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電子雜誌 | 人生510期:馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年來臨,《人生》特別邀請首座和尚、法鼓文理學院名譽教授惠敏法師撰稿分享,從佛典與人類文明史出發,重新看見「馬」在生活與修行中的深刻意涵。文中以調馬譬喻調心,串聯六根調伏、瑜伽連結身心、四種馬喻的無常警醒,法師更提出「啊哈—哈哈」的調心模型,回應百歲人生的挑戰。新春之際,願我們善御身心,菩提道上步步安穩,邁向祥樂豐足。 在漢傳佛教史上,有兩匹不可不知的馬,一匹向東,白馬馱經讓佛法在中土落腳;一匹往西,老馬識途陪著玄奘穿越沙漠西行求法,共同乘載了佛法流傳的關鍵歷程。佛陀曾多次以「馬」為喻,教導大眾調伏自心,讓我們將這些深具智慧的譬喻化作七枚「幸福御守」:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔,作為給自己的新春祝福與期許。 「焦點話題」2025年11月4〜19日,不丹舉辦首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒,臺灣佛教善女人協會理事長張玉玲躬逢其盛,為我們做第一手報導。「書香人生」《閱讀梵語》問世!曾任教於法鼓文理學院的齊哲睦老師,補全梵語文學史的佛教篇章,也帶領我們重新認識佛教在梵語文學史中所扮演的重要角色。 惠敏法師的馬年祝福:「啊哈—哈哈」新六字大明咒【文化篇】佛教史上不可不知的兩匹馬【譬喻篇】從佛典譬喻看馬年的修行與祝福     七枚幸福御守:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔【焦點話題】不丹首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒【書香人生】《閱讀梵語》問世! 補全梵語文學史的佛教篇章【走讀吉美】重返吉美  認識約瑟夫.哈金的迦畢試任務
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電子書 | 正信的佛教 佛教在歷經二千多年的傳播後,其根本精神在流布期間,摻雜諸多異質的成分,而有了曲解及湮沒。為了導正信念,究竟佛法的基本認知,書中列舉了七十項淺顯而實際重要的問題,讓人們真正了解佛教,一窺真貌。做為世界性的一大宗教和思想體系,佛教可說是非常特殊的。既是徹底的無神論,又絕對不同於唯物論。因此,佛教似宗教而又非宗教,類哲學而又非哲學,通科學而又非科學。這不但是佛教最迷人的地方,卻也是最容易造成誤解之處。書中提出七十個現代知識分子在佛教信仰及佛學理論上,常常遇到或想到的問題,看似淺顯,卻都是實際而且重要的,例如:佛陀是創世主嗎?宇宙和生命從哪裡來的?佛教相信輪迴、超度嗎?因果定律的正確性?信佛一定要出家嗎?信仰佛教必須吃素嗎?教徒可以離婚嗎?佛教反對節育嗎?佛教是重男輕女的嗎?……聖嚴法師以實修實證的素養,紮實的學術背景,透過簡單而易懂的文字,幫助讀者輕鬆進入佛陀的世界,一窺佛教的堂奧。   作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $105
電子書 | 法的療癒:佛陀教我的10堂生死課 佛陀是大醫王,如何開藥療癒生死病苦?《雜阿含經》病相應群經的妙法,讓我們能以病為師,以法為藥,明白生死難關原來是禪關!你有自信:老得快樂?病得健康?死得自在?隨願而生?很多人在面對生死病苦時,才赫然發現不知如何運用佛法安身、安心,不知自己多年所學為何?杜正民教授在罹癌後,也曾為此困惑,想了解佛陀如何教導人面對病痛與生死,因而投入《雜阿含經》病相應群經研究,並建置法的療癒資料庫,本書即是他以身試法的親身體驗。杜正民教授凝視生死,深刻探索佛陀對生死、病苦、醫療的教導,全書分為十章:〈我的痛,我的話頭〉、〈病歷表的奧祕〉、〈你的生命觀是什麼?〉