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正念減壓,有壓力,不煩惱:三乘佛法日常入門心要 寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你 心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。當心陷於快樂及憂傷、欲求及排斥的情緒之中時,心就如同被攪動得很厲害的水,充滿了泥土,極度動盪不安。我們若能去除這些汙染及攪擾,心的真正本性是非常光明、清晰、平靜及平和的。心性的開展也由智慧開展的程度而定,我們從世俗事物當中得到多少快樂,取決於我們的智慧。然而,要如何才能展開智慧呢?人生,沒有絕對的快樂,但有真正的圓滿我們每個人的言行,都是反映內心的形式佛家修行講空、講無。如何空,如何無?重新塑造生活模式。去除繁瑣,回歸簡單,其實可以生活得更輕鬆,更快樂,也更舒服,更幸福。佛陀悟道後三轉法輪,依序詳述小乘、大乘及金剛乘法教的要義。藏傳佛教同時涵蓋三乘──小乘的外在修持、大乘的內在動機或菩提心,及金剛乘的密續法門;因此,行者必須同時瞭解佛教這主要的三乘。在本書中,創古仁波切引領讀者瞭解小乘、大乘及金剛乘的法教及其禪修法。仁波切詳細解釋四聖諦及小乘的禪修法。接著,他以清楚易懂的方式,說明大乘佛教「空性」的深奧論題。最後,仁波切深入淺出地解說金剛乘的精義、本尊法的基礎及止觀禪修的要點。仁波切在本書中不時指出,三乘的法教並無高低之分;三乘的區分是佛陀應眾生根器而授予的修行方法。不論依止哪一乘,只要能虔心依止佛、法、僧三寶,在具德上師的引領及加持下,循序漸進地修持,必能達到三乘的共同目標──圓滿的佛果。本書特色 正念如何減壓,教你絕對可行的方法假如一個人沒有覺察到自己在受苦,他永遠都不會有剷除痛苦的動機,因此會繼續受苦。其實,我們不但不需要一昧地忍受痛苦,事實上,我們還可以得到真正的快樂。本書教你藉由佛法的修持,我們既可以獲得相對層次的快樂,也可以隨著智慧的開展及解脫的到來而獲得究竟的快樂。給初學者的佛法入門書剛開始接觸佛法,要如何入門?本書由堪千創古仁波切親自講述小乘、大乘及金剛乘的根本道理,內容深入淺出,閱讀起來理解容易,幫助你一次讀懂佛學相關名詞,並且導引初學者於日常進行簡單禪修,時刻把持正念,循序漸進減壓,不煩惱。佛陀三轉法輪精要一本就懂悉達多太子覺悟成佛後,經歷49天,只是靜默,後來經過梵天勸請,才開始為五比丘說法,從此開啟了佛陀說法49年三轉法輪的因緣。三轉法輪相對上可以說是佛陀不同層次的說法與修行方式,本書透過創古仁波切的講述,帶領你一次讀懂三轉法輪的精要。     作者簡介 第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche)創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。著作:《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《尋找來世的居所》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌:琉璃水流》、《三摩地王經》實修講記、《正念減壓,有壓力,不煩惱》等。     譯者簡介 帕滇卓瑪.私立輔仁大學食品營養系畢業。.美國堪薩斯大學人類學博士。.曾任彰化基督教醫院營養師、輔仁大學食品營養系兼任講師暨協同研究計畫主持人。.任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,從事應用人類學之教學、比較醫療系統與飲食文化之研究、跨文化管理研究計畫之發展與管理,現專事譯著。.一九九四年正式皈依三寶後,潛心修學佛法,擔任法會灌頂或開示之現場口譯,並從事佛教著作之中譯工作。
NT$ $255 | 85折
障礙遍除:蓮師心要修持
譯者
趙雨青
◆新取出的伏藏:直接來自蓮師的伏藏法。◆根據伏藏傳承:依據秋吉林巴與蔣揚欽哲的伏藏傳承。◆一切祕密深義:蓮師心要精華,生圓次第意涵萃集。◆加持大成就快:去除一切障礙,加持力大,成就更為迅速。◆大師級的開示:擁有秋吉林巴、蔣揚欽哲旺波、蔣貢康楚仁波切、頂果欽哲仁波切、祖古烏金仁波切、鄔金督佳仁波切等的講解。凡是聽聞或修持本書教法者,都會隨即遠離一切災禍,免於投生惡道!《障礙遍除:蓮師心要修持》是大成就者蓮花生大士的心要,是十億上師成就法的精髓,也是埋藏在藏地最獨特的伏藏之一。這部伏藏的取藏歷史多彩多姿。此書其獨特之處在於,除了根本文與伏藏師本人──秋吉‧林巴與蔣揚‧欽哲‧旺波──著述的釋文之外,也有諸如祖古‧烏金仁波切、鄔金‧督佳仁波切等當代上師的解說。這部廣博詳盡的法類含有從前行上至包括大圓滿的教法與修持。與一部新鮮的伏藏結緣具有力量,能夠將溫暖滋潤的加持注入我們,重振我們的相續,令我們生起虔心與歡喜心。正如同我們偏好新鮮的食物一樣,短傳承所取出的伏藏教法具有非常特殊的品質,從未被人篡改過,而是直接來自蓮師,以他轉世於當代的弟子為媒介。這些教法進而被傳布,作為人們的即時修持。     作者簡介   蓮花生大士 在我們所在的這個時劫,將有千佛出世;同樣地,也會有千位寶上師來成就其事業。