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人生498期：開山，開啟心中的寶山
開山，開啟心中的寶山開山，是建一座寺院，更是一顆願心的綻放，智慧與慈悲的傳承。歷代祖師踏遍千山萬水，開闢道場、安僧度眾，只為啟發眾生心中的寶山，滋養心靈的沃土。讓我們走入道安法師、智者大師、百丈禪師、太虛大師的內心世界，感受他們身處動盪不安的時代，興建道場、弘法度眾，並在制度與思想上帶來革新，為漢傳佛教的延續與開展，播下希望的種子。古代祖師開山不易，現代開山又會遭遇怎樣的挑戰？法鼓山弘講師果興法師，在法鼓山一片荒蕪時，即被分發到山上協助建設，聖嚴法師提醒他：「法鼓山不是要建成傳統的寺院，是為了培養現代漢傳佛教人才，而創辦的世界佛教教育園區。」大安覺風佛教藝術學院院長寬謙法師，從北投覺風佛教藝術園區的建設過程中，深深體悟開山不需要擔心道場的道糧，最重要的是道心、道業的維持與把握。「人生行旅」17歲的Nara Chen，從小鍾愛騎馬的他，將熱愛轉為奉獻，在馬術治療中心擔任義工，幫助身心障礙者，走出一條光明的人生道路。「人生書摘」攝影師李東陽的另一種觀看，「如果說義工展現了法鼓山的精神，那麼我更應該衷心感謝義工，讓我每一次舉起相機，都能看見法鼓山。」「繼程法師的禪修課」從能信與所信，談信仰的力量來自內心的轉化與淨化。遇見心中的佛【開山意義】 聖嚴法師：開山，是為安僧度眾【祖師開山】 走入祖師的內心世界 亂世中不改其志【現代開山】 世界佛教藍圖 果興法師談法法鼓山開山使命 溫柔的堅持 寬謙法師的開山記【人生行旅】Nara Chen轉熱愛為奉獻 願為他人開路的心靈騎士【人生書摘】法鼓山最美的風景 攝影師李東陽的另一種觀看【繼程法師的禪修課】佛教徒信什麼？ 繼程法師談信仰的力量
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NT$
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你在忙什麼？：與大師對話，藏傳佛法的12堂人生智慧課
有苦就有法
法為清淨水，洗淨愛欲塵
身體的忙碌，根本在心
佛法不僅是種信仰，更是一種智慧，
願佛教讓心靈寧靜的智慧，能幫助你減少無意義的忙碌，活得更加淡定。
【索達吉堪布給現代人的心靈法語】
洗濯塵世的說法者，守護心靈的藏傳佛教大德、暢銷書《苦才是人生》作者，在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布，從現代人最關心的財富、壓力、愛情、幸福等主題入手，為終日奔忙的芸芸眾生開示讓自己心靈沉靜的法門。
＊額外收錄大師與年輕人的現場對話，百則對智慧，對人生最素樸的問題，每一則背後都顯露著佛法。
◎ 關於財富：一生賺再多的錢，70%是留給別人花的，不如盡量把它用在有意義的事上。
◎ 關於愛情：人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，追求愛情時，心裡要有一些關於無常的準備。
◎ 關於壓力：佛教中講苦，並不是逃避，有一顆隨緣心，常常幫助別人，不只光關心自己，痛苦就會愈來愈少。
◎ 關於利他：有時候，你愈是想自己，愈得不到什麼利益，心裡愈是裝著別人，福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱，意思是勇敢的心，敢於放下自己，萬難無畏的去利他，這是一般人做不到的。
◎ 關於貪欲：貪欲真的非常可怕，在它驅使下所做的一切，暫時看不出什麼危險，但如同溫水煮青蛙，等意識到問題嚴重，就來不及了。
◎ 關於我執：私心少了，天地就寬了，我執大的人，哪怕給他全世界所有的一切，仍有諸多不滿。放下我最好的方法，就是利他。
◎ 關於幸福：真正的幸福，要建立在內心上，知足，就是獲得幸福的藥方，有了它，哪怕人生過得平淡無奇，照樣可以品味幸福。
作者簡介
索達吉堪布
全世界具有影響力的藏傳佛教大德。
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
三十多年來，他身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，講經極具次第。同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。堪布因著述講法過度疲勞而患有嚴重的心臟病，但他曾不只一次說過：「我不知道我能活多久，但是，只要我還有一口氣，哪怕是只有一個聽者，我也會盡全力用佛法饒益他。」
