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電子書 | 佛教與中國文化
佛教與中國文化密不可分，要了解中國文化，不可不認識佛教。東初老和尚詳解中國文化的佛教珍寶，讓我們繼往開來，開創新文化！
佛教與中國文化的關係密切，佛教帶來了前所未有的全新思考、創造活力，豐富了中國文化寶藏，而佛教在中國化的過程裡，也茁壯了發展力量。東初老和尚致力於發揚佛教文化與復興中華文化，為研究佛學與中國文化的文化先鋒，《佛教與中國文化》一書具有承先啟後的重要意義。內容豐富多元，主要研究年代自漢代開展至明清，橫跨兩千年，詳述中國文化與佛教交流、蛻變的發展歷程，是一部波瀾壯闊的精彩文化史。 本書探究主題包括：一、文學：佛教對中國翻譯文學、小說、聲韻學、變文、寶卷等的影響；二、思想：佛教與儒家、道家、玄學、理學的融合，以及漢代佛學思想、僧肇與道生的佛學思想；三、文化：佛教與中國民俗、衣冠的關係。東初老和尚深入探討佛教與中國文化的交融與影響，並旁徵博引許多珍貴文獻資料，讓人易於理解佛教與中國文化的發展歷史、文學瑰寶、思想精華，進而思考現代文化如何繼往開來，氣象一新。
作者簡介：
東初老和尚1907年，出生於江蘇泰縣曲塘鎮。十三歲時，由泰縣姜堰鎮觀音庵的靜禪老和尚披剃出家，誦習教法。自幼勤讀強記，自律甚嚴，又寫得一手好文章，智慧超邁，對於經史百家之學也頗多涉獵，許為弘揚佛法的龍象。
1928年，到鎮江竹林寺的佛學院求學；1929年，到寶華山隆昌寺，受具足戒。隨即又到福建廈門，進入太虛大師所創辦的閩南佛學院繼續深造，先後期的同學有印順、竺摩、戒德、默如、慈航、雨曇、覺民等法師，都是一時的俊秀。孺慕在當時佛教界的最高學府中，對日後的治學和弘化研究工作，產生了一定的影響。
東初老和尚是太虛大師的學生，在擔任鎮江焦山定慧寺監院及方丈期間，創辦了佛學院及佛學期刊。1949年來臺之後，創辦了《人生》雜誌；1955年，倡導影印《大正新脩大藏經》，社會各界政要賢達百餘人發起響應，重興佛教文化；1965年，又創辦了《佛教文化》季刊；1967年，中華學術院聘請為該院佛學研究所顧問，從此少問外務，專事佛教著作。晚年，老和尚深感護教弘法必須以歷史為基礎，盡力精心完成了《中日佛教交通史》、《中印佛教交通史》、《中國佛教近代史》三部鉅著。 他的一生對佛教的文化教育，抱有深切的使命感，以及崇高的宗教情操，於此可見一斑。
作者
NT$
$154
電子書 | Pure Land．淨土：許朝益攝影集
淨土的經緯不可測量，只能在心中探索，有佛無佛、出世入世……，直至出入自在，當下即是淨土！
很多人都對淨土充滿著嚮往，在擾擾紅塵希望能覓得一方心靈淨土。許朝益透過他的攝影鏡頭，帶著讀者一起尋找與探索淨土世界。由入世到出世，由不淨轉清淨，藉由種種修行方法，學習佛的智慧，洗滌種種煩惱，讓身心重新蛻變，充滿光明的力量。《Pure Land．淨土》既是一條建設外在淨土的道路，也是一條開展內在淨土的道路！
攝影者簡介：
許朝益 Charles﹙Chao-Yee﹚Hsu
