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共 608 筆符合商品
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潛水鐘與蝴蝶(二版)【內頁泛黃】 當軀體僅剩左眼能夠眨動,我們可以如何謳歌生命?44歲的鮑比是法國時尚雜誌 Elle 的總編輯,才情俊逸,開朗健談,熱愛人生。然而,1995年12月 8日那一天,他突然腦幹中風,全身癱瘓,不能言語,只剩左眼還有作用。在友人協助下,靠著眨動左眼,他一個字母一個字母寫下這本不同尋常的回憶錄。出書後二天,他去世。藉著這本書,他告訴世人,他被禁錮的靈魂永遠活著。一個人在這樣絕望的情況,依然不放棄創作,這本書當然是以全部的生命寫成的。在困頓如繭的肉體裡,一個勇敢瀟灑的靈魂,寫下一則毫無自憐之情,卻幽默輕盈如飛翔之蝴蝶的回憶錄,化生存的絕望為文學的奇蹟。這本書被譽為「我們這個時代最傑出的回憶錄」,它見證了人類精神的令人心痛的美。本書中文版在台灣出版逾九年,銷售超過二十萬冊,鼓勵了無數因為疾病或生活難題而陷入人生低潮的讀者。閱讀本書,會讓你珍惜現有的一切,再次愛上生命……     作者簡介 尚‧多明尼克‧鮑比 (Jean-Dominique Bauby)1952年生,在巴黎求學,曾擔任記者數年。1991年出任法文版時尚雜誌Elle的總編輯。1995年12月8日,突然中風。1997年3月9日,離開人間。
NT$ $170 | 85折
山東佛教史跡:神通寺、龍虎塔與小龍虎塔 本書彙集了山東濟南歷城區神通寺遺址以及山東、河南地區一批唐代小石塔的調查、測繪資料及論文,對於中國古代佛教歷史與藝術的研究具有重要的參考價值。著名的神通寺是山東地區最為古老的寺院,其遺址內文物古跡極為豐富。本書上編發表了對神通寺隋代四門塔舍利函的報導、唐代基台的測繪、初唐千佛崖窟龕和元明祖師林墓塔的編號等第一手調查和勘測材料,其中唐代龍虎塔的測繪資料尤為詳細。山東、河南境內以及流散到美國的數十座唐代小石塔的形制和神通寺龍虎塔類似,而被稱為“小龍虎塔”,本書下編彙集了小龍虎塔的調查和測繪報告,為進一步的綜合研究提供了便利。此外還附有關於美國大都會博物館藏褚卜訥佛塔的研究論文。
NT$ $429 | 78折
人生281期:點燈,點亮心燈 點燈,點亮心燈歲末跨年之際,人們都會乘此為自己、親友獻上祝福,不少人趁此機會到寺院點一盞光明燈,希望來年心想事成。您曉得點燈的緣由嗎?本期專題為您介紹佛教點燈的由來,以及關於點燈的種種問題,瞭解在點燈的同時,內心當下種下的善念,可以傳播愛、希望,讓人人得到尊重和幸福。「魔鏡西藏」是《聽見西藏》作者邱常梵記錄在拉薩求學一年的心得,作者將和您分享從產生念頭、收到入學通知,到出發前的心情變化。久違不見的「隨師記行」,這次作者記錄聖嚴師父到紐約象岡,與參加「青年領袖促進和平論壇」各國青年朋友的精采互動。
NT$ $150
人生357期:煩惱泥中養心蓮 煩惱泥中養心蓮蓮花「出淤泥而不染」的形象,人們常以為出自周敦頤的〈愛蓮說〉,其實它的源頭在佛教。蓮花對佛教有哪些重要意義?佛教經典中如何以蓮花譬喻法義和修行方法?我們常引用的「舌粲蓮花」、「心花怒放」等,原來也都出自佛教。自潔的「蓮花效應」如何運用在修行中?本期專題從認識篇、譬喻篇、經典篇、修行篇、藝術篇,邀大家一起360度觀蓮花、養心蓮。「西洋僧」常聞法師有什麼「New Talk」?聽聽法師分享出家後怎麼調五欲、鍛鍊心。「人生新視界」惠敏法師帶領我們從無障無礙的藝術家們身上,學習長養慈、悲、喜、捨無量心的功課。「東亞佛寺之旅」介紹東京調布的深大寺,它是日本漫畫《鬼太郎》作者的靈感來源,更以好吃的蕎麥麵聞名,還有蕎麥守觀音供養祭和熱鬧的達摩市。
NT$ $150
