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人生280期:鐘聲平安,法華妙音 鐘聲平安,法華妙音一首〈楓橋夜泊〉,道盡自古以來鐘與寺院的不解之緣。鐘聲從容不迫、優雅矜持的音質,具備了濃厚的修行、信仰等宗教象徵。十二月二十三日即將落成啟用的法華鐘,不僅讓法鼓山在寺院建築上更加完備,鐫鏤了整部《法華經》及〈大悲咒〉的法華鐘,每次叩鐘後更喚醒世人大悲心起。本期帶您一探法華鐘的殊勝意境,為您剖析會三歸一的法華精神。世界知名保育專家珍古德博士在各國推動「根與芽」計畫,如何以熱情和行動造成改變?到訪法鼓山的珍古德將親自告訴您。青年是世界的未來領袖,法鼓山於美國象岡道場首辦的「青年領袖促進和平論壇」,邀集七十五個國家的青年共商和平大計,且讓我們聆聽青年心中的和平計畫。
NT$ $150
大師密碼N:王子的怪老師 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴 《大師密碼N》插畫家張慧嵐,喜愛多元化的繪畫與創作,也希望透過色彩來呈現豐富與多變的世界!除了喜歡手繪作品外,更希望運用電腦來達到手繪的質感,由於當美術助教時愛上蠟筆的創作,影響了後來在繪畫上的風格,學到更多粉色調與筆觸的運用,也營造出自己童真的另一面! 《大師密碼N》收錄五篇精彩的大師故事重顯密碼:Non-attachment 不執著一封沒有交出去的信為什麼重顯不拿出介紹信,要隱姓埋名做粗活呢?慧思密碼:Noble 高潔是誰下的毒?為什麼有人要設計毒害慧思呢?趙州密碼:Natural 自然喝茶了沒? 為什麼趙州不論見到誰,都請對方去喝茶呢?臨濟義玄密碼:New 全新一棒打出一個高徒為什麼臨濟義玄要棒喝弟子呢?帝洛巴、那洛巴密碼:Nurture 培育王子的怪老師  來看看帝洛巴用什麼非常手段,教出了那洛巴這樣的一代大師?
NT$ $323 | 85折
大師密碼M:百變不驚的小黑炭 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼M》插畫家鍾淑婷,目前從事美術教學,畫風溫馨活潑,常為報紙、書籍繪製親子主題作品。《大師密碼M》為首次嘗試的兒童繪本類作品,大膽採用多種混合媒材:水彩、壓克力彩、色鉛筆、撕畫,並用毛線、照片、玻璃紙、針線、麻繩來增加畫面的立體感,希望能表現出古代大師的現代新意。《大師密碼M》收錄五篇精彩的大師故事道安密碼:Moderate 穩健百變不驚的小黑炭看起來不起眼的小黑炭,有什麼驚人本領,可以成為叱吒風雲的大時代人物?須菩提密碼:Meditation 靜坐坐下的奇蹟愛亂發脾氣的須菩提,脾氣為什麼可以變好了?印光密碼:Modest 謙虛我願意做最後一名印光為什麼要藏起總統的匾額呢?道宣密碼:Morality 持戒不一樣的律師原來覺得學律法規矩很無趣的道宣,為什麼會立志研究律學呢?道謙密碼:Mindfulness 活在當下不能替你做的五件事 猜猜看,人生有哪五件事是不能替你做的?