1963年 生於臺灣臺北1985年 中原大學工業工程學士1994年 美國威斯康辛州立大學麥迪遜校區 製造系統工程碩士（Ms, University of Wisconsin – Madison, USA）2011年 視丘攝影藝術學院結業（FOTOSOFT Institute of Photography, Taipei）
作者
NT$
$336
電子雜誌 | 人生398期：百味茶 一味禪
百味茶 一味禪
啜飲一口茶，你嘗出什麼味道？從茶席擺設、煮茶、沏茶到飲茶，一碗茶揉合了生活、藝術與修行，本專題由繼程法師分享喝茶與十牛圖的修行關係；果鏡法師從茶話公案談寺院茶禪由來；杜正民老師則分享〈七碗茶歌〉、〈三飲得道〉與四念住的禪觀；陶藝家王宏祥以無我之心做出順心好壺；空間設計師沈僥宜隨身打造極簡單到不簡單的茶空間，在在傳遞出東方特有的美學與生命態度。
「人生座談會」惠敏法師、果慨法師、段鍾沂、施炳煌分別從儀軌、文化、數位科技，談水陸法會十年歷程與未來，以及對現代社會的影響。「一種觀看」攝影師李東陽捕捉勞動專注的瞬間，記憶職人之美。「東亞佛寺之旅」介紹「居開帳」人氣第一的東京護國寺，一覽江戶時代的建築風華。
【本期專題】百味茶 一味禪茶有道 禪無門
【專題人物】果鏡法師 茶話公案 談寺院茶禪由來 杜正民 禪觀〈七碗茶歌〉 心修「三飲得道」沈僥宜 簡單到不簡單茶空間隨身打造王宏祥 以無我之心 捏出順心好壺
BOX：湛然圓澄以茶接人、〈七碗茶歌〉與「四念住」修法、西大寺「大碗」好喝茶
【本期專欄】大悲心水陸法會十週年 從傳統走出新風貌 勞動專注的瞬間 記憶職人之美江戶時代建築風華 東京護國寺「居開帳」最人氣
作者
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$69
電子書 | 四季禪食
◆禪食當下最美好◆ ＝ 讓身心平靜和諧的禪料理 ＝ 長期攝取化學食物，加上偏差的飲食生活方式，使得人們的健康堪虞，沒有健康的身體，修行難以安心專注。 禪食是無蛋、奶的純素飲食，從禪修的角度來看，推廣無蛋、奶的純素飲食，可以輔助修行。雞蛋和奶類、乳酪類食品都是高脂肪及高度酸性食物，會導致禪修時容易疲勞和昏沉，也會使肝臟緊繃，晚間難以入眠，早上難以起床，讓修行難以得力。 禪修者在參加靜修前，要預先把身體調理好，如果帶著疲累的身體來禪坐，單只是調身就要耗費許多時間，至於調心則更不用說了。其實不調身，是難調伏心的。 當身體調合時，頭腦自然而然就能放鬆，會讓人感覺很踏實，禪，就是一步一步腳印踏實的走。 ★禪食的獨特之處，在於保存食物的完整能量，是提昇精神層次的調身方法。
作者簡介： 林孝雲 專業營養師，馬來西亞知名主廚，在禪修上有多年的體驗。 創立馬來西亞第一家有機素食餐廳，及東南亞正食純素料理專門研究院，為馬來西亞有機事業開拓者。 現任： 正食營養及生活方式輔導咨詢顧問 聚名正食養生純素食館總廚兼董事經理 大樂正食純素有機天地連鎖食館顧問 神經語言心理學輔導師
作者
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$210
電子書 | 早安好食!
