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人生344期：一念生淨土《阿彌陀經》
一念生淨土《阿彌陀經》《阿彌陀經》是佛教徒耳熟能詳的一部淨土經典，你知道為何佛陀要無問自說？念佛一聲就能往生西方嗎？《阿彌陀經》與現代人有何密切關係？本期專題介紹《阿彌陀經》全文解析，並有聖嚴師父談念佛四個心、《阿彌陀經》的修行法門、藝術創作等；還有方丈和尚果東法師、臺大緩和醫療病房前護理長王浴、法鼓山助念團團長顏金貞分享從《阿彌陀經》得到的法益。「電影不散場」介紹《桃姐》，看一段從主僕情衍生出的人生哲學。陳劍鍠教授從彌陀淨土教學的欣厭二門解讀「心靈環保」，首重出離心。惠敏法師從流傳千年的〈讚佛偈〉，談淨土宗法師「深悟」的身心狀態，提醒我們帶著「詩意」看待生死大事。
作者
NT$
$150
知識與解脫：促成宗教轉化之體驗的藏傳佛教知識論
本書是美籍佛教學者安妮‧克萊因（Anne C. Klein）的藏傳佛教格魯派經量部量論學說的知識論研究。所據的資料包括：清代章嘉、第一及第二的兩世嘉木樣、普覺強巴、三大寺的攝類學教科書及藏傳學僧的口註等。作者指出：格魯派的經量部闡述既繼承印度經量部對感官認知的重視，也企圖克服印度經量部對「概念思維」在認知功能上的不確定結論，並確立概念思維的認知有效性及語言的可傳遞性。透過探討格魯派的經量部二諦說、對象的分類、各類對象在知覺與概念認知的不同功能，及「否定」的運作與它的語言功能，作者說明格魯派如何既為知覺與概念認知建立具一貫性的知識論基礎，同時也確保兩種功能之間能相融不悖，這些皆為西方哲學的共通課題。作者也剖析格魯派如何把佛教以省察認知局限，及對治認知妄謬，來作為宗教解脱的關鍵要素之觀點推到極致，使經量部成為應成中觀解脱論的知識論基礎，當中包括概念認知作為宗教解脱的必要條件，以及經量部「否定」說作為應成中觀見表述「空」義的基礎等宗教性的哲學課題。全書由導論、格魯派經量部二諦說、達倉二諦說、現量、概念思維、遮詮與分齊、非遮、無遮、命名及結論共十章組成，本書完整而結構細緻地陳述了格魯派量論的主要獨特論點，對於無論是研究印藏量論或中觀的學者而言，都是一部無從繞開的關鍵論著。
作者簡介
安妮．克萊因（Anne C. Klein）美籍藏傳佛教哲學專家。一九八一年博士畢業於美國維吉尼亞大學（University of Virginia）宗教學系。後任教於德州候斯頓市賴斯大學（Rice University）宗教學系迄今。專著除中譯的《知識與解脱》外，尚包括《認知、命名與否定：藏傳經量部資料集》、《入中道：西藏的口傳中觀哲學》、《遇上勝鬘夫人：佛弟子、女性主義及自我的技藝》及《無邊的整體性: 苯教、大圓滿法及離概念的思路》等。
譯者簡介
劉宇光臺灣大學哲學系及加拿大滑鐵盧大學（University of Waterloo）學士、香港中文大學哲學碩士、香港科技大學哲學博士，任教於上海復旦大學哲學學院。主要研究領域為東亞有相唯識（Sākāra-vijnānavāda），除博士論文外，即將出版《東亞有相唯識所知障概念的哲學研究》(2012年秋)，兼治佛學研究方法論及當代佛教公共議題，另譯有納芭（E. Napper）《緣起與空性》（Dependent Arising and Emptiness），並撰有佛教哲學論文多篇，刊於北京、臺北及香港學術刊物。
作者
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$383
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85折
人生368期：朝聖，向心中的靈山出發
朝聖，向心中的靈山出發