禪味點心 做點心,簡單,就是一種禪味;安心,就是一種禪味;自在,就是一種禪味;隨緣,就是一種禪味。禪味點心,化繁為簡,隨緣變化,最新鮮的天然食材、最簡單的準備、最簡單的烹調,讓你以純淨的禪心做點心!資深主廚陳滿花以禪心烹調的50道點心,做法簡單,點心真功夫卻不簡單!煎功夫、烤功夫、蒸功夫、釀功夫、涼點功夫,即使是料理新手,也能全部一次學會中式、西式點心要領。大家喜愛的銅鑼燒、燙舌餅、蔬菜盒子、咖哩餃、布朗尼、土鳳梨酥、南瓜包、蜜金棗、甜甜圈、黑糖糕、蘋果醬、綠豆黃、芋香雪花糕……,設計了更健康美味的配方,更容易製作的方法,讓我們以禪心,重新玩味點心世界!   作者簡介 陳滿花婚後,離開職場,專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝,也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此,開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分,幫助她在做菜時更能感動自己,而這份感動也透過料理,感動了無數人。尤其親近法鼓山已二十餘年,除了投入香積組的主廚義工行列,更投入禪修的修行,可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時,也充滿各種挑戰和考驗,需要讓心不隨境轉,安定身心,全心投入,時時運用禪法,以平常心,回到當下,以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時,也成長了自己。
NT$ $234 | 78折
佛教香品與香器全書 《佛教香品與香器全書》第一本圖文相輔的佛教香品與香器的工具書,深入淺出介紹香文化的起源與世界各地香文化的介紹、進而介紹香品與香器的種類、材質,以及如何善用香品達到修持、靜心的目的,對於學佛者具有實用性的參考價值,更可以讓一般讀者對於香文化有更深的認識。 本書以實用性為主,結合實用與購買的建議為主軸的書籍。透過通俗流暢的介紹,吸引對宗教有興趣的讀者,另外對於一般大眾也有其實用上的參考價值,滿足人們對於拈香拜佛的目的與疑惑得到解答。本書能讓大眾藉由「香品與香器的介紹」,瞭解到「香文化」力量,進而在平日捻一炷清香帶來心靈上的修持與平靜。 1.香文化的起源  大部分人隨處可見的香品,甚至出入寺廟的拈香之舉,你可知這些拈香的儀式意義為何?本書從世界的香文化開始到介紹中國歷史上香文化的沿革,以及其他宗教香文化的發展一一談起,從古到今,東西方對於香文化的使用方式與目的又是如何?拈香拜佛是我們日常所見的生活習慣,但很少人瞭解其意義與目的為何,那麼就讓我們從瞭解香文化開始。 2.香品與香器的種類  從香品的型態、香料的種類,進而介紹香器的發展的歷史、種類,以及如何品香等等。介紹各種香器的材質、功能,以及其使用方式,有助於使用者與購買者的選擇,並且對於相關香文化的疑問或知識作詳盡的解答。 3佛教關於香的使用  對於佛教使用香的方式加以說明,並且示範供香的禮儀。對於佛教香文化的呈現與佛教經典中關於香的知識都有完整介紹,傳達藉由供香拜佛而產生的廣大妙用。 ●作者簡介: 張梅雅,政治大學宗教研究所畢。文字工作者,曾任世界宗教博物館附設研究中心研究員、靈鷲山佛教基金會宗教大學籌備處研究專員等職。 商品編號:1150260251
NT$ $357 | 85折
禪無所求:聖嚴法師的〈心銘〉十二講
譯者
單德興
本書是聖嚴法師在美國多次禪七中的開示集結,旨在闡釋牛頭法融禪師的〈心銘〉詩偈。聖嚴法師以自身豐富的禪修經驗,釐清開悟者與各階段修行者的境界層次,指出修行者所應具備的正確態度,與應避免落入的陷阱,並從實修的角度,詳盡地解說止與觀、定與慧、話頭與公案的本質與作用,為這首古老詩偈中所敘述的玄妙禪境,開闢了一條解行並重的修行大道。「修行的重點應該放在過程,而不是結果。 有目標是好的,但在修行時,就要把目標放在一旁,只管修行。 修行就像旅行:你和其他旅人來到同一座機場展開旅程。   每個航班都有自己的起飛時間、目的地和抵達時間。   你買自己的機票,坐上自己的位子,其他人則坐上他們的位子。   一旦上路,就沒必要擔心路途或抵達的時間。   你終會到達目的地,就像其他人一樣。」──聖嚴   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師在美國多次禪七中,針對牛頭法融禪師的〈心銘〉所做的開示。     譯者簡介 單德興祖籍山東省嶧縣,一九五五年出生於台灣省南投縣,台灣大學外文研究所博士,一九八八年皈依聖嚴法師,現任中央研究院歐美研究所研究員,曾任中華民國英美文學學會理事長,美國加州大學爾灣校區、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《反動與重演》、《我打禪家走過》,譯有《知識分子論》、《禪的智慧》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化》等,並獲得九十五年(第三十屆)金鼎獎最佳翻譯人獎。研究領域包括美國文學史、華美文學、比較文學、文化研究、翻譯研究。
