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772 筆符合商品
排序
怎麼聽
譯者
張怡沁
如果你帶著正念,傾聽與你有深刻衝突的人,你會發現他們跟你一樣,也曾經飽受痛苦。 慈悲的聆聽能夠解決當下最急迫的問題──不論是全球政治、人際關係,還是我們的內在與心靈。 在《怎麼聽》,一行禪師展示深度的聆聽是良好溝通的基石。但或許更關鍵的是,聆聽是修行的核心,是強化正念、專注、洞見、慈悲這些能力不可或缺的基本元素。以平等面對生命的態度去學習聆聽,得以發現我們與萬事萬物都有著深刻的連結。知曉我們並非單獨存在的個體,有了這一層的理解,我們聆聽的能力將更上一層樓。 透過一行禪師簡明、柔和的引導,我們體會到何謂真正的聆聽,不僅是聆聽自己、他人、大地母親,還有每時每刻不斷響起的許多「正念之鐘」。真正的聆聽是修行的基礎、愛的表達,也可以解決地球上最深層、最緊急的大規模衝突。 《怎麼聽》是【跟一行禪師過日常】系列的第十一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「聆聽的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「理解與溝通的能力」。 繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「聆聽」的單純與美好。     一行禪師(Thich Nhat Hanh) 一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。 一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。 然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。 他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲     譯者簡介 張怡沁 台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $153 | 85折
人生504期:做個老古錐 做個老古錐你是否想過,自己年老時是什麼模樣?是頑固倔強?優雅從容?還是一笑解千愁的「老古錐」?2025年,臺灣正式進入超高齡社會。雖然平均壽命延長,對許多人來說,最大的恐懼仍來自病痛與死亡。佛教學者鄭振煌指出,面對死亡這面鏡子,讓人清晰地看見生前的一切,而「老」正處於生與死之間,提供我們一個重要的契機,去重新檢視人生、修正方向,進而追求善終。走過年少的摸索、壯年的全力以赴,如果能坦然面對老、體驗老,甚至幽默以對,享受老,不僅能為老年生活注入一絲暖意,也能化解內心對「老」的焦慮與不安。本期邀請單德興、修慧蘭、郭惠芯、洪寧慧分享他們如何運用佛法為人生加分,實踐退而不休、智慧充實的老年生活。「農禪好時光」獻供,是法會中不可或缺的重要儀式。農禪寺梁皇寶懺法會自2017年起,打造專屬獻供品,結合ESG理念,落實企業社會責任(CSR),讓獻供不僅是恭敬供養,也是利益眾生的具體行動。「電影不散場」阿湯哥又來了,在《不可能的任務:最終清算》中,他與AI鬥智,再次挑戰人類體能極限。學習當個老古錐【認識篇】鄭振煌教你知老、學老、悟老【心理篇】王惠雯用佛教諮商 讓自己成為自己的生命教練【信仰篇】一行禪師、聖嚴法師、教宗方濟各 活出美好晚年【樂活篇】單德興、修慧蘭、郭惠芯、洪寧慧 老得有智慧 【農禪好時光】獻供品也能ESG? 梁皇寶懺的CSR實踐【電影不散場】不可能的任務與AI鬥智 伊森韓特挑戰人類極限
NT$ $150 | 75折