早安！早餐吃了沒？起床後最幸福的事，就是享用早餐！用閃閃發亮的黃金燉飯，喚醒美麗世界；用香氣四溢的三杯米漢堡，喚醒細胞活力；用古早味紅麵線糊，溫暖好心情！
知名主廚藍子竣茹素四十年，具有豐沛餐飲業經驗，熟悉臺灣南北素食口味，精通中式、西式料理，將臺灣口味、世界風味早餐融為一爐，設計50道早安好食，讓你用美味早餐迎接美好的一天！古早味臺式早餐，深深懷念的家鄉好滋味！新活力中式早餐，百搭中式料理天天新組合！經典風西式早餐，美味的蔬果烹調風味清新！新風潮異國早餐，趣味的多國食尚早餐來嘗鮮！新鮮的天然時蔬食材，健康的美味烹調方法，自己動手做早餐，當然吃得心安平安！早餐就是「家的味道」，親手烹調對家人的感情，一起吃早餐，享受全家福！
作者簡介：
藍子竣（lans）
現任：一葉青國際餐旅管理股份有限公司執行總經理臺灣素食餐飲發展協會創會會長臺灣素食廚師聯誼總召集人新享受養生蔬食餐飲創始人
經歷：2013年榮獲第二屆十大素食華人貢獻獎項中華民國副業推廣協會專任素食教師五洲烹飪學苑專任素食教師 素食星球專任素食教師正德基金會臺北與宜蘭第一屆素食廚神評審菩提金廚獎評審委員與示範教師大愛電視《現代心素派》示範教師深圳市只為你蔬食餐廳總經理深圳市禪源居素食館總經理天福素食餐廳副總經理寶夫人養生極品素食餐廳行政主廚平雲山都渡假飯店行政主廚隨緣居素食餐廳總監春回大地素食餐廳餐飲總監四海一家蔬食料理特聘行政主廚
作品：《大愛映象：主廚到我家》DVD
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電子書 | 禪味點心
做點心， 簡單，就是一種禪味； 安心，就是一種禪味； 自在，就是一種禪味； 隨緣，就是一種禪味。 禪味點心， 化繁為簡，隨緣變化， 最新鮮的天然食材、最簡單的準備、最簡單的烹調， 讓你以純淨的禪心做點心！ 資深主廚陳滿花以禪心烹調的50道點心， 做法簡單，點心真功夫卻不簡單！ 煎功夫、烤功夫、蒸功夫、釀功夫、涼點功夫， 即使是料理新手，也能全部一次學會中式、西式點心要領。 大家喜愛的銅鑼燒、燙舌餅、蔬菜盒子、咖哩餃、布朗尼、土鳳梨酥、南瓜包、蜜金棗、甜甜圈、黑糖糕、蘋果醬、綠豆黃、芋香雪花糕……， 設計了更健康美味的配方，更容易製作的方法， 讓我們以禪心，重新玩味點心世界！
作者簡介： 陳滿花 臺灣臺南市人 1951年1月1日出生 婚後，離開職場，專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝，也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此，開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分，幫助她在做菜時更能感動自己，而這份感動也透過料理，感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年，除了投入香積組的主廚義工行列，更投入禪修的修行，可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時，也充滿各種挑戰和考驗，需要讓心不隨境轉，安定身心，全心投入，時時運用禪法，以平常心，回到當下，以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時，也成長了自己。 ◎著作：《媽媽味米料理》、《時尚蔬食》
作者
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電子書 | 點心共和國
