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人生490期:你生對氣了嗎? 你生對氣了嗎?生氣就像爆發的火山,灼熱火星四射,傷人也自傷,等怒氣消停後,不安與後悔卻也常隨之而來。透過簡單的測驗與分類,了解我們的怒氣從何而來,以及如何對治。惠敏法師直透忿怒背後的原因——瞋,鼓勵我們修持「慈、悲、喜、捨」四無量心,遠離瞋毒,找回身心平衡。擅長人際溝通的劉秀丹教授從心理學看生氣,給自己九十秒緩衝時間,反思後再回應,負面情緒也可以帶來正面啟示。從事預防醫學研究的洛桑加參醫師從東西方醫學看忿怒,指出這把火也在自己身體裡開啟戰場,對健康造成傷害。達賴喇嘛、蘇曼那沙拉、佩瑪.丘卓則揭示「觀照身心」的重要,面對因緣和合的現象,練習安忍,調伏自心,心平氣和。新專欄「花蒔間.品茶趣」初心奉茶團隊分享從喝一杯茶、端詳一朵花,感受四季的更迭及大自然的生命力,在方寸之間體會生活之美。「佛法ABC」最終回,張玉玲談如何運用AI學英文,但也提醒我們,學英文有方法,但沒有捷徑!透視怒氣 【測驗篇】你正在被哪一種生氣病毒攻擊? 【觀念篇】惠敏法師從佛法解析「瞋」 減少忿怒的傷害 【心理篇】劉秀丹從心理學看「生氣」 將生氣當警示 【健康篇】洛桑加參教你養氣不生氣 別氣壞身體 【花蒔間.品茶趣】喝一杯茶、賞一朵花 流動茶席體會生活之美【書香人生】漢傳佛教經典一本通 黃國清導讀《淨心誡觀法》
NT$ $55 | 28折
觀照的奇蹟
譯者
周和君
這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修?有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。── 一行禪師這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。──單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長)一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。──陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師)本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。──自鼐法師(香光尼眾佛學院講師)     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有::《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟(二十周年紀念版)》《觀照的奇蹟》     譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。
NT$ $255 | 85折
正念的奇蹟
譯者
何定照
正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯時聊天、上廁所看手機。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師在台灣最受歡迎的著作,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《一行禪師講金剛經》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《一行禪師講入出息念經》《一行禪師 佛雨灑下》等書。相關著作:《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》     譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