人生503期:花開見佛心 花開見佛心花與佛教的淵源甚深,佛教自印度傳入中國,帶來鮮花供佛的觀念和儀式,逐漸形成中國獨特的花藝文化。後來東傳日本,更發展出著名的花道與「花之寺」巡禮;韓國則結合供佛、水陸齋、梁皇齋等儀式,形成精緻莊嚴的紙花工藝。花開花謝,體現了諸行無常與生命美好的易逝,無論在經典中,或是禪門公案、開悟詩,常見以花喻人間真理與實相,以花喻人,有開有落的人間事就是花事!在日常生活中,一枝花、一瓶花、一座花園,都可以是我們與佛陀的對話。花,不僅表達對諸佛菩薩的恭敬心,也能啟示人生。日本插花大師川瀨敏郎的創作計畫「一日一花」,旨在紀念311大地震每一個逝去與倖存的生命。初心奉茶團隊簡瑞宏喜歡在寺院裡插花,因為佛法可以包容的人事物非常廣大而深遠。林蒨蓉參加親子插花課程,了解到每個孩子都是朵朵獨立盛開的花,只是每枝花的花期不同,需要等待,且讓百花自由綻放,世間才會繽紛多彩。「清心自在」透過常惺法師赴緬甸賑災的親身經歷,讓我們看見由佛法延伸出的教育與宗教力量,如何為災區民眾帶來心靈的支持與轉化的可能。「人生講堂」聖嚴法師西方法子查可解說《六祖壇經》的「無相」,並強調修行不離日常,時時刻刻在生活中體悟與實踐佛法,才是真修行。供養佛,供養眾生【修練的花】諦聽花開花落的聲音  人間事就是花事【生命的花】當代花藝家川瀨敏郎  一枝花的生命啟悟【花寺巡禮】日本關西二十五花寺  四時花卉迎客【韓國供花】韓國佛教紙花工藝  佛教文化與傳統工藝的融合 【清心自在】常惺法師前進緬甸  看見佛法對心靈的支持與轉化【人生講堂】聖嚴法師西方法子查可  解說《六祖壇經》的無相觀
NT$ $150 | 75折
人生502期:讀出《地藏經》弦外之音 讀出《地藏經》弦外之音 您是在什麼因緣下接觸《地藏經》的呢?《地藏經》強調因果業報、消災薦亡等觀念,常被視為行善積德的「善書」;然而,如果僅止於此,便可能忽略經文中所蘊藏的深刻修行意涵。蓮池大師稱其為亂世中的珍寶,蕅益大師主張與《華嚴》並參,印光大師指出修行關鍵在「一念轉心」,夢參老和尚則鼓勵發起信心:「我即地藏」。 本期專題,寬謙法師帶領我們重讀《地藏經》,從地藏菩薩「守護娑婆眾生成佛」的大願中,看見經文核心價值。透過Q&A,探討地獄是否真實存在、念佛能否轉變業力、發願如何改變命運,以及布施與善行的深層意涵。同時,果旭法師、張光斗、洪嘉珮也分享他們與《地藏經》的因緣,展現「念地藏、學地藏、做地藏」的精神。 曾於二○一六年編撰《聖嚴法師年譜》的林其賢教授,今年再完成《李炳南居士年譜》,在「焦點話題」中,林教授分享如何從龐雜史料中細膩裁量,呈現李居士作為「臺灣現代化佛教先行者」的風範。「國際視窗」報導歐洲佛教聯盟五十週年會議在維也納舉行,克羅埃西亞禪中心由聖嚴法師法子查可率團與會,此次跨傳統的集思廣益,不只是思想交流,更是一場回應當代社會的心靈重聚。 再讀一遍《地藏經》【認識篇】寬謙法師談《地藏經》的重要性【觀念篇】Q&A解答《地藏經》的弦外之音【祖師篇】跟著祖師讀《地藏經》  與地藏菩薩同願同行【分享篇】果旭法師、張光斗、洪嘉珮  學地藏、做地藏   【焦點話題】林其賢教授編纂《李炳南居士年譜》出版【納禪於藝】拾得法師以書畫印世間三法印  闡述出世間三法印
NT$ $150 | 75折
人生501期:聽懂,好說話 聽懂,好說話 溝通,是人際關係的基礎,也是連結彼此的橋樑。然而,現實中常見辭不達意、雞同鴨講,甚至引發誤解。如何覺察語言表象下的斷裂與誤區?從「聽」到「說」的過程中,究竟藏著哪些關鍵要素?  本期專題,惠敏法師從認知神經科學、佛法與戒律的角度切入,深入剖析「所思」與「所言」之間的落差,進一步引導我們學習「四無礙智」,練習心口合一,讓說話成為一種修行。專擅神經語言學與華嚴思想的演一法師,巧妙結合禪修方法,帶我們釐清有效溝通的的內在結構,重拾連結與理解的力量。暢銷書《善意溝通》作者宋怡慧,分享暖心溝通的先決條件--先聽懂,再開口,聽見對方心裡的聲音,才能展開真正的對話。學會慈悲聆聽之後,跟著一行禪師練習「樂說」,透過愛語、實語以及和平的語言,就是在日常生活中實踐四攝法,滋養自己,也溫暖他人。 新專欄「農禪好時光」果毅法師分享農禪寺歷經十多年的探索與實踐,如何一步步突破與轉變,開展寺院與社會互動的新頁。《聽見西藏》作者邱常梵再度背上行囊,「萬里尋佛去」首站帶我們登上海拔3578公尺的甘肅蓮花山,由此踏上萬里尋佛之旅。   說好話,先學聽話                                                 【思惟表達】惠敏法師教你所思與所言  合而為一                                         【語言溝通】演一法師:神經語言學×華嚴六相  掌握溝通關鍵                                          【說話之道】學會聽:宋怡慧美好的溝通  從傾聽開始                                                                 學會說:一行禪師正念溝通  慈悲說愛語 【農禪好時光】法會變園遊會  聽果毅法師說水月新故事【萬里尋佛去】懸崖峭壁朝聖路  跟著《聽見西藏》作者出發