簡單。天然。純素 在點心共和國裡，幸福無國界， 歡迎自由享用不同國度的招牌點心！ 本書可說是「點心迷你小百科」， 將中式烘焙、日式烘焙、歐式烘焙、美式烘焙……， 以及各種不同點心製作方法，用各國特色點心做示範， 即使是料理新手，也能輕鬆學會。 Ｑ彈有勁的印度甩餅、湯汁鮮美的中國絲瓜湯包、酸甜香辣的南洋鳳梨莎莎餅、香氣濃郁的中東玫瑰杏仁糖、鬆軟如雲的法國馬德蓮、西藏媽媽們的私房鬆餅……， 這些目不暇給的世界點心，甜的、鹹的、熱的、涼的，任君選擇！ 全書採用無蛋奶的天然純素食材，養生有活力，護生愛地球。 讓我們在點心共和國，一起開心做點心吧！
作者簡介： 郭莉蓁 學歷：大葉大學食品技術系營養組 經歷：職校餐飲科教師 烘焙咖啡店負責人社區大學教師 ＮＧＯ團體祕書 台大醫學院研究助理 生物科技公司研究助理
作者
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電子雜誌 | 人生397期：香花供養 心地莊嚴
香花供養 心地莊嚴
無論是賞花、供花，甚至是唱著花的小曲兒，總能讓人歡喜愉悅，正所謂「心花朵朵開」，而供花是將至誠之心透過花，獻給佛菩薩。本專題由插供花經驗豐富的花藝老師潘壽英、張月理、許盛美、陳玉貞分享，他們如何以供花與大眾結緣，培育自心的「六度之花」；在插花過程中的挑、剪、插、理……如同修剪心花的雜枝，體悟到務須專注當下、心手合一、當捨即捨。供花的一朵花、一片葉、一枝松、一粒果，於形式、色彩、意趣之間，見聞無情說法，不僅莊嚴了道場，也莊嚴了心地。
如何自我探索？學習做自己的主人，「人生書摘」摘錄《禪堂50問》，邀您做好準備，進禪堂脫胎換骨。人鬼真的殊途？如何到彼岸？「電影不散場」介紹《岸邊之旅》，與主角展開一趟生命意義探索之旅。「禪味小食堂」韓式小菜上桌囉！炎夏首選開胃菜--辣高麗菜卷與溫拌黃豆芽，讓您吃得樂開懷。
【本期專題】香花供養 心地莊嚴心花朵朵開
【專題人物】潘壽英 以供花來為人們獻上祝福 張月理 用「花經變」生動演繹佛法 許盛美 創作花藝成就生命道場 陳玉貞 因插花而淨化心靈
BOX：「借花獻佛」向誰借？供花小叮嚀
【本期專欄】如何自我探索？ 何不進禪堂脫胎換骨！人鬼真的殊途？ 此岸即是彼岸 韓式小菜上桌 炎夏首選開胃菜
作者
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電子雜誌 | 人生396期：禪心禪畫
禪心禪畫
禪與藝的水乳交融，禪畫儼然為中國文化裡一抹風格獨具，妙不可言的色彩。但，只要引用了禪法概念，或以寫意形式呈現的畫作，都可以被稱為禪畫嗎？本期專題由繼程法師、拾得法師、書畫家曾中正、陳永模與吳大仁，各擅山水、寫生、國畫、水墨等不同繪畫形式，結合自身禪修經驗，演繹各自對禪的體會，無論似畫非畫、師法自然、寫實拙樸，都是反映內心的輝映，也是禪的況味。
如何用「涼心」冰鎮酷暑？何不找個沒有寒暑之地！「變心‧辨心」辜琮瑜分享祖師教我們的去暑妙方。「高僧小傳」摘錄《東方初白--東初老人傳》首篇〈破曉時分〉，體會在佛教最衰微的時代，老人的智慧與悲願。帶著出離心與菩提心，「人生選擇題」常寬法師分享搭飛機時，起飛、降落都安心的法寶。
作者
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電子雜誌 | 人生395期：讀懂《六祖壇經》關鍵智
讀懂《六祖壇經》關鍵智
「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」這首大家耳熟能詳的的開悟詩偈，出自《六祖壇經》，講述六祖惠能悟道、弘法的傳奇。《壇經》中，六祖將教理化繁為簡，直指人心，猶如認識心地的一把鑰匙。本專題從繼程法師講解《壇經》的觀念入手，回到日常，老實修行。透過Q&A，來認識《壇經》關鍵智。還有，大塊文化董事長郝明義、作家梁寒衣，果興法師分享《壇經》對生命的影響，以及在生活中的妙用。
神山、聖湖、傳說演繹出西藏阿里的神祕，「人生書摘」摘錄邱常梵最新出版的《天地西藏》，讓讀者先睹為快。法師也怕鬼？「清心自在」是剛出家的常啟法師自述愛看日本鬼片，剛出家老是覺得背後鬼影幢幢，到底法師用了什麼法寶，讓他再也不怕鬼了？夜鷹竟然不是鷹，反與翡翠鳥、蜂鳥是近親，「人生新視界」惠敏法師分享宮澤賢治的《夜鷹之星》童話，感動於夜鷹的慈悲、犧牲。
