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公案100
100 Chan Gongans
作者:聖嚴法師
出版社:法鼓文化
出版日期:2017年08月01日
語言:繁體中文
系列別:清心百語
規格:平裝 / 21x15 cm / 288頁 / 單色印刷
商品編號:1111400034
ISBN:9789575987572
定價:NT$250
會員價:NT$195 (78折)
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書籍介紹
主題活動
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內容簡介
↑TOP探索心靈的具體方法
為什麼開悟後才知道鼻孔原來是向下的?
兩頭泥牛怎麼會入海相鬥呢?
野鴨子和鼻子痛有什麼關係?
蚊子如何叮鐵牛?
石頭怎麼會出汗?……
這些迷團一樣的偈子,莫名其妙幾近瘋癲似的對話,看得令人眼花撩亂,
卻是轉迷為悟、開發智慧的蹊徑,
究竟這其中有著什麼樣驚天動地的玄機?
千百年來膾炙人口的公案傳奇,
且讓聖嚴法師帶領你,一朝看盡!
作者簡介:
聖嚴法師(1930-2009年)
聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
影音欣賞
↑TOP目錄
↑TOP野狐精
龍潭吹燭
一切具足
踢倒淨瓶
非干我事
不飢不飽
飢來吃飯睏來眠
終日尋春不見春
鬼家活計
空中一片雲
兩個泥牛鬥入海
好醜起於心
捨父逃走
生死事大
如是如是
身緣在路
煩惱即菩提
直用直行
野鴨子
併卻咽喉脣吻
一粥一飯
無開口處
山下做水牯牛
一口吸盡西江水
抱贓叫屈
子真牧牛
一棺兩屍
有無皆是
爐中有火
蚊子上鐵牛
喚院主
祖師畫像
老僧好殺
吃粥洗缽
一日看一字
一物不將來
我不會佛法
這裡無奴婢
只圖遮眼
玄沙救火
壓良為賤
好事不如無
悟法迷人
不許夜行,投明須到
牛胎生象子
逢著便殺
死一回始得
今日乃知,鼻孔向下
雜貨鋪
將心守靜,猶未離病
片石在心
不知最親切
無下手處
不為人天來
大好山
不落階級
說似一物即不中
懸崖撒手
使得十二時
晝夜一百八
禮佛無所求
空手把鋤頭
師姑原是女人作
一時埋卻
雪峰淘米
秦時﹝車+度﹞轢鑽
生身父母在深草裡
歸宗拔菜
眾生心裡出
不肯承當
如蟲禦木
腳跟猶未點地
長空不礙白雲飛
自有娘生褲
法堂倒了
石頭出汗
前也常坦,後也常坦
一得一失
閒名在世
有主沙彌
有不病者
除之益患
德山的棒
馬祖看水
離此殼漏子
日用而不知
盲者係前盲,啞者係前啞
今日初三
不被境惑
通身是眼
住持事繁
諸方火葬,我這裡活埋
死貓兒頭
猶有這個在
鐘聲擊心
功德天.黑暗女
一枝草
主在什麼處
恰恰用心時,恰恰無心用
業識茫茫,無本可據
導讀
↑TOP精采書摘
↑TOP龍潭吹燭
有天晚上,德山宣鑒侍立在其師龍潭崇信之側,龍潭禪師要德山退下休息,德山遂告退走出去,不一會兒又回來說:「外面黑。」龍潭點了蠟燭交給德山,德山正要接過來,龍潭卻一口氣將它吹滅。
黑暗之中如何破黑暗?不是給他光明!
一般人認為,有光明即能破黑暗,.... more
兩個泥牛鬥入海
洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛鬥入海,直至如今無消息。」
這兩牛相鬥的意思,是指未開悟之前,自己的前念與後念往往是矛盾的,自己的過去與現在是衝突的,自己與外界是對立的,自己的觀點和他人的想法是.... more
不為人天來
洞山良价行腳時,迷路誤入龍山,見到龍山和尚。洞山問:「這座山沒有路,和尚你是怎麼進來的?」龍山三問三不知,洞山質問他:「為什麼不知道?」龍山說:「我不為人天來。」
這是已開悟的兩位禪師之間,智慧的對話。
「龍山」是山的名字,也是和尚的名號;「.... more
延伸閱讀
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