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電子書 | 無法之法:聖嚴法師默照禪法旨要
譯者
單德興
默照就像一面鏡子,形影自由自在地在面前出現,它卻保持完全靜止。任何方法都能把心安住在當下一刻,但運用默照甚至連當下一刻都能放下。   ——聖嚴法師 默照,是禪宗與大乘佛教中最奧妙的修行之一, 歷史悠久而複雜,可上溯到印度佛教中的止觀雙運, 也與藏傳佛教中的大圓滿、大手印相應。 《無法之法》提供一個獨特的閱讀情境: 跟隨著聖嚴法師的默照指導,我們將穿透文字, 體驗——完全處於當下的覺知狀態。 而法師對於宏智正覺禪師詩偈的開示, 則引領讀者層層深入「默照同時」的修練與實證, 體悟動中有靜、定中有慧的無我智慧。 《無法之法》是聖嚴法師指導「默照」禪修法門之作。「默照禪」是中國曹洞宗之著名修行法門,一度由宏智正覺禪師所弘揚,後來又再度湮沒。聖嚴法師承繼曹洞宗與臨濟宗兩個法脈,自1990年代起,將默照的修行過程重新梳理,並建立簡要分明的次第,希望這個教法能更容易為現代人理解運用,並再次復興。 本書共分為三部分,第一部分是法師於1998、1999年在紐約象岡主持的兩次默照禪七開示記錄。第二和第三部分是法師對《宏智正覺禪師廣錄》的多則開示。書中法師為修行者澄清許多觀點、方法和實證狀態,因此不僅包含理論的闡釋,更多的是對禪修期間真實情境的回應。法師指出,一旦你放下一切,不讓心住於任何東西,默照的開悟境界就會現前。也因此,默照被稱為「無法之法」,它直接指向每個人本具的圓滿智慧。 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 譯者簡介: 單德興 台灣大學外文研究所博士,1988年在聖嚴法師座下皈依三寶,現任中央研究院歐美研究所研究員,中華民國比較文學學會理事長,曾任中華民國英美文學學會理事長,加州大學、哈佛大學、紐約大學、伯明罕大學訪問學人及傅爾布萊特資深訪問學人,第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎,第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《反動與重演》、《邊緣與中心》、《越界與創新》、《我打禪家走過》等,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究。
NT$ $154
電子書 | 本來面目:〈觀心銘〉講記
譯者
法鼓山國際編譯組
內心不起,外境不生。但凡有相,不是本真。 ──〈觀心銘〉 禪宗二祖慧可曾說「覓心了不可得」,既然如此,為何還要觀心?又該從何觀起? 〈觀心銘〉詩偈是禪修心要,指出修行皆離不開身和心,重點在於參究心的作用。聖嚴法師從觀心的「原則」、「方法」以及「悟境」來詮釋〈觀心銘〉,為禪修者建立正確而具體的修行觀念與方法,從有相的次第修行,體證無相的「心本是佛」。 〈觀心銘〉不但適合時時自誦清心,透過聖嚴法師由淺入深的講解,更易理解禪法真義,照見本來面目。 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 本書為聖嚴法師在美國主持禪七時,以明末憨山德清大師的〈觀心銘〉所做的開示。
NT$ $105
電子書 | 心在哪裡?:聖嚴法師西方禪修指導
譯者
法鼓山國際編譯組
禪宗初祖達摩祖師由印度西來,將禪法傳入中土,聖嚴法師則在千載之後,將中國禪宗弘傳於美國,東西半球的時空文化雖大不同,但皆是助人解開一個謎題——心在哪裡?想要知道答案,不需要盲修瞎練,只要尋著聖嚴法師指月之指,便能看見明確的禪修道路。本書是聖嚴法師於八○年代在美國指導禪法時,所做的關於禪法實修和禪修心態的開示,內容分為四大類:(一)需要修行嗎?(二)禪修之路;(三)路上風光;(四)本來面目。從如何發現煩惱心、如何展開禪修道路、掌握禪修的必備條件、禪修道路上的四大障礙、觀空五層次的歷程,到明白原來萬法唯心造。將煩惱心轉為智慧心,直至無心可覓,聖嚴法師為禪者指出最安全無陷阱的修心方向。 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $112
電子書 | 智慧之劍:《永嘉證道歌》講錄
譯者
莊國彬
一般人缺乏智慧之劍來斬斷執著。然而,如果能夠停止你的分別心,你將能顯露如鑽石(金剛)般不朽的智慧,就像亞瑟王的劍一樣鋒利。你只要像英雄一樣的揮舞這把金剛劍,就能切穿執著、虛假的教法,以及降伏妄想魔。                        ──聖嚴法師 《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作,為禪門最重要的經典之一,它清楚說明了悟前悟後的修行方法與態度,弘傳極廣,影響深遠。 本書為聖嚴法師在美國指導禪七期間,針對《永嘉證道歌》所作的開示結集。法師在闡釋詩偈的禪法意涵時,亦融入其獨到見解,幫助禪修者深入修行,體驗禪的不可思議之境。 《永嘉證道歌》就像一把智慧寶劍,將為你我的修行之路,斬除各種荊棘障礙。 作者簡介: 聖嚴法師 一九三○年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。 創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。 他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。 聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。 出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。 本書為聖嚴法師在美國主持禪七期間中,針對唐代永嘉禪師的〈永嘉證道歌〉所做的開示。 譯者簡介: 莊國彬 國立中山大學中文系、法鼓山中華佛學研究所畢業,英國布里斯托大學神學與宗教學系博士。現任法鼓佛教研修學院助理教授,專長部派佛教、巴利語。譯有《以法為洲》一書。