NT$ $255 | 85折
怎麼微笑
譯者
張怡沁
一行禪師以直接、清新的禪修方式,提供讀者轉換痛苦並培養幸福的靈感與工具。藉由具有感染力的文字及簡單的練習,一行禪師說明何謂「受苦的藝術」。他運用各種工具和教法,讓讀者瞭解如何轉換痛苦,以及如何碰觸到幸福與微笑的時刻。這些充滿洞見的思考,皆立基於禪師一生奉行的禪法與和平主義,向我們展示如何回到自己、安定身心、避免被痛苦淹沒。當我們願意面對自己的苦、深入觀察苦,就開始瞭解苦的根源。這時候,轉換與療癒便有了可能,對他人痛苦的理解能力隨之提升,關係中的衝突也得以解決。唯有利用這些方法,創造內在和人際間的和平與理解,才能在社區、社會、世界,營造真正的理解與和平。一行禪師示範的方法,能讓我們轉換自身的苦,也深度聆聽他人的苦,更可以培養微笑與幸福的能力。《怎麼微笑》是【跟一行禪師過日常】系列的第十本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「微笑的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「培養微笑與幸福的能力」。繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「微笑」的單純與美好。     作者簡介   一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。     譯者簡介   張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $153 | 85折
人生489期:我的覺醒之路 我的覺醒之路佛(Buddha)的涵義是自覺、覺他、覺行圓滿的人,在《佛說八大人覺經》,佛陀教導我們八項「覺招」,從生活態度、處世智慧到出世解脫、行菩薩道,為我們鋪設了覺醒之路,只要按圖索驥,人人都能走向覺悟。在佛典故事中,因為佛陀的開導,鴦掘摩羅和長爪梵志分別從殺業與邪見中幡然醒悟。而現代社會裡的僧侶佩瑪.丘卓、恆實法師、詠給.明就仁波切,對生命產生疑情,展開自覺之旅。正在美國留學的常鐘法師、台視晚間新聞主播林益如、桃園法青呂誠章,則在日常生活裡,不斷地覺察、反省,繼而讓生命柳暗花明,呈現不一樣的風景。如何在逆境中接受考驗,並轉化逆境為增上緣?「手抄生活智慧」教您透過〈十大礙行〉長養道心。「世界佛教村」有暋法師再訪京都,熟悉的咖啡屋、餐館和寺院,物換星移,故友重逢別有一番滋味。「付法傳衣」的第一主角惠能,其個人生平、思想見解,乃至禪法主張,令人霧裡看花,誰真誰假?「打造禪宗的祖師」邀您一起探究六祖的傳奇身世。美好的一天【佛典篇】鴦掘摩羅、長爪梵志遇見佛陀 通往覺醒的大道【僧侶篇】佩瑪.丘卓、恆實法師、詠給.明就仁波切 打破生命疑情【分享篇】常鐘法師、林益如、呂誠章 重啟人生的覺醒之旅【手抄生活智慧】跨越修行障礙 〈十大礙行〉長養道心【世界佛教村】有暋法師再訪京都 故友重逢惺惺相惜【打造禪宗的祖師】誰真誰假?六祖惠能的傳奇身世
NT$ $55 | 28折
人生488期:安靜的力量 安靜的力量什麼是安靜?何處可尋?安靜為何如此重要?「混亂生起的地方,就是寧靜可以生起的地方;哪裡有混亂,我們透過智慧反觀自照,哪裡就有寧靜。」文人齊邦媛、音樂家約翰.凱吉、探險家厄凌.卡格,從寂靜中展開反思與對話。法鼓山副住持果廣法師透過定課,在紅塵人間閉關25年;丹津.葩默在雪山閉關12年,累積辦教育的能量;阿姜布拉姆走上出家之路,找到內心的寧靜,更用幽默散發安定世界的力量。為忙碌的日常節奏按下暫停鍵,跟著聖嚴法師、一行禪師,練習放鬆身心,回到當下,為自己注入「心」能量。從茶禪、舞蹈、大自然中,常展法師、蔡必珠、吳金黛不僅讓自己靜下來,也協助大眾傾聽寂靜。傳承梵唄的廣慈長老於1月8日捨報,音聲佛事傳唱不息,「當代關懷」追懷長老留於法鼓山的時光身影。新專欄「走讀吉美」巡禮法國吉美博物館,探索塞納河畔的佛教藝術寶庫。安靜為何重要?【心理篇】林以正:從外在刺激到內在體驗【哲思篇】齊邦媛、約翰.凱吉、厄凌.卡格 寂靜的反思與對話【修行篇】果廣法師、丹津.葩默、阿姜布拉姆的寧靜追尋【分享篇】常展法師、蔡必珠、吳金黛 由外而內 從靜到淨【當代關懷】廣慈長老圓寂 音聲佛事傳唱不息【走讀吉美】塞納河畔的佛教藝術寶藏 吉美博物館巡禮