NT$ $323 | 85折
明末佛教發展之研究:以晚明四大師為中心 晚明佛教被稱為「佛教的復興」,意旨此時出現四位祖師級僧人——雲棲祩宏、蕅益智旭、憨山德清、紫柏達觀。這四位晚明大師,為了回應時代、佛教危機、人心需求,不論在利眾生行的「人間菩薩」事行、真摯而奮力的實踐修行家的宗教生活等個人身行方面,或對教界、蒼生、社會的關懷方面,皆使晚明佛教有耳目一新之感,帶來一番新氣象。但明、清佛教在中國佛教史研究上,有時卻被視為「衰微期」,所以本書旨在探究晚明佛教之復興意涵。晚明佛教處於朝代交替之際,在動亂的時局中卻展現出佛教曾有的生命力,那是明、清佛教發展史上的奇葩,曇花一現後,直至民初太虛等人的興起,乃再度挽救佛教、免於危亡,而重新開創佛教另一種新氣象。
NT$ $255 | 85折
人生292期:病不孤單,傾聽彼此的內心! 病不孤單,傾聽彼此的內心!繼261期的「病不可怕——害怕的心才可怕」,探討剛得知自己得到不治之症時的面對,「病不孤單」是呈現治療的過程中,病患與陪伴者之間的互動,希望藉由彼此的對話,一起面對與度過生病考驗,由法鼓山聖嚴書院的講師郭惠芯娓娓道來「宗教信仰」的力量;治療過程中的「醫療照護」對病患來說十分重要,既是護理人員也是病人的趙可式提出貼心貼叮嚀;至於「陪伴藝術」由南華大學生死研究所蔡昌雄教授,提醒家屬陪伴病患的重點與態度,讓病患感受到並不孤單,雙方也能在病中成長。今年的五月與七月,《阿斗隨師遊天下》作者張光斗獨自赴美,進行一趟沒有師父身影的「隨師記行」,卻發現師父的精神是無所不在的,就在每個法鼓人的心中。「焦點話題」介紹全台首位肉身菩薩慈航法師,一生辦學、講課,推動佛教文化不遺餘力,1954年法師捨身報佛,死後肉身不壞,留下全身舍利,成為台灣第一尊肉身菩薩。
NT$ $150
大師密碼O:頭上長角的老虎 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴只要看過插畫家邱千容的童書畫作,不論你是三十歲還是六十歲,都會馬上回到童年的童心。因為她的水彩法力高強,筆下的人物總是畫得特別鮮活,連小動物都活潑地彷彿會對人偷眨眼睛。所以看她的作品要留神,以免不小心就被主角的手牽進了畫裡出不來!這樣一隻巧筆,不但畫活了延壽所救出的小動物們,彷彿它們真能通人語,尾隨大師將聲聲佛號傳遍大街小巷;優波毬多旁的三大怪弟子,被她畫出有點討厭又有點可愛的作怪特色;千容的筆有神奇餅香喔!香氣鋪鼻的大燒餅,讓人看了也想跟崇信大師討一塊來嚐嚐!盤珪禪師不斷變化色調的畫面,帶領我們隨著小偷一起走出內心的黑暗,活出生命的光采!以宣紙作畫的普願故事,在大筆的渲染下,我們的心也寬廣為無邊的草原,欣賞著普願如放牧水牛的自在禪機風光。 《大師密碼O》收錄五篇精彩的大師故事延壽密碼:Originality 開創頭上長角的老虎延壽為了保護動物,連犧牲生命也在所不惜。這樣仁慈的他,後來如何成為佛教裡「頭上長角的老虎」呢?優波毬多密碼:Observing 善於觀察愛睡公子、潔癖公子和髒公子 優波毬多總是能搞定所有的怪弟子,這會兒又來個從早睡到晚的愛睡公子、洗澡洗不停的潔癖公子,和還有臭死大家的髒公子,優波毬多有什麼法寶能幫他們開竅? 崇信密碼:Offer 貢獻吃不完的燒餅 開燒餅店的崇信,為何每天都要留下十塊燒餅不賣呢?盤珪密碼:open-minded 開放的心只把壞蛋留下來為什麼盤珪寧可氣走所有的弟子,也要繼續收小偷為徒呢?普願密碼:Optimistic 開朗我要變成一頭水牛!普願禪師為什麼說他死後要去當水牛呢?