佛教徒都嚮往到佛法的源頭──印度巡禮聖跡，朝聖的意義為何？當我們決定向聖地出發，該做什麼準備？本期專題，聖嚴法師教我們朝聖前要做的功課；僧光尼僧團方丈悟因長老尼分享赴印度朝聖所見所聞對佛弟子生命的啟迪與反思。還有聖跡的起源與朝聖形式轉變，接著到印度、中國、西藏、日本、南亞進行一趟朝聖之旅；即使無法親臨聖地，也可透過延伸閱讀來感受朝聖的殊勝。常霖法師分享印度的出家考驗行、旅遊作家邱常梵隨藏民轉神山深入密境、專業導遊葉聰明帶團朝聖日本的經驗談、學僧演禪法師出家前的日本打工渡假朝聖之旅，不同的聖地，不同的感悟，相同的是憶念佛、法、僧三寶，以及見賢思齊之心。「人生行旅」，分享左菁華用生命菁華演繹的菩薩人生。現代法師法務繁忙，要處理日常作務、帶禪修……難道出家法師全年無休嗎？且聽「西洋僧New Talk」常聞法師怎麼說。阿難與摩登伽女的故事大家耳熟能詳，這也是《楞嚴經》的啟教因緣，「楞嚴導讀」看佛陀如何解救阿難的摩登伽難。
作者
NT$
$150
漫畫菜根譚．孝經
菜根譚為人處事應保持著中庸之道，不偏不倚，如此幸福快樂才會源源而來。《菜根譚》以儒家思想為本，兼採佛道學說之理，是一部曠古通今的警世訓言，以簡鍊的論述，談性命、論性情，教人修身養性、正心育德，淡泊人世的同時，也通透了人情義理。孝經我們的身體髮膚，都來自父母，不敢損毀傷殘，就是「孝」的開始，孝道是德性的根本，一切教化都由孝道而生。《孝經》提出五種孝的內涵，天子、諸侯、卿大夫、士、庶人各有需要尊崇的標準。上至帝王將相，下至平民百姓，沒有不廣為傳誦的。
作者簡介
蔡志忠一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，五十年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。二Ο一三年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書（包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等）。蔡志忠大事記1963年 北上至台北，成為職業漫畫家。1971年 出任光啟社電視美術指導。1976年 成立遠東卡通公司。1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎最佳卡通影片。1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國十大傑出青年。1986年 《莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四千萬冊。1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返台閉關研究物理，並自創科學、數學公式。1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。2010年 推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作：《漫畫哲學經典》系列套書（包括《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》等）。2013年 二月推出《漫畫達摩禪》。四月並以《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書（包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等）。
作者
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$213
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85折
天天吃．好素料理138道