NT$ $55 | 28折
人生487期:與《心經》相遇 與《心經》相遇還記得自己是什麼時候、在什麼狀態下遇見《心經》的嗎?可能是禪修時,從法師的開示中聽到,可能是參觀書法展,甚至因為一場演唱會。《心經》不但廣為人知,且深受歡迎,但您知道短短二百六十字的《心經》究竟在講些什麼嗎?《心經》小學堂帶您讀懂關鍵字,深入佛法核心。聖嚴法師教我們如何在日常生活中應用《心經》,學習照見五蘊皆空。佛教藝術史學者崔中慧透過鈔寫《心經》,一遍又一遍幫助自己消解煩惱。拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子分享與《心經》相遇的故事,以及如何創作百變《心經》。新專欄「抄寫生活智慧」邀您動手抄〈叢林要則二十條〉,走入百丈禪師生命,學習禪的智慧。禪宗以外有禪師嗎?「讀懂禪門驪珠集」禪堂板首果興法師導讀聖嚴法師的《禪門驪珠集》,帶我們一探究竟!彼岸不遠 有情眾生的渡船【認識心經】讀懂《心經》關鍵字【應用心經】聖嚴法師 教你照見五蘊皆空【書寫心經】崔中慧 鈔寫《心經》消煩惱【遇見心經】拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子 看見百變《心經》【抄寫生活智慧】動手抄〈叢林要則二十條〉 走入百丈禪師生命【讀懂禪門驪珠集】禪宗以外有禪師?果興法師帶您一探究竟
NT$ $50 | 28折
人生486期:禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年 禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年今年是聖嚴法師圓寂十五週年,對您而言,法師最核心的教導是什麼?禪法是聖嚴法師留給世人最珍貴的禮物。本身承繼臨濟、曹洞兩系法脈,聖嚴法師立足傳統之上,提出了「中華禪法鼓宗」。1985年首度傳法繼程法師後,陸續傳法給多位西方在家居士,如今這些法子們已弘化一方。本期專訪繼程法師以及二度來臺帶領禪七的美國法子吉伯.古帝亞茲(Gilbert Gutierrez),除了談及法師對他們的影響,分別提出禪修應有的心態與正知見。在聖嚴法師座下出家、整理法師在西方培訓禪修師資教材,現任法鼓文理學院專任講師的常慧法師,與長期帶領禪修活動的法鼓山僧伽大學教務長常啓法師,他們又如何為培養下一代而努力。邁入新的一年,「清心自在」吉伯.古帝亞茲從佛教的時間觀,鼓勵我們如佛一般發願、修行,超越輪迴的世間。對於五花八門的素食迷思,「素食Q&A」邀請臺灣素食營養學會營養師來解答,首期帶您了解素食者為何容易骨質疏鬆,如何有效攝取鈣質。最珍貴的禮物【禪的種子】聖嚴法師:受用佛法就是得法【禪的扎根】繼程法師:打好基礎,長遠心最重要【禪的體驗】吉伯.古帝亞茲:修行,不再是為了自己【禪的教學】釋常慧、釋常啓 為培養下一代而努力【清心自在】輪迴的新年 諸佛的心願【素食Q&A】今天「鈣」夠了嗎? 素食營養學會營養師解答
NT$ $50 | 28折
你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方
譯者
游欣慈