在目前釋迦牟尼佛的時代,這位上師的化身就是蓮師、蓮花生大士。這位偉大的上師是阿彌陀佛與釋迦牟尼佛的共同化身,他的化現是為了調伏凡夫與難纏的鬼神。蓮師於西元八一○年被藏王赤松‧德真迎請入藏,在這段期間,除了將當時所有的佛經、密續典籍和大部分的論典都譯成藏文,還為許多具緣弟子傳授內密三部的其他無數甚深不共法教。在離開西藏之前,蓮師留下許多授記並埋藏了諸多法教,以便後世的取藏。他加持親近的弟子,使其與他無二無別,能在未來的轉世中取出伏藏法教。伏藏法教直接來自蓮師,透過其弟子的未來轉世而取出,然後直接修習,流傳開來。      譯者簡介   趙雨青台大經濟系學士,歐洲工商管理學院(INSEAD)MBA。曾服務於電信設備製造業、電子商務、企管顧問等行業。而立之後方遇佛法,暇餘學習佛法翻譯,作為聞、思、修道途的一部分。譯作有《智慧之光:蓮花生大士甚深伏藏~道次第‧智慧藏》、《曼達拉娃佛母傳》、《伊喜措嘉佛母傳》、《密勒日巴傳》、《無畏金剛智光:怙主敦珠仁波切的生平與傳奇》等。
NT$ $383 | 85折
日常手繪修行:描佛.繪心.觀自在
譯者
瞿中蓮
畫佛亦畫心,觀佛觀自在。本書收錄38尊日本知名寺院佛像白描線稿,每日只要利用短短時間描佛,初學畫佛也能獨享澄明靜心的手繪修行時光。歷史悠久的佛教,不止在生活上帶給人們平靜與心靈寄託,更留下了許多藝術瑰寶。熱愛佛像的作者,在四處走訪日本佛寺僧院的同時,也畫下了這些造型各有特色的佛像。描繪佛像稱為「描佛」,與「抄經」一樣,都是澄淨心靈的修行。即使不擅長畫圖也沒關係,只要沿著書中範本的線條描繪,就能輕鬆描佛。無論使用墨筆、簽字筆還是色鉛筆都可以,只要試著專注心神,一心一意描繪佛的身姿,即使只有短短的五分鐘、十分鐘,也必定能藉由這段手繪的過程療癒心靈,使身心感到舒暢清爽。本書特色◎ 詳細解說佛像基礎知識,從佛像本尊與諸神佛的特徵,到手持之物與手印的意義,還有背景與台座的種類等,在描佛的同時,更加了解所繪之物所代表的涵義。◎ 生動有趣的分類。作者依據佛像造型,分別以美男子、孩童、帥氣型男、美人,或是髮型獨特、騎乘動物、造型富個性等,打破一般認知的分類來介紹佛像,同時讓人一窺淨土藝術的豐富性。◎ 本書收錄的38尊佛像,皆為日本當地寺院收藏的著名佛像,作者對毎一尊佛像皆有詳盡的由來介紹或相關佚事等。不止是單純的描佛,更如同紙上參拜般,遊歷了眾多寺院。此外,書中更附有佛像所在寺院的詳細資料,方便讀者前往,親身感受佛像帶來的療癒力量! 作者簡介田中ひろみ Tanaka Hiromi出生於大阪府的插畫家、散文家。執筆創作範圍多元廣泛,包含歷史、佛像、神社、詼諧圖文書等。此外亦兼任奈良市觀光大使、女性佛教團體「丸の内はんにゃ会」代表、讀賣文化中心「江戶『真有其事嗎?』巡禮」講師等,十分活躍。著有《東京探險指南》、《最後的武士!新選組入門》、《最愛佛像!》、《幸福參拜 奈良佛像100》、《佛像之美》、《田中ひろみ的自我流佛像排行榜》、《Q&A入門 日本的佛像》、《好想親自參拜的日本佛像!》、《田中ひろみ的神社之行! 從頭開始的參拜教學》、《江戶東京再發現 悠閒速寫散步行》、《神社與寺廟的100個不可思議》等。
NT$ $298 | 85折
菩提心的滋味:到彼岸那六條完美的路 菩提心一直都在,你感受到了嗎?它是一種開放、清明與感動,菩薩開顯了它,通往了成佛之道,人們連結了它,學會了用心觀照每一個當下。先點燃心裡的火柴心如何有滋味呢?透過感受。所以轉化是發生在感覺、感受裡,因此先要「感覺到」你的感覺,而不是「知道」你的感覺就夠了。內心裡一根小火柴是可以燃起火花的,這火柴是什麼呢?它叫作「愛」,沒有你、沒有我。有「我」,就沒有愛。菩提心的最初機制你修了菩提心卻沒有任何感覺嗎?那是因為感受已經麻木了。頭腦可以訓練,心沒辦法訓練,所以唯一的方法就是把心敞開。如何讓心敞開呢?藉由不斷地打開我們的感覺,然後到達最底層時,就會發現本質愛。「本質愛」是菩提心的種子,想修持菩提心,就要和本質愛產生連結。到彼岸那六條完美的路菩薩並不是一個人,菩薩的團隊是六波羅蜜:布施、持戒、安忍、精進、禪定、般若,在世俗菩提心與勝義菩提心的領航下,超越了我執、超越了境相,以慈悲與愛跟全世界連結。世俗菩提心的雙翼所謂的世俗菩提心,指的是當下我們可以感受得到、可以去理解的。世俗菩提心有兩種:「願菩提心」是對從未到過的目的地,有著想要前往的意願,而確實前往目的地的就稱為「行菩提心」。如果願心的力量微弱,就沒有辦法產生確實的行動力,所以一開始必須致力於願心當中。【關於本書】菩提心的最初機制,是從哪裡開始呢?是從自己開始──心的溫暖、本質愛,但是當你想要連結本質愛的時候,會發現被許多怪獸擋住了。這些怪獸不在勝義諦裡,而在世俗諦之中,如果不知道如何與世俗諦互動或遊戲,就與這個世界隔離了。這是我們開始修持世俗菩提心的地方,而勝義菩提心必須藉著世俗菩提心才得以證悟。措尼仁波切深知現代人的問題:不知道如何在世俗與勝義之間共舞,所以從世俗菩提心開始,引導我們對自己的怪獸進行握手禪修,對顛倒的想法、感受、身體仁慈,讓心敞開,找到內心最基礎的火花──「我很安好」,再以這個光為起點,加入菩薩的團隊──六波羅蜜,以及四攝心,幫助我們走在菩薩的道上,成就證悟的心。     