,念十聲,出十佛,時稱之為後善導,貞元二十一年十月示寂。著有《二十四讚》、《瑞應刪傳》各一卷。 ●作者簡介: 黃德昌,一九四五年生,四川瀘州市人。曾任四川大學哲學系教授、四川省社會科學院中華佛學文化研究中心特邀研究員、四川省中國哲學史研究會秘書長、四川省易學研究會副會長。著有《觀色悟空-佛教中觀智慧》等多部著作。發表〈四川思想家宗密〉、〈退溪易學的「河圖」、「洛書」觀〉、〈試論老子道論的場有思想〉等論文二十餘篇。 商品編號:1150521051
NT$ $213 | 85折
寒山大師傳:隱逸寒巖性自真 寒山生性灑脫,不為世俗所羈,常以近似癡狂的遊戲行徑來點化世人 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第8冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 本書敘述唐代隱逸詩僧寒山子一生的傳奇故事。其生性灑脫,喜以癡狂行徑點化世人,詩作頗富盛名。傳說為文殊菩薩的化身,與豐干(彌陀)、拾得(普賢)合稱「三聖」。    寒山大師為唐代隱逸詩僧,傳說其為文殊菩薩的化身,與豐干(彌陀)、拾得(普賢)合稱「三聖」。他早年習儒,飽讀詩書,後轉而煉丹修道,繼之受豐干禪師點化,至國清寺潛修佛法,並與拾得結為至交。寒山生性灑脫,不為世俗所羈,常以近似癡狂的遊戲行徑來點化世人。其詩清奇雅致,展現出心靈世界的寬廣與自在,在文學史上具有甚高的地位,於美國、日本亦享有盛名。 ●作者簡介: 薛家柱,一九三七年農曆十二月二十二日生於浙江寧海。一九六零年畢業於杭州大學中文系。現為中國作家協會會員、浙江省作家協會副主席、杭州作家協會主席,為一級作家。主要作品有《覺醒的警衛員》等長篇小說和紀實文學,《濟公》等電視劇及詩歌、散文等作品,常見海內外報刊。 商品編號:1150520371
NT$ $213 | 85折
生命如此美麗:在逆境中安頓身心 世事瞬息萬變 時局動盪不安 一套安頓身心的簡易法門 是你我內心的渴望 本書正是此刻你我最需要的「安心祕笈」 ★西方最具影響力的比丘尼作家佩瑪‧丘卓,著作暢銷全球,擅長以生活化的語言,提供現代人立斷煩惱的解脫道! ★亞馬遜網站五顆星評價,銷量直逼《達賴喇嘛人生智慧》與作者的經典《當生命陷落時》! 這是個不安的年代。政治、經濟屢現變局,人們迷惘掙扎。為求安頓,人總是尋求解答和確定感。但佩瑪‧丘卓指出,依附慣有的思維來應對變動,反易加劇對立與不安。《生命如此美麗》書中,佩瑪再次融合藏密的立斷智慧與西方心理學的詮釋技法,闡明在動盪年代中安頓身心的法門。 佩瑪開示了傳統佛教的「三律儀」(Three Vows),亦即人人皆可立下的三個誓願,藉以學習「不傷害」、「守護彼此,關懷眾生」、「如實擁抱世界」的智慧。她以一貫的溫柔筆觸講解三律儀的精髓,並提出具體修行方法,任何人隨時隨地都可依循。 生命就像危機四伏的湍流,這三個誓願使我們不被舊有模式綑綁,勇於直接踏入急流,全然無懼地安住當下,並會使我們自然而然地渴望幫助別人,給予關懷支持。一如佩瑪所說:「三律儀是幫助我們踏入無依無恃之境的強大支柱,踏上這旅程是為了自己、我們所愛的人、我們的敵人,以及所有的人。」 