向生氣問好:呼氣,對它微笑;只要能如此照顧它,它就不再能控制我們,你必需覺知情緒只是情緒,它來了,停留一會兒便走了。如果你不想生氣,就不要吃進憤怒……如此,我們就從生氣中解脫了……通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式,對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛,莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦,而逃避也無法真正解決問題,終究還是必須面對。不管你的宗教信仰為何,一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法,透過「轉化」的藝術,把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會,才有能力在面對境界時泰然處之。一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火,以許多實際的例子,告訴我們如何學習諦聽、深觀,並透過正念轉化我們的習氣,當怒火熄滅,煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例,深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源,非常值得當前台灣社會的政治人物自省。     作者簡介 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《一行禪師講金剛經》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《一行禪師講入出息念經》《一行禪師 佛雨灑下》等書。相關著作:《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》   譯者簡介 游欣慈政大中文系畢,師大華語文教學教學研究所畢。曾任美國勞倫斯大學東亞語文學系講師。現在愛爾蘭攻讀認知科學。
NT$ $272 | 85折
人生485期:知福培福,人間有幸福 知福培福,人間有幸福隨著疫情趨緩,日子恢復常軌之際,人們歡喜地迎接2024年,但新聞裡卻傳來國際爭端不斷、新型病毒流竄、聯合國宣布全球進入「氣候沸騰」時代……你內心真的平安、幸福嗎?「平安就是最大的幸福。」雖然不平安有環境的因素,但主要仍取決於我們的內心。從觀念建立正見,通往究竟的幸福,聖嚴法師、廣欽老和尚教我們幸福之道。常乘法師、張雅雯、孟惠敏分享安住佛法,珍惜當下的幸福,知福、惜福,而懂得培福、種福,累積福德資糧,幫助自己和身邊的人過幸福的生活。「特別報導」2023年11月25、26日香港道場舉辦「真心無心:《楞嚴經》劇場茶禪」,由此開展一趟結合禪修、藝術及文化的尋心旅程,也是現代弘法可能性的探索。「初祖達摩-二祖慧可-三祖僧璨……」,對我們來說似乎理所當然,但禪宗最初是怎麼形成的,它如何從無中心狀態邁入教團化?「打造禪宗的祖師」學者黃庭碩有答案。人間處處有希望【觀念篇】福報Q&A 培福不NG【佛典篇】建立正見,通往究竟的幸福【大師篇】聖嚴法師、達賴喇嘛、廣欽老和尚 教你幸福之道【分享篇】常乘法師、張雅雯、孟惠敏 安住佛法,好幸福【特別報導】將《楞嚴經》立體化 結合禪修與劇場新嘗試【打造禪宗的祖師】誰才是禪宗的創始人? 學者黃庭碩有答案
NT$ $50 | 28折
人生484期:告別.向前 告別.向前時序進入十二月,新舊交替的年關,感受時間之流,不斷向前;生命之流,亦然。聖嚴法師曾自喻「四世為人」──從孩童時告別保康,向前成為狼山上的小沙彌常進;在戰亂中,不得不向常進告別,成為軍人張採薇;因一心繫念出家身分,而再度告別張採薇,重新出家,是為聖嚴法師。身分的轉化是徹底的告別與重生,在因緣流轉中,唯有不斷地放下過去,才能提起、開展未來。惠敏法師與楊蓓老師隨順工作、團體等因緣,不斷放下上一個任務與角色,迎接下一個新任務,讓生命更豐富。北投覺風佛教藝術學院院長寬謙法師、雄獅美術創辦人李賢文、滾石唱片董事長段鍾沂對談,從佛教弘化、圖書出版、流行文化等面向,分享自己如何告別時代,向前開啟人生新頁。