近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。
他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。 對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」 已出版書籍有：《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。
作者
NT$
$357
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85折
人生497期：跟著普賢菩薩行願去
跟著普賢菩薩行願去在佛教中，以大願和大行為成就的，當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品，普賢菩薩告訴善財童子，若要成就諸佛的無量功德，必須修習十種廣大行願，包括：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生，以及普皆迴向。普賢願王，是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說，讀〈普賢行願品〉最使他感動，並多次講解普賢十大願，幫助修行者實踐「以願導行，以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處；此品歷來深受祖師大德所推崇，近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年，隨普賢菩薩修行，於紛擾中守護眾生，於困頓中安然前行，在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少，廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能，探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人，常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸，進入布朗大學攻讀博士，發生哪些新鮮事？跟著法師一探究竟！學普賢行願，點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢
【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
作者
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人生496期：禪與藝術的對話
禪與藝術的對話在不動的山上，看見湧動的能量，在流動的水中，體會靜止的力量，是禪，也是藝術。聖嚴法師曾說，禪的藝術創作不拘於形式和技巧，而著重於精神與特質，即空與無常。因為得到禪的悟境，體驗而用生活方式表現出來，即屬於禪的藝術。若有禪修體驗，細心去品味，我們的日常生活，處處都在顯露禪機。本期邀您從藝術家楊英風、李賢文的創作中，體會超越分別，與天地共感，禪與藝術的對話。「花蒔間．品茶趣」邀好友走入山林，在曲流環抱之間，以大地為席，青山綠水為屏，採小花草入席，汲山泉煮茶，「碧山深處茶入畫」，看山、觀水、聽風，體會人與自然合一的感動。「走讀吉美」佛教遺址發現天使的蹤跡？哈達遺址的羽翼天使，說明了佛教造像在文化交融中所孕育的創作，展現不同文明對話的智慧與美感。聖嚴法師談禪與藝術 【禪藝探索】藝術和禪道不二 親近佛法的權巧方便【大乘景觀】寬謙法師談楊英風大乘景觀的禪境之美 【大地關懷】訪李賢文談創作中的人文關懷 寬謙法師賞析〈行走的山〉、〈靜止的流水〉
【花蒔間．品茶趣】碧山深處茶入畫 觀水聽風體自然 【走讀吉美】遺落在哈達遺址 犍陀羅的羽翼天使
作者
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人生495期：家有小菩薩
家有小菩薩當家庭迎來小菩薩，父母總會在期待歡喜中帶點忐忑，生活勢必帶來衝擊，從「我」走向「我們」，世界不再相同，這也是父母重新學習與成長的起點。
