提倡一闡提也有佛性，然時人難信，群起攻訐，遂遭擯斥。

道生大師，東晉涅槃經學者.幼穎悟聰慧，依竺法汰出家，十五歲登講座，雖宿學名士也不能抗衡。

後依止鳩摩羅什等師從學，與羅什門下僧叡、道融、僧肇，同稱關中四聖，師孤明先發，閱法顯所譯六卷《泥洹經》，提倡一闡提也有佛性，然時人難信，群起攻訐，遂遭擯斥。

後曇無讖所譯《大般涅盤經》傳入，內容果如其說，眾人皆歡其卓識，予「涅盤聖」之美稱。著有〈法身無色論〉、〈佛無淨土論〉、〈法華經疏〉等。


●作者簡介：

楊維中，一九六六年生，陜西千陽人。畢業於西北大學中文系，獲文學碩士學位。曾任職於法門寺博物館。現於南京大學哲學系攻讀中國哲學博士學位。著有〈詩與神話〉、〈從「不立文字」至文字禪〉、〈法門寺佛骨拜分析〉等論文。


商品編號：1150520521

【總序】佛光與慧燈 ◆星雲
【卷首語】◆楊維中

一．魏氏少年　深懷遠悟………………… 一
二．步入佛門　登壇說法………………… 一七
三．聖人有情　亦可成佛………………… 四四
四．匡廬七載　禪教雙修………………… 五九
五．長安四聖　道生秀出………………… 八○
六．重訪廬山　超離淨土………………… 一○四
七．道生三論　波瀾初起………………… 一二○
八．道場大寺　修禪譯經………………… 一三三
九．頓悟成佛　風波四起………………… 一四八
十．佛性本有　見性成佛………………… 一六○
十一．縱一闡提　亦有佛性……………… 一八六
十二．生公說法　頑石點頭……………… 二○八
十三．經壇入滅　天下同悲……………… 二三二

【後記】…………………………………… 二四三