NT$ $154
電子書 | 創意佛藝好好玩:20種佛教手作藝術輕鬆上手 真心推薦:果東法師(法鼓山方丈)朱建民(華梵大學校長)陳坤一(中國書法學會顧問)馮長風(臺北榮總內科部感染科主任) 20種創意實用的手作佛藝,教你從書畫基礎開始,學會自由應用好本領,輕鬆打造禪味的生活美學。 佛藝的生活趣味,無所不在!喜氣洋洋的春聯,若親筆揮毫法語分贈親友,就能廣結善緣過新年!在陶杯、陶盤、印章、紙扇、衣服上,創作佛畫、書寫禪詩,更是匠心獨具的好禮物! 佛教藝術看似一門博大精深的學問,想要自己動手試試看,其實並沒有想像中那麼難,可以輕鬆簡單地從中國書畫基礎開始,在練習中體會創作的奧妙。本書收錄了吳大仁老師20種佛藝手作示範,內容包括臨帖、書法、禪畫、篆刻、拓印、陶藝、木刻、題字摺扇,以及製作鈔經本、春聯、燈籠、手繪衣服……,種類豐富多元,可自由變化應用。 全書以方便的工具、簡單的作法為原則,能快速掌握創作要領,輕鬆揮灑佛藝美學,讓你的生活充滿自在禪意! 作者簡介: 口述.示範者:吳大仁現任華梵大學中文系助理教授、佛教蓮花基金會董事、圓光佛學院大學部老師、中華民國書法教學研究學會顧問等多項職務,擅長書法、篆刻、禪畫創作,自許「以書畫弘揚佛法,以篆刻契悟禪心」,創作力豐富,迄今已於海內外舉辦20次個展。 撰稿.攝影者:張錦德文化大學中文系文藝組畢業,中國文學博士候選人,曾任法鼓山《人生》雜誌採訪組長,現任臺北市文化局《文化快遞》、《文化快遞MAP》特約採訪。喜歡到處旅行、拍拍照,用文字寫下人生百態。 攝影者:李東陽從事攝影工作二十餘年,現為法鼓文化特約攝影、里金館攝影工場攝影師、自然本質花草皂作皂師。
NT$ $279
人生513期:母親的愛.修行的路 母親的愛.修行的路 五月,是屬於母親的月份;浴佛節通常也在五月前後舉行,紀念佛陀的誕生。母親給予我們生命最初的愛,佛陀為我們開啟智慧之門,五月讓我們有機會,同時感念這兩份恩德。 佛典中,有許多母親的故事:「第一精勤比丘尼」輸那、「持律第一比丘尼」波羅遮那,以及將眾生視為孩子的烏毘利,她們曾歷經喪子之痛、被孩子遺棄,在愛取中看見執著,繼而走上覺醒之路,從生死輪迴中解脫。 時代不同,母親與孩子的功課依然。常啓法師、智度法師、陳懽分享他們領受母親給予的生命禮物,在母愛的滋養之中,各自走過一段與自我相遇的路,最終改變了自己,也將這份愛擴大、延續。 「焦點話題」追蹤報導美國德州香道內觀禪修中心「為和平而走」(Walk for Peace),感受為期112天、全程約3700公里的和平運動,如何喚醒大眾內心的正能量。「手抄生活智慧」法順禪師提醒,為何道業難成?只因心隨境轉、攀緣不止,唯有常自省而不論人非,才能在動盪中,讓心歸於清淨。「素食Q&A」孕婦與家人都關注素食是否營養不足?借鑒準媽媽的經驗來解惑,關鍵不是「吃素有沒有營養」,而是「有沒有吃對食物」! 最初的愛,覺醒的起點【經典篇】是母親,也是修行者精勤輸那長老尼、持律第一比丘尼波羅遮那、「一座施者」烏毘利 【分享篇】常啓法師、智度法師、陳懽  母親給的生命禮物 【焦點話題】108天「為和平而走」 喚醒心中早已存在的和平【手抄生活智慧】白楊順和尚垂誡 修行不攀緣,心不隨境轉【素食Q&A】吃素的孕婦營養不夠? 吃對東西才是首要
NT$ $190 | 95折
工作好修行:聖嚴法師的38則職場智慧 (二版) 入世修行 × 職場實踐每天上班,修行也在工作中 「人不可能離開工作,而且愈是有理想,愈是對生活抱持積極態度的人,工作愈是做不完。但是,你還要有本事活得很愉快。」——聖嚴法師 二千五百年前,佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團,規模堪比現今的大企業。佛陀不僅是覺者,更是一位深諳人性的領導者,而佛法的古老智慧,已足夠讓你在競爭激烈的現代職場中,遊刃有餘、得心應手。 在忙碌與壓力交織的日常中,我們為了生活,總把工作擺在第一位,而修行則要等到有空、放假、甚至退休之後,再去尋找內心的平靜。但,如果你的辦公室,就是最好的禪堂呢? 將深刻的佛法化為具體的職場心法,聖嚴法師為我們解說工作的意義、做事的藝術、人際相處,以及團隊合作等原則;針對上班族最感疲憊的「情緒內耗」、「競爭焦慮」與「人際溝通」等,給予直指人心的解方。如: ◆ 工作心法:以「隨順因緣」面對環境;以「專注當下」化解焦慮、提升效率。◆ 做事的藝術:運用佛陀的「調琴論」,在努力與放鬆之間,找到鬆緊得宜的平衡。◆ 競爭升級:以「良性競爭」取代掠奪式比較,從對抗走向共好,創造雙贏而非消耗。◆ 人際與團隊:實踐佛陀帶領團隊的「六和敬」,建立更有溫度、更高效的合作關係。   修行不在遠方,就在你處理每一封郵件、挑戰每一個任務的當下。   每天上班,其實在修心。把工作做好,就是在修行。每一次共事,都是成就彼此的契機。   無論你是工作穩定的員工、主管、企業家,或是正在謀職、有意創業者,都能從本書獲得寶貴的啟發。   現在,就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問,解鎖職場與心靈的雙贏兩利祕訣。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $170 | 85折
