黑熊能入定嗎？

大地不講話，
但一草一木、一石一水都在跟我們講經、講道；
生命並不是空無的，是實有的，
慈悲擴充至天地之間，
也顯現出無我，
才是真正自己存有的意義。
　　　　　　　　　　　　──摘自〈移樹還山度眾生〉一文

動物學專家陳章波教授，以禪心為放大鏡，帶你微觀動植物世界的奧祕！
感受全新的身體小宇宙、山水大自然，體驗什麼是「一花一世界、一葉一如來」！

動物生命密碼大破解！
不管黑熊打不打坐、白貓念不念佛，你都不能不管的是：如何與萬物合諧相處？
動物學家陳章波從禪的角度，闡釋科學最新研究，帶您一覽藏在動物、植物、人體小宇宙裡的「生命禪機」。

結合專業的科學研究與習禪心得，以探索「身體」、「自然」為主軸，深入解析腦科學與快樂、禪悅的關係，如何以一笑渡過人生三苦？解答經行走路、呼吸吐納，為何會讓人身心產生喜悅變化？

並以法鼓山為例，與我們分享在觀山觀水間，如何體驗到觀自在菩薩的自在？

面對現代文明破壞生態所產生的地球危機，作者所粹取出的科學與禪法結晶，將能為我們的身心與世界帶來「和平的智慧」。

如果能以禪心看世界，世界將會大不同！

「般若方程式」書系邀請不同學科領域專業學者，將他們在專業領域的觀察所見，與佛法的修行結合為一，既有知性的思辯，也有感性的分享。幫助讀者將佛法的智慧，以「般若方程式」，活用在不同的生活領域。

●作者簡介：

陳章波　

1945年出生於新竹，喜好大自然。台灣師範大學生物系畢業後，取得台大海洋研究所碩士，四十歲獲得美國南佛大學博士學位。現職中央研究院生物多樣性研究中心研究員、台灣大學漁業科學研究所合聘教授，並為澄社社員。著有《海濱動物》、《金門海濱生態導覽》、《兩億年之鱟》等科普作品。

主要研究海洋無脊椎動物，尤以棘皮動物為主，由於有感海域環境惡化，所以投入社會工作推動環境保護，創設珊瑚礁學會、永續生態旅遊協會。近年以溼地三劍客：鱟、椰子蟹、台灣招潮蟹，進行物種、棲地、社區互動的保育研究，並以生態社區、海洋環境、海洋文化、環境社會學為重。

第一篇、傾聽身體在說法
禪修──不必然要「知其所以然」
天擇、人擇、自擇──苦或樂的選擇
一笑渡三苦
佛教現代化的樞機──腦科學
人生三覺
心轉無我，心力無限
經行──知足常樂
呼吸與禪
吾、悟、無、巫、舞、武
無無明之禪思
生死大事
禪的美學

第二篇、傾聽自然在說法
行腳禪參大自然
八色鳥與湖山水庫之禪機
林樹合參的生命觀
黑熊能入定嗎？
三花銘心──茉莉、蓮花、向日葵的啟發
觀山三昧
移樹還山度眾生
上山摘「心靜神閒果」
天籟與禪籟
聽蟬說禪
預約「後石油」叢林禪院
減量即是感恩大地

自序

地球環繞有地圈、氣圈、水圈及生物圈，這些結構之間有很多訊息流動著，稱之訊息圈；當人在綜合應用這些物質及信息，受到其本身文化的喜好，又形成了文化圈。這整體而言，就是大地觀。人之所以能在自然大地的孕育之下成長，是 讀懂大地提供的很多生存之道的資訊，懂.... more

行腳禪參大自然

禪修，簡單的講就是自我洗腦；從觀念的建構到不斷地練習，最後內化變成習慣都是腦的重塑。

俚語或成語透露了國人在變與不變之間的抉擇，像「船到橋頭自然直」是以不變應萬變；「窮則變，變則通」、「危機就是轉機」，是感覺到了困境或危機，所以要變，變了，就有.... more

呼吸與禪

人靠著一口氣而活。這口氣其實指的是空氣中的氧氣，用它來燃燒身體的有機物質，產生化學能、動能、熱能及廢氣二氧化碳。氣的交換、吐納，從身體外部到肺臟，稱為「外呼吸」；由肺臟進到血液內，再隨血管、微血管到細胞稱為「內呼吸」；一般我們所熟知、體驗的為外呼.... more

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