「當代關懷」常華法師赴印度舍衛城佛教文化中心參與「二○二三國際大乘比丘尼聯合結夏」,從中反思戒、定、慧三學相輔相成的重要性。佛陀早就預知A.I.的出現?「電影與人生」李治華對照《A.I.創世者》與佛教經典中的「機關木人」,探討從物性、人性到佛性的昇華之道。一來一去,全放全收【典範篇】聖嚴法師四世為人,提放自如【觀念篇】惠敏法師從「死亡」制高點 俯瞰人生全局              楊蓓談最終告別 轉化「失去」為生命資糧【座談篇】寬謙法師、李賢文、段鍾沂 告別無憾,提起向前【當代關懷】回歸佛陀本懷 「大乘比丘尼聯合結夏」有感【電影與人生】A.I.創世者 體悟物性、人性、佛性的昇華之道
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人生483期:信心,貫徹佛道的基石 信心,貫徹佛道的基石堅定的信心,是成就佛道的起點,也是成就功德的基礎,可增長一切美好的事業,可滅除一切疑難及困惑,展現了開發成佛之道的因緣。無論禪修或念佛都需要大信心才能成就,聖嚴師父指導我們從仰信、正信到證信,發起長遠心,精進不懈。現代人為什麼缺乏信心?繼程法師談「信」的本源,提點如何找回信心。從佛陀時代的周羅般陀尊者到近代的虛雲老和尚、聖嚴師父、阿姜查、真空法師,在在向我們展現堅若磐石的信心,是值得學習的典範。佛法對信心的要求,遍於諸經論,如禪宗三祖的〈信心銘〉,強調信心不二;《大乘起信論》相信自性,走向菩薩道;《華嚴經》以十信展開成佛之道,信滿成佛。「世界佛教村」有暋法師回顧求學路,見到了「外國的月亮」,國外的月亮真的比較圓嗎?「尋師有夢」因烏俄戰爭,《他的身影2》不得不改變拍攝計畫,轉往香港取景,卻遇上颱風,張光斗直稱風雨生信心。聖嚴法師談信心 從正信、解信到證信【觀念篇】繼程法師:認識信心,找回信心【故事篇】周羅般陀尊者 以信心成道【典範篇】虛雲老和尚、聖嚴法師、阿姜查 化信心為行動【經論篇】以信心為起點 經論中的信心寶藏【世界佛教村】有暋法師的求學:國外的月亮比較圓?【書香人生】黃國清依據經典話準提 讀懂準提法門
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人生482期:第三人生正精彩 第三人生正精彩 55+的生命逆襲退休後,您想過怎樣的生活?第三人生(Third Act)的概念正夯,經過25歲之前學習的第一階段;25~55歲之間,發展職涯、成家立業、為老後儲蓄的第二階段;55歲以後的第三階段,開發人生第二曲線。第三人生的典範聖嚴法師,曾說:「百千計畫忙碌一生,萬緣放下前程似錦。」現在就跟著法師學習老年之道,打造美好的晚年!臺灣邁入超高齡社會,對於未來可能還有一、二十年的「老後」,我們該如何準備?根據研究,50歲是打好老後基礎的好時機,尤其健康攸關老後的生活品質,從腦力、體力、社會力著手,預約美好的第三人生。果雲法師、曾濟群、侯坤宏、陳秀梅珍惜歲月的禮物,體驗難得的生命逆襲,從中蛻變,享受第三人生的風光。「北美參學札記」今夏,常啟法師到美國純西方眾僧團夏斯塔修道院(Shasta Abbey)短期參學,藉由他山之石,反思漢傳佛教的出路。CBETA轉型為佛教電子佛典基金會,這是邁向電子佛典永續發展重要的一步,「特別報導」惠敏法師細數CBETA的成立歷史,對佛教界、學術界產生了極大影響,也是資訊時代的法供養。「世界佛教村.香港」香港最終回!有暋法師到香港慈山寺服務七個月,法師寫下他的觀察與學習,這些所學將成為他回馬來西亞辦學、辦道場的資糧,期許帶給現代人需要的佛法。聖嚴法師教你打造美好晚年【典範篇】法顯大師冒險的第三人生              令人怦然心動的第三人生【養生篇】五十歲,開始準備老後【分享篇】果雲法師、曾濟群、侯坤宏、陳秀梅 揮灑第三人生【北美參學札記】常啟法師參學夏斯塔修道院 訪他山之石【特別報導】CBETA轉型為佛教電子佛典基金會 資訊時代的法供養