想吃素，卻不想天天吃一樣菜色，來自己做素食吧！．對於素食者來說，想在家吃素，卻不知怎麼變化菜色？．和朋友吃飯，總是覺得不方便？．想去外面吃，不知要上哪家餐館好？一道料理的靈魂除了刀工、食材、調味等技巧，更需有巧思設計，才能讓這道料理增色增分。身為素食餐廳經理、主廚的戚明春，每天依據不同客人的需要，做出美味菜色。因此不論是——．求奇珍的宮庭素．講究全素的寺院素．用料廣泛的家常素本書從涼拌菜、素熱菜、煲湯、麵、糕點，甜味、鹹味、清淡的、濃郁的138道的精心素食，是家常菜，也是讓賓主盡歡的請客佳餚，從刀工、調味、食材、配料，道道色香味俱全，讓你在吃素時，也能吃到滿心的歡喜。因此你知道——◆除了你吃的到的各式蔬菜、菇、豆腐的種類外，涼粉皮、麵粉皮也可以入菜？◆什麼是蓑衣花刀？什麼是蘭花雕工？◆如何做素食糕、做素食餅、及素食小點？◆蜜橘銀耳湯、果味辣白菜，以水果入菜，不油不膩且爽口？◆素咕咾肉是以油條包餡料？素鱔魚是以香菇入菜？◆醬滷與醃漬的不同？◆煙燻也可以自己在家做？◆梅汁、糖醋、番茄醬汁，可以為料理增色的美味？◆豆腐松茸湯、驢打滾、雲豆卷宮庭裡的菜色、食材，一次告訴你。◆無蔥蒜的寺院飲食如何做？美味的蔬食，只要多方變化，就能做出意想不到的素食料理。
作者簡介
戚明春經歷徐州籛鏗領地餐飲有限公司經理北京十號莊園﹝素食﹞餐飲有限公司行政主廚北京茗道餐飲服務有限公司副總經理﹝素食﹞《華夏美食》雜誌社特約記者《名廚》雜誌社特約記者《中國大廚》雜誌社特約記者彭祖烹飪文化研究會會員徐州市烹飪協會會員中國餐飲年鑑編委北京名廚聯合會理事、餐飲評委
作者
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$298
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85折
Research on the Ekottarika-āgama (Taishō 125)
This volume contains the proceedings of a workshop on the Chinese translation of the Ekottarika-āgama, the Zengyi ahan jing (增壹阿含經), Taishō no. 125, held at Dharma Drum Buddhist College in April 2012. The papers included focus on different aspects of the translation of this early Buddhist canonical collection: its school affiliation; the relationship of its textual materials to Indian Mahāsāṃghika and Mahāyāna milieux; the incorporation of late elements in the course of revisions or additions effected in China; collaborative quantitative text analysis and authorship attribution applied to verify the philological hypothesis of later additions to the collection; structural aspects that can be reconstructed on the basis of its summary stanzas and of scriptural quotations in other works.
作者簡介
Bhikkhu AnālayoUniversity of Hamburg, GermanyDharma Drum Buddhist College (法鼓佛教學院), Taiwan
Satoshi Hiraoka (平岡 聡)Kyōto Bunkyō University (京都文教大学), Japan
Jenjou Hung (洪振洲)Dharma Drum Buddhist College (法鼓佛教學院), Taiwan
Tsefu Kuan (關則富)Yuan Ze University (元智大學), Taiwan
Ken Su(蘇錦坤)Hsinchu City (新竹市), Taiwan
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$298