NT$ $150 | 75折
人生500期:改變與連結 改變與連結 《人生》500期,不僅是自2016年12月第400期後的一個里程碑,更是我們記錄時代變遷的重要見證。過去八年間,極端氣候、新冠疫情、戰爭與人工智慧的崛起,前所未有的挑戰接踵而來,促使我們不得不重新思考生命的意義,以及人類未來的方向。 《人生》雜誌的導師聖嚴法師曾說:「我們的未來,一定要有前瞻性,要往遠處看、往大處看。大處,就是世界佛教;遠處,就是未來的佛教。」他鼓勵我們與世界接軌,與各傳承對話交流,拓展視野、深化慈悲與智慧,共同為人類社會帶來平安、和諧與幸福。 《人生》500期以「改變與連結」為主題,聚焦「心的連結——世界需要佛法」與「預見改變——佛法順勢而起」兩大面向,邀請不同領域的專家與修行者共同參與。包括繼程法師、佛教電子佛典基金會CBETA董事長惠敏法師、美國舍衛精舍住持圖丹.卻准、日本庭園設計師枡野俊明、農禪寺監院果毅法師、舊金山禪中心共同住持慈龍普願、廣達電腦技術長張嘉淵博士等人,從修行、科技、人文、生態、弘化等視角,探討佛教如何回應挑戰並發揮影響力。 透過跨界的智慧對話、豐富而深刻的生命故事,邀您攜手前行,在充滿不確定的年代中,重新探索自我與他人、與環境的深層連結,為彼此帶來啟發,為世界注入希望與溫暖。【人生導師】聖嚴法師:從心改變,迎向未來【編輯台上】開啟未來的契機                                 【心的連結.世界需要佛法】繼程法師、惠敏法師×張嘉淵博士 圖丹卻准、枡野俊明、果毅法師【預見改變.佛法順勢而起】常濟法師、慈龍普願有暋法師×常鐘法師
NT$ $150 | 75折
人生499期:善知識,你在哪裡? 善知識,你在哪裡?   當我們陷入困境或低潮,如果有人伸出援手,稱為「貴人」,在佛法中有一種貴人更為珍貴,稱為「善知識」,即良師、良朋、良伴,如同修行路上的明燈,無論順境或逆緣,皆是我們成長的助力,引領我們朝修行之道邁進。 佛陀是我們修行上的大善知識,跟著佛陀來辨認何謂善知識?惡知識?名師易尋,明師難覓,為什麼修行需要老師?如何選擇老師?是否可以更換老師?聖嚴法師一一為我們解惑。   《奔向祕境》譯者翁仕杰,側寫作者丹增.普里亞達爾仁波切與善知識的心靈交會。林純綾側寫《我可能錯了》作者比約恩,如何遇見善知識,遇見自己。   「人生講堂」繼程法師講「有情與無情」,最大的差別就在於心。當我們見到本心清淨時,我們就開悟成佛了,就會明白一切眾生眾緣所生,有情無情一起成佛。「清心自在」2025年開春之際,發生了許多天災人禍,祈願世界和平真的有用嗎?西方法子吉伯提醒我們:虛幻的環境中沒有真正的庇護。「焦點話題」帶您到《拈花微笑:連寶猜陶藝創作展》現場,從一尊尊菩薩的微笑中,喚醒我們內心的「天真佛」。   善知識  學佛路上的貴人                        【觀念篇】為什麼學佛需要善知識  善知識聖嚴法師替您解惑【佛典篇】佛是眾生的善知識  修行路上的明燈【分享篇】翁仕杰:與善知識的心靈交會  側寫普里亞達爾仁波切                  林純綾:遇見善知識  側寫《我可能錯了》作者比約恩   【人生講堂】無情不能成佛?  繼程法師:心清淨了,一切都是佛【清心自在】西方法子吉伯的提醒:虛幻的世界沒有真正的庇護
NT$ $150 | 75折
