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禪的實踐:大慧宗杲禪師語錄選輯講釋(精華版)

禪的實踐:大慧宗杲禪師語錄選輯講釋(精華版)

作者:釋果如

出版社:大喜文化

出版日期:2019年07月08日

語言:繁體中文

規格:平裝 21*14.8*1 cm

商品編號:1151690161

ISBN:9789869751889

定價:NT$280

會員價:NT$252 (90折)

心田價:NT$238 (85折)

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書籍介紹

內容簡介

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你能回答這些問題嗎?

1.你是誰?為何要被生出來?
2.為何一出生就要邁向死亡!
3.死了之後又要去哪裡?
4.那個拖著死屍的人又是誰?
5.誰才是真正的你?

現在許多人走在路上總是視而不見、聰而不聞,只顧著自己手上的那支手機,無法感受到生命的真實現狀,更遑論說「開悟」。
 
其實「開悟這件事」不但不影響你忙碌的生活,還可以提高你的工作效率!

這不是出家法師的專利,你本來就具有開悟的能力,只要有一塊敲門磚,讓禪師善巧引導您,就能帶您一窺「開悟」的堂奧!

而大慧宗杲禪師的「話頭禪」,經歷千百年而屹立不搖,精彩絕倫的機鋒相對,幫助許多禪師開悟證果。它能應用在日常生活中的時時刻刻,不必困在蒲團上,是你我都能輕鬆上手的禪法。

話頭禪:「在與人對話的時候,仍然繫念話頭、不離話頭。只要你會用話頭的禪修方法,則任何工作、生活狀態,都能以話頭用功。」

本書節錄大慧宗杲禪師語錄,有禪師與在家居士的書信對話,其中不乏忙得腳不沾地的高官權貴,像這麼忙碌的人都能開悟,你我更有機會親證生命實相。

話頭比起其他禪修方法更容易上手,因為是透過看似有答案的疑問,引發您的好奇心,在「不知道而想知道」的疑情中去發掘生命實相。應用這方法摧毀你種種的妄想分別心,在找不到答案的無可奈何情況下,心的造作分別自然來到盡頭,在最後的徹底放下、粉碎對內統一的定境,即可在剎那間見己真心。

別說你工作有多忙,沒有機會禪修!無論是西方的賈伯斯,還是東方的馬雲,重要的決策都是在禪堂裡決定。看了本書中大慧宗杲禪師的禪法,你就知道「工作、生活、禪修是三而一,一而三。」一次搞定,從此不再成為困惑的問題。透過此書跟著果如法師的腳步一起找到話頭禪的奧妙,讓您的真心靈妙大用現前。

本書特色

一句「話頭」,勝過十年打坐!
歷經千百年來屹立不搖的「話頭禪」,超越了時空的限制,最適合忙碌的現代人。

超速時代必修的功課!
大慧宗杲禪師的話頭禪,讓您親自體會生命奧義,顛覆慣性再突破現狀,不斷開創嶄新的未來,成為生命真正的不倒翁。

 

作者簡介

釋果如/果如法師

是法鼓山創辦人聖嚴長老的第一位出家弟子,也是聖嚴長老的法子,曾擔任法鼓山禪堂板首,並於台灣台北創建玉佛寺及祖師禪林。


法師在 12 歲即於中華佛教文化館依止師公東初老人。就讀東方佛學院(後改為佛光山佛學院)期間,隨會性法師學習天台華嚴,隨淨空長老學習唯識,隨唐一玄老人學習禪宗義理,隨方倫居士學習淨土。

法師在煮雲老和尚主法的精進佛七期間,領受佛法的身心體驗;在聖嚴長老禪法的嚴峻鍛鍊中,明白生命實相的圓滿具足。約在 1978 年間,聖嚴長老即領法師至祖堂禮祖,予以印證。

果如法師指導禪法,以棒喝齊下、機關盡出著稱,喝聲一起、香板一落,總教學人當下承擔,無處閃躲。法師於祖師禪法受益,致力於弘揚祖師禪法的教誡,弘法足跡遍及台灣,中國大陸,馬來西亞,瑞士,克羅埃西亞,德國,加拿大,美國。

法師 1951 年生於台灣,為美國喬治亞大學人文科學碩士,台灣師範大學國文系文學學士。法師目前在台灣台北主持祖師禪林,作為專修祖師禪法的道場,不但定期舉辦精進禪期,弘講經典和語錄,更能善巧方便,以念佛禪訓引領大眾親近佛法,以生活禪法導引學人在平常日用中和佛法相應。


目錄

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出版序

第一章 本書導讀
1-1 語錄選輯出處
1-2 禪師時代背景

第二章 《指月錄》〈臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師語要〉所錄傳記講釋

第三章 大慧宗杲禪師語錄選輯講釋
3-1 《指月錄》卷三十一〈酬答法要〉選輯講釋
3-2 《大慧普覺禪師語錄》選輯講釋

第四章 宗乘的七箇樣子
4-1 第一箇樣子「道由心悟,不在言傳」
4-2 第二箇樣子「自家寶藏,何假外求」
4-3 第三箇樣子「常存生死心」
4-4 第四箇樣子「離文字、語言、分別相」
4-5 第五箇樣子「但向生死交加處看話頭」
4-6 第六箇樣子「道無不在,觸處皆真」
4-7 第七箇樣子「省力處便是得力處」

序/後記

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出版序

本書是果如法師於法鼓山體系帶領的四次話頭禪修,以大慧宗杲禪師的語錄為主所集結的開示內容,而大慧宗杲禪師在中國禪宗史上極負盛名,尤以指導話頭禪法著稱,因此,果如法師選擇大慧宗杲語錄,為當時參加話頭禪修的禪眾建立正確禪修知見,並且教導禪眾如何參話頭,.... more


導讀

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本書導讀

1-1 語錄選輯出處

本書是集結我在2011年初直到2012年底,於法鼓山體系帶領的四次話頭禪修開示內容,因此,當時是依照禪眾在禪修期間的身心變化,選擇了適合禪眾的大慧宗杲禪師語錄來做講解。這裡所選輯的語錄是來自於《指月錄》第三十一卷以及《大慧普覺禪師.... more


精采書摘

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大慧宗杲禪師語錄選輯講釋

3-1 《指月錄》卷三十一〈酬答法要〉選輯講釋

◎又云:「古德有言:『尋牛須訪跡,學道貴無心。跡在牛還在,無心道易尋。』所謂無心者,非如土木瓦石頑然無知,謂觸境遇緣心定不動,不取著諸法。一切處蕩然,無障無礙,無所染污,亦不住在無染污處。觀身、觀心.... more


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