人生512期:當僧侶遇見氣候行動家 當僧侶遇見氣候行動家 極端氣候頻仍,災難與衝突此起彼落。我們常以為,唯有更多科技、資源與政策才能解決當前的危機;但真的是這樣嗎? 2025年10月,美國法鼓山佛教協會常濟法師與多明尼加共和國總統府顧問丹尼爾(Daniel Abreu Mejía)、Nuwat環境研究與教育機構創辦人里姆(Reem AlMealla),以及來自紐約的城市園丁亞歷克斯(Alex Epstein)、奧勒岡州立大學氣候教育員謝法莉(Shephali Patel),來到臺灣,走進法鼓山,與僧伽大學學僧交流。 這些每天與土地打交道的農夫、在極端海域潛水的海洋生物學家、穿梭於聯合國談判桌上的代表,分享他們走上這條路的生命轉折,也帶領我們看見:無論是選擇出家修行,還是投身環境行動,其出發點往往來自一份深切的關懷(Care)。當人願意重新關懷土地、眾生與彼此,氣候變遷便不再只是遙遠的新聞議題,而成為我們每一個人都必須回應的生命課題。 此外,本期推出新專欄「禪心相對論」,精選聖嚴法師的禪修開示,帶領我們在有與無、善與惡、生與死等相對概念之中,學習以中道智慧安住身心;「佛法療育之道」則由具有公共衛生專業背景的常悅法師,帶領讀者重新思考現代醫療迷思,找回身心健康的主控權。 當我們重新學習關懷世界【觀念篇】與僧侶的心靈對話  氣候變遷,正是覺醒的時刻【人物篇】五位氣候行動家的生命轉折   亞歷克斯、里姆、丹尼爾、格雷戈里、謝法莉 他們如何走上這條路【展望篇】改變世界,先改變自己  種下種子,終將發芽   【禪心相對論】人生導師聖嚴法師新專欄  教您以中道智慧過生活【佛法療育之道】常悅法師破解醫療迷思  找回身心健康的主控權
NT$ $190 | 95折
跟著佛陀去旅行 人生有煩惱,認識佛陀要趁早!走他親履過的路,回放他的無上智慧,從聖地的今昔對照,上一堂生命無常與解脫的課! ★法顯、玄奘朝聖見聞,跨越時空的「大師朝聖筆記」!★收錄考古珍貴圖文,還原100年前的聖地發掘現場……★文學和實用兼備!超越旅遊工具書規格的印度12大聖地深度導覽──從佛陀故事到史蹟導覽,不論帶書實地走訪或書中臥遊,都能如置身聖境、親識聖者。 這就是人生!不只你覺得生活難,佛陀的一生也不容易……不只三十二相八十種好,這個人的覺醒,還讓世間的苦,終於有了轉為平靜、喜悅、解脫的機會!不過,佛陀雖是體證人生真相和解脫之道的覺者,一般人生活有的酸甜苦辣和難題,他一樣要一一經歷! ◆投胎有瑞相,出生前就被預言將為世界帶來光明的佛陀,還是從他母后腋下至肋骨之間的位置降生的,你知道「右脅而生」比較神聖的傳說其實跟印度的種姓思想有關嗎?◆父母的心尖寵,被預言不是統治天下就是修成人天導師,還從小就是學霸,究竟生命的疑惑有多折磨,讓天生贏家的佛陀捨下榮華富貴、父母、嬌妻和愛子,也要苦行流浪找答案?◆以為將身心折磨到不成人形就能找到生命解答,卻快沒命了還摸不到真理的邊,還好最後的靈光一閃雖遲但到,而讓佛陀瞬間明白「如何找到菩提大道」的,竟是一首民間歌謠?◆突破無明遮障、看清自我虛幻,教學對已覺悟的佛陀來說應該不難吧?但其實佛陀不只曾經遲疑過是否該對眾生說法,甚至連第一次說法就出師不利被人看不起!◆弟子圖謀篡位企圖下毒暗殺佛陀、黑粉造謠與佛陀生子後被拋棄、僧團鬥諍到嫌佛陀的調解是多事;覺悟並不代表佛陀的人生就暢行無阻,僧面不看、佛面也不看的人,還是很多的……◆知法卻不行法的聲聞弟子不少,但佛陀也有可愛踏實的胖子死忠粉--波斯匿王,他請侍者天天在用餐時背誦佛陀給他的「減肥偈」,從此飲食節制,很快就找回年少的精瘦俊秀!◆在生命最後一夜,慈悲的佛陀強忍身體痛楚為一名外道說法並收為弟子,相對於錯失機會成為佛陀入室弟子的外道--優波迦,這名外道--須跋陀羅,成了佛陀生命中渡化的最後一位比丘。◆你知道佛陀入滅前的最後一餐吃的是蘑菇料理嗎?你知道這蘑菇竟是佛陀的催命符,讓才重病初癒還很虛的佛陀再次瀕臨死亡?而這次,我們的人間導師沒能撐過去…… 佛陀是人,他雖然比旁人幸運,天生人生勝利組,但他不快樂;他受良好的教育,但求道之路崎嶇難行;他夜證菩提,遊化宣說正法,建立僧團,其間依然會遭逢生命中的橫逆,佛陀沒有感慨嗎?當然有,但他還是釋懷了,繼續慈悲地勉勵弟子、為世人解說無常的道理,最後,服從生命的法則離開人間。 人文古事+歷史遺產+奇蹟絕景+傷春悲秋感懷指南,朝聖之路別白走!林許文二和陳師蘭研究逾五、六十本經典與文獻資料,親自走訪印度12大聖地,實地拍攝數百張第一手照片,再搭配珍貴的古畫和老照片,帶領我們尋著佛陀的足跡、聖弟子們的身影,不只述說佛陀從出生到涅槃的八十年人生,也看到佛法在印度流布、興盛、衰微、沒落,歸於平靜…… ◆「藍毗尼園」裡最重要的史蹟是那剩半截的阿育王石柱?因為柱身上的「世尊在此出生」向世人證明了佛陀是歷史上的真實人物,也證明了阿育王是虔誠的信徒,而不是利用佛陀搞政治。◆佛陀的老家「迦毗羅衛」遺址有兩處?是尼泊爾的提羅科拉特,還是印度的畢波羅瓦,古迦毗羅衛城之爭,至今還在繼續當中……◆唐朝玄奘來到「菩提迦耶」時,正法已開始減退了?佛陀入滅後,菩提迦耶的南北兩處各豎立有菩薩像,耆老們說:菩薩像消失,即法盡之時,而玄奘來時,南方菩薩像已被塵土淹到胸部了。◆初轉法輪的「鹿野苑」遺蹟被資源再利用變成商場的建材?