NT$ $323 | 85折
復興三論宗:吉藏大師 七歲,剃度出家,十九歲,初轉法輪,感召桂陽王。他,辯論席上,鏗鏘有力;三國論師,沙門僧粲,往復徵問四十餘次,自愧弗如,赧然離去。他,群經論典,深達妙旨;齊王楊暕,欽仰其采,辯論會上加延時日,心生折服,師禮待之。宣揚破邪顯正、真俗二諦、八不中道義旨,終其一生,力闡三論,奠定中國空觀思想基礎,他,吉藏大師,三論宗再興之祖。吉藏大師,為兩晉南北朝時期偉大的佛教思想家與評論家。他提倡空觀思想,徹底破除當時南北朝佛教人士所持的實體觀念。大力闡明《中論》、《百論》及《十二門論》,而大成了三論空宗,奠定中國空觀思想的基礎。吉藏大師(公元五四九—六二三年)俗性安,祖輩為安息人。吉藏法師幼年時,跟隨父親親近真諦三藏法師,真諦法師為其取名為「吉藏」。吉藏法師七歲即跟隨法朗法師出家。法朗法師是三論宗法脈的傳承人,吉藏法師在公元五八一年時承法朗法師衣缽,成為三論宗法統繼承人。
NT$ $119 | 85折
好走:臨終時刻的心靈轉化 如果你在人世間還有許多時間,我希望這本書能夠告訴你死亡是怎麼一回事。我希望這本書能告訴你,死亡對活著的人有何啟示,而活著時又要如何看待死亡。死亡揭開了意識的各個層面、存有的各個層面、靈性的各個層面,這些層面都超越了我們向來看成是自我的個我意識。它揭開了臨終是一段自然開悟的歷程,一段最終會回歸真我的返家之旅。它指引我們一步步地開敞自己,走入存有的深層,也指引我們如何與自己一度從中脫身而出的存有本源重新融合。 本書的寫法非常簡潔透澈,作者用簡單的文字說複雜的意思。在第一章以綜合蘇菲、西藏生死觀的精要說出「死亡是安全的」,作者把死亡當作能量的蛻變,死亡的過程即是物質身的能量轉化,人歸返至另一種能量體系。但是人類因為發展心智自我,遮蔽了存有之光,使得我們寓居於世的時候只看到世界的現實,而不見萬物所居的更大本體。第二章以超個體心理學的觀點說明我們的心智自我是如何長出來的。第三章,作者用蘇菲神學提出更大的靈性圖像,指出人們逐漸由心智自我的消退而發展出靈性的諸階段。第四章則以肯恩.威爾伯的心理學思維,鉅細靡遺地描述心智自我的毀敗過程,人的性格如何與陰影整合,身體與心智整合、我與非我整合、生與死整合。第五章,作者離開理論的說明,從陪伴臨終者實際經驗指出,死亡可以不是悲劇而是恩寵。第六章提出各種修行的方法。最後四章則與臨終照顧有密切關係。作者傾一生的經驗,將她在臨床觀察的現象與一般臨床指標(如KPSS)接應起來,詳述病人臨終的每一階段的身心靈狀態。第八章的內容對所有陪病的家屬、醫護人員、志工都非常重要,由於講得十分具體切實,臨終彌留的氛圍充滿恩寵,令人感到臨終的幸福。──余德慧(慈濟大學宗教與文化研究所教授)【本書特色】作者以自己多年陪伴臨終者的經驗,結合超個體心理學、佛教等東西方智慧傳統,詳實敘述臨終時刻的身心變化,不僅為臨終者及其家屬朋友帶來深深安慰,為從事安寧療癒工作者提供了睿智而動人的解說,更緩和撫慰了我們對死亡的無限恐懼。   作者簡介 凱思林.辛 Katheen Dowling Singh, Ph.D.專攻超個體心理學與靈性傳統。在一篇受訪的文摘上,她說自己之所以有幸從事安寧療護的工作,除了超個體心理學的啟蒙,以及持續三十年以上默觀經驗的幫助,還得歸功於1974年康乃迪克州沸沸騰騰的安寧療護運動,她深深撼動於:「生命走到盡頭之際,人終究能朝向靈性發展而去。」在佛羅里達安寧病房工作六年當中,她看見難以言喻的美麗境界,感覺自己是真實又深刻的存在,因為陪伴臨終病患的過程中,很難去說是「誰」在付出,又是「誰」伸出雙手幫助了誰。目前,她除了持續陪伴臨終病患走上恩寵滿溢的回歸旅程,也積極參與各種推動安寧照護的運動、演講,和聽眾分享她的豐富經驗。
NT$ $391 | 85折
天心月圓:弘一大師 「長亭外,古道邊,芳草碧連天……」這首人人朗朗上口的歌曲,正是本書主角弘一大師所作。弘一大師,俗姓李,號叔同,他本是社會倚重的精英、風流倜儻的才子,卻為何決心斷塵緣、入佛門?他的出家在民初保守的社會中,不啻是顛覆傳統觀念的駭世行為。大師性情溫和恬淡,擅長詩詞、書畫、篆刻、音樂,曾作多首佛曲,至今仍膾炙人口。大師出家後持戒嚴謹,專弘南山律宗,對民國以來的佛教界影響甚大。生平效法印光大師,不收徒眾、不主寺剎,晚年自號晚晴老人、二一老人。由精英才子至律師大德,弘一大師的一生,讀來令人思迴不已。
NT$ $119 | 85折
