元代中峰明本禪師之研究

元代佛教向來甚少為人所知，其漢地佛教之探討更是乏人問津。其中，有「江南古佛」之譽的中峰明本禪師，為弘揚臨濟看話禪法之佼佼者，是當時漢地佛教中舉足輕重的人物。其《三時繫念佛事》對後世影響深遠，至今仍廣受沿用於超薦法會中。
　
明本禪師的思想非常多元且圓融，他將禪與各家學說加以會通，泯除彼此之歧異，例如會通禪淨，重新詮釋禪淨四料揀；並主張密、教、律、禪四宗乃共傳一佛之旨，從中調和禪宗與他宗之間的對立與爭執，為禪宗爭取與他宗同等地位。
　
本書即以明本禪師為研究對象，透過探討其生平事蹟、著作及思想，嘗試從中更具體地瞭解元代禪宗的思想內涵，並初窺元代佛教的全貌，期作為日後深入研究元代漢地佛教之起點。

第一章 緒論
　第一節 研究主題與動機
　第二節 近人研究成果
　第三節 研究步驟與範圍

第二章 中峰明本之生平、著述及思想承襲
　第一節 明本之生平
　　一、幼年至出家前
　　二、出家習禪
　　三、遊方弘化
　　四、返回天目山
　第二節 明本與弟子之間的互動
　　一、明本與出家弟子
　　二、明本與在家弟子
　第三節 明本之著述及語錄
　　一、《中峰廣錄》
　　二、《天目明本禪師雜錄》
　　三、其他著作
　第四節 明本之思想承襲
　第五節 結語

第三章 《中峰廣錄》文獻背景簡介　
　第一節 《中峰廣錄》之入藏與流傳
　　一、《中峰廣錄》之入藏與刊行
　　二、《中峰廣錄》之版本與流傳
　第二節 《中峰廣錄》之組織與內容
　　一、《中峰廣錄》之組織二、《中峰廣錄》之內容
　第三節 結語

第四章 中峰明本之禪學思想
　第一節 對宗門弊病之舉正
　　一、當時的叢林狀況
　　二、對學人之警策
　　三、對師家之訶責
　　四、對諸多禪法之批駁
　　五、小結
　第二節 對禪之體認
　　一、禪不離心
　　二、禪不離坐
　　三、禪戒一體
　　四、真參實悟
　第三節 對公案之議說
　第四節 結語

第五章 中峰明本之看話禪法
　第一節 弘揚看話禪之動機
　第二節 話頭之選擇
　第三節 看話禪法之要旨
　　一、破除昏散
　　二、不起第二念
　　三、死盡偷心
　　四、發起疑情
　第四節 參話頭所獲功效
　第五節 對看話禪之辯護
　第六節 結語

第六章 中峰明本之淨土思想
　第一節 〈懷淨土詩〉概述
　第二節 〈懷淨土詩〉百八首之淨土思想舉例
　　一、娑婆須出離
　　二、念佛須及
　　三、淨土不外求
　　四、小結
　第三節 《三時繫念》簡介
　　一、《三時繫念佛事》之結構、內容及儀軌流程略述
　　二、《三時繫念儀範》之結構、內容及儀軌流程略述
　第四節 《三時繫念》之唯心淨土觀及實踐
　　一、唯心淨土之立論基礎
　　二、實踐理論
　第五節 結語

第七章 中峰明本之會通思想
　第一節 禪淨會通
　　一、勘辨四料揀
　　二、一門深入
　第二節 教禪不相離
　第三節 四宗一旨
　第四節 儒釋調和
　第五節 結語

第八章 《幻住清規》探究
　第一節 歷代叢林清規事例
　第二節 《幻住清規》之文獻背景
　　一、《幻住清規》之成書年代與著述動機
　　二、《幻住清規》之版本、結構與內容略述
　第三節 《幻住清規》之規約略探
　　一、日常作息
　　二、節慶
　　三、幻住家風
　　四、菴居職事
　　五、有關修行之訓示
　　六、照顧病僧
　　七、亡僧後事
　第四節 《幻住清規》之特色
　　一、內容精簡　
　　二、「世範」集中於一門
　　三、融攝地方神祇信仰
　第五節 結語

第九章 結論

【附錄】
　附錄（一）中峰明本之師承表
　附錄（二）中峰明本之年表
　附錄（三）趙孟頫《與中峰明本札》
　附錄（四）《中峰廣錄》主要版本源流略示圖
　附錄（五）《中峰廣錄》主要版本之版式圖像
　附錄（六）《中峰廣錄》主要版本略表
　附錄（七）《中峰廣錄》之組織結構
　附錄（八）《三時繫念佛事》之結構與流程圖表
　附錄（九）《三時繫念儀範》之結構與流程圖表
【參考書目】

自序

　元代佛教在中國佛教史上是相當為人所忽略的一個領域，此時期之漢地佛教更是如此。現代學術研究多集中論述元朝廷崇信西藏佛教之狀況，以及其中幾位成為朝廷國師或帝師著名喇嘛的事蹟，而鮮少普及元代佛教的全貌。
　因此，筆者生起了想要更深入瞭解元代漢地佛教的.... more

第一章 緒論

第一章 緒論

第一節 研究主題與動機

　元代佛教向來甚少為人所注意，即使偶見數篇相關之專題論文，也多集中於蒙古及藏地佛教方面的研究，而有關漢地佛教的深入探討則是乏人問津。元代漢地佛教以禪宗最為興盛，當時禪宗出現了數位重要人物，其中以天目山的中.... more

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