在變動不居的世上,我們不能再當獨行俠,而應協助彼此安住在急流中央。這正是生命如此美好的真義。 【名人推薦】 胡因夢/作家、譯者、心靈成長課程講師 胡海國/臺灣大學醫學院名譽教授、精神健康基金會董事長 張淑芬/台積電志工社社長 陳德中/諮商心理師、台灣正念工坊執行長 陳藹玲/富邦文教基金會董事 雷叔雲/自由撰稿人、心理與宗教書籍譯者 鼓舞推薦(按姓氏筆劃排列) 佩瑪‧丘卓的開示,向來不僅以佛教徒為對象,她一直在召喚著所有的心靈勇士!──雷叔雲(心靈、宗教類書籍翻譯人) 佩瑪‧丘卓應用佛法的智慧來擺脫根深柢固的習性反應。她對人類的艱困處境所懷的慈悲心,以及對自身挫敗所持的坦誠態度,令人讚佩。──《出版人週刊》(Publishers Weekly) 我喜愛她寫的所有東西。就算是一直傳達同樣的訊息,她永遠都能找到新鮮的方式將之表達。我的生命因她而更美好了。──By Irma Vazquez 老實說,我不時為了即將面對的未知感到焦慮,而這本是我所讀過,最能幫助我解除憂慮、看見新視野的書。我「強烈地」向每一個想要放鬆釋懷,想要安然於變動處境的人推薦此書。 ──By Mars    佩瑪‧丘卓的著作,對無數試圖在這個亂世中為自己的存有尋找依恃的人,很有幫助。──By Bill Moyer ●作者簡介: 佩瑪‧丘卓(Pema Chodron,本名Deirdre Blomfield-Brown) 1936年生於紐約,是藏傳佛教界一位享有盛名的美國人。她是丘揚‧創巴仁波切的弟子、經正式任命的比丘尼,也是傳承創巴所創立的香巴拉佛教的導師。丘卓現任加拿大甘波修道院的住持,該院為北美第一座藏密修道院。 佩瑪‧丘卓畢業於加州大學柏克萊分校,皈依佛門前曾在加州和新墨西哥州的小學任教。離婚後,丘卓開始潛修佛法,1974年起開始追隨丘揚‧創巴,直到1987年他辭世為止。1981年,丘卓經十六世大寶法王任命成為正式比丘尼,而創巴之子在1992年繼承父親在香巴拉的領導地位後不久,即任命丘卓為最高階的指導師。 1984年丘卓來到甘波修道院,兩年後升任院長,並開始提筆寫作。著作包括《當生命陷落時:與逆境共處的智慧》、《轉逆境為喜悅:與恐懼共處的智慧》、《與無常共處:108篇生活智慧》、《不逃避的智慧》、《生命不再等待》《不被情緒綁架:擺脫你的慣性與恐懼》等(以上中譯本由心靈工坊出版),在西方和台灣都掀起閱讀熱潮。丘卓亦經常在歐洲、澳洲、北美各地主持工作坊、講座、禪修,擅長以生活化的語言分享實修體認,幫助人們面對悲苦與無常,尋找生命的解脫之道。 ●譯者簡介: 傅馨芳 美國伊利諾大學教育心理哲學博士,國立高雄師範大學英語系退休副教授。譯作有《快樂女人從自主開始》、《走出宮殿的女科學家》(再版:《情緒分子的奇幻世界》)、《信念的力量:新生物學給我們的啟示》、《星星的孩子:自閉天才的圖像思考》、《存乎一心》等。 商品編號:1150190601
NT$ $238 | 85折
金山活佛:妙善大師
作者