人生498期:開山,開啟心中的寶山 開山,開啟心中的寶山開山,是建一座寺院,更是一顆願心的綻放,智慧與慈悲的傳承。歷代祖師踏遍千山萬水,開闢道場、安僧度眾,只為啟發眾生心中的寶山,滋養心靈的沃土。讓我們走入道安法師、智者大師、百丈禪師、太虛大師的內心世界,感受他們身處動盪不安的時代,興建道場、弘法度眾,並在制度與思想上帶來革新,為漢傳佛教的延續與開展,播下希望的種子。古代祖師開山不易,現代開山又會遭遇怎樣的挑戰?法鼓山弘講師果興法師,在法鼓山一片荒蕪時,即被分發到山上協助建設,聖嚴法師提醒他:「法鼓山不是要建成傳統的寺院,是為了培養現代漢傳佛教人才,而創辦的世界佛教教育園區。」大安覺風佛教藝術學院院長寬謙法師,從北投覺風佛教藝術園區的建設過程中,深深體悟開山不需要擔心道場的道糧,最重要的是道心、道業的維持與把握。「人生行旅」17歲的Nara Chen,從小鍾愛騎馬的他,將熱愛轉為奉獻,在馬術治療中心擔任義工,幫助身心障礙者,走出一條光明的人生道路。「人生書摘」攝影師李東陽的另一種觀看,「如果說義工展現了法鼓山的精神,那麼我更應該衷心感謝義工,讓我每一次舉起相機,都能看見法鼓山。」「繼程法師的禪修課」從能信與所信,談信仰的力量來自內心的轉化與淨化。遇見心中的佛【開山意義】 聖嚴法師:開山,是為安僧度眾【祖師開山】 走入祖師的內心世界  亂世中不改其志【現代開山】 世界佛教藍圖  果興法師談法法鼓山開山使命                                     溫柔的堅持  寬謙法師的開山記【人生行旅】Nara Chen轉熱愛為奉獻  願為他人開路的心靈騎士【人生書摘】法鼓山最美的風景  攝影師李東陽的另一種觀看【繼程法師的禪修課】佛教徒信什麼?  繼程法師談信仰的力量
NT$ $150 | 75折
人生496期:禪與藝術的對話 禪與藝術的對話在不動的山上,看見湧動的能量,在流動的水中,體會靜止的力量,是禪,也是藝術。聖嚴法師曾說,禪的藝術創作不拘於形式和技巧,而著重於精神與特質,即空與無常。因為得到禪的悟境,體驗而用生活方式表現出來,即屬於禪的藝術。若有禪修體驗,細心去品味,我們的日常生活,處處都在顯露禪機。本期邀您從藝術家楊英風、李賢文的創作中,體會超越分別,與天地共感,禪與藝術的對話。「花蒔間.品茶趣」邀好友走入山林,在曲流環抱之間,以大地為席,青山綠水為屏,採小花草入席,汲山泉煮茶,「碧山深處茶入畫」,看山、觀水、聽風,體會人與自然合一的感動。「走讀吉美」佛教遺址發現天使的蹤跡?哈達遺址的羽翼天使,說明了佛教造像在文化交融中所孕育的創作,展現不同文明對話的智慧與美感。聖嚴法師談禪與藝術                                                【禪藝探索】藝術和禪道不二  親近佛法的權巧方便【大乘景觀】寬謙法師談楊英風大乘景觀的禪境之美 【大地關懷】訪李賢文談創作中的人文關懷                   寬謙法師賞析〈行走的山〉、〈靜止的流水〉 【花蒔間.品茶趣】碧山深處茶入畫  觀水聽風體自然 【走讀吉美】遺落在哈達遺址  犍陀羅的羽翼天使
NT$ $55 | 28折
人生495期:家有小菩薩 家有小菩薩當家庭迎來小菩薩,父母總會在期待歡喜中帶點忐忑,生活勢必帶來衝擊,從「我」走向「我們」,世界不再相同,這也是父母重新學習與成長的起點。   「佛法的教育是從智慧的立場及態度,來推動慈悲的教化功能。」聖嚴法師強調胎教、嬰兒期的關懷、兒童期的宗教信仰建立,以及人格教育,是佛教家庭教育的實踐,也是當今社會培養具備慈悲心和智慧下一代的指引。「三寶爸」黃憲宇將家當成美好的修行道場;面對積極學佛的孩子,策展人史訥訥如何接招?大學生黃福田分享從小跟著爸媽種福田的經歷;上高中的段寬恆,在校園生活中逐漸迷失了自己,她是如何找到「回家的路」?   「手抄生活智慧」〈八溢聖解脫門〉指出:禮佛、念佛、持戒、看經、坐禪、參禪、得悟、說法是學佛必修八件事,除了個人解脫,還要行六波羅蜜,自利利他。「電影不散場」導演顏蘭權歷時八年記錄兩個對土地一片至誠的性情中人,《種土》沒有「happy ending」,最終一個回到科技業,一個租田種芭樂,但天地早已記錄他們所發的光。   孩子,啟動父母的改變 【觀念篇】聖嚴法師談教養  首重人格教育【故事篇】鳩摩羅什母子  菩提道上的親情【分享篇】黃憲宇、史訥訥  陪伴孩子再次成長                黃福田、段寬恆  活在佛法中不孤單 【手抄生活智慧】修行也有必修課——〈八溢聖解脫門〉 【電影不散場】田裡的傻瓜 努力把土地種活
NT$ $55 | 28折