作者簡介   措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼即被第十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果欽哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家,成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他承襲第一世措尼仁波切的志業,創立閉關中心和寺院,為多所西藏和尼泊爾尼寺的精神導師。相關著作:《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》     譯者簡介   台灣芬陀利迦翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。
NT$ $298 | 85折
一行禪師 心如一畝田:唯識50頌
譯者
觀行者
「心」的教法似乎總是困難、複雜,且令人畏懼的。一行禪師卻擅於將其應用於日常生活中,幫助人們依循正念走出心靈迷宮。一行禪師所造的有關心識本質的五十首偈頌,乃融會古代佛教大師世親所著的《唯識二十頌》與《唯識三十頌》,取材範圍從巴利藏的「阿毗達摩」一直到較晚期的《華嚴經》等大乘佛教經典。禪師以簡約的偈頌來闡述涵義深廣的佛教心理學,他一貫生動活潑、深入淺出的說法,讓原本令人望而生畏的枯燥典籍,展露出清新的生命力。讀者不需要有心理學學位或任何佛教知識背景,一行禪師說:如果在閱讀當中,發現不懂某個字句名相,請不要太努力。就讓這些教理像是聆聽音樂一樣進入你,或是像大地讓雨水浸潤它一樣。心識會保留種子,慢慢的用正念耕耘,有一天會自然開花結果。「當我們將失念轉化為正念時,就能明白其實我們不須拒絕或消滅任何東西。」「在每個時刻,我們都有能力更新自己。」全書温柔而篤定的醒覺之音,不斷提醒我們,仔細認出埋藏在心田裡的各類種子,全然接納,如實觀照,擇善澆灌,一株株真善美的小小苗芽終能綻放朵朵鮮花,散發出生命的芬芳與莊嚴。     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《建設淨土》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《愛對了》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》等。     譯者簡介 觀行者教育科技博士,曾任教於淡江大學,近年來辭去教職,致力於佛學研修及翻譯。譯作有《祈禱的力量》、《慈悲與智見》等 (以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $306 | 85折
平安無事:止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙 平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。在緊張忙碌的社會中,聖嚴法師的「四感」:感化、感動、感謝、感恩,是自安安人的妙方,用佛法感化自己,以行為感動他人,感恩順逆的因緣,感謝成長的機會,奉獻布施,自利利他,生活自然平安快樂!     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
般若波羅蜜多心經講述(二版) 本書第一部分:〈般若心經大意〉,二○○八年春講於北京,老和尚以最淺顯的方式講解《心經》的首段經文,引導讀者契入般若智慧的觀照法門。第二部分:〈般若波羅蜜多心經講述〉,二○○七年應普壽寺僧眾之請,歷四次講座圓滿,完整呈現《般若心經》的義理結構與超越智慧。書中的科判文句,經夢參老和尚過目斧正。第三部分:〈般若心經講述〉(上中下三卷),一九九四年在溫哥華開講。本次講述特別之處是遵循《心經》譯者唐玄奘法師的唯識思路,以〈大乘百法明門論〉的名相解析作為入手處,並二度隨機答覆與會道友的疑問。夢參老和尚在北京、五臺山及溫哥華三次講解《心經》的合輯本。認識佛法的基本入門書。
NT$ $221 | 85折
療癒誌:洪仲清與你書寫談心 你的人生由你書寫,而不是其他任何人 〔透過書寫,又像是日記,我們不斷翻新對自己的定義,療癒我們在成長過程中難免會經歷的苦痛與傷心。〕書寫,是用一種溫和的方式,跟過去的自己說說話。藉由整理、爬梳,把過去的快樂或悲傷都一一重現眼前。把遺忘的歡笑重烙心底,把浮現的眼淚溫柔拭去。請先練習覺察自己的身體,練習有知有覺的生活。學會放鬆,學會深呼吸,學會靜心,學會專心。學會食之有味,學會行住坐臥。再試著和情緒共處,將它轉化成能豐富我們生命的養分。你是否能清楚辨別每一天各種情緒的強弱?你是否懂得紓緩壓力,讓從容回到心中?然後,讓我們透過書寫,和原生家庭與內在小孩對話吧。已經長大的你,現在更有力量,更懂得過自己的人生了,甚至慢慢有能力成了自己的父母。過去的缺憾,說不定能靠現在的自己補起來。接下來,觀看友情與愛情如何影響我們。學會愛一個人,學會愛自己。不再感覺孤單。你還需要練習與他人溝通,傾聽,以及多元思考。