聽!「誰…念…南…無…阿…彌…陀…佛…」寂寂長夜,迷迷茫茫…聲聲佛號,悲悲切切…幽揚淒清的念佛音聲,可曾震破世人迷夢,喚醒眾生覺知?參!參!參!「誰念南無」「念佛是誰?」金山活佛,法名覺棟,號妙善,於宣統元年(公元一九○九年)在山西臥龍寺受具足戒,秋天又到鎮江金山寺掛單,自此在金山寺禪堂參究二十餘年,展開他傳奇的利生渡人生涯。掛單在金山寺的妙善,在夜深人靜時,獨自一人跑上山頂念佛,宏亮的音聲震動山谷…。妙善大師一生遭受不少冤屈和牢獄之災。這些災難來自於他言行不拘小節,不免得罪達官顯要…。對利他而言,妙善自有其濟世弘化的神通遊戲三昧。洗澡水是般若湯,能醫百病;就連痰唾鼻涕,碰頭擊掌也是靈藥…。
NT$ $119 | 85折
難行能行:法顯大師 「既然印度大法可以從印度傳來漢地,何不通過西域前往天竺尋求戒律?」就這樣,以年近六十之軀,法顯大師展開了艱苦的求法之旅,翻越小雪山,履遇暴風雪…同行有人半途折返,有人病死異國,也有人滯居不還…他以磐石般的毅力勇氣,歷經十五年,出生入死,遊歷二十餘國,帶回梵本佛經,並撰成聞名的《佛國記》。西行求法第一人法顯,東晉僧。有三位兄長,但先後夭折,父母擔心他也會夭折,於是三歲時就送他入寺當沙彌。剃度為沙彌的法顯很奇特,住俗家就生病,回寺裡便健康。幾次後他便不肯回俗家居住。法顯大師六十歲時,與同學慧景、道整、慧應、慧嵬法師等四人由長安出發,由陸路西行,慧應法師在北天竺境地病故,橫越雪山時病弱的慧景法師因不忍拖累大家,捨身投崖…。抵達天竺後,三年期間共求得經律論六部,但此時唯一的同伴道整法師,樂居印度,不願再回,所以法顯大師便獨自東遷。法顯大師是搭乘大商船泛海東行歸國,途遇大風,在海上漂流九十天,後轉搭其他大船又遇暴風雨,經兩個多月漂流,終底青州長廣郡。法顯大師西行求法,前後共十五年,遊歷近三十國,又將其西行見聞寫成《佛國記》,不僅是後人西行指南,同時也保存印度、中亞、斯里蘭卡等西域諸國的古代史地資料。
NT$ $119 | 85折
頑石點頭:道生大師 為了使佛教真理顯發出來,道生大師在佛經翻譯不完備的時代,大膽地提供沒有經文可證的見地,願受世人無情的待遇……世俗的不辨是非,已沒有人可以共論了,他向石頭說法,留下一生最悲壯的一幕--生公說法,頑石點頭!生公淡泊的操持,卓越的深見,真誠的勇氣,留傳千古。本書編繪者度盧所編繪的《獨坐百丈山─懷海大師》榮獲九十年金鼎獎優良圖書推薦。
NT$ $119 | 85折
仰山小釋迦:慧寂大師 年少的慧寂,懇請出家,父母不許。父母心、求法心,揪得慧寂心痛不已。如何不違父母意,不負求法心?為此,慧寂自斷兩指以示求法決心!如願出了家,心為什麼依然朦朧?慧寂初參耽源禪師,石破天驚的燒掉祖師留下來的圓相,再參溈山靈祐,此時他已是個有主沙彌,有主的自在,妙難言……從此一住溈山十五年,承嗣其法。因居仰山,世稱仰山慧寂,與溈山靈祐同為溈仰宗初祖。禪師之間的論道,能懂則會心微笑,不懂則一頭霧水。漫畫家度魯發揮巧思,運用妙筆,帶領大家撥雲見日,與慧寂大師一起心領神會於禪的妙用。
NT$ $119 | 85折