人生494期:佛法轉念,氣候轉機 佛法轉念,氣候轉機 「今年的夏天可能是最涼的一年!」我們正邁入極端氣候的「未知領域」。佛法說,一切境界,出於心造,源於心受。我們該如何為全球暖化解套? 水文專家汪中和透過科學數據揭示當前的嚴峻處境,深入分析這場全球危機帶來的挑戰。而宗教在此發揮什麼作用?常濟法師以聖嚴法師提出的「心靈環保」理念,呼籲實踐四種環保,體認「我們就是地球」。辜琮瑜強調運用佛典智慧與心靈環保來轉化人心,從Ego轉向Eco,扭轉危機。我們可以怎麼做?主婦聯盟執行長吳碧霜邀請大家從生活中的小事開始,實現生活轉型;DOMI綠然創辦人連庭凱則致力協助企業採取氣候行動,共同為地球帶來正面影響。 「國際視窗」果幸法師藉學術會議的因緣,追尋聖嚴法師於英國的弘法足跡,透過與當地禪眾的接觸與訪談,對漢傳佛教在英國現況有第一手觀察。「人生Podcast」麻醉科醫師「主動脈」分享他以醫師和佛教徒的雙重身分,如何擺渡人間。    氣候變遷心解方 【地球科學】汪中和:逆轉全球暖化  你我他都重要【國際參與】釋常濟:實踐四種環保  我們就是地球【心靈環保】辜琮瑜:從Ego到Eco  古老智慧新提點【採取行動】主婦聯盟吳碧霜、DOMI綠然連庭凱  從小事改變世界    【國際視窗】果幸法師走訪英國  再尋聖嚴法師的弘法足跡【人生Podcast】永遠看著遠方  麻醫「主動脈」的人間擺渡
NT$ $55 | 28折
石童:愛與慈悲的十篇故事
譯者
葉琦玲
十篇與佛法緊密交織的動人故事 開啟探索一行禪師生命歷程的奇幻之旅   一行禪師曾在越戰期間前往歐洲呼籲和平,從而被剝奪返回越南的權利,就此於海外流亡近四十年。在本書中,禪師用優美而詩意的語言,講述戰爭、出走、流亡生活、利己主義、制度壓迫和師徒關係等深刻的主題。每篇故事都是一個關於佛法教義的微觀世界,同時也是作者人生經歷的投影。   一行禪師除了是位舉世聞名的禪修者,也是出色的說故事的人。在他的筆下,我們看到了生命的脆弱與壯麗,見證了世間的傷痛和奇蹟。宛如於海上航行,時而遇上狂風暴雨,撼動內心,時而在夜間享受滿目星空、於清晨的寧靜中感受平靜。故事中親人離散、難民逃亡等情節並非虛構,背後是越南充滿創傷的戰爭史和一行禪師親眼目睹、親身經歷的傷痛,曲折的國勢與一行禪師跌宕起伏的生命交織,化悲痛為力量,寫就了這本動人的短篇小說集!   本書十篇故事的開篇皆附有一張禪意插畫,末尾還有故事簡介,讓讀者能更加理解禪師的靈感來源與故事意涵。閱讀本書彷彿進入當時的時代背景,閱讀禪師真實的人生故事!一行禪師於字裡行間流露出透徹的智慧,傳達給世人永恆的愛與慈悲,看過必留下長久不散的餘韻!     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh 1926年 生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。 為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家,就在當下》等書。   譯者簡介 葉琦玲 台灣花蓮人,在美國從事二十多年的新聞翻譯工作,從小就開始在心中思考生命的本質,年輕時浪跡天涯,寫過《羅馬尼亞的天空》和《失落在地平線外的雨季:印尼》等旅遊文學,也翻譯過《旅向曙光》《遇見四十九位菩薩》和《愛的花園》等英文書籍。經過數十年的人生歲月累積,現在希望能為深奧的佛教傳承貢獻棉薄之力,並與走在追求真理這條路上的人們共勉之。
NT$ $383 | 85折
真正的家:365天每日智慧
譯者
鄧伯宸
西方最具影響力的佛教導師  一行禪師的入世智慧◆ 一步一滋養,一步一療癒,愛自己乃是愛其他一切的根本。回歸內心真正的家,「當下」即是回家的坦途。◆ 西方最具影響力的佛教導師一行禪師的入世智慧,認識正念如何改變我們的生活和更廣闊的世界,探尋內心的平靜與地球和平之間的連結。◆ 365則實用而有力的心靈法語,讓正念修行活潑潑地進入生命,為日常提供雋永的靈感。佛的住址是「此地此刻」學佛不苦,因為佛陀把禪修傳給了世人,教人從苦中滋養慈悲,從生活中修持佛性。一行禪師提醒我們:正念修行不是逃避,也不是遁世,而是活潑潑地進入生命,是一種不受時間限制的入世修行,每個人都做得到。這正是本書的核心思想之一:活在當下,不要讓自己迷失在過去或將來的迷思中。活好每一個當下,便是為更好的將來打基礎,為已逝的過去尋求解脫,也能引導我們回歸內心真正的家,「當下」即是回家的坦途。