讓更多可能性進入你的生命中,讓自己的人生變得更多彩多姿。更需要在人我關係中,嘗試理解、諒解與和解,不讓過去繼續折磨自己。最後,請了解愛的力量強大,愛可以治癒許多傷口。用鼓勵、感恩與祝福,把愛實踐出來。以實際行動,讓早已存在於生活中的美好重新被我們看見。這是台灣第一本由專業心理師設計的書寫療癒書。洪仲清臨床心理師期待你從他所設計的提問出發,讓每個答案成了起點,再各自變成一條往內心深處走去的道路,開拓你的世界。     作者簡介   洪仲清臨床心理師國立台灣大學心理學心理系、心理所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾任心理治療所所長5年、台北市立聯合醫院臨床心理師近7年。專長在協助自我探索與覺察、情緒教育、親職教養諮商、人際與家庭溝通等。工作之餘,仍希望透過書寫,和大家分享自己觀察、自省的心得,以及利用心理學的專業知識,幫助在人生旅途中感到困惑、痛苦、不安的朋友們,找到一條屬於自己的療癒之路。「洪仲清臨床心理師」的臉書粉絲專頁,目前人數已突破25萬。常有來自世界不同地區的網友在此留言、討論,學習面對情緒,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽、在忙碌的生活中靜心,以及如何寬解苦痛,跟自己和好。
NT$ $221 | 85折
練習坐,找到心
譯者
堪布羅卓丹傑
所有要走的路、修持之道,都離不開你的心。但是,心在哪裡呢?自己的心要自己去找,很多事情只要去練習,就能夠養成習慣。找到心,你才能安定下來,獲得真正的快樂,不再煩惱。本書分三大部分。第一部分〈練習坐〉教導「止」的禪修。「止」的禪修是「觀」的基礎,沒有「止」禪修的定境,更惶論要達到「觀」的解脫智慧。怎麼樣讓你的心不散亂,怎麼樣真正找到心,如何才能越來越進步,堪布拉布透過最生活化的例子深入淺出的教導。第二部分〈走入道〉教導「岡波巴四法」,最簡單的四句教法卻能涵蓋一切的法,從四法就可以檢驗你的修持到哪裡,堪布拉布並且直言不諱的提到許多人修了很久卻都是假修持,這裡告訴你為什麼。第三部分〈問問題〉,看似散亂各自不同的奇怪問題,其實才是本書最精華之處,真正對修持有幫助的是口訣,口訣就是在一問一答中由指導上師解決你真正的問題,透過問題堪布拉布便能一語道破你的問題是妄想還是真實,看到你的修持境界。 當代著名三年閉關指導嚴師——堪布噶瑪拉布禪修親傳—口訣指導‧中文版首度上市來自世界各地的學生,爭相在堪布拉布指導的閉關中心閉關,關房預約已經排到幾年後……堪布噶瑪拉布是兩大閉關中心的指導上師他教學嚴格但學生絡繹不絕凡他指導過的學生圓滿閉關後都有如脫胎換骨他的口訣指導,尤如禪宗棒喝讓你醍醐灌頂,豁然開朗如果你尚未接觸任何禪修堪布拉布的教導會讓你打下正確的基礎如果你的禪修一直停滯不前沒進步或是你對修持越來越沒信心堪布拉布的教導會帶你發現真正的問題讓你的心越來越進步重拾希望與信心     講述者簡介 堪布噶瑪拉布主奔堪布噶瑪拉布,自小於岔岔寺出家,先後跟隨大成就者僧格、善知識噶瑪希阿、竹根仁波切、主奔耶喜炯內、創古仁波切、桑傑年巴仁波切等噶舉派上師座前,學習噶舉的經論、那洛六法、大手印,還有尼古六法等香巴噶舉的所有教法。以及在大堪布門色、晉美彭措法王、大堪布貝瑪策旺、堪布巴噶、堪布曲恰等二十多位大善知識、上師座前,聞思五部大論、密續、大圓滿等顯密教理多年並圓滿多年閉關。堪布曾在岔岔寺閉關中心、創古高級佛學院、英國桑耶林佛學院,廣傳因明、戒律、對法、中觀、般若、那洛六法、大手印、大圓滿等佛法多年至今。堪布已指導無數東西方學生實修,其教學以嚴格著稱,但世界各地的學生仍絡繹不絕的請求他指導閉關,凡他指導過的學生,圓滿閉關後都有如脫胎換骨。目前堪布正在為創古閉關中心和英國桑耶林男女眾閉關中心,指導三年三個月的傳統閉關以及新創的六年非傳統閉關。     譯者簡介 堪布羅卓丹傑出生於香港,於佛光山叢林學院研習漢傳佛教,十九歲開始追隨第十七世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切出家。現長期擔任第十七世大寶法王,創古仁波切等傳承上師之中文翻譯。翻譯作品:《金剛亥母實修法》《四加行,請享用》《愛的六字真言》《第一護法:瑪哈嘎拉》《練習坐,找到心》等書。
NT$ $255 | 85折
幸福由心生
譯者
姚巧梅
日本上市三個月‧狂銷30萬冊最年輕出任大學校長的傳奇修女百萬暢銷療癒系作家渡邊和子以一生跌宕的思想所得,創造美好心靈的隨想小品丁菱娟‧吳若權‧賴佩霞 一致好評因為事與願違,才能心想事成日本百萬暢銷作家渡邊和子,一生跌宕起伏。從小隨軍閥父親四處搬遷,曾隨任命台灣軍司令的父親住過台灣。9歲時父親在她眼前被槍殺,家庭經濟一度困窘,從小學迄大學都讀不到心中第一志願的學校,屢經挫折。29歲終於如願以償進入修道院成為修女,36歲便接任聖母院清心女子大學校長職務,卻因繁忙校務罹患憂鬱症、飽受骨質疏鬆症等病痛纏身,因而體悟出人生真諦:「沒有人是完美的。看著別人也好,不看別人也罷,但千萬別忘了,不管別人如何評價,不受別人的支配,才能真正解放自己,心就能獲得自由,幸福自湧而來。」