、〈病中恐懼,洞見我執〉、〈命終之後,知生何處?〉、〈你放不下什麼?〉、〈正念正智以待時〉、〈臨終聽法與平常用功〉、〈病中遊戲〉、〈最後,也是最初〉。他將疼痛當成話頭來參,釐清自己的生命觀,自製經文病歷表,明白佛教的死亡觀,讓自己與親友心無罣礙。如果你也對生死感到不安,為病所苦,可以佛法為藥方,建立自己的生命觀、醫療觀、生死觀、修行觀,轉人生苦海為智慧法海! 作者簡介杜正民(1952~2016年)從1978年參加聖嚴法師在臺灣舉辦的第一期禪七至今,大多致力於佛教教育工作。歷任中華佛學研究所圖書資訊館館長、法鼓佛教學院副校長、法鼓文理學院教授、中華電子佛典協會(CBETA)副主任委員,美國史丹佛大學及柏克萊大學訪問學人(2012年)。曾擔任行政院國科會數位典藏國家型科技計畫「漢籍全文工作小組」、「文獻與檔案主題小組」召集人,及EBTI國際電子佛典協會委員臺灣代表、ECAI 國際文化地圖協會創始會員。從事佛學與資訊的研究發展及推廣國際學術交流,於電子佛典與相關佛學數位資源的研究與建置,在國際佛學界享有聲譽。2011年起連續五年獲得科技部特殊優秀人才及教育部頂尖人才獎勵,是一位謙厚踏實、認真教學研究、用生命奉獻投入工作的優秀學者。
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電子雜誌 | 人生483期:信心,貫徹佛道的基石 信心,貫徹佛道的基石堅定的信心,是成就佛道的起點,也是成就功德的基礎,可增長一切美好的事業,可滅除一切疑難及困惑,展現了開發成佛之道的因緣。無論禪修或念佛都需要大信心才能成就,聖嚴師父指導我們從仰信、正信到證信,發起長遠心,精進不懈。現代人為什麼缺乏信心?繼程法師談「信」的本源,提點如何找回信心。從佛陀時代的周羅般陀尊者到近代的虛雲老和尚、聖嚴師父、阿姜查、真空法師,在在向我們展現堅若磐石的信心,是值得學習的典範。佛法對信心的要求,遍於諸經論,如禪宗三祖的〈信心銘〉,強調信心不二;《大乘起信論》相信自性,走向菩薩道;《華嚴經》以十信展開成佛之道,信滿成佛。「世界佛教村」有暋法師回顧求學路,見到了「外國的月亮」,國外的月亮真的比較圓嗎?「尋師有夢」因烏俄戰爭,《他的身影2》不得不改變拍攝計畫,轉往香港取景,卻遇上颱風,張光斗直稱風雨生信心。聖嚴法師談信心 從正信、解信到證信【觀念篇】繼程法師:認識信心,找回信心【故事篇】周羅般陀尊者 以信心成道【典範篇】虛雲老和尚、聖嚴法師、阿姜查 化信心為行動【經論篇】以信心為起點 經論中的信心寶藏【世界佛教村】有暋法師的求學:國外的月亮比較圓?【書香人生】黃國清依據經典話準提 讀懂準提法門
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電子書 | 佛法的知見與修行(簡體版) ★本书为圣严法师「佛法正知见」与「日常修行」的文章结集。★且修且行!读者可练习用佛法来帮助自己,过清净无忧、平安幸福的生活。# 佛法的三个层次:信仰→理解→实践# 如何解脱,修禅定智慧# 相信因果,所以心平气和# 不需担心,只要用心# 内心平安,人人都友善● 知见与修行,是修学佛法的根本,缺一不可。【佛法的正知见篇——从信仰入手】佛法的基本原则,就是戒、定、慧三无漏学,除此之外,如果说还有什么最高的、无上的大法,都是一时方便说。踏实的佛法观点,不能离开戒、定、慧,从释迦牟尼佛开始就是这个样子。然而因为众生根性的不同,有人重视戒律的受持,有人重视禅定的修持,有人重视慧学的熏闻。中国禅宗的祖师们不很讲究呆板的戒条,也不很讲究定的修持,而是特别着重于智慧的开发。可是凡得大悟的人,一定是非常清净的人,身清净、语清净、心清净,三业清净,他才能够真有智慧。如果说真智慧已开发,而三业不清净,那种智慧仍是有问题的。至于佛教的「心法」,第一步,是检点自己的心念,已想、将想、正想的每一个念头都很清楚。