「佛法的教育是從智慧的立場及態度，來推動慈悲的教化功能。」聖嚴法師強調胎教、嬰兒期的關懷、兒童期的宗教信仰建立，以及人格教育，是佛教家庭教育的實踐，也是當今社會培養具備慈悲心和智慧下一代的指引。「三寶爸」黃憲宇將家當成美好的修行道場；面對積極學佛的孩子，策展人史訥訥如何接招？大學生黃福田分享從小跟著爸媽種福田的經歷；上高中的段寬恆，在校園生活中逐漸迷失了自己，她是如何找到「回家的路」？
「手抄生活智慧」〈八溢聖解脫門〉指出：禮佛、念佛、持戒、看經、坐禪、參禪、得悟、說法是學佛必修八件事，除了個人解脫，還要行六波羅蜜，自利利他。「電影不散場」導演顏蘭權歷時八年記錄兩個對土地一片至誠的性情中人，《種土》沒有「happy ending」，最終一個回到科技業，一個租田種芭樂，但天地早已記錄他們所發的光。
孩子，啟動父母的改變 【觀念篇】聖嚴法師談教養 首重人格教育【故事篇】鳩摩羅什母子 菩提道上的親情【分享篇】黃憲宇、史訥訥 陪伴孩子再次成長 黃福田、段寬恆 活在佛法中不孤單
【手抄生活智慧】修行也有必修課——〈八溢聖解脫門〉 【電影不散場】田裡的傻瓜 努力把土地種活
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人生494期：佛法轉念，氣候轉機
佛法轉念，氣候轉機
「今年的夏天可能是最涼的一年！」我們正邁入極端氣候的「未知領域」。佛法說，一切境界，出於心造，源於心受。我們該如何為全球暖化解套？
水文專家汪中和透過科學數據揭示當前的嚴峻處境，深入分析這場全球危機帶來的挑戰。而宗教在此發揮什麼作用？常濟法師以聖嚴法師提出的「心靈環保」理念，呼籲實踐四種環保，體認「我們就是地球」。辜琮瑜強調運用佛典智慧與心靈環保來轉化人心，從Ego轉向Eco，扭轉危機。我們可以怎麼做？主婦聯盟執行長吳碧霜邀請大家從生活中的小事開始，實現生活轉型；DOMI綠然創辦人連庭凱則致力協助企業採取氣候行動，共同為地球帶來正面影響。
「國際視窗」果幸法師藉學術會議的因緣，追尋聖嚴法師於英國的弘法足跡，透過與當地禪眾的接觸與訪談，對漢傳佛教在英國現況有第一手觀察。「人生Podcast」麻醉科醫師「主動脈」分享他以醫師和佛教徒的雙重身分，如何擺渡人間。
氣候變遷心解方 【地球科學】汪中和：逆轉全球暖化 你我他都重要【國際參與】釋常濟：實踐四種環保 我們就是地球【心靈環保】辜琮瑜：從Ego到Eco 古老智慧新提點【採取行動】主婦聯盟吳碧霜、DOMI綠然連庭凱 從小事改變世界
【國際視窗】果幸法師走訪英國 再尋聖嚴法師的弘法足跡【人生Podcast】永遠看著遠方 麻醫「主動脈」的人間擺渡
作者
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人生493期：小止觀，到彼岸
小止觀，到彼岸
止和觀是佛教修行的基礎，智者大師將他對止觀的修行體悟寫成了《小止觀》，組織嚴密、條理分明，是天台止觀法門的概要，尤其從實修來看，不僅適合初學者，也是精進用功乃至指導禪修的最佳指南。
今年法鼓山僧團的結夏安居，特別邀請繼程法師前來講授《小止觀》，法師透過智者大師的判教思想，讓人了解佛教中國化的歷程，以及天台四部止觀如何貫通運用。接著闡述《小止觀》全文，從禪修前的準備工作與正確心態，即「二十五前方便」；正修時如何落實坐中修和歷緣對境修，以及正修後所發之相、可能遭遇的魔事、身心疾病等的對治，最終進入證果，勉勵大眾依緣起法而修，發四弘誓願，自利利人。
臺灣首位「留美佛學博士」、CBETA發起人恆清法師，於7月20日捨報，「當代關懷」曾受提攜的惠敏法師，以及《杏壇衲履：恆清法師訪談錄》採訪侯坤宏教授為文緬懷恆清法師，帶領讀者深入這位菩提道上善女人的悲願。「人生座談會」有暋法師與廣達電腦技術長張嘉淵對談「AI與禪的相遇」，生命經驗截然不同的兩個人會碰撞出什麼火花？帶給我們什麼人生啟發呢？
為什麼《小止觀》重要？ 【淺談止觀法門】天台思想的實踐——四部止觀 【解讀小止觀】繼程法師教您讀懂《小止觀》具緣第一、呵欲第二、棄蓋第三、調和第四、方便行第五正修行第六、善根發第七、覺知魔事第八、治病第九、證果第十
【當代關懷】菩提道上的善女人 緬懷恆清法師【人生座談會】AI與禪的相遇 有暋法師與科技人張嘉淵對談
作者