佛陀入滅數百年後,鹿野苑不只因為佛教自身的分裂、印度教的侵吞和回教的入侵而化為廢墟,連傾頹的磚瓦石塊也保留不住……◆「王舍城」旁佛陀入滅後第一次經典結集的「七葉窟」要如何容納數百人?為了不讓正法滅亡而舉辦的首次僧團大結集,有近五百名阿羅漢參與,但現在的七葉窟看起來並沒有那麼大啊!?◆聞名世界的佛學中心「那爛陀」大僧院,東晉西行的法顯無緣入學?該僧院是佛滅千年後才建的,六十二歲高齡出國遊學的法顯生不逢時,只能讓晚他二百多年才西行取經的玄奘當學生代表!◆「舍衛城」裡鋪金建造的祇園精舍,因為一隻老鼠而七層樓全毀?法顯《佛國記》寫到,本來香火興盛的精舍,因老鼠銜出燈芯,引燃佛殿上的布幡,波及整座精舍,七層樓燒光光……◆法盡之地「憍賞彌」的阿育王石柱證明了僧團鬥諍現象從佛陀時代一直持續到阿育王時期?石柱上的敕文寫著:「任何人若於僧團中製造分裂,不論僧尼,均令其著白衣,並擯出僧團。」◆佛陀入滅後,各族國王趕到「拘尸那羅」,在今天的「安迦羅塔」處參加火化儀式並「八分舍利」?迦毗羅衛的釋迦族竟然也來八分舍利了,但佛經不是說釋迦族在佛陀生前就被滅族了嗎? 印度佛教就這樣靜靜地消逝在佛陀的故鄉,但佛陀的正法卻輕輕拂進世界各個角落,繼續滋潤著人們乾渴的心靈。雖然西方研究和考古團隊,拿著英譯本的《大唐西域記》、《佛國記》飄洋過海來到印度挖掘、調查、做記錄,原是為了要證明「佛教只是傳說」來宣揚上帝的愛,卻陰錯陽差地使佛陀的生命透過地理上的確定和古文物的證據,與二千五百多年後的億億萬萬人們產生了具體的連結,進一步讓佛陀和他的正法更加發揚光大……。 佛陀的故鄉留不住佛陀的法有點悲催,好在佛陀的正法跨出了印度,經過二千五百多年依然不墜,讓在苦海裡浮沉的我們還有上岸的機會!     作者簡介 林許文二作家、出版人。修學並曾從事電影,1990年與作家邱妙津合作拍攝16mm電影《鬼的狂歡》,榮獲1991年中時晚報電影獎非商業類佳作獎。2001年踏入出版業,2005年榮獲金鼎獎最佳主編獎,現任柿子文化總編輯。陳師蘭作家,擅長烹飪,熱愛翻譯。
NT$ $509 | 85折
占察善惡業報經講記(附占察輪&修行手冊) ★隨書附占察輪暨修行手冊消除修行障礙 增長清淨信心《占察善惡業報經講記》是夢參老和尚赴美國地區弘法以來,第一本集結成冊的書籍,更是自明代藕益大師《占察善惡業報經義疏》問世以來,第二本詳細講解《占察善惡業報經》的作品。本書出版以來,由於深入淺出,有修有證,廣受海內外讀者的贊許與推荐。第一卷的內容,娓娓道出他學習地藏占察輪相的傳承,以及具體的修持步驟,使得學習地藏占察輪相,逐漸成為同修道友懺除業障、增長信心、求得清淨戒律的重要方便法門。第二卷則深入解析「一實境界」、「唯心識觀」、「真如實觀」、「色寂三昧」、「相似空三昧」、「心寂三昧」、「一行三昧」、「無相禪」」、「有相禪」等甚深止觀次第,層層疊疊,環環相扣,展開無盡境界,終歸持名念佛,以消除修行上的障礙,增長清淨的信心。有鑑於《占察善惡業報經講記》流布日廣,當初排版印刷上的疏漏缺失,不克更正,本公司在徵得夢參老和尚的同意下,重新校正修訂,並就其中文句窒礙難解處,咨請夢參老和尚親自過目斧正,務期這本書的疏漏之處,能夠降至最低。這本書是夢參老和尚在一九八九年九月,應美國紐約菩提心協會的邀請而舉行的開示內容,並由吳碧濤居士發心整理成冊。此次修訂版的發行,隨書附HIPS材質的占察輪暨修行手冊,讓讀者更加方便使用占察輪相。     作者簡介 夢參老和尚夢參老和尚(1915-2017),世壽一百零三歲,中國黑龍江省開通縣人。先後依止過華嚴宗慈舟老法師、禪宗虛雲老和尚、天台宗倓虛老法師、律宗弘一老法師以及西藏黃教夏巴仁波切。夢參老和尚擅長將深奧的佛經義理轉為簡單的生活語言,是當代弘法僧人中,少數能以講說故事、廣演佛理見長者。老和尚以弘揚地藏法門與《華嚴經》為主,2004年早春,他老人家在山西省五台山普壽寺,開演《大方廣佛華嚴經》,寫下中國近代佛教史上九十歲僧人開講《華嚴經》的記錄。夢參老和尚雖高齡百歲,依舊接眾弘法,菩提願心未曾中斷。2017年冬,圓寂於五台山。
NT$ $594 | 85折
阿含經:修行地圖 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《阿含經》「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。   漢傳的《阿含經》分為四類,一般稱四阿含:《長阿含》、《中阿含》、《增壹阿含》與《雜阿含》,如果加上《雜藏》,就是五阿含。在四阿含中,《雜阿含》為最大的一部,也是四阿含中最早成立者。本書即以漢譯《雜阿含》為主軸,將「五蘊」、「六入處」、「十八界」、「緣起」、「四聖諦」,「無常」、「苦」、「空」、「無我」,雜揉以作者深入淺出的解說及譬喻,簡明的文句,呈現佛陀重要教理。尤其第四部分「阿含經的現代意涵」,引導讀者在《雜阿含經》的基礎上,正觀生滅、緣起,知苦滅苦、知緣悟空,從而轉念參究法樂。     作者簡介 心保和尚臺灣臺中人,1988年禮星雲大師披剃出家,同年於美國西來寺受具足戒。曾任職紐約鹿野苑、溫哥華講堂、西來寺監寺、西來寺住持,並兼任西來大學董事,國際佛光會世界總會副秘書長等職。對於人間佛教國際化的發展,努力不懈。自幼在佛化家庭成長,為人善良正直,敦厚謙讓,嚴以律己,隨和待人。善於演教,精研禪法及梵唄唱誦。常應邀至各界與佛光山全球別分院講演,樂於說法結緣,深得人望。2012年當選佛光山宗務委員會主席,2013年起接任佛光山寺住持,2014年起任國際佛光會世界總會總會長,2021年起任中華傳統宗教總會總會長。2023年8月經佛光山長老、宗務委員推舉為「佛光山教團依止之剃度師及得戒和尚代表」的「依止大和尚」。