NT$ $218 | 78折
大師密碼F:心中永遠有太陽 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!本書榮獲行政院新聞局所主辦「中小學生優良課外讀物推介」文學語文類之優良課外讀物推介。貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼F》是插畫家高鶯雪的最新力作,嘗試以蠟筆畫來全新詮釋佛教大師的故事。蠟筆畫是相當費工耗神的畫法,鶯雪以她的細心與耐心,為讀者們畫出既寫實又不失趣味的大師故事。《大師密碼F》收錄五篇精彩的大師故事迦葉的「忠誠」佛陀接班人迦葉的忠誠密碼 Faithful,看迦葉為何能成為佛陀的接班人?惠能的「容忍」「忍」出一身好本領惠能的容忍密碼 Forbearance,看惠能如何藏身獵人隊十五年?太虛的「影響深遠」開路先鋒改革家太虛的影響深遠密碼 Far-reaching,看太虛如何帶動佛教革命,成為現代佛教的領航人?道生的「遠見」連石頭都點頭道生的遠見密碼 Foresighted,看道生如何即使被放逐也要堅持真理?憨山的「光明正大」心中永遠有太陽憨山的光明正大密碼 Fair,看憨山如何不畏小人當道,勇敢做該做的事。
NT$ $296 | 78折
人生275期:青年成長三重奏——夢想與自我實現 青年成長三重奏——夢想與自我實現   七月正是完成學業的學子們離開校園、邁入社會的時候,從單純的校園生活轉入職場環境,隨之而來的問題也跟著一波波湧現,是找一個行業投入?還是到處嘗試?現實和夢想之間如何兼顧?本期特別邀請聖嚴師父與多位社會菁英,過來人的經驗,與社會新鮮人分享夢想與自我實現之道。   期待已久的楊蓓老師專欄「在關係中成長」,本期正式推出,將為您剖析人從一出生便脫離不了的種種關係。近來備受討論的暢銷小說改編電影──「達文西密碼」,本期「電影與人生」將和您一起揭開達文西「心」密碼。
NT$ $150
見佛殺佛:一行禪師的禪法心要 《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」殺佛是見佛的唯一方法,有關佛陀的任何概念都會妨礙我們親眼見佛。這就是「禪」。「這些年來,言道者多,證道者少,固由於行門不彰,但行門之所以不彰,則往往來自對禪的誤解,而一行禪師的這本書就在讓行者能從『如實知見』中產生『如實行履』。坦白說,做為『心要』對這本書來說也許太沈重了些,但作為檢驗知見、行履之所據,它的確是簡潔、清楚、全面,既扣住原點,又針砭時弊的一本禪書。」──林谷芳(禪者、佛光大學藝術學研究所所長)《見佛殺佛》(Zen keys)成書於1970年代,是一行禪師較早的一部著述。當時,禪師正因在越戰中開展佛教社會運動──反戰和救助戰爭受害者,而被迫流亡後不久所寫成。本書是一行禪師最早且最有系統地向西方世界講授禪法心要的作品之一,全書線索清楚、要語不繁,是一行禪師禪法的基本綱要。90年代,禪師本人再度對全書進行了修訂。這裏呈現給讀者的中文版,即是依據修訂版翻譯而成的。由於這是提綱挈領性的講義,所以本書涉及的內容甚廣。從一行禪師禪法的核心概念──「正念」出發,闡述了禪宗的基本世界觀,包括無我性空、諸法緣起、互即互入、重在體驗等觀點,同時旁徵博引,講解公案的意義、效用和參究方法,並簡明扼要地介紹佛教、禪宗的歷史和基本經典。此外,傳統佛教的般若、中觀、唯識諸學透過一行禪師清新優美的筆調重新詮釋後,古今中西,全都圓融無礙。相信讀者──無論是不是佛教徒──不僅能夠從這本書中得到有關禪的知識,而且更重要的是,還能夠從閱讀本書中獲得一種禪的直接體驗。「臨濟禪師曾說:『逢佛殺佛,逢祖殺祖。』對於一般虔誠的信仰者而言,這種說法會令他大惑不解。