作者
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電子雜誌 | 人生394期：佛法致富
佛法致富
財富是幸福的基礎或是罪惡的淵藪？佛法所指的財富到底是什麼？本專題透過聖嚴法師談佛教財富觀，學習不囿於財富的心態；從經典故事，了解佛陀所謂真正的財富；理財Q&A則為大家解答理財疑慮；《心靈環保經濟學》作者果光法師，建議大家應用心五四過生活，智慧消費，並透過許仁壽、薛兆亨、陳媛秀的分享，看見財富的無常，進而不被自己的貪念所誘惑，做到理財不理債，不僅賺世間財，也能賺法財，以佛法致富。
本期「電影與人生」評析泰國導演阿比查邦的《華麗之墓》，述說沉睡不醒的士兵與看護之間，一段似夢似真的心靈交流。「農禪悟語」果祥法師分享清邁特色民宿土屋，感受環保又有創意的建屋新潮流。「東亞佛寺之旅」則介紹日本尾道千光寺，除了美麗的玉之岩與火伏觀音傳說之外，千光寺「共樂園」更被評為賞櫻名所百選之一，成為全日本知名的戀人聖地。
【本期專題】佛法致富真正的財富
【觀念篇】聖嚴法師談佛教財富觀
【故事篇】佛陀教你財富不散之道
【認識篇】正確理財Q&A
【應用篇】用心五四過好經濟生活
【人物分享】許仁壽 理財不理債的自覺薛兆亨 在股市中鍊心陳媛秀 世間財、法財不能不賺佛法的「財商」說什麼？佛教財富護法神是誰？
【本期專欄】森活、環保、有機蔬食 清邁土屋民宿夯沉睡《華麗之墓》 穿梭在現實與夢境之間 心靈環保SRE慶佛誕 暢遊禪修心樂園
作者
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電子雜誌 | 人生393期：熟年好好
熟年好好
走過叛逆中年、烽火家人的歲月，熟年不知不覺到來。在邁向黃金歲月之際，您會打從心裡道出「熟年，真好」，還是拒絕凝視老、病、死的面貌？已是熟年一族的楊蓓老師，既是「家族治療」專家，也修習默照禪多年，在今年初的「熟年真好」系列講座中，與我們一起貼近自己，回顧生命歷程，從感老、知老著手，誠實面對內心的種種不安和恐懼。
到底如何安度熟年？楊蓓老師分享，首要是啟動自我統整，彌平斷裂，做好熟年準備；而面對愈來愈多的死亡，從中學習接受別離無常，預習熟年功課；最後累積生命的智慧，迎接圓滿人生，感恩熟年好好！此外，正處於不同熟年階段的段鍾沂、邱常梵、吳國賢、果雲法師，與我們分享熟年心情。
善於觀察生活中的大小事物，對唯識學頗有涉獵的辜琮瑜，邀您一起來「變心‧辨心」，自問真能許下承諾不變心嗎？「禪味小食堂」善用時令的冬瓜與涼薯做小菜，美味巧搭又省錢。「清心自在」常護法師奉茶，邀您以身心六感，喝出茶的禪滋味。
作者
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電子雜誌 | 人生392期：念佛好好
念佛好好
是否多念幾尊佛，保佑多一點？在醫院念佛會招來好兄弟？念佛只能往生西方？何謂禪淨雙修？念佛是許多人學佛的入門，可是產生的迷思也特別多。本期專題，從生活、生病、臨終、精進、禪修等不同場域，來破解大多數人對念佛的誤解與迷思，進一步認識可淺可深的念佛法門。人物分享則有單德興、陳修平、李世隆、齊秀玲、常護法師等人，分享自己的「念佛記」，與佛法相遇的故事。
「人生行旅」藝術家翁國嵩透過金屬線創作，捕捉人間光影虛實，體驗工藝中的佛法因緣。「人生書摘」寬謙法師導讀《參訪寺院50問》，讓人們寺出寺入，心無罣礙，歡喜自在。從事攝影藝術創作工作二十幾年的江思賢，於「一種觀看」中，用黑白堆疊視覺語錄，「過客VS.過境」人們在生活空間裡移位擺盪，人生終究是一名過客、一回過境！
【本期專題】念佛好好你，念佛念對了嗎？【生活好念佛】佛在心中 佛在生活中
【生病好念佛】病中念佛 身苦心不苦
【臨終好念佛】最後的祝福 正念生淨土