NT$ $298 | 85折
蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話 ◆ 傳統「行腳參訪」的現代新解◆ One Buddhism 的未來佛教◆ 每一念,都是起點2600年前,佛陀於菩提樹悟道後,現代僧團如何將佛法推廣至全球各地?法鼓山的10位法師來到美國,參訪圖丹.卻准法師創辦的舍衛精舍。在蘋果花開時節的一期一會中,進行了教理交流、主題對談、心得分享、文化觀察,共住、共修、共學,開展密集而珍貴的佛法交流……。 參訪的法師們曾於農禪寺「梁皇寶懺」與大眾分享心得,歷來這個數千人參與的法會,開示都是以佛法義理為主,此「非典型」的講題無疑是一項突破與創新,主打「和家人分享出門一趟所見所聞」, 台下聽眾睜大眼睛,似乎在想:「法師的葫蘆要賣什麼膏藥?」螢幕上預告每天不同的主題和講者,沒想到被暱稱為「節目表」,大家戲稱要每日「追劇」,而在溫馨氛圍中傳達的觀點,收到極為熱烈的回響。 之後在「法鼓講堂」分享這次關於菩提心、菩薩行的交流主題,從漢傳佛教的經論介紹起,到法鼓山的具體作法,聖嚴師父對弟子的指導教學,以及如何在生活當中實踐運用。但凡談到菩提心、菩薩行,都不免嚴肅又沉重,但菩薩行利人利己的核心精神,不就是社會和諧共好的最佳方法?人際關係和諧,擁有歸屬感、安全感,不就是創造「幸福感」的基石? 佛法無國界,無論東方或西方,無論漢傳或藏傳,以菩提心交會,蘋果花開,眾生微笑。本書即收錄此一期一會中的精彩紀實,從行前準備、舍衛精舍的一天開始,跟著法師們一同在參訪中,找到佛陀的幸福秘方!     作者簡介 釋果毅 1996年剃度出家,1997年受大戒(比丘尼戒)。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院、《法鼓全集》編輯小組召集人、農禪寺監院。釋常悟 2001年剃度出家,2003年受大戒。曾任農禪寺成員,美國東初禪寺成員、財務長,《法鼓全集》英譯專案編輯。現任歐美寺院副都監、加拿大溫哥華道場監院、美國西雅圖分會輔導法師。釋常藻 2008年剃度出家,2009年受大戒。曾任信衆教育院成員、新加坡護法會輔導法師、泰國護法會輔導法師、僧才培育院監院、僧衆服務院監院。現任法鼓山馬來西亞道場監院。釋常遂 2009年剃度出家,2011年受大戒。現任普化中心信眾教育院課務室室主。釋演復 2012年剃度出家,2013年受大戒。現任農禪寺課程活動組組長。釋演吉 2013年剃度出家,2014年受大戒。現任農禪寺行政文書組組員。釋演懷 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺法青組、醫護組組長。釋演潔 2014年剃度出家,2016年受大戒。現任農禪寺課程組組員。釋演澤 2018年剃度出家,2019年受大戒。現任農禪寺香積組組員。釋演穩 2020年剃度出家,2023年受大戒。現任法鼓山文化中心雜誌部主編。
NT$ $357 | 85折
與願同行:普賢行願品講記 〈普賢行願品〉的修行與實踐核心願力,讓生命充滿無限的可能 從想要改變,到真正改變,需要的是行動與魄力。普賢行願又稱「十大願王」,即是把願心化為力量、化為行動! 人生事業有一時榮枯,菩薩道業卻是無盡大願,與其追求功利的個人成就,不如追隨眾生成佛的普賢行願,在有限的一生,成就無盡的功德。 普賢十大願王指引我們學佛、成佛具體可行的方法,不但能實踐於生活,也能視為生命的軸心。只要依願而行,點點滴滴的善因善緣,一定功不唐捐。 看似簡單的十願,實則為菩薩成佛的關鍵功課。能真正理解和實踐普賢願王,必入《華嚴經》不思議解脫境界。 寬謙法師在本書以層次分明的傳統講經結構,帶我們從根本認識〈普賢行願品〉的成佛心法,了解普賢大行的特色,十大願王的意義、內容和修行要領,學習菩薩行願如何由人成佛。 只要聽聞「十大願王」四字便獲福無邊,修持更必親蒙阿彌陀佛授記成佛,而能發願滿願。 虛空有盡,行願無盡。實踐普賢願王,你我皆能在菩薩道上勇往直前,永不疲倦!   作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》、《福慧圓滿的妙藥——藥師經講記》、《踏上成佛之道——金剛經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $408 | 85折
禪淨歸元—高僧學思與行誼之研究 禪與淨土是漢傳佛教兩大修行主脈,看似殊途,卻隨時代演進而逐漸融合。透過文本與歷史脈絡的並陳,不僅能釐清禪宗與淨土思想如何相融互攝,也展現高僧在面對時代挑戰時的實踐智慧,進而揭示禪淨思想在佛教史上的重要價值,指引漢傳佛教實修之道。本書以上、下兩篇構成,上篇為「聖嚴法師禪淨思想研究」,下篇為「高僧行誼探索」。上篇以聖嚴法師的禪淨思想為核心,從人間淨土理念的發展、念佛觀與禪觀的融攝,到「數數念佛」與「參究念佛」的實踐脈絡,並延伸至其對《楞嚴經》耳根圓通與「無情說法」之詮釋,呈現聖嚴法師如何以教育與實踐承先啟後,回應時代需求。下篇則深入探索高僧古德的學思行誼,包括慈雲遵式的修持與弘化、中日佛教交流的史實、明末密雲禪師的宗風、湛然圓澄一系的「茶話」禪風,及茶禪文化的教學實踐,藉以觀察佛教在思想、修行與文化層面的多元開展。   作者簡介 釋果鏡 現為中華佛學研究所所長、法鼓文理學院副校長,具備佛學學術之專業素養,並擁有禪修實踐及指導的完整資歷。1983年於東吳大學中國文學系學士畢業後,旋即依止聖嚴法師出家,而後十年於農禪寺擔任都監院執事;又負笈日本求學,於2003年獲得日本佛教大學文學博士學位;歸國後即擔任法鼓山僧伽大學副院長,同時專任中華佛學研究所助理教授,及於國立中興大學、國立臺灣科技大學兼任助理教授;2008年接任中華佛學研究所所長,同時任教於法鼓佛教學院;至2022年升等為教授,同年受聘為法鼓文理學院副校長;2024年成立漢傳禪學研究中心。法師承恩師聖嚴法師指示,廣納關心漢傳佛教研究與發展之專家先進建議,期逐步落實中華佛學研究所新階段任務,為漢傳佛教的研究與弘揚開創新局。     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