【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】许多人认为我这个老和尚有修行,让我祝福一下,好像比较灵验一点,功德比较大一点,所以许多人身体不好,就希望请老和尚来为他们祝福一下,但是我有点怀疑:我的祝福,真的比你们的祝福有用吗?有一对年轻夫妇请我祝福他们婚姻幸福,我对他们说:「祝福你们婚姻幸福!」可是他们一回去就吵了架,然后打电话给我:「师父,你的祝福没有用,我们回来以后还是吵架。」我回答说:「我没有说我的祝福一定有用,那是你们迷信;祝福以后,你们自己爱吵架,我有什么办法!」平安要靠自己。在宗教场合里,无论是请宗教师,或是请神、佛、菩萨为我们祝福,这在心理上虽然有用,可是最可靠的,还是要从自己内心做起。除了希望别人祝福,我们也要祝福自己;当你要生气、和别人吵架的时候,告诉自己不要这么做。像上述的夫妻俩明明希望不要吵架,为什么还要吵?将幸福交代给一个老和尚,自己却没有去经营自己的幸福,这是很颠倒、很奇怪的事,可是很多人就是这样的人。这个世界需要佛法,自己实践佛法是最可靠的,希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧来处理事、以慈悲来对待人,自然能够产生力量感动他人。  作者简介:圣严法师(1930-2009年)圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $245
電子書 | 佛法的知見與修行 ★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。★且修且行!讀者可練習用佛法來幫助自己,過清淨無憂、平安幸福的生活。 # 佛法的三個層次:信仰→理解→實踐# 如何解脫,修禪定智慧# 相信因果,所以心平氣和# 不需擔心,只要用心# 內心平安,人人都友善 ● 知見與修行,是修學佛法的根本,缺一不可。 【佛法的正知見篇——從信仰入手】 佛法的基本原則,就是戒、定、慧三無漏學,除此之外,如果說還有什麼最高的、無上的大法,都是一時方便說。 踏實的佛法觀點,不能離開戒、定、慧,從釋迦牟尼佛開始就是這個樣子。然而因為眾生根性的不同,有人重視戒律的受持,有人重視禪定的修持,有人重視慧學的熏聞。 中國禪宗的祖師們不很講究呆板的戒條,也不很講究定的修持,而是特別著重於智慧的開發。可是凡得大悟的人,一定是非常清淨的人,身清淨、語清淨、心清淨,三業清淨,他才能夠真有智慧。如果說真智慧已開發,而三業不清淨,那種智慧仍是有問題的。 至於佛教的「心法」,第一步,是檢點自己的心念,已想、將想、正想的每一個念頭都很清楚。 【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】 許多人認為我這個老和尚有修行,讓我祝福一下,好像比較靈驗一點,功德比較大一點,所以許多人身體不好,就希望請老和尚來為他們祝福一下,但是我有點懷疑:我的祝福,真的比你們的祝福有用嗎? 有一對年輕夫婦請我祝福他們婚姻幸福,我對他們說:「祝福你們婚姻幸福!」可是他們一回去就吵了架,然後打電話給我:「師父,你的祝福沒有用,我們回來以後還是吵架。」我回答說:「我沒有說我的祝福一定有用,那是你們迷信;祝福以後,你們自己愛吵架,我有什麼辦法!」 平安要靠自己。在宗教場合裡,無論是請宗教師,或是請神、佛、菩薩為我們祝福,這在心理上雖然有用,可是最可靠的,還是要從自己內心做起。除了希望別人祝福,我們也要祝福自己;當你要生氣、和別人吵架的時候,告訴自己不要這麼做。像上述的夫妻倆明明希望不要吵架,為什麼還要吵?將幸福交代給一個老和尚,自己卻沒有去經營自己的幸福,這是很顛倒、很奇怪的事,可是很多人就是這樣的人。 這個世界需要佛法,自己實踐佛法是最可靠的,希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧來處理事、以慈悲來對待人,自然能夠產生力量感動他人。 作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生448期:將佛法的美好獻給您 將佛法的美好獻給您文字般若,猶如修行者的法身舍利,所發揮的影響力,亙古不滅。