但這話的效用,實際上取決於聽聞者的心性和能力。如果學人有膽識,他就有能力藉此擺脫一切權威的束縛,體認究竟的實相。真理並非概念,如果我們抱持概念不放,就失去了實相。所以必須『殺掉』概念,才能讓實相本身得到彰顯。殺佛是見佛的唯一辦法,我們有關佛陀的任何概念,都會妨礙自己親眼見佛。」──引自《見佛殺佛》     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Nanh1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《你可以不怕死》、《你可以不生氣》、《與生命相約》、《生生基督世世佛》、《愛的箴言》、《步步安樂行》等。
NT$ $187 | 85折
般若心經思想史 《心經》的表現法,是消極的、否定的、破壞的,但是在其言語裡頭卻是積極的、肯定的、努力的建設。《般若心經》內容簡明易讀、涵義深遠,是流傳民間最普遍而深入的一部佛經。它是六百卷《大般若經》的中心思想,也是「諸部般若」的精髓。東初老和尚治學嚴謹,從無我觀、人生觀、世界觀等角度,深加剖析《般若心經》在佛教中的地位、組織結構、思想發展的過程;並以教理為經、佛教史為緯,重新賦予《般若心經》的時代新意。透過本書,讓我們對《般若心經》的教史、教義,有更宏觀的視野和認識。   作者簡介 東初老和尚1907年,出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時,由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家,誦習教法。自幼勤讀強記,自律甚嚴,又寫得一手好文章,智慧超邁,對於經史百家之學也頗多涉獵,許為弘揚佛法的龍象。1928年,到鎮江竹林寺的佛學院求學;1929年,到寶華山隆昌寺,受具足戒。隨即又到福建廈門,進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造,先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師,都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中,對日後的治學和研究工作,產生了一定的影響。東初老和尚是太虛大師的學生,在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間,創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來台之後,創辦了《人生》雜誌;1955年,倡導影印《大正新脩大藏經》,社會各界政要賢達百餘人發起響應,重興佛教文化;1965年,又創辦了《佛教文化》季刊;1967年,中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問,從此少問外務,專事佛教著作。晚年,老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎,盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。他的一生對佛教的文化教育,抱有深切的使命感,以及崇高的宗教情操,於此可見一斑。
NT$ $100 | 5折
人生272期:【禪之幸福三部曲】之三:休閒禪──心靈的復原術 【禪之幸福三部曲】之三 休閒禪──心靈的復原術   禪不僅可以運用在家庭、工作,休閒時如果懂得用禪修方法,在徜徉大自然的同時,便能走馬不看花,有更多心靈體驗;在運動時,發展興趣不競技、身心放鬆不追趕;在人群聚會中,感到喜悅有幸福、滿足不空虛。「禪之幸福三部曲」完結篇——休閒禪,將會帶您將休閒時補充的能量,延伸到日常生活中,讓身心放鬆不緊張,隨時活在當下。   本期「電影與人生」將帶您來看奧斯卡最佳導演李安的作品「斷背山」,看李安如何拍出斷背山的巨大與渺小,以及超越愛情的真愛。「人生書摘」特別精選《佛陀的廚房》,和您一起體會作者歷經身心的煎、煮、烤、炸後,如何明白熾熱高壓的廚房工作,正是體驗佛法的最佳所在。
NT$ $150
