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法雨靈岩:中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究

法雨靈岩:中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究

作者:張雪松

出版社: 法鼓文化

出版日期:2011年06月01日

語言:繁體中文

系列別:漢傳佛教論叢

規格:15x21 cm / 25K / 392頁 / 單色印刷

商品編號:1111260011

ISBN:9789575985578

定價:NT$450

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內容簡介

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印光法師(1862-1940),在中國近現代佛教史上具有重大的影響,圓寂後被公推爲中國淨土宗十三祖,本書力圖通過對印光法師的重新解讀,加深對中國近現代佛教史的理解,拓寬國際學界對淨土信仰的認識。

印光法師在二十世紀二、三十年代,就利用現代化的交通、郵政系統,在全國各省市,乃至海外編織起龐大的佛教網路,這絕非是我們一般心目中「保守僧人」所能為。這些不應該成為近現代佛教史研究中「被遺忘的角落」,通過印光法師,我們能夠看到近現代佛教史更加豐富多彩的一面。

「帶業往生」還是「消業往生」,「散心念佛」還是「一心不亂」,這些都是近現代淨土宗教義爭論最為核心的問題,通過本書,我們亦可窺知印光法師在這些問題上獨到的見解。


●作者簡介:

張雪松


筆名雨山,北京人。
在香港中文大學文化及宗教研究系獲得博士學位後,供職於中國人民大學佛教與宗教學理論研究所。先後在《溫暖人間》(香港)、《中國民族報·宗教週刊》開設專欄,翻譯出版過《天藍色的彼岸》等文學作品。

目錄

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漢傳佛教論叢序言
【他序】殷切的期望,英明的決策
【自序】中國近現代佛教研究的新視域

第一章 重讀印光
第一節 重讀印光的時代背景
第二節 重讀印光的史料依據
第三節 對印光的評價及現有研究成果

第二章 中國傳統佛教衰落與復興之辨
第一節 清中葉至民國時期中國僧侶數量與地理分布
第二節 近代寺院經濟的困境與轉機
第三節 小結:傳統向現代的轉型

第三章 印光在中國佛教近代轉型中的歷史地位和貢獻
第一節 印光及其淨土宗事業
第二節 印光與中國的民間信仰
第三節 餘論:太虛與印光

第四章 印光淨土思想的影響與爭論
第一節 「帶業往生」思想的近代爭論與述評
第二節 關於「一心不亂」的爭議
第三節 小結:從凡聖同具到超凡入聖

結語:中國近代佛教研究的新視域

後記
主要徵引文獻

序/後記

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【他序】殷切的期望,英明的決策

今年(2011)3月28日至4月15日,應邀至法鼓山的中華佛學研究所講學,有舊地重遊,回到故里的感覺。

回想2002年4月10日至8月10日,應邀為中華佛學研究所、僧伽大學佛教學院講「中國禪宗的形成與早期發展」、「中國禪宗專題研究」和「日本佛教史專題」與在此生活的.... more


漢傳佛教論叢序言

中華佛學研究所是經教育部立案之研究機構,依本所創辦人 聖嚴法師所頒之所訓「立足中華、放眼世界」為指導方針,以促進中外學術研究之交流與合作為目標,戮力漢傳佛教學術發展,特成立此論叢。

聖嚴法師除重視印度佛教的溯源研究,更重視漢傳佛教在現代的適應性.... more


【自序】中國近現代佛教研究的新視域

筆者開始從事中國淨土宗十三祖印光法師的研究,始於在香港中文大學求學期間。雖然最後形成的博士論文,重點放到了禪、淨,這兩種判然有別的中國傳統佛教宗派組織模式上;但在近現代佛教史視野下進行印光法師研究,還是深深地吸引著我,在人民大學教書之餘,又在此花.... more


後記

本書是在我博士論文一部分章節基礎上增改而成。香港中文大學留學三載,師從譚偉倫教授,副導師學愚教授。博士論文答辯主席香港中文大學文化及宗教研究系系主任黎志添教授,校外評審美國哥倫比亞大學于君芳教授,校內評審哲學系姚志華教授;加州大學大衛斯分校黎惠倫.... more


精采書摘

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第三章 印光在中國佛教近代轉型中的歷史地位和貢獻

印光法師,陝西省渭南地區郃陽(今郃陽)縣人,生於清咸豐十一年農曆十二月十二日,咸豐十一年即西元1861年,但清咸豐十一年的農曆十二月十二日已是陽曆1862年1月11日。1861年是農曆辛酉年,正值第二次鴉片戰爭之後,俄國強占我國大片領土,太平天國運動如火如荼;.... more


第二章 第二節 近代寺院經濟的困境與轉機

一、近代佛教寺院田產收入遇到的困境

雖然,清代中後期佛教是興、是衰,尚有疑問,特別是同治、光緒年間,被戰爭摧毀的寺廟還經歷了大規模的修繕,經典也重新刻印;但是佛教寺院傳統經濟確實遇到了困難,問題並不是出在僧尼人數上,這種困難的根源出在土地問題。.... more


第四章第三節 小結:從凡聖同具到超凡入聖

為了更加深入的理解印光法師與近代中國淨土宗,我們在本章主要討論了印光法師的思想主張,以及其思想主張所引起的各種紛爭,力圖採用更加開闊的視野,在具體的時代背景之中,進一步討論近代中國淨土宗的基本教理教義的流變發展,在中國佛教歷史乃至當今佛教發展趨向.... more


結語:中國近代佛教研究的新視域

改革開放以來,即海外學界所謂的「集體化時代結束」(人民公社解體)以來,中國出現的「宗祠熱」、「寺廟熱」已成為不爭的事實,甚至越是經濟發達地區越是如此。這些「並不阻礙經濟發展」「社會進步」的「封建迷信」在中國的復興,甚至被認為有助於誠信社會、和諧社.... more


第一章 第一節 重讀印光的時代背景

晚清民國以來,無論佛教自身的發展變革,還是佛學研究,都與中國近代歷史的發展息息相關,立場不同,結論各異。

包括印光法師在內,近代許多佛教人物的思想觀念,對佛教歷史的理解,對近代事物的看法,都有值得商榷的地方,乃至於可以說是錯誤、迂腐的。如果我們.... more


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