佛就是呼吸,佛就是行走本書是一行禪師針對禪修所給予的開示,對正念靜坐、呼吸與行走等修持多所提點,傳授人人可立刻做到的方法與心訣,引導我們把禪修之心落實到日常生活,因為,生活就是修行最好的道場,即使只是品嘗一瓣橘子,也能盡得天地的精華,端看你是否能以修持之心體會萬物的存有。書中各文篇幅雖短小,但其背後隱藏著深厚的佛理論據,足以解釋世間萬物起落,苦樂興衰。宗教的真知灼見不一定複雜難解,也無須千言萬語才能說明,往往越是簡單的話語,越是雋永義深,耐人尋味。一行禪師以溫柔的力量,將真如實相抽絲剝繭,示現在我們眼前,也將佛教及人生的精要盡現書中,每一則都值得細細品味,反覆思量。依循禪師的指引,加上一點點的修行,就能創造自身的正念能量,有如在心中點亮一盞明燈,一生受用。   作者簡介   一行禪師世界知名的禪僧、詩人以及和平運動家,曾獲諾貝爾和平獎之提名。出生於越南,1966年被迫流亡海外後,長居法國一所僧院——梅村。禪師也在紐約、加州、密西西比、德國、泰國、香港及澳洲等地成立修習中心,並活躍遊走於北美洲、歐洲及亞洲,與各種不同背景的人分享正念生活的藝術。2022年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。禪師著作等身,包括暢銷書《正念的奇蹟》(The Miracle of Mindfulness)、《橘子禪》(Peace Is Every Step)、《你可以不生氣》(Anger)及《活的佛陀, 活的基督》(Living Buddha, Living Christ)、《馴服內在之虎》(Taming the Tiger Within)。     譯者簡介 鄧伯宸成功大學外文系畢業,曾任報社翻譯、主筆、副總編輯、總經理,獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎。譯作包括《生活之道》、《無界之疆》、《黑暗時代群像》、《哭泣的橄欖樹》等。
NT$ $340 | 85折
人生493期:小止觀,到彼岸 小止觀,到彼岸 止和觀是佛教修行的基礎,智者大師將他對止觀的修行體悟寫成了《小止觀》,組織嚴密、條理分明,是天台止觀法門的概要,尤其從實修來看,不僅適合初學者,也是精進用功乃至指導禪修的最佳指南。 今年法鼓山僧團的結夏安居,特別邀請繼程法師前來講授《小止觀》,法師透過智者大師的判教思想,讓人了解佛教中國化的歷程,以及天台四部止觀如何貫通運用。接著闡述《小止觀》全文,從禪修前的準備工作與正確心態,即「二十五前方便」;正修時如何落實坐中修和歷緣對境修,以及正修後所發之相、可能遭遇的魔事、身心疾病等的對治,最終進入證果,勉勵大眾依緣起法而修,發四弘誓願,自利利人。 臺灣首位「留美佛學博士」、CBETA發起人恆清法師,於7月20日捨報,「當代關懷」曾受提攜的惠敏法師,以及《杏壇衲履:恆清法師訪談錄》採訪侯坤宏教授為文緬懷恆清法師,帶領讀者深入這位菩提道上善女人的悲願。「人生座談會」有暋法師與廣達電腦技術長張嘉淵對談「AI與禪的相遇」,生命經驗截然不同的兩個人會碰撞出什麼火花?帶給我們什麼人生啟發呢?   為什麼《小止觀》重要?                                           【淺談止觀法門】天台思想的實踐——四部止觀                                           【解讀小止觀】繼程法師教您讀懂《小止觀》具緣第一、呵欲第二、棄蓋第三、調和第四、方便行第五正修行第六、善根發第七、覺知魔事第八、治病第九、證果第十   【當代關懷】菩提道上的善女人  緬懷恆清法師【人生座談會】AI與禪的相遇  有暋法師與科技人張嘉淵對談
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人生492期:法師帶路,學佛不卡關 法師帶路,學佛不卡關學佛是否要皈依?法會、禪修哪個好?學佛後就不會發脾氣了嗎?打坐一定會開悟嗎?學佛路上難免疑惑不斷、關卡重重,本期邀您跟著信眾教育院常用法師當個快樂學人,讓您在佛前不徘徊,建立正知正見;僧大女眾學務長常格法師以過來人經驗,引導如何從各種挑戰中學習、成長,突破自我、消融自我;指導禪修經驗豐富的僧大教務長常啓法師帶您回到參禪初發心,在菩提道上,細水長流,步步踏實。還記得您怎麼與佛法相遇嗎?演柱法師、李澤芳、方萬來分享從佛前徘徊、堅定信心、行菩薩道的過程。