人生271期:【禪之幸福三部曲】之二:工作禪——現代職場的鍊心術 【禪之幸福三部曲】之二 工作禪——現代職場的鍊心術   繼「禪之幸福三部曲」的首曲——家庭禪,再推出工作禪,現代職場千變萬化,無論身為主管階級或是基礎員工,多少要面臨職場上的同業或同儕競爭、工作效率要求,甚至人際關係的衝突、工作瓶頸等等常見的問題,如何以禪的觀念、方法在職場上運用,讓自己轉職場為道場,好好鍊心,並且可以自我成長,悠遊職場少煩惱;還有職場過來人的現身說法以及專家如何看待職場關係,告訴大家有用的鍊心術。   每年達賴喇嘛都會與科學家進行對談,【特別報導】將報導這被視為宗教界與科學界的年度大事,看佛學與科學激盪出智慧,看佛法如何求新變新,讓更多人能在現代社會受用,療癒人們的心靈。【生態達人】介紹黑熊媽媽黃美秀,看一位奇女子不畏困難深入山野追蹤台灣黑熊的蹤跡。【不一樣的聲音】則邀請到陳藹玲與師父對談,分享孩子成長不可少的養分。 
NT$ $150
從心溝通 不焦慮的溝通~完全實用的佛系人際對策聖嚴法師教你「利己利人」的溝通智慧@ 適讀對象‧ 上班族的強心劑‧ 各種菜鳥新鮮人的定心丸‧ 邊緣人、繭居族的人際救生圈‧ 家族、群組求生術# 絕對心有戚戚焉的溝通問題解答‧ 如何和不喜歡的人相處?‧ 遠離雙面人‧ 因為柔軟,所以堅強‧ 好人真的比較吃虧嗎?‧ 走自己的路,不必比較‧ 慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱(從心溝通 總綱領)【不想溝通的人】人是群體的動物,不可能離群索居,除非你想成為與世隔絕的人,把自己關在一個獨立的空間裡,不想和任何人接觸,也不想請求任何人幫忙,那才不需要與人溝通,否則誰都免不了要與他人溝通。溝通很重要,可是在人與人相處的過程中,我們都會選擇與自己比較契合的人來往。總認為:反正不和某某人來往,不和某某人談話,一樣會有其他朋友,一樣可以過日子。於是就開始有所分別:這個人是我的朋友,那個人不是我的朋友;或是這班人都是壞人,我不願意和他們做朋友。像這樣的人,在腦子裡已經設定好標準,認定了某些人不夠朋友,或不是朋友,或是這些人都是出賣他、要占他便宜的,甚至覺得別人的水準太差,不夠資格做他的朋友。這種不願雙向溝通的人,要和他交朋友是很難的,因為,溝通一定是雙向的,如果只是單向的就不能稱作溝通,因為根本無從溝通起。照常理說,只要不是惡友、損友,交朋友應該是多多益善,但如果任憑你如何努力,對方還是不願接受你,仍然對你有敵意,那就不用再努力,只有暫不往來了。因為你不一定非得和他做朋友不可,更何況是他不願意和你來往,不願意接納你,如果你執意要和他來往,不但你很痛苦,他會更痛苦。事情到了這個地步,也是無可奈何的。不過,即使如此,也不要把對方當成敵人,心裡還是要把他當成朋友。【默擯】這就是佛法中所謂「默擯」的方式。「默」是沉默,「擯」就是驅逐,意思是他不生活在我的範圍裡,我也不生活在他的範圍裡,彼此互不干擾、涉入。因為既然沒有辦法溝通,那就不需要再強求了。尤其是當對方無理取鬧、不可理喻,你和他有理也講不通時,那只有用默擯的方式。可是等他回心轉意後,還是要將他視為朋友,不要因此而把他當成十惡不赦的人。【試探】另外,還有一種方式是「試探」。幾次試探後或許會發現,也許是因為你的方法、心態或言語讓對方誤會,以致於他無法接受。這時你必須先調整自我,調整到對方能夠接受的程度為止。但不能把自己完全變成別人期待的樣子,否則就失去了自己的立場與原則,連一般人也無法接受。你可以試著想辦法先適應對方,將自己的一部分改變,經過多次的適應調整,最後也許對方會回心轉意,願意主動或被動地與我們接觸。【結真正的善緣】佛教中有「結緣」的說法,意思就是人與人之間彼此支持、協助,共同走上良善、光明的道路。「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,慈悲的對象,除了慈悲別人,也要慈悲自己。因為不慈悲自己,會讓自己很痛苦。例如,有的人不肯原諒自己,於是就傷害自己。其實做錯事,改過就好,若是不斷責罰自己,就會一直陷在痛苦之中,這就是對自己不慈悲了。對別人也是一樣,如果態度不慈悲,可能就會一再地傷害他人。「智慧不起煩惱」這句話,則是讓人不起煩惱的方法。