讚佛先讚大悲心

月稱菩薩，如果他禮讚的是佛陀，那麼他頂禮的就是修道最終所得到的「果」，
但是他所禮讚的卻是佛果的成因「菩提心」，而菩提心又來自於大悲心。

有時候，我們夢寐以求的那個目標，看來遙不可及。
如何才能從輪迴的實相裡掙脫，到達佛果的境地呢？
最後我們發現，這趟旅程
純粹就是帶我們回到一切眾生本來就有的本性中，
也就是遍滿、無限且無偏的——大悲心。

《讚佛先讚大悲心》是「那瀾陀菩提佛學研習課程」中文版的「大乘教法系列」第三本書，探討的內容是一般大乘佛法中最常提及的主題，包括了菩薩道修持的五種階段，能夠幫助我們跳脫三毒習性的四無量心，由出離心、善知識等因緣而訓練的菩提心——也就是真實的大慈大悲之心，以及為了使自心能夠熟練，而透過誓願、戒律、在日常生活中實踐的六種方法，讓心回到原本、完全自由的境地。

正如同竹慶本樂仁波切在一次開示中所說：「當你對這些教法有了歡喜，有了認同的時候，你就應該去試試看，那就會成為你生命中最美好的一種經驗。那樣的體驗可以帶領你達到證悟。……所謂的證悟跟什麼有關呢？跟這些教法怎樣開啟你的心有關。它怎樣打動你的心，怎樣讓你能夠發覺你自己的本質。」所以本書內容雖然耳熟能詳，但為了重新找回最初的感動，請以純然的赤子之心開啟扉頁。

●作者簡介：　

竹慶本樂仁波切（Dzogchen Ponlop Rinpoche）
是藏傳佛教寧瑪派與噶舉派新一代大師中最出色的學者與老師之一，亦是一位實修的成就者、書法家、視覺藝術家和詩人。

學習時期的本樂仁波切，在尊貴的第十六世大寶法王、頂果欽哲仁波切、堪布竹清嘉措仁波切等多位大師座下領受教法與訓練，同時成為大圓滿與大手印兩大傳承的持有者。

本樂仁波切的教學方式幽默清新，飽含傳承自其根本上師　竹清仁波切的豐沛力量以及不拘形式的原創力，深受東西方弟子愛戴。　　

本樂仁波切是「那瀾陀菩提佛學中心」與「正知國際學院」創辦人。已出版的中文著作除了本課程系列，還有《狂野的覺醒》、《離死之心》、《普賢王如來祈願文》、《叛逆的佛陀》、《佛陀佛陀請開門》、《沒有我時我是誰》、《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等書。

「那瀾陀菩提佛學研習課程」系列已出版的有：
【佛法入門系列】：《佛陀佛陀請開門》《沒有我時我是誰》
【小乘教法系列】：《從前有位阿羅漢》《寂滅為樂二乘人》
【大乘教法系列】：《覺悟有情乘願來》《中間亦無中觀派》《讚佛先讚大悲心》

第一章 五道概述
第一節　大乘旅程的五條道路
第二節　資糧道最重要的修持：四念住
第三節　趨向更細微的修持：四正斷
第四節　加行道
第五節　見道與修道

第二章 四無量心
第一節　捨無量心
第二節　慈無量心
第三節　悲無量心
第四節　喜無量心

第三章 菩提心利益與種類
第一節 菩提心六種主要利益
第二節　菩提心的種類

第四章 培養勇者之心：菩提心的因緣
第一節　生起菩提心的主因：悲心
第二節　菩提心的其他成因
第三節　菩提心五力
第四節　菩提心的定義
第五節　累積資糧

第五章 生起菩提心：七支供養
第一節　福德、善業與菩提種子
第二節　讓生命不離於三寶
第三節 感恩與祈願

第六章 菩薩戒
第一節　三種菩薩戒儀軌
第二節　受戒資格
第三節　願菩提心與行菩提心
第四節　禁惡行戒：根本墮

第七章 修持勝義菩提心
第一節　生起勝義菩提心
第二節　六度波羅密多
第三節　如何修持六度波羅密多

附錄一 　四無量心實修
附錄二　 修持四無量心的功德
附錄三　《入菩薩行》第三品〈受持菩提心〉

出版序

佛教是貨真價實的心靈科學，也是真實的生命哲學。蘊含在這古老傳統中的智慧，究竟來說，超越了所有時間、語言和文化的藩籬，它就如同純水，水本身無形無色，然而一旦倒入某個容器，那個容器的顏色和外形就成為它的外衣。同樣的，佛陀的純淨智慧總是隨著「文化」這個.... more

內容試閱1

◎佛陀說：「我已尋獲這明光智慧之了悟的甚深清淨甘露，若是現在宣講，無有一人能明瞭。因此我將保持緘默。」佛陀保持緘默來顯示這些教法的甚深，這也顯示出，必須有人請求佛陀講法。

◎沒有慈心和悲心，根本不可能進入大乘之道；沒有無條件的慈心和悲心，根本不可.... more

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