NT$ $510 | 85折
讓好事發生:一句好話,一個微行動,世界就此改變
譯者
張家綺
國際故事大師 × 屢獲大獎畫筆魔法師,感動聯手一點一滴,為更好的世界出發!善用正向言語的力量,帶來溫暖與希望!   從前,有一顆小小的種子,黑、白、灰相間,毫不起眼。一天,陽光男孩拾起了這顆種子,友善、勇敢又充滿愛的他,決心細心灌溉它。沒想到,一場溫暖的改變正悄悄展開…… 男孩和阿嬤溫柔的對含苞待放的種子說:「你只需要小小的幸福,這樣就夠了。」他們將種子放進盆栽裡,加水灌溉,讓它迎向陽光。漸漸的,細小的嫩芽抽長成堅韌的枝條,終於有一天,它探出了男孩後院的圍牆。 圍牆外看出去,眼前盡是一張張因生活奔波而忘了微笑的臉龐。男孩和阿嬤向陌生人露出善意的笑容,與鄰居溫暖寒暄,而那株小小的幼苗,終於綻放成一朵燦爛的太陽花,照亮人們灰暗的內心。只是誰也沒想到,某個暴風雨來襲的夜晚,太陽花被連根折斷,留下的,只有散落一地的種子。 男孩垂頭喪氣,阿嬤卻輕輕安慰他:「每顆落下的種子,都是一個新機會,新開始。」此時此刻,那些飛散至城市各個角落的種子,正悄悄寫下充滿希望的嶄新故事…… 本書特色 1.增進孩子SEL能力:透過故事,幫助孩子發展自我覺察、自我管理、社會覺察與關係技巧,學習理解情緒、建立同理心,找到與世界連結的力量。 2.從個人到關懷世界:隨著太陽花逐漸生長,男孩的視野拓展,從獨善其身到關心身邊的人,發現善意與微笑能帶來改變。 3.生命與希望的循環:太陽花雖有生命週期,但種子延續了生命,如同快樂與希望,被分享後,將在更多地方生根發芽。   適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己讀,附注音     作者簡介 露西.羅蘭(Lucy Rowland) 成長於英格蘭切爾滕納姆市,畢業於英國雷丁大學,現居倫敦,並且擔任作家與兒童語言治療師。露西從小就熱愛閱讀、詩歌和語言,累積豐富的兒童語言相關工作經驗後,最後興奮的踏進繪本創作的世界。   露西喜歡創造古靈精怪的故事主角、引人捧腹大笑的劇情、難以抗拒的押韻。平常不時發想故事點子、閱讀艾倫.亞歷山大.米恩(A. A. Milne)的書、構思有趣的新押韻詩。她也喜歡烘焙、浪跡天涯當背包客、在海邊悠閒散步。露西很怕蜘蛛,也害怕與牠們相關的惡作劇,卻(非常勇敢的)完成世界最高的高空彈跳挑戰!     繪者簡介 大衛.里奇斐德(David Litchfield) 得獎作家及插畫家,曾獲英國水石童書繪本大獎,英國兒童插畫經紀公司The Bright Agency的主打插畫家。從小就熱愛漫畫與塗鴉。投入插畫工作生涯後,和報章雜誌、書籍、服飾……等多方合作,作品常見報章媒體,並於英美及歐洲各地舉辦展覽,在臺灣已出版《隔壁的恐龍先生》(小宇宙,2025)、《森林小熊的音樂旅程三部曲》(維京國際,2016~2020)、《籽兒與鳥蛋》(遠流,2024)。     譯者簡介 張家綺 畢業於中興大學外國語文學系,英國新堡大學筆譯研究所,平日翻譯與攝影,心甘情願墜入文字與圖畫的想像世界。繪本作品:《你的擔心,我會好好聽》、《全世界的冰淇淋》(皆小宇宙出版)。 其他譯作包括《沙與沫》、《人生太重要,重要到不該嚴肅論之:王爾德妙語錄》、《草葉集:惠特曼詩選》、《精準表達》、《達賴喇嘛:這些事,你應該生氣》、《太陽與她的花》、《朱鷺號三部曲之二:煙籠河》等書。
NT$ $273 | 78折
覺照在當下:泰國二十世紀最傑出女修行者的禪修指導 不論發生什麼事,只要專注地加以覺照,心便停下來,不再黏著,獲得自由。明白這個方法便是消滅一切逼迫之道。 優婆夷紀.那那蓉老師自一九四五年開始在泰國的皇園山禪修,深受泰國高僧阿姜查的啟發,擁有堅定的信仰與堅韌的精神,是泰國二十世紀指導佛法修學最了不起的女教師。 本書內容取自紀老師自一九五四年至一九七七年間的即席開示,她不斷強調一切事物不過是在生起、持續和消滅中循環,根本不值得執取,進而引領讀者專注地向內觀察自己的心,以調伏並放下因貪心、驕慢而生的煩惱,發掘空的真義。 紀老師的開示蘊含了珍貴的佛法教示,實在直接而切中要點,平易近人而一語中的,簡潔有力而寓義深遠,鼓勵我們用誠懇、智慧及精進的毅力,以超越痛苦和愚痴為目標,不間斷地修行,必定能讓心靈更清明、更平靜,體會到釋放心靈重擔後的喜悅。     作者簡介 優婆夷紀.那那蓉 Upasika Kee Nanayon 筆名紀皇園。一九○一年出生於泰國曼谷,從小母親便教導她佛教修行的基礎,青少年時期,在經營一家小店之餘,將所有空閒時間投注於閱讀佛教書籍和靜坐的練習。 一九四五年,紀老師偕同阿姨和姨丈,在皇園山開始禪修生活。一九五○年代中期,卡式錄音帶傳入泰國,朋友們開始將紀老師的說法錄下來。一九五六年,紀老師的開示被印成小冊子免費流通。