五祖黃梅:弘忍大師 「子何姓?」「性即有,非常性。」「是何姓?」「是佛性。」一位七歲的小孩,竟能隨口道出本自具有的「佛性」!這位小孩就是後來的中國禪宗五祖弘忍大師。他的出身有著濃厚的傳奇色彩,據說他前世為破頭山中的栽松老人,和四祖道信大師有過一段因緣,再轉世皈投道信,成為其弟子。弘忍繼承並發揚道信修禪與勞動並重的禪風,開演成「東山法門」。有「漫畫界鬼才」之稱的張裕群,掃淡些許過去的粗獷筆觸,於俊秀細緻的畫風,和流暢的故事演出中,栩栩如生的呈現了一代大師的悲智風範。
NT$ $119 | 85折
樹立南宗正統:神會大師 以「南陽和尚」著稱的唐僧──神會大師。於滑台無遮大會施無畏,獨自一人與北宗辯論、抗衡…力排眾議,定南宗是非、立頓悟宗旨,確立六祖惠能大師的禪宗正統地位,使曹溪法乳,千年來綿延不絕。他被尊奉為禪宗第七祖,所傳禪法,後人稱為「荷澤宗」,可謂「人能弘道,非道弘人」!神會大師,十三歲時,就從荊南的玉泉寺來到曹溪,向惠能大師參叩禪法。六祖入滅後二十一年,曹溪禪旨沈廢,南宗法脈幾近斷滅,恢復曹溪禪法,奠定惠能大師南宗地位的功臣,即是神會和尚。當時,神秀一門出三位國師,如此權威,沒人敢懷疑他在法統上的地位。但是,神會和尚不畏威權勢力,力陳北方的漸門市旁支,南方的頓教是真傳,破斥空心靜坐、入定求佛作聖的妄想。為了爭取宗門法統,在八十六歲高齡,遭北宗的迫害和皇室的四次降旨貶論…。曹溪法乳,千年來綿延不斷,最大功臣,首推神會大師。
NT$ $119 | 85折
無情說法:洞山良价大師 「無眼耳鼻舌身意……」由於《心經》的一段經文,讓年少的良价從此展開,一缽千家飯、孤僧萬里遊的求道生涯。良价為了解開心中之迷,曾問學於南泉、溈山等當世高僧,終於在雲巖得個入處,悟得「無情說法」、參透「本來面目」。悟後的良价於洞山廣開法筵,以活潑的禪機啟發學人,傳法曹山本寂,合開「曹洞」之流,千餘年來與「臨濟」相互輝映。本書編繪者發哥的漫畫作品曾榮獲中小學優良課外讀物推薦及國立編譯館優良連環圖畫。
NT$ $119 | 85折
倡導華嚴禪:宗密大師 公元九世紀,大唐長安城南終南山的圭峰,因為一位超凡的佛學大師,而成了中國佛教史上的一座紀念碑。一個偶然的機緣,青年何炯棄學求佛,出家後的宗密從此展開他傳奇的一生。一場斷臂風波,宗密進入了華藏世界,開始完成歷史賦予他的使命──提倡教禪一致,會通儒、釋、道三教。宗密,著作等身,以《禪源諸詮集》一書,詳實記載中期禪史,對後世影響深遠。
NT$ $119 | 85折
亂世詩僧:寄禪大師 十一歲的孩子遭遇了母喪、父歿、手足拆散,為了生存,他幫人牧牛;為了求學,他擔任侍童;為了糊口,他學習墨染,卻受主人動輒惡言相向、拳打腳踢,他流淚無語問蒼天。一場驟然的風雨,無情打落滿地桃花。在殘花敗泥裡,他看見世事的無常;在悲痛交織中,他決心追求生命的真諦,就這樣,寄禪進入了佛門……。寄禪畢生先後歷任湖南六大叢林及天童寺住持,又被推為中華佛教總會及寧波僧伽教育會首任會長,對佛教的僧伽教育及寺院振興貢獻頗大,弟子中以太虛最為有名。
NT$ $119 | 85折
嘉興藏發起人:紫柏大師 那一夜,錦衣衛來寺提人,將紫柏押解入獄,這是紫柏最後的為法獻身……紫柏大師是明末四大高僧之一,因為雄猛剛烈的個性,年少的他便立志要以手中的劍拯救人民,卻因明覺法師的一傘相接,從此將他接引進了佛門,他剛烈的秉性,日後更轉化為艱毅不拔的修道資糧,而成為一名精嚴勤勉受人尊敬的僧人。他一生恢復寺院十五座,並倡導方冊(線裝)大藏經的刻印,雖然因妖書事件而蒙冤入獄,他仍然弘法不斷,最後依然能安然坐化於獄中。紫柏的俠義氣慨與灑脫,將透過漫畫家的筆完整呈現。