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85折
我願無窮：美好的晚年開示集
虛空有盡，我願無窮。我今生做不完的事，願在未來無量生中繼續推動，我個人無法完成的事，勸請大家來共同推動。聖嚴法師是心靈環保的領航者，總是率先走在時代前端，為人們指引出安定人心的方向。即使晚年病痛纏身，也不影響他前瞻的遠見與睿智的行動，為不安世界帶來安定力量。本書收錄聖嚴法師從二○○五年到二○○九年圓寂前的重要開示，這些文稿見證了法師曾參與過的社會成長軌跡，他曾以無比的慈悲攝受力，撫平無數人受創的身心，更以開創性的建言，為世界搭起和平的橋梁。因著聖嚴法師的無窮願力，讓我們看到生命雖短暫，卻有願可相續，人生並非只是受苦受難的業報身，更應是救苦救難的菩薩行！
作者簡介
聖嚴法師（1930〜2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$255
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85折
人生362期：印光大師 老實修行念佛好
印光大師 老實修行念佛好
大力鼓勵「老實念佛」的印光大師，自稱「常慚愧僧」，一生幾乎都在法雨、靈巖關房中，一個「死」字貼在額顱，一聲佛號都攝六根、一枝健筆教化人心、一心念佛不須臾離。印光大師書信弘法，提倡敦倫盡分的在家佛教，使契理契機的「持名念佛」法門，深植亂世人心，並影響至今。本期專題從印光精神、修行提要、靈巖故事、影響貢獻等不同面向，學習大師老實修行的「始終如一」。象岡道場監院常聞法師前進校園弘法，發現美國大學生很苦悶，「西洋僧New Talk」帶您一起了解大學生到底在悶什麼。「禪味點心坊」這次端上夜市小吃天婦羅、蚵仔煎素素看，邀大家一起體驗小吃魅力。《失魂》不落魄，「電影與人生」與您一起踏上漂泊心靈的歸程，身心合一，找到生命實相。
作者
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$150
人生331期：永保安康《藥師經》
永保安康《藥師經》
《藥師經》是漢地流傳很廣的一部經典，每當聽聞有人生病、身心不調，佛教徒都會勸人持誦《藥師經》，禮拜藥師如來。儘管《藥師經》人人看過，〈藥師咒〉人人會背，但一般人對《藥師經》的認識，多半停留在消災延壽的印象上。其實，《藥師經》以饒益有情的十二大願為主方，廣開方便法門，以憶念佛名、持咒、供養為配方，強調當下服用，現世既得安樂的即時功效，而且藥效長久，不論人間求安樂，往生到淨土都適用。專題從認識《藥師經》開始，介紹中心旨趣、十二大願，以及琉璃淨土，再介紹修行法門，同時也介紹各國的藥師信仰，還有藥師造像藝術欣賞，更有修持藥師法門的人物分享，如榮總的陳維熊醫師至印度、尼泊爾、大陸進行醫療服務，奉行藥師佛無國界的醫者心。聖嚴法師就讀上海靜安佛學院的老師仁俊長老捨報，「當代關懷」由國史館纂修侯坤宏介紹長老一生，注重僧格學德，且是位現代詩僧，赴美致力弘揚印順思想，為人間正覺之音而獻身。「焦點話題」佛畫家奚淞推出三十週年回顧展，對他來說作畫是心與手的修行，過程中有了靜、淨、敬的不同體驗。新專欄「遇見西洋僧」是美國象岡道場監院常聞法師出家的心路歷程，自小熱愛中華文化、中國功夫，他從生命的困頓中走出與佛法相遇，又遇明師聖嚴法師，讓他走上出家之路的生命故事。
作者
NT$
$150
人生333期：字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」