她書寫出一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字,主張心靈的自由,大多和自己怎麼看待事情有關。與其執著無謂的事,不如從中解放自己來得好。用正面的眼光,看待人與人之間的關係,原諒、寬容、捨棄仰賴之心、不惡意批評……。幸與不幸,「由」「自己的心」決定,安定紛亂時代裡我們的心。★---------------------------- 「所謂自由人,就是由自己決定幸或不幸的人。」我們擁有這樣的自由:接受生來被賦予的條件,然後思考該如何生存。「不原諒別人的人,等於活在被別人的支配當中。」說出「我不原諒你」的人,自以為佔了上風。實際上並非如此。這麼做等於受「執著」所束縛,受不被原諒者影響而遭到支配,自己已不再是自己的主人。認同「原本的自己」,才能活得自由。隱藏著不想被別人看到的內在,人的心靈會變調,生活也不自由。「捨棄依賴之心時,力量自然泉湧,前路開展。」只有穿越慢長幽暗隧道的人,才能體會盡頭的歡喜與光明。「正因人生不如意十有八九,才能安心地活。」如何接受不合理而活,足以表現出一個人的個性。「當任何關係轉化為自立的個體時,愛才會成長。」人並非物品,無法擁有與支配,否則真正的愛將無法持續。「因為麻煩,更要做!」別小看「不足為奇的小事」,持續地做很重要。     作者簡介   渡邊和子聖母院清心學園理事長1927年2月生,日本教育總監渡邊錠太郎的次女,聖心女子大學畢業、上智大學研究所畢業,1956年加入聖母院修道女會,派遣至美國波士頓學院研究所學習。回國後擔任聖母院清心女子大學(岡山)教授,隨後接任該校校長至1990年3月止。1974年獲岡山縣文化獎(學術部門);1979年獲山陽新聞獎(教育功勞),並接受岡山縣社會福利協議會頒發濟世獎;1986年獲職業婦女福利互助日本財團頒贈千嘉代子獎;1989年獲三木紀念獎。著有《在落地之處開花》《因為麻煩,所以做吧》(幻冬舍);《現代遺忘的東西》(日本看護協會出版會);《看不見的珍貴》《身為人重要的事》《獻給美麗的人》《愛與鼓勵的語彙366日》(PHP研究所)。譯有《德蕾莎修女愛與祈禱的語彙》(PHP研究所)。     譯者簡介   姚巧梅自由文字工作者著有散文《京都八年》。譯有《後五十歲的選擇》、《中年以後》、《晚年的美學》、《為誰而愛》、《熟年的才情》、《戀上今生》、《何謂成熟》等,以上皆散文。
NT$ $238 | 85折
師心我心無分別:法王教你喚醒虔敬心的365則心法 與上師相應,日日是好日這是法王噶瑪巴給我們的「上師相應日記手札」,讓我們天天「與上師相應」「與法接緣」。大寶法王每日為我們開示「一日一法語」,這是本實用的萬年曆,365則開啟修行與智慧的語錄,讀它、用它整年讓自己和他人開心迎福!開心門,迎菩薩我們要知道,佛菩薩一直關注著眾生,他們就在我們的心門外等著。問題是我們自己緊閉著大門,因此無法和他們接觸。如果我們把「信心」的門一打開,他們會衝了進來。活出意義來大部分的人都過著差不多一樣的生活,或是仿照著別人在生活,如果只是這樣過日子,那實在沒什麼意義。為什麼呢?因為過著差不多一樣生活的人,世界上到處都是。我們得到了這樣難得的人身,如果不做些有意義的事,多一個人也就只是多佔些空間與多花些金錢罷了。該捨的是欲望物質不是問題之所在,會傷害我們的是自身對物質的欲望。佛陀辦公室以前祖師們說,我們凡夫眾生的輪迴是小輪迴,佛陀的輪迴才是大輪迴,眾生皆可成佛、皆可離開輪迴,但佛陀永遠離不開輪迴,永遠在輪迴中利益眾生,因此輪迴就是他的辦公室,他沒有辦法退休。訓練「心的肌力」道次第就是練習的步驟,能夠幫助修行者逐步開展菩提心。就像一個人想實行重量訓練、鍛鍊身體的人,不可能一開始就舉起100公斤,應該先從3、4公斤開始,一步步往上加,持續地練習,讓身體調適,變得更強壯。外在的身體訓練是這樣,內心的修持更需要按部就班地練習,尤其現代人的內心都不夠健全、發展不夠均衡,更需要有耐心和毅力,持之以恆地每天一點一點地練習修心,這樣就會有所進步。     作者簡介 第十七世法王噶瑪巴  鄔金欽列多傑 (Ogyen Trinley Dorje)西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教的噶瑪噶舉派精神領袖──第十七世噶瑪巴。這是已有九百年歷史的傳承,也是世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走,前往印度。自此,噶瑪巴即以全球精神領袖之一的身分,行腳世界,為全球的心靈、環保、人類間的和平努力,也致力於保存西藏文化。西元2008年和2011年兩度出訪美國,並於近年來造訪歐陸。目前,噶瑪巴居住於北印度達蘭沙拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前來覲見。
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福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家 家,不只是為了遮風避雨,更是家人心靈的依歸。身處忙碌紛亂的現代社會環境中,如何安心又安家?少欲知足能「安心」,放鬆勞動能「安身」,互敬互愛能「安家」,利人利己能「安業」。以聖嚴法師的「四安」心法修福修慧,待人處事,家和萬事興,福慧傳家風!     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