自1988年起,聖嚴法師的四眾弟子,以慎重的心力將法師畢生聞思修證、內學外弘的著作,逐步校勘、整理、編輯,期間經三次修訂增補出版,於2020年完成最終定稿,並發行《法鼓全集》2020紀念版,對於當代漢傳佛教的思想與弘化意義深遠。1993年版的《法鼓全集》,聖嚴法師在初版自序中,除了詳述出版緣起、過程周折,也寫出不變的弘法初心:「立志要把博大精深的佛法,用現代人都能看懂的文字,和各種層面都能接受的觀點,寫出來奉獻給我們的時代社會。」編輯小組召集人果毅法師分享了紀念版的編輯幕後點滴,以及全集特色,例如重新校對、增加校註、編目調整、不收錄外文版本等。佛教學者侯坤宏以學者觀點,從八個角度看全集,為讀者解析全集的當代意義。常寬法師、郭惠芯、辜琮瑜、黃曉黎則分享與《法鼓全集》的因緣,這套書讓他們的生命質變。吵架這門課,您修過嗎?「人生戲中戲」告訴您吵架也是一門學問,吵架的訓練是不論帶著怎樣的情緒,都能具備良好表達與聆聽的能力,也從中認識、理解自己。「禪修正見」點出行住坐臥處處禪,我們應該時時覺察、觀照,試著當個禪的藝術家。當代智者的亙古跫音【初版自序】聖嚴法師 弘揚佛法的責任更大 【編輯幕後】專訪《法鼓全集》編輯小組召集人果毅法師 【學者觀點】侯坤宏 從幾個角度看《法鼓全集》2020紀念版【我與全集】釋常寬、郭惠芯、辜琮瑜、黃曉黎 與全集的因緣 【人生戲中戲】吵架這門課 您修過了嗎?【禪修正見】行住坐臥處處禪 當個禪的藝術家
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電子書 | 阿彌陀佛大冒險 黑暗王子不喜歡光明,他到底有什麼「不能說的秘密」? ◆親子導讀◆ 原來「阿彌陀佛」一詞,有著祝福與給人光明之意,這樣說來,人人都可成為阿彌陀佛,成為他人心目中的光明使者。 -- 游乾桂,親職教育專家 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆ 是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。 ★親子遊戲繪本★ 專注遊戲的當下,小朋友正一步步在認識自己、 認識世界的過程中,建立內在自信心--
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電子雜誌 | 人生428期:無常的功課 佛說無常經 無常的功課 《佛說無常經》 花開花謝、日夜變化、風起雲湧,乃至呼吸、念頭、衰老、生病、死亡……無常的時時刻刻變化,我們覺察了嗎?《佛說無常經》中,佛陀告訴眾生什麼是無常,我們卻常誤以為日常是恆常,非得等到生離死別、天崩地裂,當日常中斷,才大嘆人生無常! 無常在日常中,日常在無常中。聖嚴法師教我們認識生命的本質是苦,是無常,因為無常,所以能夠翻轉;因為無常,所以必須珍惜。曾在法鼓山關懷院擔任執事,經常面對別人的老病死,常持法師從《無常經》與修行經驗中體會,當以平常心擁抱無常。而佛教的大師與無常共處的智慧與方法有哪些?讓我們向阿姜查、一行禪師、達賴喇嘛與聖嚴法師學無常觀。無常教會柯瑤碧、陳秀丹、阿潑哪些事?他們從老病死與災難中,看見翻轉人生的可能,讓人生更有意義。 「北海安寧物語」探討人們熟悉的鼻胃管,不只是一條管子,而是生命中待解的謎,是對生命長度與品質的評估與反思。當森巴遇見禪,激盪出什麼火花?「世界佛教觀察」觀察日本農工移民將佛教帶入巴西一世紀後的發展,如今又面對什麼挑戰?「佛學新視界」惠敏法師教我們通過人生會議(ACP)與人生期末考(AD),做好善終的準備。 【向大師學無常觀】阿姜查、一行禪師、聖嚴法師、達賴喇嘛【過無常的生活】常持法師:平常心擁抱無常【無常教我的事】柯瑤碧:人生七十,老也自在        陳秀丹:向殘酷的仁慈說再見         阿潑:當日常變成無常當森巴遇見禪 巴西的日本佛教人生會議與人生期末考 為善終做好準備
