探索識界：八識規矩頌講記

有佛教心理學之稱的「唯識學」，比西方心理學發展更早，精確無比的解析，層次綿密的歸納，令人嘆為觀止。從最源頭的「識」逐步剖析，一探人類深邃的心靈運作祕密，帶領我們發現真正的生命主宰！

強調個人特質，處處抬出自我意識的現代人，是否真的認識自己的本來面目？除了可感知的眼、耳、鼻、舌、身之外，真正主宰我們的是什麼？讓我們生生死死輪迴流轉不已的，又是什麼？是我們的「識」！《八識規矩頌》是唐三藏玄奘大師一部偉大的論著，內容討論八個識與一百個法的關係。認識「識」的作用，可以讓我們面對各種現象、境界時，看清自己的起心動念、喜怒哀樂，既不會樂昏了頭，也不會悲傷過度，尤其在逆境當前時，更不會被困難挫折打倒，反而能借境鍊心，隨時隨地充滿生機！

自序
八識規矩頌
第一篇 唯識的源流
第二篇 百法的內容
第三篇 唯識的涵義
第四篇 前五識頌釋義
第五篇 第六識頌釋義
第六篇 第七識頌釋義
第七篇 第八識頌釋義
附錄
唯識三十論頌
八識規矩頌講記索引

序言

唯識，是一門很有趣味的佛學，從佛學名相及佛學組織的觀點而言，這是初階的基礎。對於人的心理分析，不僅重視現象，更是為了說明如何由煩惱的無明，轉變為解脫的智慧，如何從普通的凡夫，一步一步地成為菩薩、成就佛道，廣度眾生；而且是在修行的過程中，一邊自利得.... more

唯識的涵義

《八識規矩頌》共計十二頌、四十八句、三百三十六字。前五識、第六識、第七識、第八識各三頌。在解釋前五識的三頌之前，要先解釋《八識規矩頌》的「識」字。

唯識的識，是由十二因緣的無明而衍生，因無明而有有情眾生（人）的生死流轉，演變成為唯識之時，即以此.... more

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