靜下心去愛:在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係 先靜下心再去盡心愛,關係就能流動自在。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 靜下心,才能盡心去愛。當我們內在緊張時,關係就會多一分焦躁。話不好好說,把情緒壓力帶到對方身上,常盲衝亂撞地種了因,又不想承受後果。 心夠靜,就能體會到對方說的每一句話,不一定都跟自己的自尊綁在一起。心夠靜,就更容易原諒自己,不把生命卡住了。心夠靜,就能讓愛順暢流動,在各種關係間自在來去。 靜心到底是怎麼樣的狀態?專心過生活,有知有覺地感受。節制物慾,學習感恩。行程排得簡單,多留些空檔。可以靜坐,可以運動,可以閱讀,可以記錄我們的心情。 好好觀照自己與身邊的關係。感覺疲憊煩亂的時候,就慢慢地吸氣,慢慢地吐氣,把注意力收回來,充分意識到自己正在做什麼。當關係緊張時,停止負面的互動,先表達善意,自己先好了,才有能力承受他人的情緒。 不執著在控制「負向」與「正向」思考。執著於正向思考不一定能消滅負面情緒。學著不試圖去控制,只是任情緒來去,任它們像雲朵一樣飄到心裡,也很快飄向遠方。不是消滅它們,而是不讓它們沾黏在心底。 最後,無論如何試著愛。愛的目的不在於獲取。愛是一種練習,是讓我們練習活潑,練習不死心。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 ●作者簡介洪仲清 臨床心理師目前於心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療、心靈成長等。國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,工作之餘,他仍希望透過書寫,和大家分享自己在生活及工作中的想法,期待藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,幫助在人生旅途中感到困惑的朋友們,能在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係。洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營五年多以來,人數已突破22萬人。每天都有來自世界各地的網友參與留言、討論,學習做好情緒管理,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽,並在忙碌的生活中學習靜心。人生不一定都能完滿,但接納自己的現況,並努力讓自己過好每一天,活在當下,也是一種圓滿。著有:2016年《我想傾聽你:懂得傾聽,學會不過度涉入,讓我們用更自在的陪伴豐富彼此》2015年《謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛》2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》FB粉絲專頁:洪仲清臨床心理師 www.facebook.com/redbeaniceteacher
NT$ $272 | 85折
自心伏藏:明就仁波切365個觀心口訣 365天的禪修活泉,一日一口訣!在禪修中穩定我們的心,我們才有更大的力量去利他,這是詠給明就仁波切多年來不斷叮嚀弟子們「不要忘記將禪修帶入生活中」、「要練習,要實修」的慈悲之愛。本書內容中的選文與每日禪修口訣是由了覺、了塵兩位法師發心,節錄了詠給明就仁波切自2008年起到2015年多本出版著作中的精華,以及明就仁波切在2008年於化育道場教授「彌陀天法」的開示內容,2011年閉關前留給弟子們的書信和閉關期間為弟子們捎來的新年祝福語錄。這些語錄內容的選輯,是依著人身難得、生死無常、因果業力、輪迴過患,以及皈依、發心、慈悲的禪修、止禪與覺知、觀禪、菩提心、自性、空性、生活的智慧、禪修的體驗等等主軸做整理,希望此書能成為你日常生活禪修的好朋友。4年山林行腳閉關結束,當代大禪師明就仁波切回到我們之間,要教我們學會開心、安心、親見自心,見到仁波切之前,趕快溫習他曾教我們的──12個故事,365個口訣!生活中的禪修語錄四年前,詠給明就仁波切以行動實踐了他對我們耳提面命的叮嚀——請練習,把禪修的經驗帶到日常生活中的教誨,到山林閉關去了!2015年11月3日,仁波切出關了,再度回到所有弟子們的身邊,教導我們如何將這瘋猴子的心,以及生命中障礙我們一切的困難,轉化成為內心快樂與和平的助力。■禪修精華指引我們多麼幸運!不管上師身於何處,我們都可以跟隨著他的教導,不斷地練習再練習。這本書集結了詠給明就仁波切已出版的多本著作,包括:《世界上最快樂的人》、《你是幸運的》、《請練習好嗎?》、《明心之旅》、《小吉寶貝》、《帶自己回家》等書的精彩語錄,彙整為三百六十五天的日曆書,方便你每日閱讀。■禪修小記每日語錄下方的留白,可以是這一天的心情,也可以是禪修後的心得筆記,甚至也能隨手塗鴨畫下你的心情故事,只要你願意。