中土弘譯:真諦大師 婆羅門之子,為求真理獨自遠行,法音盡除疑惑,唯識深契其心。他以身許道,欲弘佛法於中土。但烽火四起,離開翻譯之業,所鍾唯識者,未受教界重視。原欲西歸扶南,因緣未盡,再返廣州,入寂前聚徒佛前立願,誓弘唯識永不斷絕。五十東來,講經著疏不輟,積勞入滅說法之台,年近古稀,譯出《攝論》等,弘法本懷終得伸展。歷經磨難終不退,一心只為佛法揚,為中印文化交流,作出不可磨滅之貢獻。真諦大師(公元四九九—五六九年),梵名波羅末陀,生於西北印度優禪尼國,婆羅門種,姓頗羅墮。是中國佛教翻譯史上的四大譯經家之一。三藏是對精通經、律、論之法師的一種尊稱。真諦三藏來華時,正值中國亂世,他並不像鳩摩羅什、玄奘、義淨等三位譯經大師,在帝王長期擁護的安定環境中大開譯場,而是在顛沛流離、遷徙無定的環境中,隨緣翻譯,弘論傳教。真諦大師入華十五年來,長達十四年的漂泊生活,始終無一個固定場所可專心譯經,再加上所鍾愛的唯識頗受中土佛教界漠視,因此有了歸國的念頭,一度搭船欲返印度,但遇上海上風暴,船舶又飄還廣州。真諦大師在廣州上岸後,歸國念頭已斷,在廣州敕使護持下重闢譯場,弟子也開始傾心唯識,譯出《攝大乘論》、《俱舍論》。經過弟子弘揚,真諦大師之學遍傳各地,形成攝論學派。直到玄奘、窺基一系的法相唯識宗興起後,攝論學派即併歸於法相宗。商品編號:1150521721
NT$ $119 | 85折
人生371期:大家來鈔經 大家來鈔經   「鈔經一遍,勝過閱讀十遍」,鈔經是許多佛教徒的定課,因經典蘊含智慧寶藏的經文章句,視之於眼,念之於口,書之於手,注之於心,是修行的入手處,能夠增福、修定與發慧。鈔經除了練字、鍊心,也是弘法佛法不可或缺的工具,在印刷術發明前,靠著書寫經卷讓經典流布十方。鈔經的好處多,連心智科醫師都肯定為完美的心靈治療方法。讓我們一起認識鈔經法門;透過釐清觀念、破解迷思看看擔任財務長的劉雅玲、科技業李桓瑞、學者崔中慧,如何利用時間鈔經,讓自己專注、放鬆,化解煩惱、開啟智慧。還記得學佛之初的「發心」嗎?「爾然禪話」繼程法師帶領我們重新檢視自己的「發心」,清楚掌握禪修的關鍵與學佛的方向。「電影與人生」介紹《奧瑪的抉擇》與《我要去美國》,看二個年輕人在理想與現實的考驗中,如何激發人性光輝,跨越心靈高牆與牢籠。「人生新視界」惠敏法師分享「睡好」與「止觀雙運」,讓我們自然養成「早睡自然醒」的好習慣。
NT$ $150
人生370期:來去禪堂,度修行假 來去禪堂,度修行假 平常休閒時,你都在做什麼?整天在家上網、補眠?或是外出遊山玩水?有些人選擇進禪堂,度個不一樣的修行假。禪堂的修行內容有哪些?本期專題由聖嚴法師說明休閒與修行的不同,以及禪堂規矩介紹、學佛Q&A、法器訊號等,幫助我們對禪堂有初步了解;還有禪修五項基本工:調飲食、調睡眠、調身、調息、調心,也是平日該養成的好習慣。而來自香港、新加坡的劉佳略、陳欣懿與陳欣穎姊妹,親身分享打禪七的喜悅,宏亞食品總經理張云綺則分享參加自我超越禪修營的感動與收穫。當每次的記憶只能維持半分鐘,會對人生產生怎樣的衝擊?本期「修行在LA」中,曉亞從音樂指揮家克萊夫‧維恩身上,體會到時時活在當下的影響力。「佛藝好修行」吳大仁老師教我們在環保袋、素色T恤作畫,不僅惜福,更讓舊物有了新生命。「四國遍路旅」是日本特有的朝聖活動,本期「東亞佛寺之旅」從靈山寺出發,並介紹遍路者所需的裝備。
NT$ $150
持律第一:優波離尊者 優波離尊者,在階級森嚴的印度社會,能有崇高的地位,被列為佛陀的十大弟子之一,實在不是一件容易的事!他出生於首陀羅的賤族,精於戒律,修持嚴謹,善於處理僧團裡的糾紛,能和佛陀問答戒律微細之處,解除眾人疑惑……。佛陀滅度後,他集結三藏之一的「律」藏聖典,受萬世的人敬仰膜拜,使苦難的民族增強了信心,使佛法平等之光,萬世千秋照撫一切眾生。
NT$ $119 | 85折
禪淨雙修:永明延壽禪師 有禪無淨土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去。無禪有淨土,萬修萬人去,但得見彌陀,何愁不開悟。有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪無淨土,銅床並鐵柱,萬劫與千生,沒個人依怙。永明延壽禪師,昔日華亭鎮將,市曹問斬,臨時釋放,是何原因?官官相護?純為護生?柴薪落地,豁然開悟,百八佛事,執為常課,放贖生靈,稱念佛號,施食鬼神,精進不懈,莊嚴淨土,宛如彌勒菩薩,下生娑婆世界。他,天柱峰習定,鷃雀築巢,如如不動,他,懺堂中繞佛,普賢現前,決意修淨,禪淨雙修始祖,「四料簡」影響後世禪林,廣蒐博覽群籍,《宗鏡錄》調和各宗分歧,著作流傳遠播朝鮮,為修學佛法另闢途徑。
NT$ $119 | 85折
缸中生蓮:佛圖澄大師 西晉惠帝泰安二年,七十二歲的佛圖澄從西域出發前往中國,穿越冰雪荒漠,歷經九死一生,直到懷帝永嘉四年,才抵達洛陽。永嘉六年,石勒屯兵於葛陂,為了建立威信而大開殺界。佛圖澄不忍見百姓受苦,所以請郭黑略引薦,藉機接近石勒,加以度化。由於佛圖澄不斷的勸諫,使得許多人免於一死,為感念大師相救,紛紛信仰佛教,頓時佛教徒增加不少。另外,由於佛圖澄的宣化,以及石勒、石虎兩位帝王的支持,佛教在後趙十分興盛,凡願意出家者,不論胡、漢,一律不受限制。這是中國歷史上,漢人第一次得到政府許可,得以正式出家的。此外佛圖澄也為佛門培育了許多優秀弟子。大師畢生建寺八百九十三所,度眾無數,由於他的努力推動,使得佛教在華北得以興盛起來,為佛教史上寫下輝煌的歷史。
