【人生講堂】

翻滾樂壇.點石成金

段鍾沂與賈伯斯有何關聯?
他們都是戰後嬰兒潮的一代,
熱愛搖滾樂,深受嬉皮文化影響,
從他們身上可見到禪的精神--
堅持夢想,心中有愛,充滿勇氣,
不怕失敗,想改變世界,讓世界變得更好。

主講人:段鍾沂(滾石文化董事長)
時間:2019年3月16日
地點:高雄紫雲寺
活動名稱:法鼓青年開講
文字整理:《人生》雜誌編輯室

滾石唱片創立於1981年,至今已三十八年了,最初是由六個人共同創立,但後來有人另成立了一家飛碟唱片,只有我與弟弟段鍾潭繼續經營滾石唱片,從類比到數位時代,經歷了流行音樂產業的風起雲湧,當然還有驚濤駭浪。

我常想:「為什麼會做音樂?」自己畢業於政治大學財稅系,而我弟是交通大學電子工程系,我們倆也不知道為什麼會走上這條路?我大學畢業的第一份工作是雜誌編輯,只做了兩個月;第二份工作是洋行的業務,跑了十個月業務;第三份工作是廣告文案,只待了八個月,就決定自己創業了。

滾石,夢想改變世界

唱片公司命名為「滾石」,主要是因為國外有一本《滾石》雜誌(Rolling Stone)。

《滾石》雜誌於1967年創刊,原是一本在美國加州地區大學間流傳的地下搖滾音樂雜誌,創刊的封面人物是約翰.藍儂(John Lennon),標榜反主流、反文化,雖然後期雜誌內容已經非常通俗,但它對流行文化的影響力非常大。2011年,在蘋果電腦創辦人史蒂夫.賈伯斯(Steve Jobs)逝世後的一星期,《滾石》雜誌以賈伯斯為封面發行刊物,主題是「你所不知道的賈伯斯──其實是一個想要改變世界的嬉皮(Hippie)」。

賈伯斯與搖滾有什麼關係?這必須從他的背景說起。他是蘋果電腦創辦人之一,因為有幾項產品開發失敗,被趕出了公司,他再創立NeXT電腦公司,並入主電腦動畫先驅公司皮克斯(Pixar)。當他重返蘋果電腦後,發現公司與當時創辦的初衷不一樣了。他自問:「為什麼要成立蘋果電腦?為什麼要生產蘋果電腦?」經過思考後,他策畫拍了《不同凡想》(Think different)的形象廣告,他的意思是:「如果這家公司想要變成一間偉大的公司,就一定要『不同凡想』,一定要創新。」蘋果電腦在2007年推出了iPhone,也把全世界搞得天翻地覆。當大家都覺得無線電話已經很了不起,iPhone卻不只是電話,可以是手電筒、音樂播放器、指南針、地圖等。

如果沒有夢想,怎麼會去創新?不夠勇敢,怎麼敢去創新?沒有愛,創新的東西會有價值嗎?賈伯斯在這支廣告影片中,把他的偶像全部秀出來,例如導演希區.考克(Alfred Joseph Hitchcock)、現代舞之母瑪莎.葛蘭姆(Martha Graham)、畢爾包古根漢美術館建築師法蘭克.蓋瑞(Frank Gehry)、歌手巴布.狄倫(Bob Dylan)、飛越大西洋女機師愛蜜莉亞.艾爾哈特(Amelia Mary Earhart)、愛迪生(Thomas Alva Edison)、甘地(Mohandas Karamchand Gandhi)……他說這些人都是叛逆分子、瘋子,因此他們改變了世界。

賈伯斯,一個嬉皮小子為何想改變這個世界?因為這個世界有問題,所以那些夢想家才要來改變世界。這也是我們兄弟倆為什麼會做唱片的關鍵,不是刻意的,只想做很不一樣的唱片公司,沒想到流行音樂的影響超乎自己的想像。

搖滾,是一種生活態度

我們以「滾石」(Rock)為名,搖滾就是一種生活的態度,自己決定用什麼方式來面對生命中的每一個過程。每個人因為其教育、成長背景,自由地選擇了「該選擇」的一種生活方式。

抗議歌曲是搖滾歌曲的母親,如果不是因為抗議,就不會有「搖滾」這樣的生活態度與精神。談到流行音樂的發展過程,可追溯到爵士音樂,當然也要提到愛迪生的發現--原來聲音是一種波,人們因此想到,只要把聲波記錄下來,便能將聲音保存下來,一直演進而有了唱盤。

從古典樂、爵士樂、藍調,到後來工運、農運、學運與民運的搖滾樂,回顧整個流行音樂的發展歷史,會恍然大悟,原來流行音樂就是「有話要說」,歌曲本身的訴求是抗議,所以「抗議」是搖滾音樂很重要的基因。

美國「垮掉的一代」(Beat Generation)是嬉皮的前身,當時一群反主流、反文化的詩人與作家,因為紐約的物價愈來愈高,愈來愈難以生存,他們與那些農人、工人往美國西岸的舊金山移動。提到搖滾音樂、禪、革命,全世界只有舊金山三者兼具,它一直是一座很開放、平等、尊重、自由的城市。

反主流的這群人到了舊金山,集結並創造了很多驚世駭俗的詩,而且爭取了出版、言論自由。當時,這些詩人寫了很多新詩都被查禁,於是他們成立「城市之光」出版社,強調反標準化、反物質主義、創新等價值觀,崇尚東方神祕主義、佛法與禪等。

禪,搖滾精神的內涵

禪如何在「垮掉的一代」中崛起?主因是1893年,日本臨濟宗的宗演禪師,代表佛教參加芝加哥世界宗教大會(World Parliament of Religions),由弟子鈴木大拙擔任翻譯,後來鈴木大拙留在美國教學、出版禪學相關的著作。1960至1969年,可說是人類最重要的十年,此時美國的搖滾音樂、文學、現代主義、抽象主義的創作都受到鈴木大拙影響,換句話說,也受到禪的影響。另外,日本禪師鈴木俊隆在1959年到舊金山,1967年成立柏克萊禪修中心,對禪在美國的弘揚也產生很大的影響。

如果我們認同搖滾音樂或禪的核心精神是一致、平等的,換言之,人與萬物之間是平等、無差別的,那麼我們對人、環境的尊重是禪,也是搖滾!如果說搖滾音樂改變了世界,其實就是佛法與禪改變了世界,因為佛法與禪先影響了他們!因此那些覺醒的文字工作者、音樂工作者、藝術創作者,發現所處的環境是不平等的,便透過作品表達抗議,一直到現在還是如此。

美國海洋生物學家瑞秋.卡森(Rachel Carson),在1962年出版了《寂靜的春天》(Silent Spring),春天為什麼會寂靜?因為沒了鳥叫聲。卡森要對抗的是毒性很強的殺蟲劑DDT,警告我們如果再繼續使用DDT,鳥吃了那些有毒的果子跟蟲,後代就聽不到鳥叫聲了,幸虧有她,所以我們還聽到鳥叫聲。我認為卡森是第一個環保鬥士,比當時所有的人更早覺醒,她覺得保護環境的價值超過一切。

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