一九六○年代中期,紀老師的詩和開示從皇園山如洪水般蔓延開來,是一位獨特且攝受力極強的靈修指導老師。 紀老師畢生專注於佛法的修行上,即使在生命的最後幾年因罹患白內障而失明,仍然維持著嚴謹的禪修作息,毫不懈怠,使她成為二十世紀泰國最著名的佛法老師之一。紀老師最特別而難得的是,她並不是位出家人,而是以在家身分修持佛法。她於一九七八年在安詳平靜中往生。     譯者簡介 釋見諦 一九五七年生,國立高雄師範大學英語系畢業,一九八一年禮心志法師及悟因法師於香光寺出家,後就讀於香光尼眾佛學院。一九八七年赴西雅圖就讀於華盛頓大學,先後取得教育碩士與博士學位。現服務於美青佛教會祇園寺。出版的譯作有Choosing Simplicity: A Commentary on the Bhikkshuni Pratimoksha(中譯英)、《師父:與阿姜查共處的歲月》與《親近釋迦牟尼佛》(英譯中)。
NT$ $298 | 85折
一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人
譯者
鄭維儀
全新改版‧經典重現 想要隨時都處在愛的境界中,不是異想天開。有了慈的專注、悲的專注、喜的專注、捨的專注,你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。 一行禪師以他一貫慈悲卻帶有力量的言語,在書中不僅引用佛經故事、亦穿插生活日常,告訴我們「慈、悲、喜、捨」四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑! 禪師用仔細且實用的步驟,帶著我們以正念、頂禮、說愛語,甚至觀想等方式來修行四無量心,即刻運用就能處在愛的境界,擁有強大的內心力量。 全書深入淺出,讀來時而莞爾、時而感動,透過一行禪師的引領,我們可以不執著,能理解他人、能接納完美和不完美,隨時活在正念的愛裡! 佛陀曾說過,修行真愛有十一種好處:1. 好眠 2. 醒來時,感到心境光明舒坦 3. 不受惡夢騷擾 4. 廣受喜愛 5. 可見或不可見的生命都喜歡與之親近 6. 受諸神護佑 7. 不受火、毒、刀劍傷害,更不需特別防範 8. 很容易就可達禪觀境界 9. 容貌光明清淨 10. 過世時,心清念明 11. 往生梵天,繼續修行     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh 1926年 生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家,就在當下》《一行禪師 石童》等書。     譯者簡介 鄭維儀 加拿大約克大學社會系畢業,英國利茲大學神學和宗教研究系碩士及倫敦大學亞非學宗教系博士。曾任玄奘大學宗教學系副教授,現任佛光大學佛教學系副教授。譯有一行禪師另一本著作《愛,就要行動》。
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當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈智慧品 〉
譯者
廖本聖
寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一,也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。 「各種層面的佛陀教法,目的均是為了開發智慧。」 「第二世紀的印度祖師龍樹說,對於精神發展而言,信心和理智兩者都是關鍵要素,這兩者中,信仰是基礎。然而他很清楚地說,要讓信心有足夠的力量,驅使我們在精神方面有所進展,我們需要理智,也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面,應該結合你的內心與心靈,這樣才會對行為產生直接的衝繫,否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的,對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛   本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處,在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質,引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中;書中並收錄尊者帶領讀者做觀修的方法,對於內容的了解是一項有利的輔助。     作者簡介 達賴喇嘛 藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤;兩歲時,被發現是達賴十三世的轉世靈童1950年因中華人民共和國入侵西藏,曾向聯合國申請援助,卻遭拒絕1959年展開流亡生涯,並憑著一己之力行走各地,將愛與慈悲等真理傳送至各處1989年諾貝爾和平獎得主1997和2001年曾訪台開示 達賴喇嘛形容自己是「一個平凡的僧侶」,但對許多人來說,他是當代佛教的代表人物。他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。     譯者簡介 廖本聖 淡江大學化學碩士,中華佛研所畢業。現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。
