調身調心，以法為藥

延續生命、擁有健康，是有情眾生共同的想望，即使是新冠病毒，也透過不斷變種來延續生命。在全球仍籠罩在疫病之苦的當前，對於身心的免疫力，您「超前部署」了嗎？身體雖是地水火風四大聚合、生滅無常，但善用身體這一道器，認清主客關係，做自己心的主人，它將引領您通向圓滿的修行之道。

法鼓文理學院佛教學系副教授梅靜軒從佛教醫學看身心調癒方法，指出佛教認為心病的根源在貪、瞋、癡三毒的作用，當心理不穩定的狀態，也終將透過身體以病痛呈現。跟著醫聖耆婆出診去，曾為佛陀治病、為阿難開刀、為人開腦的耆婆，展現印度佛教醫學的發展，也反映唯有佛陀的法藥，才能讓慧命永續。繼程法師則從禪修角度，提醒給身體最適切的「四食」，藉由修行提供適當、有益的能量來調身、調心，讓生命質變。果興法師、瑜伽老師Niseema、中醫養生老師謝無愁分享從護念身土不二到農禪智慧，還有日常做瑜伽、練武術、觀呼吸，一切不離心的覺照，當身、心、環境趨近同步和諧，生命將充滿轉化的驚喜，世間也能平安自在。

「韓國佛寺之美」介紹超萌童子像，感受童心一如佛心的純真。「世界佛教觀察」探討西方社會的「後功德佛教」現象，「佛學新視界」防疫偽出國，跟著惠敏法師神遊印尼「婆羅浮屠」，觀想超出三界。

服一帖讓生命質變的法藥
【佛教醫學】從佛教醫學看身心調癒方法
                 跟著耆婆出診去
【禪修實踐】禪修，給身心最正的四食
【日常活用】果興法師、Niseema 從心下工夫 健康不離身
【世界佛教觀察】疫情加速 「後功德佛教」新現象 
【佛學新視界】防疫偽出國 惠敏法師導覽印尼「婆羅浮屠」

【本期專題】
10調身調心　以法為藥
12服一帖讓生命質變的法藥　江胤芝

【佛教醫學】
16從佛教醫學看身心調癒方法　梅靜軒
22跟著耆婆出診去　梁金滿

【禪修實踐】
26禪修，給身心最正的四食　釋繼程

【日常活用】
32「身土不二」到「農禪智慧」　釋果興
36BOX：接地氣──與大自然共融的練習
38破除瑜伽迷思，從心下工夫　Niseema
44重設生命，活出價值　謝無愁
47BOX：調飲食──平和心氣的小米粥

【人生導師】
08大悲心起　聖嚴法師

【與生命相遇】
50走進病房，看見眾生平等　張寶方

【心農業進行式】
54田亂？還是心亂？　張顥嚴

【人生書摘】
58滿心歡喜信、願、行──《彌勒佛50問》導讀　釋寬謙

【韓國佛寺之美】
64童心一如佛心的童子像　陳明華

【一種觀看】
70歸人　周玉勳

【爾然禪話‧信心銘】
74迷悟　釋繼程

【平安湯之味】
76八珍蘋果木瓜湯＆芋香猴菇油飯　鄭菊香

【電影與人生】
80神力女超人1984──找回自性的摩尼寶珠　李治華

【廣角萬花鏡】
84退休生活怎麼過？　林純綾

【世界佛教觀察】
88有功德，有所得？──後功德佛教新現象　邵慧怡

【禪修正見】
96誰是機器人？　吉伯．古帝亞茲

※ 大覺智海-別冊
【法鼓全集導讀l】
102禪修理論、操作與日常運用──第4輯導讀　釋果興

【佛學新視界】
110「婆羅浮屠」曼陀羅之超出三界　釋惠敏

【佛教藝術維基解密】
114阿育王法柱──無像時代的佛教藝術（一）　徐潔

【書香人生】
120華嚴與淨土念佛的對話（一）　陳英善