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人生481期:病得健康,病得安心 病得健康,病得安心病,是無常給人最直接的衝擊:身體,需要面對、處理病的痛;心理,更需接受、放下心的苦。聖嚴法師口述「我的病」,提到住院期間面臨許多的第一次,也遭遇種種不適,法師自述「我在欣賞痛」,但也曾「痛到想在地上打滾」,坦然面對、接受一切的心態,病得很健康,並以行動感染他人,病無罣礙。法鼓文理學院前副校長杜正民則透過「法的療癒」,檢視自己從生病、治療、復發到面對死亡的經歷和體會,在病中看見自己還執著什麼,學習如何放下。生病就像人生的隨堂考,您如何應考?生病讓果昌法師、謝水庸、陳慧慈有機會直面生死,從中體驗無常,學習謙卑,並了解到:只要心安定、身自在,就能通過生病的考驗,鍛鍊成一位生命智者。「牧牛心旅」在結夏禪十四中,常慧法師打破框架,不經意地走入了修行的另一番新天地,深感「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」以社運女將身分為人熟知的周聖心,為何格外重視教育?「人生Podcast」她強調,教育現場不只在教室,街頭、社區、步道……不同場域皆能切身領受生命教育。病得有智慧【病無罣礙】聖嚴法師口述「我的病」【法的療癒】杜正民 在病痛間體驗佛法【心安病安】聖嚴法師教您建立療病觀【現身說法】果昌法師、謝水庸、陳慧慈 病中增長慈悲與智慧【牧牛心旅】打破框架 常慧法師結夏有感:歸去,也無風雨也無晴【人生Podcast】教職、社運、鋪步道 周聖心在不同場域領受生命教育
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人生480期:把禪帶回家 把禪帶回家禪,在當代,儼然是生活美學的代名詞,我們總希望能把生活環境布置得很有禪味,但往往一動手,禪就變成纏甚至慘了。繼程法師提醒回歸禪的精神「化繁為簡」,最後超越分別、比較,體會「沒有美,因為沒有不美」。日本曹洞宗建功寺住持、景觀設計師枡野俊明強調,禪的美學誕生於修行,其精神是隨著季節而因應、善待生命、與自然共生,打開五感,體驗季節等無常變化,就能與禪相應。家,是日常生活的空間;禪,是平常身心的修行,如何把禪的精神融入居家環境?如何與禪對話?心和環境不可分割,先從斷捨離開始吧!讓空間出現轉圜,透過打掃居家環境,產生調和心靈的作用,才是真正與禪同行。花藝美學家凌宗湧、寺院主廚陳滿花與兒子蔡銘澤、「整聊師」謝琪琳分享與禪共住的生活。催眠,一直是電影的熱門題材,「電影不散場」介紹《催眠狙擊》,牽涉意識、潛意識、超能、心智控制、幻覺,如何從幻境中覺醒,才是修行的功課。快樂很難嗎?「活用解深密經」透過唯識教理的理解,以及日常生活的實踐,教您從轉念做起,紓解情緒,體會活在當下的喜悅。禪在平常日用中【與禪相應】繼程法師:沒有美,因為沒有不美                 枡野俊明:體驗無常變化之美【與禪同行】化繁為簡 禪心居家整理法【與禪對話】打開五感 發現居家心禪味【與禪共住】凌宗湧、陳滿花&蔡銘澤、謝琪琳的生活美學【生命的園丁】平路:即使明天癌症復發,今天還是要好好生活
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人生479期:走路去 走路去走路,雙腳不斷地抬起與放下,看似天經地義,卻距離我們很遙遠。但由於各種省時省力的發明,開車上下班、搭乘電梯上下樓,甚至到轉角買杯咖啡也要發動摩托車。凡事講求速效、便利的現代人,似乎不習慣也不愛走路了,哪裡出了問題?日行萬步的惠敏法師分享走路的觀念、方法,教我們走出身與心的對話,同時讓走路儀式化,體驗平等心與恭敬心。曾經,哲學家走出了對人生宇宙的觀察,文學家走出了對日常生活的反思,旅行家走出了對心靈深處的探索,朝聖者走出堅定信仰的儀式感,宗教家走出了對無常無我的體悟。