【電子雜誌 】人生446期：化慈悲為行動

化慈悲為行動

喧囂的世界，持續上演著貪婪、剝削與不公義的劇碼，你的內心充滿義憤抑或煩躁生起無名火？繼程法師為眾生畫出慈悲轉化地圖，分享藉由禪修滅除內在無名火，是一種長期的精神建設。聖嚴法師說：「慈悲沒有敵人。」西方的圖丹卻准法師與東方的法欽法師從自身經驗出發，提醒我們基於一顆改善社會、拔苦與樂的火熱之心，必須不斷練習觀照，回到正念呼吸，抽離我執冷靜以待，才能有智慧地參與公眾活動。

法鼓文理學院佛教學系系主任鄧偉仁正解「佛系」的公民社會，強調佛陀除了重視弟子的修行，也鼓勵關心並參與公眾事務。因此，當義憤的鼓聲響起，慈柔的勇士已邁向慈悲的行動。和平倡議實踐者一行禪師、達賴喇嘛、菩提比丘、葛博維，以積極的作為，告訴世人義憤與慈悲，行動與內省、反抗與安忍，本非對立的兩極，而是一體的兩面。

鼠年談鼠，CBETA中的老鼠有何奇異之處？「CBETA衝浪去」看佛典中偷吃酥油與鑽牛角尖的老鼠，各代表什麼義涵與啟發？「韓國佛寺之美」介紹韓國別具特色的水陸齋，展現藝術與文化的宗教儀式，不僅傳承文化，也為大眾帶來心理的療癒。「廣角萬花筒」交片是廣告代理商結案的前奏，偏偏一句話惹禍，遭逢交片不順的亂流，逆境現前才是考驗修行，更凸顯善護身口意三業的重要。

化慈悲為行動
【慈悲轉化地圖】繼程法師：滅無名火靠禪修
【慈悲沒有敵人】圖丹卻准法師、法欽法師　分享轉化憤怒的歷程
【慈悲行動方案】鄧偉仁：正解「佛系」的公民社會
　　　　　　　　一行禪師、達賴喇嘛、菩提比丘、葛博維　和平倡議實踐者
【CBETA衝浪去】鑽牛角尖的老鼠之死
【韓國佛寺之美】水陸齋　展現文化底蘊的宗教勝會

【本期專題】
12化慈悲為行動
14邁向慈悲的行動　江胤芝

【慈悲轉化地圖】
18照見無名火，止息憤怒　釋繼程

【慈悲沒有敵人】
24以慈悲化解暴力　圖丹卻准
30正念觀照，療癒憤怒　釋法欽

【慈悲行動方案】
36正解「佛系」的公民社會　鄧偉仁
40一行禪師　覺察憤怒根源創造和平　何筱淇
44達賴喇嘛　流亡中的智慧與慈悲　楊雅穎
47菩提比丘　為苦難眾生積極倡議　梁金滿
50蕾嫚．葛博維　母親的革命力量　江胤芝

【人生導師】
08慈悲與智慧對人間的重要性　聖嚴法師

【心農業進行式】
54當頭「樑」喝　張顥嚴

【CBETA衝浪去】
58硬要在鼠年談倒楣老鼠的故事　楊佳芳

【韓國佛寺之美】
62韓國水陸齋——展現藝術文化的宗教儀式　陳明華

【一種觀看】
68回聲　鄧博仁

【爾然禪話‧信心銘】
72言慮　釋繼程

【電影不散場】
74天能——穿透時空幻象　曾偉禎

【雙味好料理】
80番茄炒豆包＆咖哩豆包捲　洪蓮華

【人生戲中戲】
84旅行的意義　陳忻

【廣角萬花鏡】
88交不了片之亂　林純綾

【三生有幸】
94誰需要喘息？　辜琮瑜

【禪修正見】
96習慣用心覺照　吉伯．古帝亞茲

【佛教藝術維基解密】
100時代的眼睛——玄奘大師眼中的巴米揚大佛　徐潔

※ 大覺智海—別冊

【書香人生】
106聖嚴法師的禪法理論與實踐　釋果暉

【佛學線上】
112集體匱乏感的困境——生態佛法：一條嶄新的佛教道路？（二）　羅大維

【解開生命密碼】
118續談唯識的生命觀　釋寬謙

【佛學新視界】
122博雅教育5×5倡議　釋惠敏

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