有位女士因為相信算命，算命先生告訴她，根據前世的因果，今生注定只能做人家的姨太太。她聽了以後，真的就去做人家的姨太太了。

其實，姨太太這樣的角色，和當地的風俗習慣及社會制度有關，並不一定和個人命運有關係，只能說是一種世間現象、社會現象，不能託辭說做姨太太是自己的命運，或是因果。

因果論是「只問耕耘，不問收穫」。沒有緣，就沒有果；有緣、有果才能夠成就事情，所以我們應該要多種善因，讓善果隨緣產生。

正確的因果觀念，既不是宿命論，也不是命定論，而是多付出、少享受，多行善、不作惡，也就是所謂的「諸惡莫作，眾善奉行」。

曾經有位知名勘輿家說，要得富貴壽考，必須：一、積功累德，二、生辰八字，三、地理風水，三者的配合，始得如願。

所謂「積德」，即是現生的努力奉獻；所謂「生辰八字」，即是由於往昔的功過所感得的此生果報；所謂「地理風水」，即是獲得天地自然的和順。可見得，真要希求子孫的昌隆，不是光靠墓地風水就可以決定的。

因果觀是要各人對各自的善惡行為負責，也跟各自的父母、祖先有關係。所以，子孫與父祖之間，是同類的業，感同類的果。但是子孫的前途，仍要靠子孫自己的努力與否來決定。而且由於地形地物會改變，風水便不可依恃，最可貴的還是在於積德修持。

改運算命原來如此

占星術、紫微斗術、風水地理……，真的能算出人的命運嗎？

命運真的天註定嗎？

本書以隨緣安心的開運法門，讓你知道改運算命，原來如此！……<more>

當年我在日本留學，日本有幾個團體願意提供台灣的出家人獎學金，只要台灣的相關機構能夠出具證明，就可以提出申請。

當時我請台灣的中國佛教會為我寫推薦函，但等了半年卻毫無音訊。

原來是佛教會的某位法師與我的師父意見不合，不願意幫我寫推薦函。

當時我想，這位法師真是不慈悲。但正因為我得不到獎學金，在缺乏經費的情況下，讀書反而讀得特別勤快，學位很快就完成了。

回到台灣後，我去感謝那位不願替我證明的法師，我說：「感恩法師，也許你不知道是你成就了我，但我能很快拿到學位，真要謝謝你。」

用這種感恩心待人，我們的心始終是明朗、爽快、歡喜的，時時有「遇到一個恩人，又遇到一個恩人」的感覺，總比「遇到一個仇人，又遇到一個仇人」要好得多。

遇到危機時，不要太悲觀，也不要太失望，認為前面沒有路走，沒有希望，其實可走的路非常多。有的人，別人尚未替他製造絕路，他已為自己製造絕路，當然最後會沒有路走。

因緣是會變的，但不要僅是靜觀其變。例如一棟大樓失火了，你說：「不得了了！可是，讓我靜觀其變吧。」結果大樓全部燒成灰燼。應該是能夠搶救就得搶救，能夠灌水就要灌水；如果已非人力能夠挽回，那就聽其自然吧！

我們要努力讓好事變得更好一些，壞事則不要讓它再壞下去。如果大樓已經燒掉了，能再蓋就再蓋，不能蓋就不要再蓋。不需要害怕，因為害怕也沒有用；不必恐懼，因為恐懼只會使情況更糟糕。

逆向思考，反敗為勝

好事、壞事、順境、逆境該如何面對呢？

其實，對好、壞、順、逆的分別，只是一己的判斷而已。

如果能保持開放的心態與鮮活的思維，時時都可以是新境界的開始，懂得逆向思考，就能反敗為勝……<more>