字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」國際知名的一行禪師，睽違台灣十六年，於四月份再度來台展開弘法之旅，並在法鼓山園區，與聖嚴法師的書法作品，共同舉辦「墨觀‧禪悅」書法聯展。兩位大師同為當代知名禪師、臨濟法脈傳人，並在西方弘揚漢傳禪法，致力佛法的現代化、普及化。兩人的生命交互輝映，雖然哲人已遠，卻以墨寶展開一場跨時空的心靈交流。本期專題介紹兩位大師的法緣道情，並邀請書法家杜忠誥、策展人之一阮曼華、佛教學者游祥洲，以及佈展人曾逢景，分享他們從兩位大師書法中，看到書藝背後蘊藏的禪機法趣。此外，「特別報導」也記錄一行禪師的「寶島諦聽之旅」。在印度垂死之家，張寶方體驗到《地藏經》的人間示現，「人生行旅」分享這場震撼教育。「禪味廚房」推出點心共和國，隨著作者郭莉蓁進入點心天地，用味蕾暢遊世界。「巨浪迴瀾」介紹自喻為「大明國裡第一等偷懶沙門」的雪嶠圓信禪師，禪師因觀「古雲門」之匾而開悟，從此脫胎換骨，文采煥發，儘管開宗立派難成，他的詩作與書法卻別具手眼，展現另一種永恆價值的動人姿態，值得細細品味。
作者
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$150
人生360期：大家來拜《梁皇寶懺》
大家來拜《梁皇寶懺》
農曆七月，是佛教的「教孝月」、「報恩月」，許多人會參加《梁皇寶懺》法會，來超薦累世父母或怨親債主，以及與我們有緣的眾生。此外，懺悔也是漢傳佛教特有的修行法門，聖嚴師強調懺悔是每個佛教徒的必備功課，為自己所犯錯負責，進而達到利益他人的積極意義。本專題從觀念、結構，以及拜懺Q&A，與大家來認識這部冥陽兩利的《梁皇寶懺》，為何拜懺能報父母恩？可為寵物寫牌位嗎？數位牌位真的不減功德？解答你心中的困惑。一塊豆腐，能變化出多少料理？只要加上一點巧思創意，用禪心吃豆腐，提醒我們返回初心，「禪味廚房」介紹《豆腐百味》，五十道豆腐料理使人百般滋味在心頭。夏天到了，扇子是消暑好幫人，「佛藝好修行」吳大仁老師示範在扇面上畫松，除了讓人清涼，並學習青松般的昂然挺拔，心有依處而不昏沉。「巨浪迴瀾」介紹清初北方女禪師子雍成如，效法善財童子「南詢」，從北方到江南，曾到禪宗祖庭天童寺，也出海至普陀山，更在碧霞禪院升堂說法，可說是南北通宗的具體實踐。「華嚴心鑰」介紹華嚴第七品〈如來名號品〉，修行證果的方法是以信心為起點，而培養信心的最佳入路就是「念佛名號」，也就是「從萬德洪名起修」。
作者
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$150
人生321期：聖嚴法師教淨土法門
聖嚴法師教淨土法門自《聖嚴法師教淨土法門》一書出版後，引發了一般民眾的好奇，一向給人禪師形象的聖嚴法師，如何會教淨土法門？本期特別邀請專研淨土宗的中華佛研所所長果鏡法師，為讀者導讀此書，並由佛教學院校長惠敏法師講解淨土精神的落實，此外還介紹了經典中的念佛方法、無相念佛、念佛功能，以及淨土三經、日本淨土信仰等。依循著聖嚴法師教的淨土法門，聲聲阿彌陀佛，一步步踏上淨土世界。現代人工作壓力大，「人生新視界」惠敏法師分享他的「輕安瑜伽」，將「瑜伽」的體位姿勢分門別類，配合佛法的聯想與觀想，例如墊腳尖、雙手上舉的「椰樹式」則可提醒自己對他人要能揚善舉善，學習「隨喜功德」。「數位弘法」看佛法如何搭上網際網路的熱潮，發揮教化的影響力。美國佛羅里達宗教系助理教授俞永峰在「聖嚴禪法」中，將聖嚴法師一生教禪的經歷與轉變，與創立法鼓宗的緣由，建構出清晰的分期，是首次將法師禪法的演變作有系統的整理，對研究聖嚴法師思想與禪法有很大的助益。
作者
NT$
$150
爾然小品
什麼是心？什麼是佛？什麼是我？安靜下來，讓所有問號沉澱吧！當本來面目顯現時，萬物都將為你說法。「法爾本然，本無可說；但若不說，何以啟示？既必須說，姑且道來；願能契理，亦能契機。」繼程法師如是說。深諳個中滋味的人，總是必須為了他人努力闡述「那不可說的」。這次，法師用精鍊而素樸的文字，說禪、談心、講法、講佛，甚至談茶，而這些隨筆短篇，無一不是與「法爾本然」的體悟相貫通。「法爾本然」──法本來就是如此，它原來如此。它即「如是」，再沒有什麼可說。言語文字，終究只是指向真理的那隻手指，但是它能引導你親自去看見真理，也就是萬物在每一個當下「如是」展現的樣貌──單純無染，不增添，亦無縮減。在那一刻，你就是與佛心相應，就是沐浴在禪中了。
作者簡介