■12個主題故事擁有古老靈魂與智慧的詠給明就仁波切,每每喜歡在開示的過程中,用很多故事作比喻。這本書節錄了仁波切曾說過的十二個故事,依十二個月的禪修次第編排,搭配明就仁波切在出關後陸續到印度、尼泊爾等地朝聖,以及參加印度噶舉祈願大法會時的行誼和身影,是一本集結近年明就仁波切出關後法照的日曆書。願你在翻閱本書時,如同親見上師在眼前般地心意合一,時刻不忘將禪修帶入生活中應用,「不要放棄,在放鬆中,請練習!」     作者簡介 詠給明就仁波切(YongeyMingyur Rinpoche,1975)1975年出生於尼泊爾,是著名的禪修大師祖古鄔金仁波切最小的兒子。明就仁波切十一歲開始正式進入佛學院學習,兩年後開始他的第一次三年閉關。明就仁波切的教學風格融合了藏傳佛教教理和實修,以及現代西方科學和心理學。他建立了國際德噶和亞洲德噶兩大非藏語禪修社團,在亞洲、歐洲和美洲推動禪修,同時也指導和管理尼泊爾、印度以及西藏的德噶寺和佛學院。明就仁波切著作了兩本禪修暢銷書《世界上最快樂的人》和《你是幸運的》,以及《請練習,好嗎?》、《帶自己回家》等書和兒童禪修畫本《小吉寶貝》。2011年6月,明就仁波切開始了他第三次的三年閉關,2015年11月圓滿出關。
NT$ $247 | 85折
人生397期:香花供養 心地莊嚴 香花供養 心地莊嚴   無論是賞花、供花,甚至是唱著花的小曲兒,總能讓人歡喜愉悅,正所謂「心花朵朵開」,而供花是將至誠之心透過花,獻給佛菩薩。本專題由插供花經驗豐富的花藝老師潘壽英、張月理、許盛美、陳玉貞分享,他們如何以供花與大眾結緣,培育自心的「六度之花」;在插花過程中的挑、剪、插、理……如同修剪心花的雜枝,體悟到務須專注當下、心手合一、當捨即捨。供花的一朵花、一片葉、一枝松、一粒果,於形式、色彩、意趣之間,見聞無情說法,不僅莊嚴了道場,也莊嚴了心地。   如何自我探索?學習做自己的主人,「人生書摘」摘錄《禪堂50問》,邀您做好準備,進禪堂脫胎換骨。人鬼真的殊途?如何到彼岸?「電影不散場」介紹《岸邊之旅》,與主角展開一趟生命意義探索之旅。「禪味小食堂」韓式小菜上桌囉!炎夏首選開胃菜--辣高麗菜卷與溫拌黃豆芽,讓您吃得樂開懷。   【本期專題】香花供養 心地莊嚴心花朵朵開 【專題人物】潘壽英 以供花來為人們獻上祝福 張月理 用「花經變」生動演繹佛法 許盛美 創作花藝成就生命道場 陳玉貞 因插花而淨化心靈 BOX:「借花獻佛」向誰借?供花小叮嚀   【本期專欄】如何自我探索? 何不進禪堂脫胎換骨!人鬼真的殊途? 此岸即是彼岸 韓式小菜上桌 炎夏首選開胃菜
NT$ $150
心的經典:心經新釋 (大字版) 《心經》是流傳最廣的一部佛經,以原始佛法為基礎,大乘空義為核心,雖然只有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行指南。《心經》雖然簡短,卻是大乘佛法的心要。內容說明人生的根源出自無明,生命的目的是為成佛,生活的態度是要達到心無罣礙。本書涵括了聖嚴法師三次宣講《心經》的內容。「心經禪解」著重佛學思想與禪觀的貫通,闡釋出許多禪修的方法及正確觀念,可以應用於禪的修習;「心經講記」舖陳出佛教的人類觀、宇宙觀及三世因果觀等等,讓人對外在環境及人生價值,建構出更為寬廣的眼界;而「心經實踐」則緊扣著現代人的生活、生命與人生價值,指引現代人在生活中,如何應用佛法提昇生命的價值,並獲致充實而超越的人生。對於忙碌的現代人而言,《心經》不但是最容易學習持誦的經典,更是一部最佳的佛學概論,可以掌握佛法根本義理,在生活中開顯出心的智慧,跨越有限的生命時空,開創無限的人生希望。   作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $172 | 78折
轉念,與自己和解 更好的自己,就在那個不完美的家裡。 哈佛醫師許瑞云用愛與能量寫就的療癒之書。你的身體,就是記憶的地圖;你的轉念,就是最有效的處方箋。我們的家庭,也許不是我們期待的那麼完美。我們的家人,也許是最讓我們痛苦傷心的人。煩惱、委屈、挫折、失落……人生中的每一天,真的只能這樣嗎?其實你值得更幸福,只要用對方法,我們的世界可以剎那間變得海闊天空。原本性格溫順的孩子,為什麼越來越容易失控?爸爸真的愛我嗎?為什麼我們總是沒話說?媽媽的碎碎念沒完沒了,這樣的愛,不會太沉重嗎?婆家和娘家,到底要愛哪邊比較多?家庭是一個人生命的根源,家人同時也是成長記憶裡最親密的人,然而這樣的愛與牽絆,卻也往往成為我們心底最難割捨的掛念。在紛擾的家事裡無法自處,年深日久,身體裡的能量受到阻塞,不僅精神越來越差,健康狀況也會越來越壞,各種身心問題接踵而來。哈佛醫師許瑞云結合中西醫的專業研究,帶領我們從情感中釋放,靜心觀照身體與病症之間密不可分的關係。原來身體的病症所反應的,其實是過往受挫、受傷、受屈、受氣的心靈歷史,而唯有誠實面對自己的心境,才能進一步透過「轉念」,與那個放不下、想不開的自己和解,改善紊亂的情緒能量。我們也才終於明白,孩子的不安,其實是因為他們對父母執著的在意;父母的憂慮,其實是源於他們對子女長情的牽掛,而你的傷痛背後,其實蓄積著他們滿滿的關心,那些不忍觸碰的傷口,原來都是愛的痕跡。