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電子雜誌 | 人生284期:劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩 劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩法鼓山申請設立的「法鼓佛教研修學院」,是台灣第一所被核可的宗教研修學院,將於4月8日正式掛牌。本期透過創辦人聖嚴師父的理念、校長惠敏法師的專訪,以及師資、課程安排、軟硬體設備等介紹,以及各宗教人士推動立法的努力與悲願,來瞭解法鼓佛教研修學院的成立,如何具有劃時代的意義!「電影不散場」介紹梅爾吉勃遜導演的新戲「阿波卡獵逃」,片中讓人深思在大自然間,人和動物的生存共通性,體會生命莊嚴和彼此尊重的重要。「隨師記行」這次來到深秋的紐約,師父探視昔日恩人仁俊長老與沈家楨老居士,猶如一趟感恩之旅,令人動容。
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電子雜誌 | 人生267期:突破10大障礙,鋪設學佛的路 突破10大障礙,鋪設學佛的路   走訪許多尚在佛教門外徘徊者,收集、整理出尚未學佛者的「學佛的十大障礙」。從最普遍的問題:心存善念、做好事,比學佛還重要吧!到認為「退休後再來學佛吧!」或是,恐怕他人的眼光,從此學佛成為言行的枷鎖……一道道的障礙在心內浮現,讓自己徘徊在佛教門外。學佛,到底是什麼?為什麼要學佛?現在,讓我們看看正信佛教怎麼說,聽聽十位佛教徒分享走過徘徊路的心路歷程,就能明白,其實,突破心中障礙,鋪設學佛的通衢大道,就掌握在自己手中。   「1021」這個別具意義的數字,這是法鼓山落成開山的日子,「特別報導」將當天活動精采剪影呈現給讀者,一同分享落成開山的喜悅。此外,「不一樣的聲音」是聖嚴法師與新世代作家敷米漿精彩對談。「旅人手札」帶我們到愛琴海,體驗那令人無法抗拒的誘惑。「東瀛僧傳」則介紹日本最早走入民間傳道的行基菩薩。
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電子雜誌 | 人生256期:與佛陀的第一次相遇 與佛陀的第一次相遇   生活在繽紛又虛幻的世界中,常讓人迷失方向,不知從何而來、為何而生?有人乍見《心經》中的那句「遠離顛倒夢想」時,內心宛若受到重擊;有人被佛像的慈悲相而攝受感動……數不盡的人在生死流轉中,與佛相遇,並走出生命迷霧。本期《人生》專題邀請了富邦文教基金會執行長陳藹玲、醫生詩人陳克華、製作人廖文瑜、故宮研究員張文玲等六位知名人士,分享他們與佛陀第一次相遇的經驗,以及如何將佛法融入生命之中,成為生命中的導航。   時光回溯到二千五百年前,我們發現佛陀時代竟是不吃素的。為什麼佛陀不吃素?本期的「佛陀吃肉嗎?」一文,將為您解開這個問題。
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電子雜誌 | 人生226期:佛教中的馬 佛教中的馬   相傳東漢明帝的一個夢境,促使他派遣使者入西域探求。歷經艱辛,西元六七年,使者終於以白馬運載佛像及佛典歸來,「白馬馱經」就此開啟中國佛教第一頁。經典裡,佛陀常以馬多姿的身影,發顯豐富的意象,善巧地以馬譬喻人心,普應大眾。本期專題分別就經典中的譬喻、文學中的意象來探討馬,並專訪動物畫家劉其偉、馬術教練,以及多位愛馬人士,談他們與馬之間的互動,與其深刻的生命領略。   當「中了頭彩之後」,你會如何面對未來的生活?面對經濟不景氣,聖嚴師父和名歌手馬兆駿對談「如何度過苦日子」。學佛本來是為了離苦得樂的,但「為何會愈來愈苦」呢?請看本期精采分享。