「花蒔間.品茶趣」炎熱的夏天,來大樹下喝茶,感受夏花絢爛,一期一會。「電影不散場」《腦筋急轉彎2》女主角萊莉步入青春期,她的大腦掀起情緒風暴,樂樂與阿焦爭奪主權,阿焦真的不好嗎?情緒具備多種面向,拋開二元對立,沒有好壞,各有力量。「為何要禪修?」繼程法師提醒禪不離生活,唯有貫通六波羅蜜,禪修才有穩固的基礎,而能發揮最大的力量,幫助我們完成禪修的終極目標。當個正信佛教徒【快樂學佛人】常用法師  讓您佛前不徘徊                                          【學佛加油站】常格法師  引導用功有方法                                            【學佛精進班】常啓法師  帶您參禪參人生                                           【學佛人物】演柱法師、李澤芳、方萬來  遇見佛法改變人生                                         【花蒔間.品茶趣】大樹下喝茶  夏花絢爛【為什麼要禪修?】繼程法師:用禪修貫穿六波羅蜜  法法皆通 
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人生491期:《金剛經》的幸福密碼 《金剛經》的幸福密碼《金剛經》文字簡練優美,在中國受到普遍和持久的重視,可說是除了《心經》之外,最能深入人心的般若經典。如夢幻泡影、三心不可得、應無所住等金句,即便不是佛教徒也能琅琅上口,而最引人入勝的,莫過於「肯定→否定→肯定」、「有→空→中道」這一類的辯證,讀來很有意思卻也深奧難解。寬謙法師解密《金剛經》,教我們透視因緣果報,開啟幸福人生。楊蓓將《金剛經》與心五四、心六倫巧妙連結,分享從小我到無我的練習。《金剛經》一點兒都不空?鄧偉仁強調真正的佛系,是不離世間不捨眾生,透過自我提昇的實踐,以及社會關懷、照顧與淨化,般若智慧盡在其中。常正法師、連智富、林貴榮分享誦持《金剛經》帶來的法喜和幸福。新專欄「他山之石:漢藏交流紀實」法鼓山僧團赴美國舍衛精舍參學交流,「育僧專案」負責人之一果毅法師,細說此次海外參學的因緣,以及舍衛精舍創辦人圖丹.卻准法師的建僧理念與行動。「禪的傳承.禪的體驗」由法子查可分享自身的修行與教學,對於漢傳禪法的延續,他認為融入社會、培養下一代至關重要。用《金剛經》過生活【幸福密碼】寬謙法師解密《金剛經》  開啟幸福人生【群我關係】楊蓓:在關係中成長  練習從小我到無我【社會實踐】鄧偉仁:真正的佛系  不離世間不捨眾生【幸福人生】常正法師、連智富、林貴榮  如是我行《金剛經》【他山之石:漢藏交流紀實】法鼓山僧團美國舍衛精舍參學【禪的傳承.禪的體驗】法子查可:融入社會才能使禪法延續
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人生490期:你生對氣了嗎? 你生對氣了嗎?生氣就像爆發的火山,灼熱火星四射,傷人也自傷,等怒氣消停後,不安與後悔卻也常隨之而來。透過簡單的測驗與分類,了解我們的怒氣從何而來,以及如何對治。惠敏法師直透忿怒背後的原因——瞋,鼓勵我們修持「慈、悲、喜、捨」四無量心,遠離瞋毒,找回身心平衡。擅長人際溝通的劉秀丹教授從心理學看生氣,給自己九十秒緩衝時間,反思後再回應,負面情緒也可以帶來正面啟示。從事預防醫學研究的洛桑加參醫師從東西方醫學看忿怒,指出這把火也在自己身體裡開啟戰場,對健康造成傷害。達賴喇嘛、蘇曼那沙拉、佩瑪.丘卓則揭示「觀照身心」的重要,面對因緣和合的現象,練習安忍,調伏自心,心平氣和。新專欄「花蒔間.品茶趣」初心奉茶團隊分享從喝一杯茶、端詳一朵花,感受四季的更迭及大自然的生命力,在方寸之間體會生活之美。「佛法ABC」最終回,張玉玲談如何運用AI學英文,但也提醒我們,學英文有方法,但沒有捷徑!透視怒氣 【測驗篇】你正在被哪一種生氣病毒攻擊? 【觀念篇】惠敏法師從佛法解析「瞋」 減少忿怒的傷害 【心理篇】劉秀丹從心理學看「生氣」 將生氣當警示 【健康篇】洛桑加參教你養氣不生氣 別氣壞身體 【花蒔間.品茶趣】喝一杯茶、賞一朵花 流動茶席體會生活之美【書香人生】漢傳佛教經典一本通 黃國清導讀《淨心誡觀法》
