觀音妙智：觀音菩薩耳根圓通法門講要 (大字版)
The Subtle Wisdom of Bodhisattva Kuanyin（Avalokitesvara） : The Practice of Kuanyin's Perfect Penetration Through the Ear

耳根是六根之中最敏銳的感官，觀音菩薩又與娑婆世界的眾生最有緣，所以此「耳根圓通法門」最為殊勝方便、最容易成就、也最適合大眾修習。

聖嚴法師逐句解說經文，包括觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、耳根圓通法門的修行方法等，並說明在末世修行應注意的準則。

法師晚年親自完成本書的修訂，是有心修持觀音法門者，此生必讀的珍貴之作。

在一場佛陀說法的盛會中，觀世音菩薩曾向大眾介紹自己用以修行成道的禪修方法，這個方法是將耳根的聽聞對象由一般的外在聲音轉向內在的自性，體證萬法的自性本空，達到圓滿通達的大智慧境界，這個方法稱為「耳根圓通法門」，它也是所謂的「觀音法門」。這一段內容，記載於《楞嚴經》第六卷。

《楞嚴經》共計十卷，涵蓋了多元的佛教思想，不僅解釋佛性，闡述宇宙、人生的形成與現象，亦介紹了各大菩薩的二十五種證道法門，其中以耳根圓通法門所占的篇幅最長、內容最豐富、流通也最廣。

本書依據經文次第逐句探討，從觀音菩薩自述入道因緣、成就的境界、功德以及加持力談起，再描述觀音菩薩藉由「耳根圓通法門」，以聞、思、修入三摩地，成就無上佛道。接著，透過佛陀與文殊師利菩薩的問答，分別評析二十五種圓通法門的修行原理，並總結道：雖然每一種法門有所不同，所達成的境界卻是相同的。

然而在末法時代，祈求出離娑婆世界的人，以修習觀音菩薩的「耳根圓通法門」最為方便、最容易成就。最後，為避免行者在修行過程中墮入魔境，佛陀提出了「斷淫、斷殺、斷偷、斷妄語」四種「清淨明誨」，做為行者所應堅持的淨戒準則。

除了義理的探究之外，法師將深奧的經義內涵，帶入現實生活中，讓現代人能實際體會佛法的利益。書中所舉出的生活化譬喻和故事，將經文中的理論，轉化為每日生活中可隨時隨地實踐的材料。例如：我們能以聽聞聲音來攝心開始，把聲音當成單純的聲音，不添加自己的分別妄念。如果去計較、分別，產生好惡之心，就會產生各種煩惱。因此，若能「反聞聞自性」，聽聞來自本性的美妙樂音，進而聽見一切現象的本質-空性，就能息滅煩惱的烈火了。

本書不但是聖嚴法師的《楞嚴》解經專書，也是有心深入觀音法門者，一份彌足珍貴的參考資料。

---

作者簡介：

聖嚴法師（1930～2009年）

1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

編者序
導讀：反聞聞自性——回到生命活水的源頭 楊惠南

緒言　漢傳各宗所共同推崇的《楞嚴經》　
一、《楞嚴經》的背景與名稱　
二、《楞嚴經》的翻譯　
三、《楞嚴經》的真偽　
四、《楞嚴經》的內容　
五、耳根圓通最為殊勝　
第一章　觀音法門的修行方法　
第二章 觀音菩薩以三十二種應化身度眾　
第三章　觀音菩薩的十四種無畏加持力　
第四章　修觀音法門獲四種無作妙德　
第五章　文殊菩薩評析二十五圓通法門　
第六章　獨特殊勝的觀音法門　
第七章　末世修行的四種清淨明誨　
一、第一決定清淨明誨——戒淫　
二、第二決定清淨明誨——戒殺　
三、第三決定清淨明誨——戒偷盜　
四、第四決定清淨明誨——戒大妄語

【導讀：反聞聞自性──回到生命活水的源頭】

聖嚴法師的《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》，是一部令人讚歎的巨作！這部巨作之所以令人讚歎，不僅僅是因為它註釋了被一般教友視為難讀的《楞嚴經》第六卷觀世音菩薩耳根圓通法門，還因為它闡述了一個難信、難入的法門：耳朵可以「看」東西，眼睛可以「聽」.... more

【第一章　觀音法門的修行方法】

爾時觀世音菩薩即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊！憶念我昔無數恆河沙劫，於時有佛出現於世，名觀世音。我於彼佛發菩提心，彼佛教我，從聞、思、修入三摩地。

這段經文是說：「這個時候，觀世音菩薩從座位上站起來，先向釋迦牟尼佛頂禮，然後對佛說：世尊！記.... more

【如幻】

《楞嚴經》要我們實修「金剛三昧」，但是為什麼要稱「如幻」呢？「幻」有三個層次：

（一）「依幻」是凡夫，凡夫所有的一切知見，都是虛幻而不真實的，是虛妄的執著。頭腦裡所想的觀念是幻想，所處的環境是幻境，所接觸的反應是幻覺，都是虛妄的，但是覺得很真實.... more

*商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準！
*易碎、液體、單邊超過30公分及貴重商品，無法開放海外配送及超商取貨付款。注意！收件地址請勿為郵政信箱。

【法鼓文化心靈網路書店】會員均享有10天(含假日)的商品鑑賞期。如果您的商品欲辦理退換貨，請在取得該商品10日內，進行退換貨作業(以郵戳或收執聯為憑)。

有聲出版品及食品，因性質特殊，一經拆封，即不接受退貨。其他有包裝之商品如欲辦理退換貨，請保持完整包裝(贈品、贈票、附件、內外包裝、隨貨文件等)一併寄回。詳細內容，請參考：退換貨相關說明