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電子書 | 近代佛教改革的地方性實踐:以民國南京為中心(1912-1949) 近代佛教發展的一條主線是其改革運動,這條線索串聯起國家、寺僧、信眾,成為觀察和理解佛教如何回應時代劇變的關鍵。本書以近代政治和佛教重鎮南京為例,利用社會史、地方史的研究方法,討論從政府至僧團的雙重改革計畫,以及地方佛教如何進行回應。 國家內部的信仰和利益分歧使得政府的改革計劃成效不彰,而改革派僧人囿於現實困境多所顧慮,也使得僧團的改革藍圖無法落實,這導致佛教在地方上維持傳統多過革新。考察南京的佛教改革,能重審學界對近代佛教史的既有認知,諸如民國佛教是否僅具理性化、去傳統化等現代特徵?佛教改革受挫是否意味積重難返?衰落與復興的研究範式能否反映近代佛教的真實面貌?這些問題均值得反思。 作者簡介: 邵佳德 江蘇崑山人,香港中文大學博士。現任南京大學哲學系、宗教學系助理研究員。曾任香港中文大學中國研究中心、文化及宗教研究系研究助理等職。 研究興趣包括中國佛教史、宗教社會史、中國哲學史等,近期關注於近代佛教史的研究,注重運用檔案、報刊、方志等多種史料討論佛教的改革運動、佛教與政治、地方社會之互動等議題,進而重新審思近代佛教的研究範式。已發表〈近代佛教與政治之互動——以民國時期南京的佛教改革為例〉、〈傳統佛寺的近代轉型:民國泰縣光孝寺培安和尚個案研究〉、〈近代的應赴僧及經懺佛事——以江浙地區為中心〉等多篇論文。
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電子書 | 彌勒佛與怪怪馬戲團 北極熊丁丁哭了!牠想回地球救出「怪怪馬戲團」的朋友們,牠要如何才能救回牠的動物朋友? ◇插畫導讀◇ 〈變成一朶雲〉巧妙地運用「虛空之美」,給人輕飄飄的美感; 〈找出不見的朋友〉好像許多泡泡在玩變魔術,帶給幼兒從視覺上玩猜猜圖像的遊戲機會。——鄭明進,資深兒童插畫家 ◆◆4-6歲親子共讀.內附彩色貼紙◆◆ ◆◆原創遊戲設計◆◆ 益智遊戲結合精采故事,讓孩子從玩具時期,自然進入圖像思考與圖文閱讀時期。針對佛菩薩行誼特質研發遊戲,讓孩子在遊戲中培養美好品格。以互動式的故事遊戲,培養孩子觀察、思考、解決問題的自主個性,開發多元的生活觸角,拓展寬廣的生命視野。除邀請專家深度導讀,書末收錄給父母的話,解說遊戲與佛教知識,隨書並附贈貼紙,增加遊戲趣味。 ◆◆我的佛菩薩系列◆◆是一套生動活潑的佛教幼兒遊戲繪本,有精彩的全新創作故事、創意的益智遊戲、精美的細膩插畫,印刷精緻全彩精裝。書中以佛菩薩的互動式故事,串連14個精彩遊戲,可以邊玩邊聽故事,讓佛菩薩陪伴孩子快樂長大。 ★親子遊戲繪本★ 專注遊戲的當下,小朋友正一步步在認識自己、 認識世界的過程中,建立內在自信心--
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電子書 | 神奇的禮物:佛陀弟子故事集 有一群人在收到佛陀送的神奇禮物後,人生從此變得不一樣! 人人嘲笑的笨孩子,變成人人敬重的大智者; 世界上最倒楣的人,轉惡運為好運; 陷害佛陀的人,反過來拜佛陀為師; 小貧童變成家財萬貫的大富翁……。 本書改編自聖嚴法師所寫《聖者的故事》書中的八篇佛陀弟子故事,邀請童書作家王元容與插畫家張振松,以生動活潑的兒童文學手法,重現佛陀的眾弟子們人生如何大逆轉的故事。 佛陀為什麼會讓他們的人生大不同呢? 快來一起拆閱佛陀送的神奇禮物吧! 作者簡介: 原著:聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。 改寫:王元容 文化大學中文系文藝創作組畢業,目前為資深童書編輯。以為孩子寫書、寫故事為人生志向,希望能透過故事擴大孩子們的視野,了解親近自然的樂趣。代表作品有:《蠅蠅飛》、《白蘿蔔‧紅蘿蔔》、《有趣的繩子》……等。 繪者簡介: 張振松 嘉義人,復興商工畢業,曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元,創作力豐沛,《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……,其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