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人行道 (三版) 起心動念 皆修行十字街頭 好參禪   「一個有智慧的人,可以做出正確的判斷,在過與不及之間,恰到好處。 」 「修行就是徹底改變自己的習氣,讓自己做一個有理性、有智慧的人。」   聖嚴法師將多年修習佛法的智慧,化成四十一篇知性與感性兼具的短文,包含了如何在日常生活中修行、如何面對疾病、婚姻、工作,乃至宗教、政治等人生各面向的問題,希望用佛法的慈悲與智慧,陪伴我們在人生的旅途中,走得更平靜祥和,走得更有意義。   聖嚴法師的話語,是帶領我們走出困境的重要力量,無論身處順境或逆境,永遠是指引我們人生方向的明燈。佛法將成為我們心中最安定的力量,使我們的人生道路走得更加踏實與自在。   「這本小書中,沒有用艱深難懂的佛學名詞,向你傳播宗教信仰,但它確是將佛法的智慧和慈悲,化作大家都能接受的朋友了。」——聖嚴法師     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
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入菩薩行論釋‧善說海
譯者
索達吉堪布
發菩提心,就是入菩薩行。 無著菩薩所著的《入菩薩行論釋•善說海》,只要聽聞一遍,在今生中自然而然會生起菩提心,具有非常大的功德。這是很多高僧大德所公認的。——法王如意寶晉美彭措仁波切寂天與無著兩位大成就者傳講「入菩薩行」教法的唯一中文譯本藏傳佛教大德索達吉堪布自藏文直譯經典◆ 《入菩薩行論》是七世紀印度高僧寂天菩薩所著,至今都是修學菩提心最系統、最圓滿的一部論典,藏傳佛教四大派每位大乘修行人都將其奉為圭臬,每所正規寺院都必須要傳講聽習。◆ 歷來有許多人曾注釋並傳講《入菩薩行論》,但以十四世紀西藏無著菩薩注釋並傳講的《入菩薩行論釋•善說海》最受人重視。◆ 兩位菩提心十分圓滿的大成就者寂天及無著菩薩傳講入菩薩行教法的唯一中文譯本。◆ 增加寂天菩薩、無著菩薩傳記及科判,便於理解修習。▎菩提心就是利他,生起菩提心,走向究竟的覺悟菩提心是佛法修持的核心,六度是菩提心的具體實踐。在幫助他人的過程中,修行者同時也在超越自我的局限,實現內心的轉化。發願成佛並利益一切眾生的誓願,引導修行者走向解脫和智慧的道路。▎修習大乘佛法的第一本書《入菩薩行論》生起菩提心,行持布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的六波羅蜜,是過去諸佛、未來諸佛、現在諸佛一直奉持的菩薩道。寂天菩薩的《入菩薩行論》偈頌共分十品,完整闡述了邁向菩薩行的道路。從發願成佛的菩提心,到實踐六度,進而達到最終的覺悟,慈悲、安忍、空性等佛教修行中的關鍵概念都涵括其中。是全球佛教徒廣泛研習和傳講的作品。▎聞之即能生起菩提心的《入菩薩行論釋•善說海》無著菩薩所著的《入菩薩行論釋•善說海》是數百年來傳講並注釋《入菩薩行論》最重要的一部論著。書名中的「善說海」意指這部論釋如同一片無邊的海洋,深刻廣泛地詮釋了《入菩薩行論》的內容。無著菩薩本身就是菩提心十分圓滿的大成就者,書中不但從文字上解釋了《入菩薩行論》每一品的內容,並從佛法和實修的角度深入講解,只要讀一遍,心中必能種下菩提心的種子。     作者簡介 無著菩薩(1295—1369) 全名額曲土美桑波,又稱加哲仁波切,是藏傳佛教歷史上一位備受尊崇的大德,被視為觀音菩薩的化身。他一生致力於弘揚佛法,展現了無盡的慈悲與智慧,並留下了眾多神奇的事蹟。 無著菩薩的教法至今仍對無數修行者產生深遠影響,其代表作包括《入菩薩行論釋•善說海》、《佛子行三十七頌》等。在藏地流傳著一種說法:「無著菩薩的《入菩薩行論釋•善說海》,只要聽一遍,今生自然會生起菩提心,具有極大的功德。」這也是眾多高僧大德所公認的。     譯者簡介 索達吉堪布 藏傳佛教弘法上師,1962年出生於四川甘孜,青年時期出家,並得到當時最傑出的佛教大德之一——法王如意寶晉美彭措仁波切的親自教授和培養,完整傳承了藏傳佛教的論典及密法,成為喇榮五明佛學院重要的大堪布。晉美彭措仁波切在世期間,他是仁波切最主要的漢語 翻譯,並受仁波切委託教授漢族弟子。 索達吉堪布是當代最知名的佛教大德之一,作為一位藏族喇嘛、一位佛教學者和老師、一位認真不輟的藏漢翻譯家、一位現代佛教思想家,堪布傳法極具次第,且不但身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,從事慈善事業,並與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,曾在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下他的身影。 他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。 在翻譯家和佛法上師的身份之外,堪布還是一位暢銷書作家,出版的《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》等書籍被逐步翻譯成其他語種,不但對海內外華人產生了深遠影響,也向世界展現了一個與時代同頻道的佛教。 對於外界的種種讚譽,他謙虛地說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」
NT$ $612 | 85折

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