釋繼程一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴台灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地，指導禪修活動。著作甚豐，論作：《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》，散文：《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》，詩合集：《三人行》，開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種，並創作現代佛曲歌詞數十首。
攝影者簡介
鄧博仁（常巖）台灣屏東人，世新大學圖文傳播暨數位出版研究所畢業，現為媒體工作者及大專院校兼任講師。從小熱愛攝影，透過鏡頭記錄眼前當下的感動，更喜歡揹著相機四處旅行，足跡遍及歐洲、亞洲、美洲等地。人與土地（People & Places）一直是他最關切的主題。曾舉辦過五次個展與多次聯展。
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$272
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85折
人生320期：被罵好幸福
被罵好幸福當人被罵時，為何還能感到「幸福」？現今無論是家庭、學校與社會，「讚美教育」似已成為一種風潮，大家都想當好人，但如果沒有人指正、教導，很多事是學不會的。如何體會罵人者的慈悲？被罵者又如何從中感受幸福？本期專題從罵人的善巧，和禪宗祖師以棒喝啟悟弟子的典故切入；並介紹聖嚴法師、川澄祐勝、方丈和尚果東法師、水墨書畫家曾中正，如何將恩師的嚴教中，將責備、挨罵轉化為生命增上的福慧資糧，體會到「被罵的幸福」，以及薰衣草森林創辦人林庭妃，在顧客的指責中修煉EQ的故事。在聖嚴法師圓寂週年之際，「特別報導」帶大家重溫師父開示傳法的意義，以及2月22日法鼓傳燈日的影像紀實。「焦點話題」解讀藝術家張洹個展，遇見台灣佛。「電影不散場」帶您穿透3D迷妄，在《阿凡達》中看見淨土。
作者
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$150
人生354期：佛教節慶好修行
佛教節慶好修行
農曆春節到了，許多人從除夕到十五，都會到寺院走春，參加普佛、祈福法會、禪修活動等。您可知道佛教有哪些節慶？這些節日怎麼來的？寺院有哪些修行活動？本期依四季介紹佛教節慶、典故和寺院的修行活動，讓您可以依時節安排修行功課，把握因緣參加道場共修，學習佛菩薩的聖德與悲願，精進用功，增長福慧資糧。「遇見西洋僧」進入連載倒數，常聞法師參加生平第一次話頭禪，體驗猶如中陰身的四十九天。春節到了，「禪味點心坊」教大家自己做「年味點心」，太妃核桃、燕麥手工餅，入口清爽無負擔。「電影與人生」來到巴黎，觀看一齣又一齣的戲中戲，看《花都魅影》中每個角色轉換，如同一次現世輪迴。
作者
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$150
人生334期：口頭禪，有意思
口頭禪，有意思業障重、因緣如此、放下吧、做功德、你要多發心、多發願、你很有福報、真有善根、人生無常、不要太執著……，這些話聽起來是不是很耳熟呢？不管你是否為佛教徒，對這些話可能都不陌生；對佛教徒來說，這些熟悉的用語，可能已經成了自己的「口頭禪」而不自知。到底我們常聽、常說的這些「口頭禪」，真正的意思是什麼？本期專題蒐集了學佛者常見的「十大口頭禪」，採訪政大心理系許文耀教授、僧伽大學副院長果光法師，從心理學與佛法的角度來探討佛教徒的「口頭禪現象」，並選錄聖嚴法師對這些語彙的觀念解析，幫助讀者理解這些口頭禪背後的真實意義，避免自誤誤人。還有從社會文化來看，禪宗語錄與佛教用語如何豐富我們的口頭語彙，讓人感受口頭禪不只是口頭禪！一直以來護持東初老人、聖嚴法師的成一長老，4月27日以百歲高齡在中國大陸祖庭泰州光孝律寺示寂，「當代關懷」曾訪談長老口述歷史的國史館纂修侯坤宏認為，長老畢生投身中醫藥界、重視社會教育、延續華嚴法脈、往返兩岸弘化的歷程，就像一部當代佛教發展史的縮影。「焦點話題」介紹「拈花微笑聾劇團」，一個由聽人與聾人組成的劇團，此次受邀在IABS演出《悠悠鹿鳴》，並先於五月在全台巡迴演出，展演無我的能量。「國際視窗」介紹聖嚴法師克羅埃亞籍的法子查可，今年四月底查可帶領十多位來自克國的禪眾走訪中國大陸的禪宗各祖庭，最後來到法鼓山的禪堂──他們承接漢傳禪法的起點，除了與東方禪眾交流修行心得，也分享佛教如何在戰火方歇的克羅埃西亞開出智慧的花朵。