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人生492期：法師帶路，學佛不卡關
法師帶路，學佛不卡關學佛是否要皈依？法會、禪修哪個好？學佛後就不會發脾氣了嗎？打坐一定會開悟嗎？學佛路上難免疑惑不斷、關卡重重，本期邀您跟著信眾教育院常用法師當個快樂學人，讓您在佛前不徘徊，建立正知正見；僧大女眾學務長常格法師以過來人經驗，引導如何從各種挑戰中學習、成長，突破自我、消融自我；指導禪修經驗豐富的僧大教務長常啓法師帶您回到參禪初發心，在菩提道上，細水長流，步步踏實。還記得您怎麼與佛法相遇嗎？演柱法師、李澤芳、方萬來分享從佛前徘徊、堅定信心、行菩薩道的過程。「花蒔間．品茶趣」炎熱的夏天，來大樹下喝茶，感受夏花絢爛，一期一會。「電影不散場」《腦筋急轉彎2》女主角萊莉步入青春期，她的大腦掀起情緒風暴，樂樂與阿焦爭奪主權，阿焦真的不好嗎？情緒具備多種面向，拋開二元對立，沒有好壞，各有力量。「為何要禪修？」繼程法師提醒禪不離生活，唯有貫通六波羅蜜，禪修才有穩固的基礎，而能發揮最大的力量，幫助我們完成禪修的終極目標。當個正信佛教徒【快樂學佛人】常用法師 讓您佛前不徘徊 【學佛加油站】常格法師 引導用功有方法 【學佛精進班】常啓法師 帶您參禪參人生 【學佛人物】演柱法師、李澤芳、方萬來 遇見佛法改變人生 【花蒔間．品茶趣】大樹下喝茶 夏花絢爛【為什麼要禪修？】繼程法師：用禪修貫穿六波羅蜜 法法皆通
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人生491期：《金剛經》的幸福密碼
《金剛經》的幸福密碼《金剛經》文字簡練優美，在中國受到普遍和持久的重視，可說是除了《心經》之外，最能深入人心的般若經典。如夢幻泡影、三心不可得、應無所住等金句，即便不是佛教徒也能琅琅上口，而最引人入勝的，莫過於「肯定→否定→肯定」、「有→空→中道」這一類的辯證，讀來很有意思卻也深奧難解。寬謙法師解密《金剛經》，教我們透視因緣果報，開啟幸福人生。楊蓓將《金剛經》與心五四、心六倫巧妙連結，分享從小我到無我的練習。《金剛經》一點兒都不空？鄧偉仁強調真正的佛系，是不離世間不捨眾生，透過自我提昇的實踐，以及社會關懷、照顧與淨化，般若智慧盡在其中。常正法師、連智富、林貴榮分享誦持《金剛經》帶來的法喜和幸福。新專欄「他山之石：漢藏交流紀實」法鼓山僧團赴美國舍衛精舍參學交流，「育僧專案」負責人之一果毅法師，細說此次海外參學的因緣，以及舍衛精舍創辦人圖丹．卻准法師的建僧理念與行動。「禪的傳承．禪的體驗」由法子查可分享自身的修行與教學，對於漢傳禪法的延續，他認為融入社會、培養下一代至關重要。用《金剛經》過生活【幸福密碼】寬謙法師解密《金剛經》 開啟幸福人生【群我關係】楊蓓：在關係中成長 練習從小我到無我【社會實踐】鄧偉仁：真正的佛系 不離世間不捨眾生【幸福人生】常正法師、連智富、林貴榮 如是我行《金剛經》【他山之石：漢藏交流紀實】法鼓山僧團美國舍衛精舍參學【禪的傳承．禪的體驗】法子查可：融入社會才能使禪法延續
作者
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神通與人通：宗教人生 (大字版)
身心的安頓，心性的超脫，就在一念之間。神通真的法力無邊嗎？在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡，何處是人生的歸宿？本書收錄聖嚴法師談論「宗教與人生」議題的十八篇文章，針對東西方宗教的流傳、互動及觀念上的異同，以理性的態度提出了分析辯證。法師深切期許，「宗教與宗教之間，應該彼此諒解，互相尊重，不要抱著『有我無敵』或『有敵無我』的態度，去肆意攻擊或存心消滅。」法師以其深厚的修行經驗、敏銳的觀察力，點出人生的種種艱難苦痛，並經由其深雋智慧的帶領，我們得以超越人生的瓶頸，探尋終極圓滿的真理。
作者簡介
聖嚴法師（1930-2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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78折
人生490期：你生對氣了嗎？