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電子雜誌 | 人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓   三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。   「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。   【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰?   【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
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電子雜誌 | 人生358期:我的樂佛提案 我的樂佛提案Lohas「樂活」風席捲全球,改變許多人的生活形態;對佛教徒而言,以佛教的觀念與方法,為生命帶來淨化與提昇,不妨稱之為「樂佛」。本期邀請「樂佛一族」游文聰、林明慧、張聖時、戴玉琴、黃憲宇,分享他們如何成為快樂學佛人,在生活中落實佛法觀念,為生命帶來轉變,並提出他們的「樂佛提案」。5月12日母親節當天,法鼓山將禪堂搬上街頭,「特別報導」帶你走入街頭禪堂,與近萬人一起雨中歡喜禪修,練習微笑與放鬆。「電影與人生」介紹六十年前的經典名片《東京物語》,以及翻拍的《東京家族》,探討家庭制度鬆動下,不變的父母心。「佛法關鍵字」解析從瞋衍生出的「忿、恨、惱」三胞胎,這些煩惱病的本質與作用,以及對治的特效藥。
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電子雜誌 | 人生298期:唱出心中的佛 唱出心中的佛對佛教徒來說,梵唄是修行生活中重要的一環,透過和眾唱誦法義,輔以莊嚴的儀軌,將覺悟大智鐫刻於我們的心靈深處,來解脫六根沾染俗塵的苦果。佛陀讚許音聲具旋律感且清淨的梵唄有五種優點:「身體不疲累、記憶不忘記、心不疲勞、聲音不沙啞、易解經文之意。」這次《人生》專題將帶領讀者走覽印度、漢傳、南傳與藏傳四個佛教圈之不同的梵唄特色,以及教導梵唄的正確方法與不可不知的小叮嚀,和深入介紹台灣梵唄的獨特風貌。曾於2003年9月來台,與法鼓山創辦人聖嚴法師舉行一場「無名問無明」座談的功夫皇帝李連杰,本期將有相關他近幾年開悟的心境側寫。坐落於花蓮歷史舞台幾近百年的日式佛寺慶修院,五年前開始受到重視,藉由觀察它的重生過程,我們看見了國內佛寺古蹟維護一些值得思惟的問題。尋訪美國文豪梭羅的足跡之旅,單德興老師在此劃下詩意句點。
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電子雜誌 | 人生391期:實踐佛法的生命歷程《聖嚴法師年譜》 實踐佛法的生命歷程──《聖嚴法師年譜》   如何以一部著作,讓人能夠跨越時空籓籬,在素樸無華的記事中,親炙聖嚴法師實踐佛法的生命歷程?透過閱讀《聖嚴法師年譜》,我們彷彿與不同階段的法師交會相遇。前國史館前纂修侯坤宏,從年譜中看見不同的大師風範;年譜編著林其賢透過答客問,道出在編纂過程中資料蒐集與取捨的思維;文化中心副都監果賢法師分享年譜記事背後的點滴回憶;曾任隨行記錄的胡麗桂,重溫一段隨師記行、風光明媚的歲月;數位典藏計畫主持人杜正民在網路上打造立體的法師。學習法師在生命轉折處的智慧抉擇,面對未來,我們將不再迷失方向!   移來一缽蓮花,歷經期待花開、欣賞花容、不捨花謝的心境轉變,「浮世隨筆」辜琮瑜詮釋了現代版的「愛蓮說」,從養蓮到養心,練習靜默、照見、放下。「清心自在」劉岩書寫大陸禪宗祖庭巡禮札記,分享看山看水,但最深的感動是--法依舊在。「電影不散場」上演冰雪追擊復仇記,《神鬼獵人》引領觀者走出人性的掙扎,臻至靈性的提昇。
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