作者
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人生330期：有願，有幸福
有願，有幸福面對新的一年來臨，許多人一定有著「新年新希望」，希望自己的來年不一樣。但對一般人來說，卻不十分明白發願的意義，比較熟悉的是發誓或許願，但與發願的出發點卻大不相同。本專題有聖嚴法師講發願的意義，是對自己許下承諾，確立人生目標，拿出「行動力」來實踐「發願」，目的是為自己與眾人謀求幸福；還有釐清發願與發誓等等的Q&A，以及動人的還願故事，介紹生態導演陳進發、「超人醫師」徐超斌、《種樹的男人》紀錄片主角盧銘世、法鼓山大悲心水陸法會召集人果慨法師，看他們如何突破困境，努力實踐對生命的承諾，為自己與眾人創造幸福。楊蓓推出新專欄「慈悲與欲望」，慈悲是個人的愛從有條件轉換到無條件的這個過程，除了顯示出慈悲的真義外，也可以看到人的欲望逐漸下降。「書香人生」由《菩提之道：三十七道品》英文版編者恩尼斯特為我們導讀，他認為，三十七道品就像一張通往覺悟之路的地圖，而聖嚴法師為我們解讀這張地圖，引領我們走上覺悟之路。幸福餃子館開張了，「禪味廚房」推出最有人氣、新風味等創意餃子，正逢春節，吃餃子帶來好福氣。
作者
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點心共和國
在點心共和國裡，幸福無國界，歡迎自由享用不同國度的招牌點心！本書可說是「點心迷你小百科」，將中式烘焙、日式烘焙、歐式烘焙、美式烘焙……，以及各種不同點心製作方法，用各國特色點心做示範，即使是料理新手，也能輕鬆學會。Ｑ彈有勁的印度甩餅、湯汁鮮美的中國絲瓜湯包、酸甜香辣的南洋鳳梨莎莎餅、香氣濃郁的中東玫瑰杏仁糖、鬆軟如雲的法國馬德蓮、西藏媽媽們的私房鬆餅……，這些目不暇給的世界點心，甜的、鹹的、熱的、涼的，任君選擇！全書採用無蛋奶的天然純素食材，養生有活力，護生愛地球。讓我們在點心共和國，一起開心做點心吧！
作者簡介
郭莉蓁學歷：大葉大學食品技術系營養組 經歷：職校餐飲科教師 烘焙咖啡店負責人社區大學教師 ＮＧＯ團體祕書 台大醫學院研究助理 生物科技公司研究助理
作者
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東征和尚：鑑真大師
為信守一句諾言，六次冒死赴日，十二年漫長等待，看「傳燈大法師」如何心燈不滅，光耀日本！名滿江南的鑑真大師，在五十六歲時，為何罔顧朝廷的禁令、眾人的苦勸，冒險犯難、鍥而不舍，東渡日本？鑑真大師赴日弘法傳戒，不顧自身年事已高、體力衰弱，無視海上風浪無情、官府禁令。只為信守承諾，先後渡海六次，費時十二年，歷經重重艱難險阻，遭受雙眼失明打擊，終將戒律傳至日本國土……。
作者簡介
周姚萍
輔仁大學大眾傳播系畢業，曾任出版社編輯。從事兒童文學創作十數年，創作本土童書，也翻譯日本童書，並進行校園閱讀推廣。創作作品曾獲「行政院新聞局金鼎獎優良圖書推薦獎」、「聯合報讀書人最佳童書獎」、「幼獅青少年文學獎」、「國立編譯館優良漫畫編寫第二名」等獎項。著有《日落臺北城》、《臺灣小兵造飛機》、《山城之夏》、《我的名字叫希望》等兒童小說，以及《妙妙聯合國》、《大巨人普普》、《年獸霹靂啪啦》等童話，共二十餘冊。
繪者簡介
劉建志
1966年生於雲林縣北港。自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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$162
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