你生對氣了嗎？生氣就像爆發的火山，灼熱火星四射，傷人也自傷，等怒氣消停後，不安與後悔卻也常隨之而來。透過簡單的測驗與分類，了解我們的怒氣從何而來，以及如何對治。惠敏法師直透忿怒背後的原因——瞋，鼓勵我們修持「慈、悲、喜、捨」四無量心，遠離瞋毒，找回身心平衡。擅長人際溝通的劉秀丹教授從心理學看生氣，給自己九十秒緩衝時間，反思後再回應，負面情緒也可以帶來正面啟示。從事預防醫學研究的洛桑加參醫師從東西方醫學看忿怒，指出這把火也在自己身體裡開啟戰場，對健康造成傷害。達賴喇嘛、蘇曼那沙拉、佩瑪．丘卓則揭示「觀照身心」的重要，面對因緣和合的現象，練習安忍，調伏自心，心平氣和。新專欄「花蒔間．品茶趣」初心奉茶團隊分享從喝一杯茶、端詳一朵花，感受四季的更迭及大自然的生命力，在方寸之間體會生活之美。「佛法ABC」最終回，張玉玲談如何運用AI學英文，但也提醒我們，學英文有方法，但沒有捷徑！透視怒氣 【測驗篇】你正在被哪一種生氣病毒攻擊？ 【觀念篇】惠敏法師從佛法解析「瞋」 減少忿怒的傷害 【心理篇】劉秀丹從心理學看「生氣」 將生氣當警示 【健康篇】洛桑加參教你養氣不生氣 別氣壞身體
【花蒔間．品茶趣】喝一杯茶、賞一朵花 流動茶席體會生活之美【書香人生】漢傳佛教經典一本通 黃國清導讀《淨心誡觀法》
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75折
人生489期：我的覺醒之路
我的覺醒之路佛（Buddha）的涵義是自覺、覺他、覺行圓滿的人，在《佛說八大人覺經》，佛陀教導我們八項「覺招」，從生活態度、處世智慧到出世解脫、行菩薩道，為我們鋪設了覺醒之路，只要按圖索驥，人人都能走向覺悟。在佛典故事中，因為佛陀的開導，鴦掘摩羅和長爪梵志分別從殺業與邪見中幡然醒悟。而現代社會裡的僧侶佩瑪．丘卓、恆實法師、詠給．明就仁波切，對生命產生疑情，展開自覺之旅。正在美國留學的常鐘法師、台視晚間新聞主播林益如、桃園法青呂誠章，則在日常生活裡，不斷地覺察、反省，繼而讓生命柳暗花明，呈現不一樣的風景。如何在逆境中接受考驗，並轉化逆境為增上緣？「手抄生活智慧」教您透過〈十大礙行〉長養道心。「世界佛教村」有暋法師再訪京都，熟悉的咖啡屋、餐館和寺院，物換星移，故友重逢別有一番滋味。「付法傳衣」的第一主角惠能，其個人生平、思想見解，乃至禪法主張，令人霧裡看花，誰真誰假？「打造禪宗的祖師」邀您一起探究六祖的傳奇身世。美好的一天【佛典篇】鴦掘摩羅、長爪梵志遇見佛陀 通往覺醒的大道【僧侶篇】佩瑪．丘卓、恆實法師、詠給．明就仁波切 打破生命疑情【分享篇】常鐘法師、林益如、呂誠章 重啟人生的覺醒之旅【手抄生活智慧】跨越修行障礙 〈十大礙行〉長養道心【世界佛教村】有暋法師再訪京都 故友重逢惺惺相惜【打造禪宗的祖師】誰真誰假？六祖惠能的傳奇身世
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75折
親密、孤獨與自由：關於人生的25道習題
在關係中成長，不再與自己玩遊戲敞開心胸擁抱別人，又能不失去自我、享受自我我們都跳著人際關係的探戈，如何踏出一進一退的完美舞步？楊蓓教授運用心理學與佛法上的知識與體悟，輔以生活周遭的輔導個案，帶領讀者進入心靈層面的剖析，帶我們探索愛、自由與孤獨的真諦。「表面是談心理學，功能則是透過心理學的層面，以佛學禪學的內涵，來為讀者排難解紛。」——聖嚴法師推薦序 ▌ 細膩解讀「親密」、「孤獨」、「自由」之間的微妙關係。▌ 深入剖析人際關係中的情緒與心理。▌ 融合心理學、佛法與個案研究，提供全方位的心靈提昇成長指南。▌ 實用性強，適用各年齡層及生活背景的讀者。
• 寂寞其實是一個機緣，讓自己可以看到自己的心常常是攀緣其外的。• 人們常把自己的心，散到四處去，散到角色行為裡頭去，讓自己成了四分五裂的人。• 當我們扮演自己的角色行為時，以為只要把外在角色扮演好就天下太平了，可是事實不是如此。• 當我們把自己丟出去讓別人來負責時，你放心嗎？• 操控，讓親密遠離。• 操控是有許多面貌的，它可以是如菟絲花般的依附，也可以是義正詞嚴的權威，更可以是永遠無辜的受害者。• 許多人原以為『操控』可以讓我們與人更親密，實則不然，操控只能在特定範圍之內達成人際互動，卻無法真正貼近心靈。• 親密關係本身其實就是一個修行的道場。• 真正的愛自己，是把自己的心一點一滴收回來，擁有自己。• 人一輩子都在學習如何與自己相處，這大概是最困難的一件事。• 即使一天二十四小時，僅有一分鐘時間可以安靜地想想：「我今天有沒有為自己做一點點事情？」那麼僅僅這一分鐘，就足以擁有自己。• 在這一分鐘裡，你可以誠實地告訴自己：「我和我自己在一起！」
