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三十七道品講記

三十七道品講記

作者:聖嚴法師

出版社: 法鼓文化

出版日期:2011年02月01日

語言:繁體中文

系列別:現代經典

規格:平裝 / 15x21 cm / 256頁 / 單色印刷

商品編號:1111500121

ISBN:9789575985479

定價:NT$260

會員價:NT$203 (78折)

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內容簡介

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三十七道品是成佛道路上的三十七種資糧,
是最基本的佛法。
依序修行,
可得解脫道而證涅槃。


三十七道品是佛法的基礎修行方法,共分七個階段,依次為:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支,以及八正道。「道品」又稱「菩提分」、「覺支」,皆為追求智慧之意。《自誓三昧經》云:「三十七品具足佛事。」若能依此三十七法循序修習有成,即可獲得解脫。


原則上,三十七道品屬於聲聞法,但從大乘佛法的立場來看,它則是成佛的菩薩法。由於是次第法而非頓悟法門,自古以來少有禪師講解三十七道品。聖嚴法師在本書中嘗試將此次第法門做為頓悟法門的基礎,以及修行的著手處,希望能利益更多不同根器的學佛者。



●作者簡介:


聖嚴法師(1930〜2009年)


聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。


聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。


聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。


法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

目錄

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編者序 003

壹、四念處講記
修四念處的究竟目標——智慧 015
身念處 017
受念處 021
心念處 024
法念處 027
大乘觀空的方法 030

貳、四正勤講記
前言 037
四正勤是三十七道品的內容之一 038
一、小乘的四念處觀 039
二、大乘的四念處觀 040
四正勤的異名 043
善法與惡法 045
一、十善法與十不善法 045
二、心的善與不善 046
三、以善止惡即是修行 047
四正勤的內容 050
一、五蓋 051
二、五種善根 053
修行四正勤在大小乘的重要性 055
精進的種類 058
佛教基本三經皆重視精進行 061
一、《八大人覺經》 061
二、《四十二章經》 064
三、《佛遺教經》 068
結論 070

參、四如意足講記
四如意足是四種定境 073
修證次第中的四如意足 075
四如意足的內容 078
一、欲如意足 079
二、精進如意足 080
三、心如意足 080
四、思惟如意足 080
四如意足即是四種三摩地 082
一、欲三摩地 082
二、勤三摩地 083
三、心三摩地 084
四、觀三摩地 085
四如意足即是四神足 087
四如意足為何稱為四神足 089
四神足不是神足通 091

肆、五根五力講記
前言 099
何謂五根及五力? 100
如何在日常生活中運用五根? 103
一、信根增長 104
二、精進根增長 109
三、念根增長 113
四、定根增長 119
五、慧根增長 122
五力的功用 128
五根五力的經證及論證 129
一、《雜阿含經》卷二六第六四七經 129
二、《增壹阿含經》卷四二〈結禁品〉第四六第八經 130
三、《俱舍論頌疏論本》卷二五 130
四、《瑜伽師地論》卷五七 131
五、《大智度論》卷一九 132
問答 135

伍、七覺支講記
三十七道品第六科 141
何謂七覺支? 144
一、七覺支的名稱 144
二、七個項目 146
七覺支的意義 147
一、念覺支 147
二、擇法覺支 151
三、精進覺支 153
四、喜覺支 158
五、除覺支 160
六、定覺支 161
七、捨覺支 163
《阿含經》中的七覺支修持及其功用 164
一、先行修持 164
二、七覺支的修習 170
三、修持七覺支的功德 177
大乘經論中的七覺支 179
一、《維摩經》卷中〈問疾品〉 179
二、龍樹《大智度論》卷一九 180
三、天台智顗的《法界次第初門》卷中 186

陸、八正道講記
何謂八正道? 191
八正道的地位 193
八正道是捨苦樂二邊的中道行 195
八正道的定義 199
八正道的內容 204
一、正見 204
二、正志 212
三、正語 213
四、正業 215
五、正命 216
六、正方便 220
七、正念 220
八、正定 222
八正道與三增上學 226
八正道與四聖諦 228
八正道與十二因緣 231
八正道是三乘共法 234
八正道即為大乘佛法 236
出離三界的八正道 239

【附錄】英文版《菩提之道——三十七道品》編者序 243

序/後記

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編者序

三十七道品,是通往覺悟之路的地圖,是七個基礎的佛法修行階段。在法鼓文化的各類出版品中,雖不乏聖嚴法師對各階段的討論與開示,卻尚無一部完整涵括所有七個階段的著作。法鼓文化推出本書的目的,即是希望整合法師對於「三十七道品」的開示內容,讓讀者能一次獲得.... more


精采書摘

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四正勤的異名

四正勤一共有四個名字:四正勤、四意斷、四正斷、四正勝。一般的經典都稱為「四正勤」,其餘三種用的較少。

(一) 四正勤:就是四種正確的勤勞和精進。在修四念處觀的時候,必須要祛除懈怠心,離開五種煩惱心。五種煩惱又稱為「五蓋」,那就是貪欲、瞋恚、睡眠.... more


修四念處的究竟目標——智慧

四念處是幫助我們修定以產生智慧的修行方法。透過禪定與智慧,我們能了知一切事物的真實相,並能體證自性本空,因此禪定與智慧可說是通往開悟的解脫之道。雖然修習四念處不是為了禪定,但當有了禪定,四念處真正的目標—智慧,就會隨之而來。

在修四念處之前,應.... more


■附錄■ 英文版《菩提之道——三十七道品》編者序

這本書的主題,是巴利文稱為bodhi-pakkhiyā、梵文稱為bodhi-pākika的佛陀教法。這名詞的直譯,是「菩提(覺悟)相關之事」,或「菩提之要素」(菩提分)。這個教法的中文名稱為「三十七道品」,亦即覺悟之道的三十七品次,也稱為「三十七菩提分」或「三十七種助道法.... more


何謂八正道?

八正道(āryāstāngika-mārga)的八個條目為:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,是基本的佛法,乃是四聖諦中滅苦的道聖諦,指的是如何使煩惱的眾生,從苦惱和痛苦中出離。

出離就是解脫,一般人在生活中,有的是心理的.... more


三十七道品第六科

近幾年來,我都是在講解三十七道品這一個主題,這是佛法的基本修行方法。能夠修成三十七道品,就能得解脫,在上座部或者對小乘佛法而言,可證得阿羅漢果,就大乘佛法而言則是可以成佛。三十七道品本來是小乘的教法,但是在大乘的經典以及論典裡,都主張修行菩薩道,.... more


何謂五根及五力?

五根(梵語pañcendriyāi)是三十七道品的第四科,與眼、耳、鼻、舌、身等五種色根相對,亦名五無漏根。根有「能生」的意思,因為信、精進、念、定、慧的五種道品,是能生起一切善法之根本。依此五根,能令人生起無漏聖道。

五根在佛法中分有兩類: .... more


四如意足是四種定境

四如意足是基本的佛法,是四種定境,又名四神足或四如意分,是三十七道品的第三科。三十七道品是修道的重要資糧,共有七科,也可稱為七個階段或七個層次,依次為:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分,加起來一共是三十七項,因此稱為三十七.... more


延伸閱讀

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