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觀照的奇蹟
譯者
周和君
這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修?有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。── 一行禪師這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。──單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長)一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。──陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師)本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。──自鼐法師(香光尼眾佛學院講師)     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有::《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟(二十周年紀念版)》《觀照的奇蹟》     譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。
NT$ $255 | 85折
正念的奇蹟
譯者
何定照
正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯時聊天、上廁所看手機。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師在台灣最受歡迎的著作,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《一行禪師講金剛經》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《一行禪師講入出息念經》《一行禪師 佛雨灑下》等書。相關著作:《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》     譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
NT$ $255 | 85折
怎麼微笑
譯者
張怡沁
一行禪師以直接、清新的禪修方式,提供讀者轉換痛苦並培養幸福的靈感與工具。藉由具有感染力的文字及簡單的練習,一行禪師說明何謂「受苦的藝術」。他運用各種工具和教法,讓讀者瞭解如何轉換痛苦,以及如何碰觸到幸福與微笑的時刻。這些充滿洞見的思考,皆立基於禪師一生奉行的禪法與和平主義,向我們展示如何回到自己、安定身心、避免被痛苦淹沒。當我們願意面對自己的苦、深入觀察苦,就開始瞭解苦的根源。這時候,轉換與療癒便有了可能,對他人痛苦的理解能力隨之提升,關係中的衝突也得以解決。唯有利用這些方法,創造內在和人際間的和平與理解,才能在社區、社會、世界,營造真正的理解與和平。一行禪師示範的方法,能讓我們轉換自身的苦,也深度聆聽他人的苦,更可以培養微笑與幸福的能力。《怎麼微笑》是【跟一行禪師過日常】系列的第十本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「微笑的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「培養微笑與幸福的能力」。繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「微笑」的單純與美好。     作者簡介   一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。     譯者簡介   張怡沁台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
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