雙腳看似單純的移動,不僅走出人生百態,也是一種生活的體悟與修練。作家劉克襄、導演何巧玲、通伽法師通過走路,尋找人生新風景,看見不一樣的風光。生病、臨命終時,是人生最大的考驗,尤其身處高齡化社會,如何病得健康、圓滿善終?「人生座談會」由「臺灣安寧之父」賴允亮與《放下的勇氣》作者張寶方、撰述張靜慧,對談面對生死、放下執著,從善終學會善生。「生命的園丁」園藝治療師黃盛璘曾是工作狂,與花草為伍後,她當植物的助手,撫慰每顆心。走路的各種可能【走路的觀念】惠敏法師 走路從「例行公事」變「儀式」【哲學家的走】路上漫步,刻畫人生細道【朝聖者的走】朝向聖地,穿越時空堅定信仰【修行者的走】走入人間,走出修行體悟【走路的人】劉克襄、何巧玲、通伽法師 走過人生風景【人生座談會】賴允亮、張寶方、張靜慧 談「放下的勇氣」
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人生478期:年輕要素 年輕要素全球響應環保、動保、永續理念,素食再度躍上時尚舞台,成為主流,不僅改變素食人口結構,也為料理加入了「年輕要素」。年輕人選擇無肉的飲食,大多受到社群或同儕的影響,演變成一種「愛地球、愛自己」的生活風格。隨著各類蔬食主義興起,未來肉、3D列印人造肉也成為熱門話題,透過Q&A,釐清各種「素」的理念,重新省思自己為了什麼而吃素。透過飲食自覺,一口飯菜,不僅可以改變自己,也是擁抱世界的開始。讓我們隨素食網紅「野菜鹿鹿」、廚師出身的演端法師、義工主廚黃燕梅,體驗如何透過素食來進行一場身心的實驗。本期專題提供六道異國料理、兩道甜點,邀您動手素一素,享受料理樂趣多。印順長老被譽為「玄奘以來第一人」,《印順導師年譜》於四月底發表,「焦點話題」侯坤宏與讀者分享編寫歷程與心得,有助於了解譜主的歷史定位,以及易被忽略的觀點。「世界佛教村.香港」老參師父為何說「不要太把自己當一回事」?聽有暋法師娓娓道來。新專欄「活用解深密經」,法源法師依《解深密經》教我們定位「情緒坐標」,了解「唯識無境」,學會禪觀情緒生滅,調伏情緒,就能創造快樂人生!年輕,與素食有約【觀念篇】素食大哉問 吃素有理【分享篇】野菜鹿鹿、演端法師、黃燕梅 用素食來一場身心實驗【食譜篇】6道異國料理+2道甜點 動手素一素樂趣多【焦點話題】《印順導師年譜》發表 侯坤宏分享編纂心得與體會【世界佛教村.香港】老參師父的忠告:「不要太把自己當一回事」【活用解深密經】定位「情緒坐標」 法源法師教您轉念快樂
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人生477期:競賽人生 好輸好贏 競賽人生 好輸好贏人生就像一場競賽,勝負之間,我們學到了什麼?佛教徒是否拒絕競賽、不談勝負?所謂的「佛系打法」又是怎麼一回事?禪修者如何看待其中的輸贏?本期專題帶您一探究竟。聖嚴法師從「真與假」的角度切入,如果以得失心、比較心、功利心、取捨心來做事或修行,容易患得患失,苦惱無邊。從運動場到人生競賽場,我們總著眼於比賽結果,但對於全生命投入的「選手」來說,輸贏是一樣的,為什麼?人生如戲,戲如人生,透過電影《翻滾吧!阿信》、《我和我的冠軍女兒》、《高山上的世界盃》,看見一場比賽背後除了個人的努力、堅持,更是一群人的付出與支持,比賽的結果不僅牽動彼此,甚至可能改變更多人的命運。你我都是人生的參賽者,輸贏是一時的結果,更重要的是過程。透過陳永盛、王沁芳、朱木炎分享從選手、教練到教授的身分轉換,體驗競賽即人生,峰迴路轉真修行,只要超越自我、樂在其中,我們都可以是豐厚自己人生的英雄。ChatGPT引起全球關注,超級智能AI的出現帶來哪些挑戰?「焦點話題」由素有「科技法師」之稱的惠敏法師,從佛法來看AI,教您善用ChatGPT。人生新單元「人生Podcast」邀普悠瑪脫軌列車的乘客、與死亡擦身而過的葛金雲,直面生命之苦,讓佛陀走入心底。因緣和合,無輸也無贏【觀念篇】勝負無別,豐富生命最可貴【電影篇】戲如人生,看電影談輸贏【典範篇】跨越低潮,頂尖選手必修課【分享篇】陳永盛、王沁芳、朱木炎 競賽即人生 峰迴路轉真修行【焦點話題】佛法看AI 惠敏法師教您善用ChatGPT【人生Podcast】躲過普悠瑪號事故 葛金雲直面生命之苦
