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高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅
出版社:心靈工坊
出版日期:2013年02月05日
語言:繁體中文
商品編號:1150190511
ISBN:9789866112669
定價:NT$400
會員價:NT$340 (85折)
書籍介紹
內容簡介
↑TOP在日本文化史上,明惠法師是以主觀方式積極探索個人內在體驗的第一人!
貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,是世界精神史上極稀有的珍貴遺產!
明惠是日本鐮倉時代的名僧。那是一個動盪不安的年代,也是靈性極度活潑的時代。天皇政權轉移到以武士為主的幕府手中,向來從屬於上流社會的佛教,也下降到一般民眾的內心扎根,名僧輩出,各自以創新的思想活躍著。
1191年,明惠十九歲,開始撰寫《夢記》。當外在世界產生劇烈變動的時刻,明惠卻認真地向內沉澱、探索,持續長達四十年,與夢共生。
明惠一生未立宗派,但其華嚴思想強烈影響了日本人的日常倫理。更重要的是,貫穿他一生為數龐大的夢紀錄,成了世界精神史上極稀有的珍貴遺產。
「終生持續記錄自己的夢,所需要的『心』的能量,遠超過我們想像。」日本第一位榮格分析師河合隼雄深感讚嘆的是,明惠不僅記夢,也自我解夢,從中發現內在心靈的追尋與生存意義。
「從事夢分析不但需要強大的理性力量,更必須超越理性,勇敢地面對非理性的世界。如果理性的力量不足,容易被無意識吞噬;但如果一昧地固執於理性,則很難發現夢的意義。明惠能夠對自己進行夢的分析,是非常稀有的現象。」
明惠的夢與他的生活完美地融合在一起,有如一幅繪卷;夢與現實,如同縱向與橫向的絲線,將他的生命交織成偉大的作品。河合隼雄認為,明惠的一生正是榮格所說的個體化與自我實現過程的精彩範例。
【得獎紀錄】
※榮獲日本首屆新潮學藝獎,河合隼雄又一代表作,理解日本深層文化最佳祕徑
以榮格派心理分析觀點,重新詮釋幕府時代名僧畢生夢紀錄,見解精闢,值得再三閱讀
【名人推薦】
‧王浩威
‧吳佳璇
‧楊蓓
‧蔡昌雄
‧鄧惠文 聯合推薦
●作者簡介:
河合隼雄(Hayao Kawai, 1928-2007)
出生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。
河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。除了《日本人的傳說與心靈》(心靈工坊)一書曾榮獲大佛次郎獎,本書亦榮獲首屆新潮學藝獎。著作甚鉅,包括《河合隼雄著作集》、《佛教與心理治療藝術》(心靈工坊)、《村上春樹去見河合隼雄》(時報)、《原來如此的對話》(時報)、《走進小孩的內心世界》(天下)等。
商品編號:1150190511
目錄
↑TOP文庫版前言
第一章 明惠與夢
夢記
明惠與夢∕夢的紀錄∕佛僧與夢
夢是什麼?
夢的研究∕夢的分析∕夢的作用∕與夢共生
日本人與夢
古代人與夢∕多聞院英俊的夢∕理性與非理性
概觀明惠的夢
《夢記》的史料∕其他的夢∕有關明惠的夢之研究
第二章 明惠與他的時代
明惠的生平
明惠的時代∕明惠的生平
佛教史中的明惠
明惠的歷史意義∕日本人與戒
第三章 母性存在
最初的夢
乳母之死的夢∕九相詩繪∕身體是什麼?
捨身
我,年十三已然老去∕捨身的意義∕捨身的成就
佛眼佛母
佛眼──諸佛之母∕《理趣經》
第四章 上升與下降
割耳
自我去勢∕文殊的顯現∕二羽大孔雀王
上升之夢
五十二位之石∕與身體和解∕筏立
第五章 「物」與「心」
對佛陀的思慕
寫給一座島的信∕渡天竺∕糸野夫人之夢
共時性
明惠與心電感應∕意識的次元∕明惠的意識
「如其應然」
高山寺∕「賜我生!」∕我欲語者,唯有一言∕摧邪輪
第六章 明惠與女性
佛教與女性
女性的重要性∕日本佛教與女性
女性的夢
女性形象的變遷∕性夢∕承久之亂
善妙
善妙之夢∕華嚴緣起∕女性形象的開花結果
親鸞與女性
親鸞的夢∕女犯
第七章 事事無礙
身心凝然
登上兜率天∕身心凝然之夢∕華嚴的世界
示寂
此、吾之死夢矣∕我,自護戒者中來
後記
延伸閱讀
序/後記
↑TOP【文庫版前言】河合隼雄
《高山寺的夢僧》(京都松柏社)出版至今,已然經過八年的歲月了。現在這本書將出版文庫本,筆者充滿了感恩的心情。但事實上,筆者在執筆撰寫這本書時,完全沒有預料到有一天它會以文庫本的形態出現。之前我只想著,就算只有少數人讀了這本書、認為它有意義,就已經.... more
【推薦序】賞析宗教修行與夢境探索的經驗寶典
蔡昌雄/南華大學生死學系系主任兼所長
《高山寺的夢僧》這本書是日本第一位榮格心理學家河合隼雄的重要著作。主題內容是針對日本中世紀明惠法師長達三十年的夢的記錄,進行榮格學派觀點的夢的解析,以闡明榮格所謂「個體化」(Individuation)的人格心理發展過.... more
後記
筆者最早在湯川秀樹老師的引介下,知道明惠上人的《夢記》,已經是大約二十年前的事了。當時我在老師們主編的《創造的世界》雜誌中,發表了有關夢的文章;那是在之後的座談會所發生的事(這件事記載在拙著《夢與民間故事的深度心理學》之中)。當時出席的梅原猛先生.... more
精采書摘
↑TOP【第六章】明惠與女性
女犯
在討論明惠與親鸞對女性的關係之前──特別是女性關係和夢的關聯──必須先強調筆者的立場。我將出現在男性內在的女性,視為一種隱喻(metaphor)。否則,我們將會愚蠢地把親鸞的夢,單純看作對性慾的肯定;或者膚淺地評斷明惠的夢,認為它們證明了即使謹守戒.... more
【第五章】「物」與「心」
渡天竺
我們多次談到明惠對釋迦強烈的思慕之情,這一份想念到了極致,終於使他將前往印度的想法付諸計畫。建仁二年(1202),明惠開始和弟子喜海等人商討前往印度的事。然而建仁三年的重大事件──春日明神降下神諭,卻迫使明惠不得不中止他的計畫。這段期間發生.... more
【第一章】明惠與夢
這綿長的大夢
知其為夢的你啊
醒來
救助那些迷途的人吧 ──《明惠上人歌集》
明惠房高弁,生於承安三年(1173),歿於貞永元年(1232),享年六十歲(虛歲,以下同),是鐮倉時代初期的名僧。他目睹政治權力從平家轉移到源氏,又從源氏轉移到北.... more
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