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橘子禪:呼吸,微笑,步步安樂行(三版)

橘子禪:呼吸,微笑,步步安樂行(三版)
Peace Is Every Step: The Path of Mindfulness in Everyday Life

作者:一行禪師 Thich Nhat Hanh

譯者:方怡蓉

出版社:橡實文化

出版日期:2020年03月16日

語言:繁體中文

規格:平裝22*17*1.1cm

商品編號:1150380711

ISBN:9789865401214

定價:NT$350

會員價:NT$298 (85折)

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書籍介紹

內容簡介

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傳頌超過三十年的正念暢銷經典,
一行禪師最深入生活且直指人心、最簡單易行的作品

《橘子禪》被譽為法師代表作品之一。禪師秉持菩薩行的慈悲,與南傳觀呼吸的法門,兼融禪宗一念解脫的直落當下,實踐於日常生活中的分秒,方法至簡卻效果宏大,至今影響佛教界深遠。本書目前已有三十多種不同語言譯本。

吸氣,我讓身體平靜。
呼氣,我微笑。
安住在當下此刻,發現平靜與喜悅。
每當你看著一顆橘子或樹葉或麵包的時候,都可以深入透視它,在其中看到宇宙萬物。
深入觀察事物,看清改變自我與轉化環境之道。
從己身開始,在當下的這一刻創造和平,在每一口呼吸,也在跨出的每一步。

「正念」不離身邊事,一行禪師藉日常瑣事說法,教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等,這些日常生活裡被無意識化的行為中,去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時,我們就可以在瞬息萬變的世界中,隨時保持自己的平靜與安祥。

在本書中,一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察,進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛,從而帶來喜悅與安樂。最後,一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係,當我們能深刻了解萬物互即互入的道理,我們就開始建立更宏觀的和平了。

第一部分:教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。

第二部分:當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時,就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時,一行禪師用的方法是接受而不是拒絕,是轉化而不是滅除,所得到的結果當然也會是是更根本的快樂,而非以牙還牙後的失落或饑渴被飽足後的空虛。

第三部分:一行禪師更深入的說明佛法中「一即一切」,萬物「互即互入」的道理。讓我們的正念觀照能力更深化到宏觀宇宙的慈悲層次。




作者簡介

一行禪師(Thich Nhat Nanh)


1926年 生於越南,16歲在歸原寺出家。
1949年 受具足戒,為越南臨濟法脈第四十二代傳人。
1962年 前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教,次年赴哥倫比亞大學講授比較宗教。
1964年 越戰期間,秉持「正念必須入世」的信念,返鄉號召大學師生與上萬名和平志工,在鄉間重建遭到轟炸的村落。在救濟的同時,堅持定期共修,深知若非以堅實的修行為基礎,無法產生足夠的定力、慈悲與智慧來自我提升,進而濟度在戰火下煎熬的眾生。
1966年 應邀赴美,說明越南的苦況與百姓的和平願景
1967年 黑人民權領袖小馬丁.路德.金(Martin Luther King, Jr)提名禪師為諾貝爾和平獎候選人。 
1969年 率領越南僧侶和平代表團參與巴黎和談,1973年巴黎和談協定簽署。越南赤化後,共黨政權不許他回國,於是一行禪師旅居法國。
1982年 在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。
1995年 到臺灣弘法並主持禪七法會。
2005年 一行禪師流放國外三十九年後,返回家鄉越南訪問了三個月。
2011年 再次受邀來臺灣進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。
2015年 獲得美國天主教會所設的和平於世獎(Pacem in Terris Award)。
2017年 推出首部紀錄片《正念的奇蹟》(Walk with me)。
一行禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述之外,並著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今已有上百本著作。已在臺灣出版的有:《佛陀之心:一行禪師的佛法講堂》、《經王法華經》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《祈禱的力量》、《你可以,愛:慈悲喜捨的修行》、《生生基督世世佛》、《一行禪師說佛陀故事》、《用正念擁抱恐懼》、《正念生活的藝術》等。

譯者簡介

方怡蓉


師範大學英語研究所碩士,中華佛學研究所畢業。譯有《佛教一本通》、《心念的賽局》、《經王法華經》、《佛陀之心》、《放下禪》、《放輕鬆》、《中觀:解讀龍樹菩薩《中論》27道》等書。

名人推薦

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「一行禪師藉著教導觀照呼吸,以及從日常生活中如實正觀著手,然後再教導我們如何利用正念去轉化、平復更複雜的心理狀態,最後向我們揭示個人內在的平靜與大地的和諧之間的關係。這是一本非常值得一讀的書,它能改變個人的生活以及整個社會的生命。」──達賴喇嘛

「精讀賞析本書之際,再次領會到禪師之「創意方便」的善巧、「從小見大」的智慧、「周遍含容」的慈悲與「相互依存」的淨土社區信願,法喜充滿。古今中外禪師們各有不同風範,但是直指現前一念本來解脫自在(「無住」)則是禪宗的精髓。這種禪思想容易滲透到社會各階層、各領域,進而形成各類具有特色的能力、儀式與習俗的禪文化。如此,或許可達成禪師所期許的願景︰和平寧靜就在當下的每一刻,在每一口呼吸,也在跨出的每一步。」─釋惠敏法師(法鼓文理學院校長)