於是,在那個不完美的家裡,有這樣的一個你,越趨完整,越趨美好……     作者簡介 許瑞云許瑞云醫師原本主修運動神經學,因為對營養學及如何維持最佳體能狀況特別感興趣,因此繼續攻讀營養學和流行病學碩士,畢業後又至波士頓大學轉攻醫學博士,並在哈佛大學附屬醫院接受住院醫師訓練,之後成為哈佛醫院的主治醫師及哈佛醫學院講師。她於二○○八年回台,目前任職於花蓮佛教慈濟綜合醫院。許瑞云醫師除了西醫外,也接觸中醫,進而研究自然療法、能量醫學等不同領域。她鼓勵人們以多重角度來思考健康和飲食的問題,並且要時時懷抱著感恩的心。她也期望藉由自己的分享,幫助更多的人活得健康快樂,遠離煩惱及病痛。● 經歷:哈佛大學醫學院講師、哈佛麻省總醫院內科主治醫師、哈佛醫學院附屬教學醫院「貝斯以色列女執事醫學中心」住院醫師、私人健康營養顧問、美國老人醫學學會會員、美國內科學會會員、美國身心靈全人自然療法(ORI)會員。● 學歷:波士頓大學醫學院醫學博士、哈佛大學公衛學院營養學及流行病學碩士、加州大學洛杉磯分校運動生理學學士。● 現任:財團法人佛教慈濟綜合醫院一般醫學主治醫師。● 許瑞云醫師部落格:happy1013.blogspot.tw● 許瑞云醫師Facebook:www.facebook.com/Drjhsu
NT$ $272 | 85折
人生396期:禪心禪畫 禪心禪畫   禪與藝的水乳交融,禪畫儼然為中國文化裡一抹風格獨具,妙不可言的色彩。但,只要引用了禪法概念,或以寫意形式呈現的畫作,都可以被稱為禪畫嗎?本期專題由繼程法師、拾得法師、書畫家曾中正、陳永模與吳大仁,各擅山水、寫生、國畫、水墨等不同繪畫形式,結合自身禪修經驗,演繹各自對禪的體會,無論似畫非畫、師法自然、寫實拙樸,都是反映內心的輝映,也是禪的況味。   如何用「涼心」冰鎮酷暑?何不找個沒有寒暑之地!「變心‧辨心」辜琮瑜分享祖師教我們的去暑妙方。「高僧小傳」摘錄《東方初白--東初老人傳》首篇〈破曉時分〉,體會在佛教最衰微的時代,老人的智慧與悲願。帶著出離心與菩提心,「人生選擇題」常寬法師分享搭飛機時,起飛、降落都安心的法寶。
NT$ $150
本來面目:〈觀心銘〉講記
譯者
法鼓山國際編譯組
內心不起,外境不生。但凡有相,不是本真。 ──〈觀心銘〉禪宗二祖慧可曾說「覓心了不可得」,既然如此,為何還要觀心?又該從何觀起?〈觀心銘〉詩偈是禪修心要,指出修行皆離不開身和心,重點在於參究心的作用。聖嚴法師從觀心的「原則」、「方法」以及「悟境」來詮釋〈觀心銘〉,為禪修者建立正確而具體的修行觀念與方法,從有相的次第修行,體證無相的「心本是佛」。〈觀心銘〉不但適合時時自誦清心,透過聖嚴法師由淺入深的講解,更易理解禪法真義,照見本來面目。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。本書為聖嚴法師在美國主持禪七時,以明末憨山德清大師的〈觀心銘〉所做的開示。
NT$ $128 | 85折
菩薩修心七要訣
譯者
蕭人瑄
在修心法門中有一個美麗的比喻: 佛心只能夠在輪迴之心中找到。比方說蓮花,蓮花何等美麗,但卻生長於爛泥池沼中,從來不會長在乾乾淨淨、漂漂亮亮的地方,通常我們只會在泥濘的池塘中見到它的蹤影。同樣的,佛心只能夠在情緒和我執的渾水中被發現,而不會見於阿羅漢純然明淨的心境中。 本書是「那瀾陀菩提佛學研習課程」大乘教法系列「無盡悲心」的第四冊,內容包括了「善知識」、「四念住」與「修心七要」三個主題,但前兩個主題屬於建議閱讀的性質,本書的重心,主要是根據蔣貢羅卓泰耶的教法所詳釋的修心七要。 本樂仁波切說:「在噶當派傳承中,沒有一句佛陀教言被排除在外,每一句佛語都是修持過程的教導。由此看來,我們可以說佛陀只教導了『一法』,也就是『調伏自心』之法。如果我們知道自己的修持所為何來,這修持(修心七要)就會真正的觸動我們的心。」本書可視為「無盡悲心」系列中最重要的一本書,值得特別攝心研讀。     作者簡介 竹慶本樂仁波切(Dzogchen Ponlop Rinpoche) 是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一,亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。 學習時期的本樂仁波切,在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練,同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。 本樂仁波切的教學方式幽默清新,飽含傳承自其根本上師 竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力,深受東西方弟子愛戴。 本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列,還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。
NT$ $323 | 85折

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