不得不說的禪
You Have to Say Something

本書將禪法的精華，化為生活中的指南，卻又充滿幽默，看完後你會發現，原來禪法就像呼吸一樣自然、親切！

片桐大忍是近代西方最具影響力的禪師之一，擅長將一心專注的精神融入日常生活，在平凡的一言一行中，體悟禪的智慧、禪的藝術。

片桐大忍禪師，以其畢生的實踐體悟，將禪門智慧在行雲流水的機趣中，娓娓道來；並以其對禪門公案的精闢見解，透過簡潔平易的語言，帶領讀者領略超越語言之外的永恆真理。

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作者簡介：

片桐大忍（ Dainin Katagiri 1928～1990 ）

1928 年出生於日本大阪，他在橋本禪師（Eko Hashimoto）的指導之下，於永平寺接受三年訓練，隨後進入駒澤大學就讀。一九六三年到美國，派入洛杉磯的曹洞禪宗教團（Zenshuji Soto Zen Mission ）服務，不久後前往日益蓬勃發展的舊金山禪修中心（San Francisco Zen Center ），成為鈴木俊隆禪師的助理。

一九七二年移居明尼亞波里市，成為明尼蘇達禪修中心（Minnesota Zen Meditation Center）的首任住持，他在那裡督導位於城中心願生寺（Ganshoji）與明尼蘇達東南部寶鏡寺（Hokyoji Zen Monastery）的發展。

1988年，香巴拉出版社出版他的第一本書《回歸沉默》（Returning to Silence），此書已被翻譯成數國語言。

片桐大忍禪師於1990年逝世，留有十二位傳法弟子以及珍貴的法教，目前這些傳法內容持續編輯出版中。

譯者簡介：

周和君

台灣大學哲學系畢，美國紐約新社會研究院碩士，曾任編輯、採訪編輯和主編，目前為自由文字工作者，以及青林工作坊主持人。譯著偏重哲學及心靈類，有《狂喜之後》、《平心靜氣》、《觀照的奇蹟》及《女性寧靜的變革》等書。

編者序3
感謝誌5

︱前　言︱　禪的日常生活14

︱第一部︱　寧靜與和諧20

只要踏出一步21
安住於遼闊無垠的天際26
無所遁逃於當下28
探觸存在的源頭30
執持與放下32
黃金般的大地與甜美的長流35
凡夫俗子38
不刻意造作的慈悲39
金剛眼41
八正道42
修鍊過的行為48
無所依恃50
心中的祕密51
面對生死54
不可思議的宇宙生命58
被馴服與未被馴服的意識62
當下的生命64
菩提心67
佛陀的心69
畫餅73
佛陀的聲音78
芭蕉禪師的胸懷83
人類世界的八奇景85
以「眾生一體」的精神獨行87
安適自在90
無聲之聲95

︱第二部︱　無　我100

現在的你在哪裡？101
拋開自我102
敞開心胸104
善用自私的自我108
無我111
空性的面貌112
度量世界之前請先瞭解它116
活出佛的生命122
沒有困惑、沒有問題、沒有懷疑124
學習開悟之道126
心的清淨129
第一念131
無自性135
禪坐的目標點139
寸步難行之際141
超越143
解藥與疾病145
生命的正面與反面150
過菩薩生活152
眾生一體的生活154
投入世界的生命之中157
真正的主人159
當一個善獵者170
有限與無限的心靈175

︱第三部︱　你必須說些什麼178

存在的根源179
超越言詮的生命182
生命與死亡的全貌185
死亡與不可分離性186
融入當下190
念頭生起之前194
當下之流196
截斷時間之流198
生活在宇宙市集201
熾焰中的雪花205
活在誓願中211
佛法與遊戲214
瞭解全貌216
木柴與灰燼 218
你必須說些什麼224
表達真心 225
無話可說之際229

︱結　語︱　日常生活中的禪234

附錄　禪坐的藝術240
編者簡介249

前言

禪的日常生活

該如何依照禪的智慧來生活？首先，我們每天都要禪坐，也就是打坐，但重點不在於打坐時間有多長。五分鐘、十分鐘、十五分鐘，甚至一分鐘都可以，重要的是，讓每天的生活始於禪坐也終於禪坐，這是第一步。

為什麼要這樣做呢？因為，禪即是日常生活.... more

度量世界之前請先瞭解它

深入的修行表示仔細觀察萬物的空性。可惜的是，當我們用觀察這個字眼時，觀察者的觀念馬上就會出現，「你」這個主體，跟你所觀察的客體就會同時出現。例如，現在我正注視著這一台記錄我談話的錄音機，但是我所觀察的錄音機並不是這個錄音機的真實面貌，而是「被我觀.... more

當下的生命

我們一般都把人格視為某種單獨存在的東西，但人格是多面向的，它包含了各種情緒、意志、情感、決斷力和才智。人格隨著日常生活中的各種情境展現其作用，包括我們對自身與他人的看法。我們總是不停地衡量自己的價值，並批判他人，同時也批判自身的處境，於是便在生活.... more

融入當下

生命即是宇宙，它是時間與空間無邊際的延伸，它毋須解釋；但是如果我什麼都不說，你便不會瞭解。

你存在於時空的交叉點上，這就是你的所在之處。世界上有無數個像這樣的交叉點，所有的交叉點又綿密地交織在一起，我們無法畫出任何單獨的位置。所以，所謂的位置.... more

念頭生起之前

禪宗的修行，在於瞭解生命是相續不斷的生滅變異，而不是某些信念或概念，對道元禪師的教法而言，這點尤其真實。但當我說世界超越人類的概念時，你立刻就會感到困惑，因為這使你無法掌握任何東西；不論有意或無意，你都依賴著一個概念化的世界。

佛陀與其他偉大.... more

無話可說之際

如果你來學佛，就會聽到許多有關輪迴的觀念，我並不是要你忽略它，但你也不必執著於它。我們很容易就會執迷於輪迴、因果業力、開悟、涅槃，以及許多其他新奇的宗教觀念，變得很貪心，本來想窺見天堂的奧妙，到頭來卻被它束縛住了。

每個人都有自己獨一無二的特.... more

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