人在煩惱中糾纏,可說是最痛苦的事,因為煩惱就好像是自己在整自己般愚蠢,想要化解,就要運用佛法的空觀智慧,有了空觀的智慧,煩惱自然就沒有了。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的電視弘法節目《大法鼓》播出逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評,本書即集結自該節目內容。   本書適合在這些時刻閱讀   與家人、朋友或同事溝通不順,想理解彼此的立場與需求。 想學習在表達意見或關心時,該如何說才能兼顧尊重與善意。 生活中因比較、嫉妒或怨恨而感到困擾,想練習欣賞他人、調整自己的心念。 面對難以相處的人,想學習包容,同時保有原則與適當的尺度。 想將佛法落實在日常生活中,學習關懷、付出與廣結善緣。
NT$ $105 | 7折
佛陀的聖弟子傳IV:佛陀的女弟子與在家弟子們 佛陀的女弟子中,有皇后、貴婦、多產的婦女、也有艷冠群芳的交際花,她們的證悟往往來自於女性特有的煩惱:如對美貌的貪愛或對家人的牽掛,看佛陀如何引導女人化痛苦為解脫。 本書《佛陀的女弟子與在家弟子們》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列的第四冊,主要介紹十四位佛陀女弟子和三位在家弟子們,以女人與在家弟子獨特的生命經驗,鋪陳出他們的修行歷程。第一部分是佛陀女弟子們的故事,包括:毘舍佉、摩利迦、讖摩、跋陀軍陀羅拘夷薩、翅舍瞿曇彌、輸那、難陀、沙摩婆提、波吒左囉、菴婆波利、師利摩、鬱多羅、伊師達悉。第二部分是佛陀在家弟子的故事,包括:給孤獨長者、質多長者、諾酤羅長者父、諾酤羅長者母等。 對美貌的貪愛、對家庭的牽掛,都是女人特有的痛苦。在本書中,佛陀教導女人應具備何種特質,才能戰勝痛苦,得到解脫;佛陀也開示了在家弟子的四樂、可欲的五種事物以及致富之道,藉以教導弟子如何在家修行。*由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者,能夠清楚了解本系列編製的精神與全貌,我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論,即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文,讓讀者掌握閱讀的精髓。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。 ●作者: 作者簡介 向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994),是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國,他於一九三六年,在三界智大長老座下受戒,直到一九九四年末去世為止,共計度過五十八年的比丘生活。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)何慕斯.海克是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯,以德文寫作的兩冊佛教史,以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)的傳記。英文版編者 菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)菩提比丘是來自紐約市的美國佛教僧侶,於一九七二年在斯里蘭卡出家。他目前是佛教出版協會(Buddhist Publication Society)的會長與編輯。他的著作包括《包含一切見網經》(The Discourse on the All Embracing Net of Views)、《阿毗達磨概要精解》(A Comprehensive Manual of Abhidhamma)與《中部》(The Middle Length Discourses of the Buddha,為共同譯者)。 商品編號:1150770461
NT$ $221 | 85折