作者簡介
楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授兼系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治療協會第二屆理事長、實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長、董事。現任法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育碩士學程主任、中華佛學研究所學術咨詢委員。專長領域為：團體動力與行動研究、家族治療、生命敘事、禪修與生命轉化等，並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。著有《自在溝通——人我互動，從心出發》、《交心——自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人——從原生家庭看自我成長》、《熟年真好》、《翻轉人生的禪機》（法鼓文化）、《勇氣與自由》（心靈工坊）等書。
作者
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85折
人生488期：安靜的力量
安靜的力量什麼是安靜？何處可尋？安靜為何如此重要？「混亂生起的地方，就是寧靜可以生起的地方；哪裡有混亂，我們透過智慧反觀自照，哪裡就有寧靜。」文人齊邦媛、音樂家約翰．凱吉、探險家厄凌．卡格，從寂靜中展開反思與對話。法鼓山副住持果廣法師透過定課，在紅塵人間閉關25年；丹津．葩默在雪山閉關12年，累積辦教育的能量；阿姜布拉姆走上出家之路，找到內心的寧靜，更用幽默散發安定世界的力量。為忙碌的日常節奏按下暫停鍵，跟著聖嚴法師、一行禪師，練習放鬆身心，回到當下，為自己注入「心」能量。從茶禪、舞蹈、大自然中，常展法師、蔡必珠、吳金黛不僅讓自己靜下來，也協助大眾傾聽寂靜。傳承梵唄的廣慈長老於1月8日捨報，音聲佛事傳唱不息，「當代關懷」追懷長老留於法鼓山的時光身影。新專欄「走讀吉美」巡禮法國吉美博物館，探索塞納河畔的佛教藝術寶庫。安靜為何重要？【心理篇】林以正：從外在刺激到內在體驗【哲思篇】齊邦媛、約翰．凱吉、厄凌．卡格 寂靜的反思與對話【修行篇】果廣法師、丹津．葩默、阿姜布拉姆的寧靜追尋【分享篇】常展法師、蔡必珠、吳金黛 由外而內 從靜到淨【當代關懷】廣慈長老圓寂 音聲佛事傳唱不息【走讀吉美】塞納河畔的佛教藝術寶藏 吉美博物館巡禮
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人生487期：與《心經》相遇
與《心經》相遇還記得自己是什麼時候、在什麼狀態下遇見《心經》的嗎？可能是禪修時，從法師的開示中聽到，可能是參觀書法展，甚至因為一場演唱會。《心經》不但廣為人知，且深受歡迎，但您知道短短二百六十字的《心經》究竟在講些什麼嗎？《心經》小學堂帶您讀懂關鍵字，深入佛法核心。聖嚴法師教我們如何在日常生活中應用《心經》，學習照見五蘊皆空。佛教藝術史學者崔中慧透過鈔寫《心經》，一遍又一遍幫助自己消解煩惱。拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子分享與《心經》相遇的故事，以及如何創作百變《心經》。新專欄「抄寫生活智慧」邀您動手抄〈叢林要則二十條〉，走入百丈禪師生命，學習禪的智慧。禪宗以外有禪師嗎？「讀懂禪門驪珠集」禪堂板首果興法師導讀聖嚴法師的《禪門驪珠集》，帶我們一探究竟！彼岸不遠 有情眾生的渡船【認識心經】讀懂《心經》關鍵字【應用心經】聖嚴法師 教你照見五蘊皆空【書寫心經】崔中慧 鈔寫《心經》消煩惱【遇見心經】拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子 看見百變《心經》【抄寫生活智慧】動手抄〈叢林要則二十條〉 走入百丈禪師生命【讀懂禪門驪珠集】禪宗以外有禪師？果興法師帶您一探究竟
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人生486期：禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年
禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年今年是聖嚴法師圓寂十五週年，對您而言，法師最核心的教導是什麼？禪法是聖嚴法師留給世人最珍貴的禮物。本身承繼臨濟、曹洞兩系法脈，聖嚴法師立足傳統之上，提出了「中華禪法鼓宗」。1985年首度傳法繼程法師後，陸續傳法給多位西方在家居士，如今這些法子們已弘化一方。本期專訪繼程法師以及二度來臺帶領禪七的美國法子吉伯．古帝亞茲（Gilbert Gutierrez），除了談及法師對他們的影響，分別提出禪修應有的心態與正知見。在聖嚴法師座下出家、整理法師在西方培訓禪修師資教材，現任法鼓文理學院專任講師的常慧法師，與長期帶領禪修活動的法鼓山僧伽大學教務長常啓法師，他們又如何為培養下一代而努力。邁入新的一年，「清心自在」吉伯．古帝亞茲從佛教的時間觀，鼓勵我們如佛一般發願、修行，超越輪迴的世間。對於五花八門的素食迷思，「素食Q&A」邀請臺灣素食營養學會營養師來解答，首期帶您了解素食者為何容易骨質疏鬆，如何有效攝取鈣質。最珍貴的禮物【禪的種子】聖嚴法師：受用佛法就是得法【禪的扎根】繼程法師：打好基礎，長遠心最重要【禪的體驗】吉伯．古帝亞茲：修行，不再是為了自己【禪的教學】釋常慧、釋常啓 為培養下一代而努力【清心自在】輪迴的新年 諸佛的心願【素食Q&A】今天「鈣」夠了嗎？ 素食營養學會營養師解答
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我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌
這是一本心靈的寶典，能改變你的內心和念頭，使之成為良善與寬容，只要照著練習，自我強烈剛硬的個性會逐漸獲得改善。改變內在，外在的一切自然跟著轉變，任何事都能成為善緣，這樣的進步勝過任何世俗的財富。《佛子行三十七頌》是藏傳佛教所推崇並修持的基本課程，將佛陀的教言及論典的思想要點集合在一起，清楚羅列佛子應該做和不應該做的事情，並教導我們以慈悲心來對治自心貪、瞋、癡三毒的煩惱。每個佛子在進入佛學院之初，皆需熟背《佛子行三十七頌》，作為學習一切佛法的基礎。譬如當心中生起憤怒的情緒時，《佛子行三十七頌》教導我們「修忍辱是佛子行」，引導我們從利他的角度出發，發自內心生起慈悲心，則一切障礙自然消解。堪布慈囊仁波切藉由闡釋《佛子行三十七頌》，把諸佛菩薩主要的實修方法以及發菩提心的重要性，以淺顯扼要、清楚明晰的文字，完整無誤地做了一個開示，可以當作我們一生修持的精要，當內心生起任何糾結複雜的情緒時，只要能思維誦文的意思，並如實地運用在日常生活中，將猶如一把利劍，為我們淨除此生一切障難，並種下來生美好良善的種子。
作者簡介
堪布慈囊仁波切仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生，出生當天出現了一些吉祥的瑞相。
13歲出家開始修學佛法，在成就者堪布噶瑪策滇仁波切，尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法，自此成為密經論解行具足的大學者，是一位具格的上師，也是一位作家。
年輕時即經過三年三個月的閉關實修，閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義，更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。
仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法，並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持，且為現任印度智慧林佛學院院長，講經弘法近20年，培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。
仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲，改變了他們的一生，並長期推動慈善與關愛，以佛法教育淨化人心、貢獻社會，不遺餘力。相關著作：《三主要道論：出離心、菩提心、空性正見》《如何修觀音：改變命運、定慧歡喜得自在》《最勇敢的女性菩薩：綠度母》
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人生485期：知福培福，人間有幸福
