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轉身遇見佛:弘一大師修心錄
譯者:繁體中文
出版社:橡實文化
出版日期:2014年10月30日
語言:繁體中文
規格:平裝 / 336頁 / 17x22cm / 單色印刷
商品編號:1150380541
ISBN:9789866362965
定價:NT$380
會員價:NT$323 (85折)
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書籍介紹
內容簡介
↑TOP一切眾生皆有如來智慧德相,
只因妄想執著不能證得自心是佛,
佛住自心千迴百轉,只差一個轉身。
★收錄了十六幅他與弟子豐子愷合作的《護生畫集》作品
〔他精彩的一生,以卓爾不凡起〕
弘一大師天生就是一個才子:琴棋書畫,詩詞歌賦,戲劇藝文,金石篆刻樣樣精通;是一位戲劇家、音樂家、書法家、教育家,是學術界公認的通才和奇才,也是中國新文化運動的先驅者。梁實秋、林語堂等人說他「值得所有人慢慢閱讀,慢慢體味,用一生的時間靜靜領悟」。
〔他反觀自性,瞥繁華如一夢〕
弘一大師自幼慈心柔軟,十五歲就寫出了「人生猶似西山日,富貴終如草上霜」的詩句,一生經歷了國破山河在、風雨正飄搖的年代,他透徹人間事,轉身與佛相遇又是一位高僧。繼承了失傳近八百年的佛教南山四分律宗,其三千威儀,八萬細行,不但深入研究,而且言傳身教,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。
本書主要收錄了弘一大師出家後所寫的近五十篇作品,內容包括日記、書信、散文、講演、贊文、題詞等。全書以樸拙、簡潔、真摯的語言,表現他對世界、生命的思考和體悟,以及他對世間無常、民生疾苦的深切關注。書中有關「佛法學習初步」、「佛教之簡易修持法」、「敬三寶」、「改過實驗談」、「青年佛教徒應注意的四項」等等開示,可以略窺大師對於佛教、佛學的真知灼見。究竟佛教、佛學是什麼,是不是迷信?是不是高深莫測?關於佛教的基本問題和疑惑,以及參悟佛法的過程與修持,他都以親身的經驗和切實的體會,清楚明白地指出正知正見之路,同時又對時下年輕人表露了殷切的希望。
此外,全書收錄了十六幅他與弟子豐子愷合作的《護生畫集》作品,在「尊重生命」的觀念中,不僅能欣賞到弘一大師平淡稚樸、溫婉清拔、自成一體的書法,還能浸淫在意境深邃、經久不衰的詩詞及豐子愷漫畫風格的代表作品,領略生命中躁動後的返璞歸真。
●作者簡介:
弘一大師(1880-1942)
俗名李叔同,1880年生於天津官宦富商之家,1918年在杭州出家,1942年圆寂于泉州。出家前是一位才華洋溢,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身的才子,同時在多個領域,開創中華文化藝術之先河。他卓越的藝術造詣,培養出名畫家豐子愷。他所填寫作詞的《送別》,傳唱近百年而歷久不衰,成為經典名曲。他的書法質樸無華,獨具一格,將書法藝術推向了極至。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
1916年他在杭州大慈山虎跑寺嘗試斷食,決定了他日後皈依佛門的信念。出家後,繼承失傳近八百年的佛教南山四分律宗,從此以奉持、宣揚戒律作為修道的根本,終生刻苦修行、行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,編寫《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽》等著作,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,享譽海內外。
●繪者簡介:
豐子愷(1898-1975)
浙江桐鄉人。師從弘一法師、夏丏尊,以中西融合畫法創作漫畫及散文而著名,是中國現代極受景仰的漫畫家,散文家。他的繪畫、文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格:雍容恬靜,美好溫暖。其漫畫更是膾炙人口。他的作品流傳極廣,失散也很多,結集出版的五十餘種畫冊現今大多絕跡了,給讀者帶來極大遺憾。