佛學與文學 千百年以來,佛教精深的空靈思想與廣博的脫俗思想,不但在中國的唐詩、宋詞、元曲、戲劇、小說等文學作品中生根;就是與民間的勸世詩偈、俚曲小調;甚或西洋的禪詩、歌劇等都是形影不離的。本書蒐集了當今兩岸學者對此領域的研究專著,對於藏戲源於佛教、神通故事的表現特色、敦煌佛教的靈驗事蹟、六朝小說的觀音信仰、禪宗牧牛詩……等誘人的議題,都有全面的發揮,讀者可從中一窺佛教文學無窮的魅力。
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人生256期:與佛陀的第一次相遇 與佛陀的第一次相遇   生活在繽紛又虛幻的世界中,常讓人迷失方向,不知從何而來、為何而生?有人乍見《心經》中的那句「遠離顛倒夢想」時,內心宛若受到重擊;有人被佛像的慈悲相而攝受感動……數不盡的人在生死流轉中,與佛相遇,並走出生命迷霧。本期《人生》專題邀請了富邦文教基金會執行長陳藹玲、醫生詩人陳克華、製作人廖文瑜、故宮研究員張文玲等六位知名人士,分享他們與佛陀第一次相遇的經驗,以及如何將佛法融入生命之中,成為生命中的導航。   時光回溯到二千五百年前,我們發現佛陀時代竟是不吃素的。為什麼佛陀不吃素?本期的「佛陀吃肉嗎?」一文,將為您解開這個問題。
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人生262期:心靈佛法課,何處尋? 心靈佛法課,何處尋?   佛學,是一門讓人探究心靈的課程,現代社會中各式多元的佛學課,則是民眾接觸佛學的重要途徑之一。不過,您可知道佛學課因類別、老師的不同,而各有不同的作用和特色?各式各樣的佛學課,哪些適合入門者?哪些適合進階者?本月《人生》專題將帶您一覽國內各地開設的佛學課,並由具多年教學經驗的老師為您提供選課、上課的建議。   四月底,聖嚴師父到中國大陸展開學術之旅,從北京、南京到廣州,在四所著名大學掀起了「心靈環保」熱潮;緊接著五月初,師父又到泰國進行宗教交流。本期「特別報導」將帶您跟隨師父,來一趟學術宗教之旅。
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人生261期:病不可怕──害怕的心才可怕 病不可怕──害怕的心才可怕   當得知自己罹患重症,如何面對突如其來的生命頓挫?如何突破預期性悲傷,重新面對生命、接受生命?生了重病,真的就是世界末日了嗎?本期專題從生理、心理、佛法等方面,以及病友的分享,讓您瞭解重病並不可怕,只要有正確的認知,一樣可以病得很健康。   今年正逢印順導師百年嵩壽,大愛電視台製播另類的傳記《印順導師傳》動畫電影,還有「敦煌藝術大展」正在國立歷史博物館展出,本期「特別報導」皆有詳盡的報導,讓您做個「看門道」的內行人。另外,新專欄「南國海嘯救災記」忠實呈現兩位年輕女子到斯里蘭卡擔任義工,她們如何面對眼前受到海嘯侵襲後的滿目瘡痍,怎樣調適自己的心境以及奉獻心力,還有她們親筆寫下的心情短語。什麼是台灣農人的心聲?「電影與人生」介紹《禪意飄飄無米樂》這部紀錄片,每個農人視「做田」就是「坐禪」,在這片土地上如實的修行。
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人生223期:佛教與二十一世紀─第四屆中華國際佛學會議專題報導 佛教與二十一世紀─第四屆中華國際佛學會議專題報導   在二十世紀末,全球發生一連串令人震驚的事件,迎向二十一世紀的開端所召開的第四屆中華國際佛學會議,正是切時切題地展開論述,同時也指向了未來佛教在修行、社會、資訊三面向,所進行的有機統合與發展。   展望新世紀,應是走向心物文明調和的時機了。透過心靈修行,人們才有辦法提昇心靈層次、不役於物,同時節制對自然環境無止盡開發消耗;而由於宗教信仰不同,所延伸的對立、紛爭,也需心靈成長滋生的包容去化解。   《人生》雜誌針對中華佛研所召開的第四屆中華佛學會議,特別製作專題,透過本刊的介紹,大眾將會領略到一股兼容並蓄、多元對話的新時代精神,已具體的嵌入宗教精神的核心。   如何做個微笑的菩薩?本期中將可看到陶藝家連寶猜如何雕塑微笑菩薩。而人生的谷底與高峰在哪裡?請看聖嚴師父與前立委賴士葆的智慧對話。  
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