【精進好念佛】念佛有方法 佛七好修行
【禪修好念佛】以禪修念佛 無相悟真如
念佛念出好滋味：單德興、陳修平、李世隆、齊秀玲、常護法師的念佛紀實BOX：是否多念幾尊佛保佑多一點？何謂禪淨雙修？
【本期專欄】寺出寺入心無罣礙 寬謙法師導讀《參訪寺院50問》機鋒與對話 常寬法師說師徒故事心靈棲息的方圓 江思賢的視覺語錄
作者
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電子雜誌 | 人生391期：實踐佛法的生命歷程《聖嚴法師年譜》
實踐佛法的生命歷程──《聖嚴法師年譜》
如何以一部著作，讓人能夠跨越時空籓籬，在素樸無華的記事中，親炙聖嚴法師實踐佛法的生命歷程？透過閱讀《聖嚴法師年譜》，我們彷彿與不同階段的法師交會相遇。前國史館前纂修侯坤宏，從年譜中看見不同的大師風範；年譜編著林其賢透過答客問，道出在編纂過程中資料蒐集與取捨的思維；文化中心副都監果賢法師分享年譜記事背後的點滴回憶；曾任隨行記錄的胡麗桂，重溫一段隨師記行、風光明媚的歲月；數位典藏計畫主持人杜正民在網路上打造立體的法師。學習法師在生命轉折處的智慧抉擇，面對未來，我們將不再迷失方向！
移來一缽蓮花，歷經期待花開、欣賞花容、不捨花謝的心境轉變，「浮世隨筆」辜琮瑜詮釋了現代版的「愛蓮說」，從養蓮到養心，練習靜默、照見、放下。「清心自在」劉岩書寫大陸禪宗祖庭巡禮札記，分享看山看水，但最深的感動是--法依舊在。「電影不散場」上演冰雪追擊復仇記，《神鬼獵人》引領觀者走出人性的掙扎，臻至靈性的提昇。
作者
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電子雜誌 | 人生390期：看住心猴
看住心猴
「你那麼好動，你屬猴嗎？」「你怎麼像猴子一樣不定性？」平常很熟悉的語句，點出了猴子活潑、定性不夠的特性。佛陀也曾以「猴」來譬喻心，如心猿攀藤、獼猴捉月，我們究竟要如何調伏心猴，開發智慧？聖嚴法師教我們分辨事與心，人們常常是心內有事，修行人要做到無事於心；政治大學中文系教授丁敏從《西遊記》孫悟空取經的歷程，來詮釋修心之旅；法鼓文理學院鄧偉仁教授則從《雜阿含經》來解讀心的作用；臨床心理師洪仲清則從心理學與實際案例來解讀專注與散亂之間的關係，從多重角度，增進大家對心的認識。
時間，猶如酵母，讓許多事物改變了原來的樣貌；攝影，捕捉時間的剎那，攝影師鄧博仁將攝影結合多媒材，呈現另一番人生況味，「一種觀看」邀請你一同細細品味。由三個不同世代女性執筆的「三腳貓微筆記」，由郭惠芯首先發表，道出參加同學會後，大家在海邊漫步見到木麻黃，所引發的「少女時代」回憶。「農禪悟語」果祥法師分享日本秀明自然農法之旅，訝異在米飯漸漸不見了的背後，到底藏了什麼祕密？
【本期專題】看住心猴認識心中的小猴子 聖嚴法師談心猴攀藤
【文學篇】丁敏從《西遊記》看孫悟空的修心之旅【佛典篇】聽佛陀說猴【認識篇】鄧偉仁談「心」【心理篇】臨床心理師洪仲清解析專注與散亂 BOX：番茄鐘工作法：專注力訓練小工具
【本期專欄】三腳貓微筆記 回憶少女時代的木麻黃 攝影與繪畫交織 時間發酵的剎那 米飯不見了！ 果祥法師在日本發現的祕密
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電子雜誌 | 人生389期：共讀《阿含經》
共讀《阿含經》
「如是我聞，一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘……」讀著《阿含經》熟悉的經句，彷彿回到大眾向佛陀請法的現場。
《阿含經》是記錄佛陀一生弘化的傳記故事，也是佛法的源頭，東初老人、聖嚴法師在閉關時都曾閱讀此經，法師更以《阿含經》為準則，寫下《正信的佛教》等學佛三書，並強調漢傳佛教要回歸佛陀本懷，行菩薩道。