NT$ $119 | 85折
回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間 我們整天忙碌,習慣圍著事情團團轉,回到家卻還定不下來,家失去了提供休養生息的氛圍。一行禪師鼓勵我們,可以在空間中融入修行,用修行來轉化空間。不論家大或小,裝潢美觀與否,只要用心,就可以為自己的生活空間做規畫,創造多處放鬆和舒適的空間,你就可以自在地回到自己。在家裡設立一處禪坐的角落,在那裡,以覺知呼吸釋放情緒;在廚房的壁櫃貼上正念的詩句,提醒自己停下紛亂的思緒,把心放在手上的料理;在床頭櫃上置放清新的語句,願你一起床就能活出朝氣的一天;在客廳放一個罄,爭吵或意見紛雜時,用它來收心……有了禪師一貫溫柔及實用的指引,家的每個地方,都成為心覺醒的神聖之處。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。     譯者簡介 雷叔雲國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
NT$ $187 | 85折
一統釋姓:道安大師 高僧的清逸神韻,漫畫家的藝術風華,就在下筆的剎那間交會;他們的生命情境,他們的精神典範,向人間灑下璀璨的星光‧‧‧多年來佛光文化秉持著「以文化弘揚佛法」的理念出版好書,並得到廣泛的回響與肯定。《佛教高僧漫畫全集》延攬國內外知名漫畫家精心製作,以漫畫溫暖易懂的語言呈現中、印、日、韓各國,古今高僧的故事,並將高僧精神及理念輕鬆帶入,是深具出版創意及國際視野的優質好書。 《佛教高僧漫畫全集》的製作,緣起於星雲大師的願心,希望以健康有趣、精緻活潑的漫畫,將高僧的行誼與智慧,作為現代人的心靈指標。尤其當一個宗教家捨棄俗情、名利,將身心奉獻給眾生時,他高風亮節的德性,往往更能引發大眾的心靈共鳴,成為人類追尋精神依存的典範。
NT$ $119 | 85折
頭陀第一:大迦葉尊者 為佛陀十大弟子之一,有「頭陀第一」之美稱。大迦葉尊者的一生,多彩多姿:從他在樹下誕生,到雕塑金人求婚;十二年名義丈夫,到多子塔邊皈依佛陀;大富豪的出身,而甘願修行苦行;靈山會上的拈花微笑,繼承佛陀的法統;對大法的執著,直到百歲,不放鬆一步;反對阿難參加聖典結集,但到阿難開悟證果之時,又自願再將法統傳給阿難繼承。這實在是一位偉大人物的一生,值得我們懷念,值得我們學習。
NT$ $119 | 85折
人生348期:哈「佛」青年,心覺醒 哈「佛」青年,心覺醒 青年時期是生命歷程中一個很的重要階段,期待愛情、在乎同儕、渴望工作成就……,在跌跌撞撞中探索自我的價值與定位。在佛教的發展歷程中,青年向來扮演極為重要的角色,除了佛陀本身是年輕悟道者,佛教歷史及佛教經典中也不乏青年學佛者,例如壯遊青年善財。每個世代都有屬於自己與佛陀相遇的精彩故事,也反映當代青年的學佛地圖。本期專題特別企畫了「法師十五二十時」介紹今日受人敬重的法師,如性空法師、真空法師、詠給‧明就仁波切、寬謙法師等,年輕時如何與佛結緣,堅定一生向佛的決定。「學佛i接力」透過常續法師、表演者柯有倫、加拿大青年康傑夫、公益女青年蔡秉璇的故事,分享學佛如何改變了他們的生命,當個佛陀接班人!果祥法師分享生活佛法的運用、大自然的智慧,全都在「農禪悟語」。皈依三寶、接觸佛教後,經常對修行觀念與方法產生疑惑嗎?佛法不知怎麼用在生活中嗎?「學佛新手Q&A」陪伴新學菩薩以正信觀念修學佛法,邁向修行道路。直到今天,扇子仍是盛夏納涼的工具,扇面上可隨人喜好飾以字畫,增添文化氣息,「佛藝好修行」吳大仁老師示範在扇面上題字〈脩福修慧〉,讓炎炎夏日清涼自在。
NT$ $150
A Journey of Learning and Insight: An Autobiography of Chan Master Sheng Yen 聖嚴法師學思歷程(英譯版) 生命路徑總在不期然之處轉彎,彷彿是為了讓我們看見更廣闊的風景……歷經大環境不斷變遷的聖嚴法師,本著最初的願心,面對人生中的高山深壑,以佛法為地圖,做為指引個人安頓身心之道;進而將他對佛法的踐行領悟,透過義理分明的文字,為現代人描繪出生命智慧的藏寶圖。 本書由聖嚴法師娓娓道來其一生的學習歷程,以及隨順因緣全力投入生命中不同角色的各種轉折,經過文字的闡述及解行並重的生命實踐,使現代人得以親近佛法善知識,領受佛法做為人生指引的妙用。 本書為英文版,為《法鼓全集》英譯計畫中的第一部英文出版品。期待能以此英譯系列向廣大的西方讀者推廣漢傳佛教與禪法。 