「熟悉大小乘佛法的朋友都知道,「正念」是佛陀所開示「八正道」的綱領之一,也是三十七道品的重要內涵,但是把「正念」特別顯揚出來,用它來掌握生命的脈動,用它來貫穿全體佛法,卻是一行禪師獨到的見解。此一法門,退可自淨其心,進可兼善天下,實在是全體佛法的根本大用之所在。」──游祥洲(前佛光人文社會學院宗教學研究所教授)

目錄

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【序一】和平,從個人內在中醞釀 達賴喇嘛
【序二】注意呼吸、重拾微笑 釋惠敏
【導論】在每個正念分明的當下 游祥洲
【英文版編者引言】時時可得的幸福感 阿諾‧柯勒

第一部 呼吸!你是生氣蓬勃的
全新的二十四小時
蒲公英擁有我的微笑
注意呼吸
當下此刻最美妙
別想太多
時時刻刻增長覺知力
隨處禪坐
禪坐
正念的鐘聲
兒時的餅乾
橘子禪
聖餐
正念分明地用餐
清洗碗盤
步行禪
電話禪
駕駛禪
打破區隔
呼吸與割草
無目標
我們的生命是藝術品
希望是一種障礙
拈花微笑的智慧
觀呼吸小間
繼續旅程

第二部 轉化與療癒
感受的河流
不動手術
轉化感受
正念觀照憤怒
搥枕頭出氣
憤怒時的步行禪
煮馬鈴薯
憤怒的根源
心結
共同生活
注視著自己的手
父母親
培養健康的種子
哪裡沒問題?
責備毫無幫助
本性
瞭解
真愛
悲憫觀
慈愛觀
擁抱禪
友誼的投資
懷抱孫兒是人生一大樂事
正念生活的社區
正念必須入世

第三部 步步安樂行
相互依存
鮮花與垃圾
為和平奮鬥
不二
撫平戰爭的傷痛
太陽是我心
深入觀察
正念分明的生活藝術
培養覺察力
給國會議員的情書
公民權
心靈生態學
戰爭的根源
個人如片葉,莖幹共扶持
彼此相繫
和解
請以種種真實之名呼喚我
苦難助長悲心
愛的實踐
一條河流的故事
邁向二十一世紀

序/後記

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序一

和平,先從個人內在中醞釀

達賴喇嘛

  雖然試圖透過個人內在的改變來促進世界和平有困難,但是除此之外別無他法。無論我走到哪裡都如此聲明,而來自各行各業的人頗能接受這種觀念,這對我是一大鼓舞。和平,首先必須在個人內在中培養,而且我也相信慈愛、悲心、.... more


序二

注意呼吸、重拾微笑︰直指現前一念本來解脫自在

釋惠敏

  二○○六年八月二十三日星期三下午四點三十一分(為學習一行禪師之「時時刻刻增長覺知力」的教導),我的電子信箱中出現一封主旨是「橡實文化誠摯邀請惠敏法師撰寫《橘子禪》一書之推薦序」的信件。此信附.... more


導讀

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在每個正念分明的當下 游祥洲

一九八八年春天,初次接觸了一行禪師的禪法。那時我正在柏克萊加州大學從事博士後研究,由於日本友人的介紹,讀到了一行禪師的英文著作《正念的奇蹟》(The Miracle of Mindfulness)。這一本再版多次,並且名列宗教暢銷書的著作,在歐美帶動了禪學的新風潮。筆者一.... more


精采書摘

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◎全新的二十四小時

每天早晨,當我們醒來時,有全新的二十四小時可過。這是多麼珍貴的禮物! 我們都有能力以某種生活方式度日,讓這二十四小時為我們自己以及其他人帶來安詳、喜悅、幸福。

安詳就在眼前,就在此刻,在我們自己身上,也在我們所做、所見的一切;問題在於我們是否觸及.... more


◎蒲公英擁有我的微笑

如果一個孩子微笑,如果一個成人微笑,那是非常重要的。如果我們在每天的生活中都能微笑,都能平靜、快樂,不只是我們,還有每個人都會因此獲益。要是我們真的知道如何生活,還有什麼方式比用微笑開始一天的生活更好呢? 微笑證實我們以平靜喜悅度日的覺悟與決心,.... more


◎注意呼吸

有些呼吸的技巧你可以用來讓生活變得生動活潑,增添樂趣。第一種練習很簡單,當你吸氣時,告訴自己:

「吸氣,我知道我正在吸氣。」

當你呼氣時,告訴自己:

「呼氣,我知道我正在呼氣。」

如此而已。你認清自己的吸氣是吸氣,呼氣是呼氣,甚至不需要念整句.... more


◎當下此刻最美妙

在繁忙的社會裡,偶爾能注意自己的呼吸是很幸運的。我們不僅可以在禪房打坐時練習注意呼吸,在辦公室或家裡工作,開車,坐在公車上,一天之中任何時刻,無論身在何處,我們也一樣可以如此練習。

有很多練習可以幫助我們注意呼吸。除了簡單的「吸.呼」練習之外,.... more


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