他和李叔同是師生關系,李叔同是他藝術的啟蒙老師,不但奠定他深厚的繪畫基礎和音樂素養、人格修養等,李叔同日後的出家也對他起了很大的變化。
名人推薦
↑TOP●夏丏尊:「綜師一生,為翩翩之佳公子,為激昂之志士,為多才之藝人,為嚴肅之教育者,為戒律精嚴之頭陀,而以傾心西極,吉祥善逝。」
●林語堂:「李叔同是我們時代裡最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
●豐子愷:「我們李先生不是『走投無路,遁入空門』的,是為了人生問題而做和尚。他只是『有感於眾生疾苦,而行大丈夫事」的。」
●林子青:「弘一大師的佛學思想體系,是以華嚴為境,四分律為行,導歸淨土為果的。也就是說,他研究的是華嚴,修持弘揚的是律行,崇信的是淨土法門。」
●張愛玲:「不要認為我是個高傲的人,我從來不是的,至少,在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑。」
目錄
↑TOP第一輯 身心靈化
斷食日誌:虎跑寺閉關二十天
西湖出家:還是趕緊剃度的好
十年夢影:僧人不被當人看了
弘一啟事:閉門謝客修習靜養
第二輯 喚起佛性
初發心者:起心動念自淨其意
三皈大意:善神佑護自求多福
禮敬三寶:佛不茹血何必用殺
常隨佛學:自己動手豐衣足食
源流宗派:佛入滅後根分十脈
佛法要義:諸惡莫作眾善奉行
十種誤會:佛法正見非想當然
第三輯 悲行深運
改過自新:三大步驟與十項注意
痛斷惡習:律宗九條戒對症下藥
過午不食:日中之時需準確勘定
三種修持:因果、菩提以及淨土
深省吾身:光陰易逝不堪多應酬
人生最後:彌留之際的安心祕訣
憶苦思甜:佛陀是怎麼熬過來的
勸年輕人:德薄福淺何苦不愛惜
第四輯 智能高蹈
法憑器傳:普勸發心印經造像
慈心柔軟:修德修福先戒殺心
淨土關隘:唯求自利不能往生
續佛慧命:高樹律幢廣傳世間
律宗之難:二十年來剛剛入門
心經大意:智慧不虛通達彼岸
苦樂對覽:娑婆極樂兩種世界
高僧楷模:印光法師四種盛德
第五輯 慈心感懷
北征淚墨:樽前殤斷悵望山河
華嚴集聯:割裂經文開權通變
圖贊地藏:東海菩薩垂跡九華
義疏擷錄:最優版小本彌陀經
草庵遺囑:命終前後一切從簡
墓道題記:唐朝韓偓沒寫豔詩
第六輯 慧眼清淡
印光文鈔:其文其德日月當空
護生題贊:意在導俗不尚文詞
悲智之間:凡夫離菩薩有多遠
若風畫空:書法佛法異曲同工
悟徹禪機:由儒入釋的李卓吾
無上醫王:念佛安心增強免疫
靈岩二老:印光與真達的功德
藝事惟新:題與漳州印友共勉
三即是一:馬冬涵三異圖題偈
紅菊花贊:殉教流血高矗晚節
辭世二偈:華枝春滿天心月圓
詩如鏡像:字裡行間顯大光明
夢幻空花:繪畫與賞畫的要訣
石刻華嚴:深心隨喜功德難思
附錄 故友追憶
子愷懷師:法味雋永言說不盡│豐子愷
印象弘一:清臒如鶴語似銀鈴│內山完造
大師一生:絢爛之極歸於平淡│林子青
序/後記
↑TOP序言 悲欣交集李叔同
弘一法師李叔同先生離開我們已經七十一年了。歲月並沒有使人們將他遺忘,他樸素而高貴的品格與精神,不斷地被重新發現,給一代又一代人以驚喜。特別是他的「認真」二字令我們終身受用。李叔同青年時期才華橫溢,出家後以律弘教、以戒為師、現種種身,以種種方便而作.... more
精采書摘
↑TOP初發心者:起心動念自淨其意
《華嚴經》云:「一切眾生皆具如來智慧德相,只因妄想執著不能證得。」一念癡迷,佛是眾生;一念解脫,眾生是佛。
眾生的佛性,都在五濁惡世之中被塵垢遮掩了。於是需要喚醒。既然世法多濁,法性蒙塵,喚醒的第一步自然是去蕪存菁。
■初發心者─起心動念自淨其.... more
十種誤會:佛法正見非想當然
【編按】……此文為弘一大師一九三八年十一月二十七日(戊寅年十月六日)在福建安海金墩宗祠的演講。大師鑒於世人對於佛法的誤解、疑慮很多,於是重點澄清了世人對佛法誤會最深的十個方面,向人們說明了佛法的真實面目。
欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法。但對.... more
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