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人生476期:超越愛別離苦 超越愛別離苦人生路上離別有時,相聚有時,彷彿生命就是聚散交織的一場旅行。旅途中的來來去去,有人短暫相伴、也有人從此不再相見,而角色關係的轉換、世代更迭、青春和回憶的逝去、色身的衰老等,都是不同形式的別離,您在裡頭看見了什麼?體會到了什麼?本期常格法師從佛法的無常、因緣觀來體悟悲歡離合只是暫時的現象,若能善用聖嚴法師所說的「四它」,面對人生的憾事,雖痛但可以不苦,添加慈悲與智慧的因緣向善而行。遠從俄羅斯來臺出家的演誓法師、護理師邱智鈴、旅行社負責人楊志明、自閉症基金會董事長彭玉燕分享,如何從愛別離的苦中轉化、成長,滋養出積極的生命力。「佛陀的生命教育」印度的種姓制度根深柢固,佛陀建立僧團,強調眾生平等,但六群比丘依然嘲諷年少比丘的出身,在僧團內挑撥離間,看佛陀如何開導六群比丘。「世界佛教村.香港」從日本京都轉往香江弘法的有暋法師,分享禪堂的規矩與生活,「沒事兒!」是法師最受益的話頭。進入後疫情時代,您還懷念著過去嗎?展望未來是否變成一種想像?「人生座談會」聽聽媒體人龍紋敏與常藻法師的精彩對談,提醒我們把握現在,活在當下。從愛別離踏上覺醒之路【觀念篇】常格法師:提起「四它」,雖痛不苦【經典篇】佛陀教你除愁憂之刺,滅愛別離苦【分享篇】演誓法師、邱智鈴、楊志明、彭玉燕 苦滋養的生命力【生命的園丁】手語翻譯王興嬙 願為無聲世界的溝通橋樑【世界佛教村.香港】沒事兒! 有暋法師禪寺生活的「心」體驗【人生座談會】常藻法師、龍紋敏對談 懷念過去真的不好嗎?
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人生475期:敬悼星雲長老 敬悼星雲長老2023年2月5日,一生致力實踐、推廣「人間佛教」的星雲長老捨報,享壽九十七歲。星雲長老為臺灣漢傳佛教復興開創新局:組織青年歌詠隊下鄉布教、發行佛教唱片;成立佛教第一間幼兒園、佛學院、佛教大學;最早運用電台弘法、創辦電視台……星雲長老的弘化事業,隨緣匯聚了大小不一的行星,自成一絢麗「星雲」。本期邀請林其賢、侯坤宏教授介紹星雲長老一生事略,從不同面向認識長老。因《人生》雜誌,星雲長老與東初老人、聖嚴法師有了交會,星雲法師受老人影響,成為佛門文字健將,善用文字弘化,對佛教文化推動、教育起了莫大的作用。佛教學者李志夫、陳劍鍠、蕭麗華娓娓道來長老興學願景。繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊則回憶昔日與長老相處的點滴,沐浴於長者的風範中。「書香人生」《牛的印跡》中文修訂版問世,常悟法師親自參與編修校對工作。法師感懷,藉此因緣,再讀一次師父的著作,如獲至寶,讚歎此書為漢傳禪法的瑰寶,入寶山不空手而回。「佛法ABC」介紹不丹迎度母,熱鬧程度直逼臺灣的「瘋媽祖」。櫻花正盛開,「禪觀花木」李賜民速寫櫻花,寫意與現實交錯,帶您走入「山不是山,水不是水」的世界。星群匯聚,風起雲湧【生平簡傳】林其賢、侯坤宏介紹一生事略 認識星雲長老【人生故事】東初老人、星雲長老與聖嚴法師的《人生》法緣【教育文化】李志夫、陳劍鍠、蕭麗華 娓娓道來長老興學願景【長老與我】繼程法師、郭惠芯、許悔之、潘煊 憶長老述昔日【書香人生】漢傳禪法的瑰寶 再讀聖嚴法師《牛的印跡》【佛法ABC】臺灣迎媽祖Mazu 不丹迎度母Tara
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