透過故事精選，會發現此經猶如一部人生的百科全書，提供我們各種實用的答案。如何研讀阿含？楊郁文老師傾曩相授「阿含學的六個學習階梯」；《佛法概論》、《雜阿含經會編》、《阿含要略》也是不可不讀的Guide Book。此外，別忘善用網路資源，獅子吼網站可線上共讀《阿含經》，網友共讀已超過十年喔！
一次參訪南北石窟寺的機緣，竟啟動了胡軍軍創作「涅槃系列」，「常觀手記」一位藝術家與佛陀跨越時空的對話。做功德與修福德有何不同？「佛法關鍵字」許洋主從梵文字源來解析，讓人明白布施的真正意涵。「特別報導」邀請大家體驗一期一會的第九屆大悲心水陸法會共修之美，感受「人」是法鼓山最美的風景。
【本期專題】共讀《阿含經》《阿含經》 人生的百科全書
【生活智慧】《阿含經》故事精選一夫四妻最愛的是誰？波斯匿王減肥、阿難為何滿懷憂傷？
【綜覽阿含】聖嚴法師：學佛三書 建立正信東初老人：阿含筆記 顯揚真義 楊 郁 文：專研阿含 奉獻人間【歷史演繹】蟄伏千年 光芒再現BOX：《佛法概論》、《阿含要略》不可不讀的Guide Book
【線上共讀】邱大剛與你相約 線上好讀
【本期專欄】不住涅槃 胡軍軍參南北石窟寺 「做功德」與「修福德」 無相布施是關鍵一期一會的共修之美 2015大悲心水陸法會紀實
作者
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電子雜誌 | 人生387期：觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通
觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通
法鼓山祈願觀音殿有一方「入流亡所」匾額，講的是觀世音菩薩因地修行的耳根圓通法門，此一觀音法門，亦是耳根最聰利的娑婆世界眾生「學觀音，做觀音」的入手處。本期專題介紹修習耳根圓通法門的七個層次，並由深入《楞嚴經》多年東初禪寺住持果醒法師解答關於耳根圓通之疑惑。修證篇有明末憨山大師與傳燈大師聽溪聞松獲圓通的故事。練習篇匯整聖嚴法師教導在生活中訓練耳根的二種方法，練習當個吸音板，接受一切聲音，自在溝通少煩少惱。楞嚴學者胡健財與法鼓山僧團都監果光法師，也分享研修心得與在人際溝通上運用吸音板工夫的體驗。
圓夢除了感動，更要付諸行動，「焦點話題」看「天空的院子」創辦人何培鈞用行動改寫小鎮故事。「修行在LA」分享連結修行線路，更新人腦作業系統非夢事。繼程法師新專欄「禪門鍊心」，提醒大眾珍惜每一次用功的因緣，把每一次禪修都當成第一次，不要變成「老皮參」。
【本期專題】觀音法門──《楞嚴經》耳根圓通訓練耳根，開啟慈悲的手眼
【認識篇】層層深入的耳根圓通法門 果醒法師 解答耳根圓通疑惑胡健財：耳根圓通是超越相對的禪修法門
【修證篇】聽溪聞松獲圓通：憨山大師與傳燈大師常慧法師 分享耳根圓通與默照禪異同
【練習篇】動靜之中，訓練耳根果光法師 用吸音板工夫聽見心聲
BOX：〈觀世音菩薩耳根圓通章〉經文解析、導讀聖嚴法師《觀音妙智》
【本期專欄】「天空的院子」何培鈞 用行動改寫小鎮故事繼程法師新專欄「禪門鍊心」 對治「老皮參」連結修行線路 更新人腦作業系統非夢事
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電子雜誌 | 人生386期：大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音
大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音
聖嚴師父說自己修持的是觀音法門，而法鼓山是觀音道場。觀音法門之一的〈觀世音菩薩普門品〉，經文簡單易懂，含有豐富的人生哲理，觀世音菩薩尋聲救苦、普門示現、慈眼視眾生等精神，千百年來已成為廣大人們心靈的依怙。本期專題從Q&A認識「觀音精神」，並擷取〈普門品〉經文，整理法師大德解說「菩薩聖德」背後的深意，進而從實踐觀音精神的「現代典範」，如德蕾莎修女、盲文無國界組織、善米福田庫等，學習在生活中傾聽、同理、布施、無分別心……「練習」做觀音菩薩的化身。