知福培福，人間有幸福隨著疫情趨緩，日子恢復常軌之際，人們歡喜地迎接2024年，但新聞裡卻傳來國際爭端不斷、新型病毒流竄、聯合國宣布全球進入「氣候沸騰」時代……你內心真的平安、幸福嗎？「平安就是最大的幸福。」雖然不平安有環境的因素，但主要仍取決於我們的內心。從觀念建立正見，通往究竟的幸福，聖嚴法師、廣欽老和尚教我們幸福之道。常乘法師、張雅雯、孟惠敏分享安住佛法，珍惜當下的幸福，知福、惜福，而懂得培福、種福，累積福德資糧，幫助自己和身邊的人過幸福的生活。「特別報導」2023年11月25、26日香港道場舉辦「真心無心：《楞嚴經》劇場茶禪」，由此開展一趟結合禪修、藝術及文化的尋心旅程，也是現代弘法可能性的探索。「初祖達摩-二祖慧可-三祖僧璨……」，對我們來說似乎理所當然，但禪宗最初是怎麼形成的，它如何從無中心狀態邁入教團化？「打造禪宗的祖師」學者黃庭碩有答案。人間處處有希望【觀念篇】福報Q&A 培福不NG【佛典篇】建立正見，通往究竟的幸福【大師篇】聖嚴法師、達賴喇嘛、廣欽老和尚 教你幸福之道【分享篇】常乘法師、張雅雯、孟惠敏 安住佛法，好幸福【特別報導】將《楞嚴經》立體化 結合禪修與劇場新嘗試【打造禪宗的祖師】誰才是禪宗的創始人？ 學者黃庭碩有答案
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人生484期：告別．向前
告別．向前時序進入十二月，新舊交替的年關，感受時間之流，不斷向前；生命之流，亦然。聖嚴法師曾自喻「四世為人」──從孩童時告別保康，向前成為狼山上的小沙彌常進；在戰亂中，不得不向常進告別，成為軍人張採薇；因一心繫念出家身分，而再度告別張採薇，重新出家，是為聖嚴法師。身分的轉化是徹底的告別與重生，在因緣流轉中，唯有不斷地放下過去，才能提起、開展未來。惠敏法師與楊蓓老師隨順工作、團體等因緣，不斷放下上一個任務與角色，迎接下一個新任務，讓生命更豐富。北投覺風佛教藝術學院院長寬謙法師、雄獅美術創辦人李賢文、滾石唱片董事長段鍾沂對談，從佛教弘化、圖書出版、流行文化等面向，分享自己如何告別時代，向前開啟人生新頁。「當代關懷」常華法師赴印度舍衛城佛教文化中心參與「二○二三國際大乘比丘尼聯合結夏」，從中反思戒、定、慧三學相輔相成的重要性。佛陀早就預知A.I.的出現？「電影與人生」李治華對照《A.I.創世者》與佛教經典中的「機關木人」，探討從物性、人性到佛性的昇華之道。一來一去，全放全收【典範篇】聖嚴法師四世為人，提放自如【觀念篇】惠敏法師從「死亡」制高點 俯瞰人生全局 楊蓓談最終告別 轉化「失去」為生命資糧【座談篇】寬謙法師、李賢文、段鍾沂 告別無憾，提起向前【當代關懷】回歸佛陀本懷 「大乘比丘尼聯合結夏」有感【電影與人生】A.I.創世者 體悟物性、人性、佛性的昇華之道
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人生483期：信心，貫徹佛道的基石
信心，貫徹佛道的基石堅定的信心，是成就佛道的起點，也是成就功德的基礎，可增長一切美好的事業，可滅除一切疑難及困惑，展現了開發成佛之道的因緣。無論禪修或念佛都需要大信心才能成就，聖嚴師父指導我們從仰信、正信到證信，發起長遠心，精進不懈。現代人為什麼缺乏信心？繼程法師談「信」的本源，提點如何找回信心。從佛陀時代的周羅般陀尊者到近代的虛雲老和尚、聖嚴師父、阿姜查、真空法師，在在向我們展現堅若磐石的信心，是值得學習的典範。佛法對信心的要求，遍於諸經論，如禪宗三祖的〈信心銘〉，強調信心不二；《大乘起信論》相信自性，走向菩薩道；《華嚴經》以十信展開成佛之道，信滿成佛。「世界佛教村」有暋法師回顧求學路，見到了「外國的月亮」，國外的月亮真的比較圓嗎？「尋師有夢」因烏俄戰爭，《他的身影2》不得不改變拍攝計畫，轉往香港取景，卻遇上颱風，張光斗直稱風雨生信心。聖嚴法師談信心 從正信、解信到證信【觀念篇】繼程法師：認識信心，找回信心【故事篇】周羅般陀尊者 以信心成道【典範篇】虛雲老和尚、聖嚴法師、阿姜查 化信心為行動【經論篇】以信心為起點 經論中的信心寶藏【世界佛教村】有暋法師的求學：國外的月亮比較圓？【書香人生】黃國清依據經典話準提 讀懂準提法門
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