NT$ $119 | 85折
馬鳴大師傳:佛教文學的開拓者 他的詩歌藝術爐火純青,而且他把求道、弘法和文學創作結合在一起,在佛教史和文學史上做出偉大的貢獻 馬鳴大師(約公元一、二世紀),印度舍衛國阿踰陀人。出生在婆羅門家庭,家學淵源,師承名門,年少即精吠陀,通世典,智慧辯才,卓然不群。初與佛門論辯, 擊敗佛教論師,不准其司楗椎,後為脅尊者收服。他的詩歌藝術爐火純青,而且他把求道、弘法和文學創作結合在一起,在佛教史和文學史上做出偉大的貢獻。 ●作者簡介: 侯傳文,一九五九年生於山東泰安,現為青島大學中文系副教授。主要從事北方文化與文學的研究工作。著有《佛經文學研究》、《東方文化通論》等。發表《佛經文學性引論》等有關佛教和印度文學方面的論文二十餘篇。 商品編號:1150520671
NT$ $213 | 85折
道宣大師傳:律宗南山宗初祖 律宗南山宗初祖,為中國戒律思想史上重要思想家,也是中國佛教律學的主流。 道宣大師,唐朝人,律宗南山宗初祖,本宗與相部宗、東塔宗並稱律宗三大宗。師依智首法師受戒學律,為中國戒律思想史上重要思想家,也是中國佛教律學的主流。曾參與玄奘之譯場、抗爭唐高宗僧人拜俗之敕令,護法成功。 ●作者簡介: 王亞榮 一九五零年生,原籍浙江諸暨。現為陜西省社會科學院副研究員、長安佛教研究中心副主任、中國宗教學會理事。發表有專著《大蔫福寺》、《義淨大師傳》等,及〈義淨三藏的天竺考察和回國後的譯傳〉等學術論文多篇。
NT$ $213 | 85折
提婆大師傳:智勇雙全
作者
提婆大師,生於西元三世紀,為南印度獅子國婆羅門種姓。 高僧的行誼風采不再是遙遠的記憶,《中國佛教高僧全集》以親切的風貌,在一次溫渥現代人的心靈。這是一套現代小說版的高僧全集,內容忠於經典傳記的基本精神,形式則以創新的小說體裁,具體呈現出歷代高僧的道範佛心,引領讀者身歷其境,去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大,堅毅處見婉約。 提婆大師,生於西元三世紀,為南印度獅子國婆羅門種姓。因仰慕龍樹菩薩德風,「缽水投針」而皈投門下,成為大乘中觀的傳承者。提婆大師夙以智慧機辯者稱,普遍遊印度各地,對各種小乘如外道學說一一破斥,將龍樹菩薩的「破邪顯正」發展為「破而不立」,將「二分法」發展為「三分法」,既破有又破無,還破亦有亦無,提出了新的破斥原則和破斥方法。 ●作者簡介: 一九六二年生,陝西長安人。西北大學中文系和與語言文學專業畢業。一九八七年隨西北大學李莉安教授學習佛教。現為狹西傳統文化研究院副研究員,長安傳統文化研習會副秘書長。曾發表《難忘的小南海》、《香港的佛教》、《法顯傳》等佛教題材作品多篇。 商品編號:1150520901
NT$ $213 | 85折

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