「傻一點兒好！」馬來西亞監院常藻法師為《人生》開闢新專欄「初心看世界」，首篇分享從學佛乃至出家、弘化， 能一路堅持到底的初發心。當西方禪眾遇見《六祖壇經》會激盪出什麼火花呢？「國際視窗」報導波蘭首辦禪二十一， 繼程法師海外首講《壇經》的重要修行觀，如坐禪、定慧一體、無念無相無住等。「電影與人生」介紹今年獲坎城影展最佳導演獎的侯孝賢，在《刺客聶隱娘》如何闡釋他的武俠世界。
大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音用觀音法門自利利人
【認識篇】〈普門品〉觀音精神Q＆A觀世音菩薩如何聽到眾生呼救？能救哪些苦難？ 觀世音菩薩為何常現婦女身？
【實踐篇】來做觀音的化身 念菩薩聖德：聞聲救苦／普門示現／慈眼視眾生／三輪體空學現代典範：德蕾莎修女／盲文無國界組織／善米福田庫修觀音法門：傾聽與同理／四攝法／跳脫慣性思惟／布施幸福BOX：〈普門品〉經文解析、用「四感」實踐〈普門品〉觀音精神
【本期專欄】初心看世界：傻一點兒好《刺客聶隱娘》 侯孝賢的武俠新境界秋高氣爽辣開胃 辣味酸豆&油燜桂竹筍
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電子雜誌 | 人生360期：大家來拜《梁皇寶懺》
大家來拜《梁皇寶懺》
農曆七月，是佛教的「教孝月」、「報恩月」，許多人會參加《梁皇寶懺》法會，來超薦累世父母或怨親債主，以及與我們有緣的眾生。此外，懺悔也是漢傳佛教特有的修行法門，聖嚴師強調懺悔是每個佛教徒的必備功課，為自己所犯錯負責，進而達到利益他人的積極意義。本專題從觀念、結構，以及拜懺Q&A，與大家來認識這部冥陽兩利的《梁皇寶懺》，為何拜懺能報父母恩？可為寵物寫牌位嗎？數位牌位真的不減功德？解答你心中的困惑。一塊豆腐，能變化出多少料理？只要加上一點巧思創意，用禪心吃豆腐，提醒我們返回初心，「禪味廚房」介紹《豆腐百味》，五十道豆腐料理使人百般滋味在心頭。夏天到了，扇子是消暑好幫人，「佛藝好修行」吳大仁老師示範在扇面上畫松，除了讓人清涼，並學習青松般的昂然挺拔，心有依處而不昏沉。「巨浪迴瀾」介紹清初北方女禪師子雍成如，效法善財童子「南詢」，從北方到江南，曾到禪宗祖庭天童寺，也出海至普陀山，更在碧霞禪院升堂說法，可說是南北通宗的具體實踐。「華嚴心鑰」介紹華嚴第七品〈如來名號品〉，修行證果的方法是以信心為起點，而培養信心的最佳入路就是「念佛名號」，也就是「從萬德洪名起修」。
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電子書 | 帶著禪心去上班：聖嚴法師的禪式工作學
將禪法帶進辦公室，突破朝九晚五的有限鐘點，以無限的活力、無限的創意，迎接每一個挑戰！手機帶了嗎？錢包、電腦、公事包都帶了嗎？再檢查一下，「禪心」帶了沒？工作上面對的人際關係如此多元，各種挑戰與競爭來自四面八方，然而，只要在工作中不忘用「禪」的觀念和方法面對，就能有一股安心的力量，讓我們在職場上能夠不受外境風雨的影響，工作起來左右逢源、事半功倍。心活了，工作自然精神飽滿、活力充沛！聖嚴法師的禪式工作學，融合禪修的方法和觀念，在本書中以34則提問，把職場上人人都會遇到的問題及瓶頸，化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心，分享以禪心來工作的良方。在充滿挑戰的職場生活中，有了禪法作為安心的方法，就能找到源源不絕的工作熱忱，讓每一天的職場生活，都能歡喜又富足。
作者簡介：
聖嚴法師 （1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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