I am an ordinary Buddhist monk born in 1930 at a village in Jiangsu Province, Nantong County. The second year after my birth, there was a great flooding of the Yangzi River, which washed away our home and everything we owned. We were impoverished. My family then moved to the south bank of the Yangzi River. I was always weak in physique and prone to illness since childhood. I entered school at the age of nine, and left school when I was thirteen. I became a monk when I was thirteen. The basic education I received was equivalent to that of a fourth grade primary school student. While the other teenagers were studying at high school and university, I was busy working as a younmonk and performing ritual services. Later, I served in the military for the country. Nevertheless, since I was young, I realized the importance of knowledge and education. Therefore, during my time in service, I would take hold of any opportunity for self-study, and read many books. After leaving the army and spending six years in solitary retreat, having met the educational requirements along with my published work, I was enrolled in Rissho University in Tokyo. There, within six years time, I completed both a master’s and a doctoral degree in Buddhist Literature. From the time I realized that the sutras are used to provide knowledge and methods to purify society and the human mind, I felt lament. I thought, “The Dharma is so good, yet so few people know about it, and so many people misunderstand it.” Ordinary people treat Buddhadharma as something secular or mystical; at best they treat it as an academic study. Actually, Buddhism is a religion that applies wisdom and compassion to purify the human world. Thus, I vowed to use contemporary ideas and language to introduce to others the true meaning of the Dharma that was forgotten, and to revive the spirit of Shakyamuni Buddha. — From the Author’s Preface 作者簡介: Master Sheng Yen 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $340 | 85折

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